麥加至塔伊夫之行
他們打算第二年祖勒·罕志月再來,便向我們的先知請求准許他們返回家鄉,然後離去了。這六位剛剛成為穆斯林的人是:吾克巴·本·阿米爾、阿斯阿德·本·祖拉拉、奧夫·本·哈里斯、拉菲阿·本·馬立克、庫特巴·本·阿米爾和賈比爾·本·阿卜杜拉(願主喜悅他們)。1
這六位穆斯林回到麥地那他們的族人中間後,立刻開始講述伊斯蘭教和我們的先知,召喚族人接受伊斯蘭教。他們做得如此投入,以至於麥地那沒有一戶人家不在談論我們的先知和伊斯蘭教。伊斯蘭教就這樣在赫茲賴只部落中傳播開來,奧斯部落也有一些人成了穆斯林。
召喚塔伊夫人歸信
多神教徒們雖然從我們敬愛的先知那裡看到了許多奇蹟,卻出於頑固而不肯歸信;不僅如此,他們還不停地折磨、壓迫自己那些成了穆斯林的子女、兄弟、親戚和朋友。他們日益加劇的暴行和折磨,使我們敬愛的先知萬分痛心。他決定到離麥加不遠的塔伊夫去,召喚那裡的人們歸信伊斯蘭教。為此,他帶著宰德·本·哈里賽,動身前往塔伊夫。
他會見了塔伊夫的頭面人物——阿慕爾的兒子阿卜杜·亞利勒、哈比卜和麥斯歐德,向他們講解伊斯蘭教,請他們信仰清高的阿拉。他們不但不歸信,反而侮辱他,還說:「清高的阿拉除了你,就找不到別人派來做先知了嗎?清高的阿拉難道無能到除了你就派不出別的先知了嗎?離開我們的地方,你愛去哪裡就去哪裡吧!……你的族人不接受你的話,所以你才到這裡來的,是不是?我們發誓,我們也要遠遠地離開你。你的任何要求我們都不會滿足。」
阿拉的使者(願主福安之)滿懷憂傷地離開了他們。十天(一說一個月)之中,他召喚賽基夫部落歸信伊斯蘭教。可是,他們不但沒有一個人歸信,反而嘲笑他、折磨他,在他身後吹口哨起鬨。他們讓孩子和年輕人在他要經過的路兩旁排成行,唆使他們撲上去,用石頭砸他。尊貴的宰德用自己的身體護著我們的先知,擋住塔伊夫青年扔來的石頭,竭力不讓他受到傷害。尊貴的宰德圍著我們敬愛的先知團團轉,拚命不讓石頭碰到他。為了不讓他吉慶的身體受到傷害,他毫不在意打在自己身上的石頭。他不正是在等待這樣的日子,好為他獻出自己的生命嗎?瞧,如今他們正在用石頭砸眾世界的領袖,想用折磨和迫害把他趕出他們的地方。
尊貴的宰德為了保護我們的先知,越是左右奔跑,石頭就越是一塊接一塊地打在他的頭上、身上和腳上。尊貴的宰德因此渾身是血。他竭盡全力保護他敬愛的先知,扯著嗓子向扔石頭的暴徒們大喊:「住手!……別打了!他是眾世界的領袖!他是阿拉的使者!把我剁成碎塊都行,只是不要傷害我們的先知!」有些石頭越過宰德·本·哈里賽,打在阿拉的使者身上,使他吉慶的雙腳鮮血直流。
我們敬愛的先知憂傷、疲憊、遍體鱗傷,走近了吾特巴和篩拜兩兄弟的葡萄園。在那裡,阿拉的使者——所有的信士都願為他獻出生命——擦去了從他吉慶的雙腳上流下的鮮血。
他做了小淨,在一棵樹下禮了兩拜。然後,他舉起吉慶的雙手,開始向他的主祈禱、哀求。
