குர்பானி கொடுத்தல்
குர்பானி என்பது குர்பானி பெருநாளின் முதல் மூன்று நாட்களில் குர்பானி என்ற எண்ணத்துடன் ஒரு செம்மறி ஆடு, ஒரு வெள்ளாடு, ஒரு மாடு வகை பிராணி அல்லது ஒரு ஒட்டகத்தை அறுப்பதாகும். குர்பானி கொடுப்பதற்கு மூன்று நிபந்தனைகள் உள்ளன:
1- புத்தி சுவாதீனமுள்ள, பாலியான (பருவமடைந்த) மற்றும் சுதந்திரமான முஸ்லிமாக இருப்பது.
2- முகீமாக இருப்பது (குடியமர்ந்தவர், அதாவது, ஸஃபரியாக இல்லாமல் இருப்பது).
3- ஒருவருக்குத் தேவையானதை விட அதிகமாக நிஸாப் அளவு சொத்து (96 கிராம் தங்கம்) அல்லது பணம் வைத்திருப்பது (இஸ்லாத்தில் செல்வந்தராகக் கருதப்படுவது).
ஒரு செல்வந்தருக்கு குர்பானி கொடுப்பது வாஜிப் ஆகிறது. தேவைகளில் வீட்டு உபகரணங்களுடன் கூடிய ஒரு வீடு மற்றும் மூன்று ஜோடி ஆடைகள் அடங்கும். குர்பானிக்காகக் அறுக்கப்படும் பிராணி ஒரு செம்மறி ஆடு அல்லது ஒரு வெள்ளாடு அல்லது ஒரு ஒட்டகம் அல்லது ஒரு மாடு வகை பிராணியாக (காளை அல்லது பசு அல்லது எருது போன்றவை) இருக்க வேண்டும். ஒரு ஒட்டகம் அல்லது ஒரு காளை (அல்லது பசு அல்லது எருது) ஏழு குர்பானிகளுக்குச் சமமாகும், அதாவது ஏழு பேர் ஒரு எருதை (அல்லது காளை அல்லது பசுவை) அவர்கள் ஏழு பேருக்குமான குர்பானியாகக் அறுக்கலாம். மற்றொருவர், “நான் உங்களுடன் சேரட்டுமா,” என்று சொன்னால், எட்டு பேரின் குர்பானியும் ஃபாஸித் (செல்லாததாகிவிடும்). குர்பானிக்கான நிஸாப், ஃபித்ராவிற்கான நிஸாபைப் போன்றதே. இப்னு ஆபிதீன் (ரஹிமஹுல்லாஹு தஆலா) அவர்கள் கூறியது போல், அவர்களில் எவரேனும் ஒருவரின் பங்கு ஏழில் ஒரு பங்கை விடக் குறைவாக இருந்தால், ஏழு பேரின் குர்பானிகளில் எதுவும் அனுமதிக்கப்படாது. எனவே, ஏழு பேரை விடக் குறைவானவர்கள் ஒரு குர்பானியைப் பகிர்ந்து கொள்வது அனுமதிக்கப்படுகிறது. வாங்கும் போது பங்குதாரராக ஆவது ஸஹீஹ் (செல்லுபடியானது). வாங்கிய பிறகும் பங்குதாரராக ஆவது ஸஹீஹ் என்றாலும், வாங்குவதற்கு முன் பங்கேற்பது சிறந்தது. ஒருவர் மற்றொருவருக்குச் சொந்தமான காளையின் (அல்லது பசு அல்லது எருதின்) ஏழில் ஒரு பங்கிலிருந்து ஏழில் ஆறு பங்கு வரை ஒரு பங்கைக் கொண்டு அவருடன் கூட்டாக குர்பானி கொடுக்கலாம். அவர்கள் கூட்டாளிகளின் பங்குகளுக்கு நேரடி விகிதத்தில் இறைச்சியைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். கூட்டாளிகளில் ஒருவர் இறந்துவிட்டால், அவரது வாரிசுகள் (மற்ற கூட்டாளிகளிடம்), “அவர் சார்பாகவும் உங்கள் சார்பாகவும் குர்பானியை நிறைவேற்றுங்கள்,” என்று சொன்னால் அது ஸஹீஹ் ஆகும்.
