PREDSLOV
Bismilláhi r-rahmáni r-rahím.
Chvála Alahovi ta’ala a nekonečná vďaka za dobrodenia a dobro, ktoré nám daroval… Nech sú modlitby a pozdravy (salám) s Jeho milovaným Prorokom, Muhammadom alejhis-salám, ktorý je zo všetkých ľudí vo všetkom najkrajší, najlepší a najvznešenejší, so všetkými jeho sahábmi, ktorí boli poctení tým, že videli jeho krásnu tvár a počúvali jeho užitočné slová, a tak sa stali najvzácnejšími zo všetkých ľudí, a s tými, ktorí idú v ich šľapajach…
To, čo ľudí zdobí, robí ich krásnymi a spôsobuje, že sú milovaní a vážení, sú ich krásne mravy. Ani hodnosť, ani postavenie, ani majetok, ani nič iné nemôže nahradiť krásne mravy.
Ó najvznešenejší zo všetkých stvorených! Ó miláčik Stvoriteľa! Ó náš ctihodný Prorok, vodca prorokov, prameň dobrodení, najlepší z ľudí a zdroj všetkých predností! Neodvažujeme sa ťa velebiť – to ty dávaš hodnotu našim spisom.
Ó Rasulalláh! Nemám silu ťa chváliť,
veď všetci sme stvorení na tvoju počesť.
Muhammad alejhis-salám je rasul Alaha ta’ala, sajjid, vodca Adamových synov. V Súdny deň je najštedrejší zo všetkých, ktorých nasledovníci sa zachránia pred džahannamom.
V Súdny deň on prvý vstane z hrobu. On sa prvý bude prihovárať (šafá’a). Jeho príhovor bude prvý prijatý. On prvý zaklope na bránu džanny. Brána sa mu hneď otvorí. Zástava, ktorá sa volá „Livá al-hamd“, bude v jeho ruke. Adam alejhis-salám a každý veriaci, ktorý prišiel od jeho čias až do Súdneho dňa, bude pod touto zástavou.
V jednom hadíse šaríf povedal: „V Súdny deň som vodcom tých, ktorí prišli predtým, aj tých, ktorí prídu potom. Oznamujem pravdu, nevychvaľujem sa.“ A v inom hadíse šaríf: „Som habíb Alaha ta’ala, Jeho milovaný. Som prvý medzi prorokmi. Nehovorím to, aby som sa vychvaľoval.“
Vo všetkých mevlidoch napísaných v rôznych islamských jazykoch je zapísané, že matka a otec nášho Proroka boli úplne čistí. V jednom hadíse šaríf zo zbierky „Buchárí šaríf“, ktorá je po vznešenom Koráne najvzácnejšou a najspoľahlivejšou knihou, náš Prorok povedal: „Bol som privedený na svet z najlepších a vyvolených spomedzi ľudí, ktorí žili v každom storočí a v každej dobe.“
On (alejhis-salátu vas-salám), ktorý vždy hovoril len pravdu, ďalej povedal: „Som posledný z prorokov (alejhimus-salám), nevychvaľujem sa. Som Muhammad, syn Abdulláhov. Alah ta’ala stvoril ľudí. Mňa stvoril medzi najlepšími z nich. Alah ta’ala rozdelil ľudí na skupiny. Mňa umiestnil do najlepšej z nich. Potom túto najlepšiu skupinu rozdelil na kmene. Mňa umiestnil do najlepšieho z nich. Potom toto spoločenstvo rozdelil na domy. Mňa priviedol na svet z najlepšieho domu, to jest z najlepšej rodiny. Som najlepší z ľudí. Som z najlepšej rodiny. V Súdny deň, keď budú všetci mlčať, ja budem hovoriť. Keď sa nikto nebude môcť ani pohnúť, ja sa budem za nich prihovárať. Keď v nikom nezostane nádej, ja im prinesiem radostnú zvesť. V ten deň bude každé dobro, každá pomoc a kľúč od všetkých dverí u mňa. Livá al-hamd je v mojej ruke. Som najlepší, najštedrejší a najušľachtilejší z ľudí. V ten deň sú pod mojím velením tisíce služobníkov. V Súdny deň som imámom a chatíbom prorokov a tým, kto sa bude za všetkých z nich prihovárať. Toto nehovorím, aby som sa vychvaľoval. Oznamujem pravdu. Oznamovať pravdu je mojou povinnosťou. Keby som to nepovedal, nesplnil by som svoju povinnosť.“
Keby nebolo jeho (alejhis-salátu vas-salám), Alah ta’ala by nestvoril nič a nevyšlo by najavo, že On je Pán a ma’búd (Ten, ktorého jediného treba uctievať). Už keď bol Adam alejhis-salám medzi vodou a zemou, to jest keď sa jeho hlina ešte miesila, Muhammad alejhis-salám už bol prorokom.