葡萄園的主人們看著這一切。他們看到了阿拉的使者的遭遇,目睹了他身在異鄉的孤單,心中生出了憐憫。他們讓一個名叫阿達斯的奴隸給他送去一些葡萄。我們敬愛的先知開始吃葡萄時,念了太斯米(奉至仁至慈的阿拉之名)。送葡萄來的奴隸是個基督徒。他聽到太斯米,感到很驚奇,問道:「我在這裡已經好多年了,從沒聽任何人說過這樣的話。這是什麼話?」
阿拉的使者問:「你是哪裡人?」阿達斯說:「我是尼尼微人。」阿拉的使者說:「那麼,你是優努斯(願主賜他平安)的同鄉了。」阿達斯說:「你怎麼知道優努斯?這裡沒有人知道他。」阿拉的使者說:「他是我的兄弟。他和我一樣,也是一位先知。」
阿達斯說:「有這樣美好的面容、說這樣甜美的話語的人,不可能是說謊者。我相信你是阿拉的使者。」他成了穆斯林,並說:「阿拉的使者啊!我給這些暴虐的人、這些說謊的人當奴隸已經好多年了。他們侵奪每個人的權利,欺騙每一個人,身上沒有一點好品質。為了攫取今世的財富、滿足他們的私慾,他們什麼卑劣的事都幹得出來。我憎恨他們。我想跟你走,榮幸地服侍你,替你擋住那些無知者和愚人對你的不敬,為保護你吉慶的身體而犧牲自己。」2
阿拉的使者微笑著說:「你暫且留在你的主人們身邊吧!不久你就會聽到我的名字傳遍各地。到那時你再來找我。」
「住手!……別打了!他是眾世界的領袖!他是阿拉的使者!把我剁成碎塊都行,只是不要傷害我們的先知!」 宰德·本·哈里賽(願主喜悅他)
稍事休息之後,他們向麥加方向出發了。離麥加還有兩天路程的時候,他們看到一朵雲彩用它的陰影遮護著他們。他們仔細一看,明白了那是吉卜利勒(願主賜他平安)。後來,我們敬愛的先知把這件事講給了我們的母親誠篤的阿伊莎聽。
在《布哈里聖訓實錄》和艾哈邁德·本·罕百勒的《穆斯奈德》中有這樣的記載:有一天,我們的母親尊貴的阿伊莎問道:「阿拉的使者啊!你經歷過比伍侯德之日更艱難的日子嗎?」阿拉的使者這樣回答:「指阿拉發誓,我從你的族人那裡受到的苦難,連在伍侯德戰役中從不信道者那裡都沒有受到過。我向伊本·阿卜杜·亞利勒·本·阿卜杜·庫拉勒表明我自己(也就是告訴他我的為聖使命,召喚他歸信宗教)時,他不接受我。我懷著極大的痛苦離開了他們,一直走到一個叫蓋爾努·賽阿利卜的地方,才回過神來。在那裡,我抬起頭來,看到一朵雲彩用它的陰影遮護著我。我一看,吉卜利勒(願主賜他平安)就在雲裡。他呼喚我說:『穆罕默德啊!真主聽到了你的族人對你說的話,也知道了他們不願保護你。他派這位掌管群山的天使來見你,你想命令他做什麼都可以。』那位天使也呼喚我,向我致了色蘭,說:『穆罕默德啊!正如吉卜利勒所說,真主派我——群山的天使來見你,你想命令我做什麼都可以。我聽候你的命令。如果你想讓這兩座陡峭的大山(古埃基安山和艾布·古拜斯山)合攏在一起,倒壓在麥加人身上(把多神教徒徹底壓碎),你就下令,我就把它們合攏。』我沒有同意,而是說:『(不!我是作為對眾世界的慈憫被派遣的。)我祈求清高的阿拉從這些多神教徒的後代中,造就出只崇拜真主、不以任何物配清高的阿拉的一代人。』」