அகீகா கொடுத்தல்
அகீகா என்பது ஒரு குழந்தையின் பாக்கியத்திற்காக அல்லாஹுத்தஆலாவிற்கு நன்றி செலுத்தும் எண்ணத்துடன் ஒரு பிராணியை அறுப்பதாகும். குழந்தை ஏழு நாட்களான குழந்தையாக இருக்கும்போது, அதற்குப் பெயரிடுவது, அதன் தலையை மழிப்பது, முடியின் எடைக்குத் தங்கம் அல்லது வெள்ளி (பெண் குழந்தையாக இருந்தால் வெள்ளி மட்டும்) தர்மமாகக் கொடுப்பது, மேலும் ஓர் ஆணுக்கு இரண்டு அகீகா பிராணிகளையும் ஒரு பெண்ணுக்கு ஒன்றையும் அறுப்பது ஹனஃபீ மத்ஹபில் முஸ்தஹப் ஆகும். அகீகாவிற்கான பிராணி குர்பானிக்கான பிராணியைப் போலவே இருக்க வேண்டும். அதை பின்னரும் அறுக்கலாம். [அதை எந்த நேரத்திலும் அறுக்கலாம். குர்பானி பெருநாளின் போதும் அதை அறுக்கலாம். ஷிர்ஆவில் எழுதப்பட்டுள்ளது, ரஸூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் தனது நபித்துவத்திற்குப் பிறகு தமக்காக அகீகா கொடுத்தார்கள். இறந்து பிறந்த குழந்தைக்குப் பெயரிடப்படுவதில்லை, அதற்காக அகீகாவும் செய்யப்படுவதில்லை.] இறைச்சியை அகீகா கொடுத்தவர் சாப்பிடலாம், மேலும் சமைத்தோ அல்லது சமைக்காமலோ செல்வந்தர் அல்லது ஏழை எவருக்கும் கொடுக்கலாம். ஷாஃபிஈ மற்றும் மாலிகீ மத்ஹபுகளில் அகீகா கொடுப்பது ஸுன்னத் அல்-முஅக்கதா ஆகும். ஷாஃபிஈ மற்றும் ஹன்பலீ மத்ஹபுகளில், எலும்புகள் தூக்கி எறியப்படுவதில்லை அல்லது உடைக்கப்படுவதில்லை. அவை மூட்டுகளால் ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்று பிரிக்கப்பட்டு பின்னர் ஒன்றாகச் சேகரிக்கப்படுகின்றன. பின்னர் அவை ஒரு சுத்தமான, வெள்ளைத் துணியில் சுற்றப்பட்டு புதைக்கப்படுகின்றன. ஹனஃபீ மற்றும் மாலிகீ மத்ஹபுகளில் எலும்புகளை உடைக்கலாம். அகீகா குழந்தைகளைத் துன்பங்களிலிருந்தும் நோய்களிலிருந்தும் பாதுகாக்கிறது.
யா ரஸூலுல்லாஹ், உம்மிடம் நான் தஞ்சம் தேடுகிறேன்
உம்மை நினைத்து ஏங்கி, என் இதயம் இரத்தமானது,
நான் சிவப்பில் போர்த்தப்பட்டுள்ளேன், யா ரஸூலுல்லாஹ்,
அந்த நெருப்பை நான் எப்படித் தாங்குவேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, யா ரஸூலுல்லாஹ்,
கடந்த கால சபையில் நான் ஒரு தீராத ஓலமாக இருந்தேன், யா ரஸூலுல்லாஹ்,
உமது அழகால் என்னை மகிழ்விப்பீராக, ஏனெனில் நான் வெந்து போயுள்ளேன், யா ரஸூலுல்லாஹ்.