Keďže Muhammad alejhis-salám je mahbúb (milovaný) Alaha ta’ala, aj ten, kto ide v jeho šľapajach, vystúpi na stupeň mahbúba. Lebo muhibb, to jest ten, kto miluje, miluje aj každého, na kom vidí mravy a znaky svojho milovaného.
Ten, kto uverí v takého Proroka, sajjida a najvznešenejšieho z celého ľudstva, a ide jeho cestou, sa zaiste stane najlepším spomedzi umm. Pre nich je radostnou zvesťou stodesiaty ajat súry Ál Imrán, ktorého význam je: „Ste najlepším a najvynikajúcejším spoločenstvom zo všetkých umm, zo všetkých vyznávačov náboženstiev!“ Tí, ktorí v neho neuverili, nedokázali ho pochopiť a považovali ho za podobného sebe, sú najhorší z ľudí. O nich hovorí deväťdesiaty siedmy ajat súry at-Tavba, ktorého význam je: „Divosi, nevedomci tvrdých sŕdc, ti neuveria. Väčšina z nich sú munáfikovia (pokrytci).“ Akí šťastní sú tí, ktorí sú v dnešnom stave sveta poctení tým, že nasledujú jeho vznešenú sunnu (sunnat sanijja), to jest islam!
Džanáb al-Hakk v osemdesiatom ajate súry an-Nisá oznamuje, že poslúchať Muhammada alejhis-salám znamená poslúchať Jeho. Bolo povedané, podľa významu: „Kto poslúchne Rasula, ten poslúchol Alaha ta’ala.“ V siedmom ajate súry al-Hašr bolo povedané, podľa významu: „To, čo vám priniesol Môj Rasul, si vezmite, a toho, čo vám zakázal, sa zdržte!“ Tento vznešený ajat ukazuje, že je nevyhnutné nasledovať islam. Alah ta’ala vo štvrtom ajate súry al-Kalam povedal, podľa významu: „Ty máš veru mravy veľmi vznešené (chuluk azím)“ (Súra al-Kalam, 68:4). A v súre al-Ahzáb povedal, podľa významu: „V Rasululláhovi máte veru krásny príklad [ktorý treba nasledovať]“ (Súra al-Ahzáb, 33:21).
Džanáb al-Hakk nás Svojou milosťou urobil jeho ummou a tým nám udelil najväčšie dobrodenie. Jasne oznámil, že jeho treba nasledovať a jeho poslúchať. Akokoľvek by sme nášmu vznešenému Pánovi za toto obrovské dobrodenie ďakovali, bude to málo.
Toto dielo opisuje život, krásne mravy, zázraky (mudžizy) a prednosti nášho milovaného Proroka Muhammada alejhis-salám, skutočného sprievodcu celého ľudstva, a oznamuje, že nasledovať ho je jednou z najdôležitejších povinností pre šťastie v náboženstve aj na tomto svete.
Ak chceme byť užitočnými ľuďmi pre seba, svoju rodinu, svoju vlasť a svoj národ, nasledujme Muhammada alejhis-salám. Nasledujme ho, aby sme boli pokojní a šťastní na tomto svete aj na onom svete.
Nech Hakk ta’ala naplní srdcia nás všetkých láskou k nášmu milovanému Prorokovi Muhammadovi alejhis-salám a nech nás udržiava na správnej ceste, ktorú ukázali učenci Ahl as-sunny! Amen!
Prof. Dr. Ramazan Ayvallı