நீர் எரியும் இதயத்திற்கு ஒரு மருந்தும், ஈடு இணையற்ற சிகிச்சையும் ஆவீர்,
நீர் ஒரு பெரும் இரட்சிப்பும், ஒரு வழிகாட்டியும் ஆவீர்,
நீர் அல்லாஹ்வின் பிரியமானவர், நீர் முஹம்மத் முஸ்தஃபா,
உமது அழகால் என்னை மகிழ்விப்பீராக, ஏனெனில் நான் வெந்து போயுள்ளேன், யா ரஸூலுல்லாஹ்.
உமது நூர் இல்லையென்றால் ரோஜாக்கள் பூக்காது, நீர்வீழ்ச்சிகள் பாயாது,
நீர் வானத்தைப் பார்க்காவிட்டால் உலகம் தேய்கிறது, மூச்சு முடிகிறது,
உம்முடன் இணைவது நித்தியத்தில் எழுதப்படாவிட்டால் பிரிவு அழுகிறது, ஐக்கியம் அழுகிறது,
உமது அழகால் என்னை மகிழ்விப்பீராக, ஏனெனில் நான் வெந்து போயுள்ளேன், யா ரஸூலுல்லாஹ்.
உமது உயிர் கொடுக்கும் ரோஜாவின் சாரத்திலிருந்து ஆன்மாக்கள் உருகுகின்றன,
பாருங்கள், சூரியன் நடுங்குகிறது, உமது முகத்தைக் காணும் ஆசையில் எரிகிறது,
வாழ்வின் இறுதியிலிருந்து ஒரு பரிதாபகரமான பிரார்த்தனை ஓலமிடுகிறது,
உமது அழகால் என்னை மகிழ்விப்பீராக, ஏனெனில் நான் வெந்து போயுள்ளேன், யா ரஸூலுல்லாஹ்.
நான் தண்ணீர் இல்லாமல் இருந்து, எரியும் பாலைவனங்களில் இறந்தால் எனக்கு வலி இல்லை,
என் மார்பில் எரிமலைகள் உள்ளன, கடல்களின் ஈரப்பதத்தை நான் உணரவில்லை,
தீப்பிழம்புகள் மழை பொழிந்தாலும், நான் அவற்றை உறிஞ்சிக்கொண்டாலும், நான் கவனம் செலுத்துவதில்லை,
உமது அழகால் என்னை மகிழ்விப்பீராக, ஏனெனில் நான் வெந்து போயுள்ளேன், யா ரஸூலுல்லாஹ்.
உமது பாதையில் ஒருவரின் கண்களை மூடுவது எவ்வளவு பெரிய பாக்கியம்,
உமது புனித இல்லத்தில் இறப்பது என் பங்காக இருக்காதா, என் சுல்தானே,
என் கண்கள் மங்கும்போது, உம்மை நினைத்து ஏங்கி இறப்பது எளிதாக இருக்கும்,
உமது அழகால் என்னை மகிழ்விப்பீராக, ஏனெனில் நான் வெந்து போயுள்ளேன், யா ரஸூலுல்லாஹ்.
நான் தலை குனிந்தேன், நான் பரிதாபகரமானவன், என் வலிக்கு உம்மிடம் மருந்து உள்ளது,
என் உதடுகள் நெருப்பால் எரிந்துள்ளன, உமது கால்களைச் சுற்றி, உமது பெயரை உச்சரித்து,
என் இதயம் உம்மைக் காண விரும்பும்போதெல்லாம் இந்த கித்மீருக்கு1 வெகுமதி அளிப்பீராக,
உமது அழகால் என்னை மகிழ்விப்பீராக, ஏனெனில் நான் வெந்து போயுள்ளேன், யா ரஸூலுல்லாஹ்.
யமன் தேடே