我們的先知從塔伊夫返回麥加的途中,在一個叫奈赫萊的地方稍事休息。有一次,他站起來禮拜。一群從努賽賓經過那裡的精靈,聽到了我們敬愛的先知誦讀的尊貴的《古蘭經》經文,便停下來聆聽。後來,他們同我們的先知交談,成了穆斯林。我們的先知對他們說:「你們回到你們的族人那裡時,把我的召喚也轉達給他們,召喚他們也歸信。」
那些精靈回到他們的族人中間,把這件事告訴了他們,所有聽到的精靈都歸信了。3尊貴的《古蘭經》的《精靈章》,以及名為《布哈里聖訓實錄》和《穆斯林聖訓實錄》的著名聖訓集,都講到了這件事。
他快到麥加時,信士們給阿拉的使者捎信說:「古萊氏人已經聽說了塔伊夫的惡棍們怎樣虐待你。如果你現在回來,他們可能會變本加厲地迫害你。」我們的先知來到希拉山時,派一個人去見蘇海勒·本·阿慕爾,請他保護自己。那個不幸的人不肯答應,他又派人去見穆特伊姆·本·阿迪。穆特伊姆接受了這個請求。最尊貴的至愛、受尊敬的先知在穆特伊姆·本·阿迪的保護下進入了麥加。穆特伊姆把這件事也通知了古萊氏人。阿拉的使者環繞尊貴的克爾白巡遊(塔瓦夫),親吻了黑石。幾天以後,他對穆特伊姆說:「我不再留在你的保護之下了。」穆特伊姆接受了。真主把他的至愛置於自己的保護之下。
你們說「萬物非主,唯有阿拉」,就得救了
使者(願主賜他平安)繼續召喚人們走上正道。於是,多神教徒們又一次暴跳如雷,開始比以前更加殘酷地折磨和壓迫穆斯林。這時,真主命令我們的先知,在朝訪克爾白的季節裡與前來朝訪的阿拉伯部落會面,召喚他們歸信伊斯蘭教。接到這個命令後,我們敬愛的先知便開始到麥加附近舉辦的祖勒·邁賈茲、歐卡茲和邁詹奈等集市去。
他常常去那裡,召喚各部落信仰清高的阿拉的獨一、崇拜他,並要他們承認他是先知。他告訴他們,如果他們接受,真主就會賜給他們樂園。令人痛惜的是,我們的先知幾乎是在懇求他們,可是他們中沒有一個人理會這些召喚;有的人粗暴無禮,侮辱他,有的人皺著眉頭,口出惡言。而古萊氏多神教徒們則跟在他後面,蠱惑他所拜訪的部落。
據伊瑪目艾哈邁德、拜海基、泰伯拉尼和伊本·伊斯哈格的傳述,拉比阿·本·阿巴德講道:「那時我還年輕,跟著父親去了米納。使者(願主賜他平安)到阿拉伯各部落紮營的地方去,說:『某某的子孫們啊!我是清高的阿拉的使者。他命令你們拋棄你們所崇拜的這些偶像,崇拜清高的阿拉,不以任何物配他;命令你們信仰我、確認我,保護我,直到我講明並完成真主派遣我所負的使命!……』
一個斜眼、梳著髮辮的人跟在他後面,說:『某某的子孫們啊!這個人要使你們離開對我們的偶像拉特和歐薩的崇拜,召喚你們信奉他自己編造的宗教!……當心!不要聽他的,也不要服從他!……』我問父親:『跟在他後面的那個人是誰?』父親說:『那是他的叔父艾布·萊海卜。』」
泰伯拉尼傳述了塔里格·本·阿卜杜拉的話:「我在祖勒·邁賈茲集市上看見了使者(願主賜他平安)。為了讓人們聽見,他大聲地對他們說:『人們啊!你們說「萬物非主,唯有阿拉」(除了清高的阿拉,絕無應受崇拜的),就得救了!』有一個跟在他後面的人,撿起石頭往他腳下扔,說:『人們啊!不要相信他!……當心他!他是個說謊者!……』打在他身上的石頭使他吉慶的雙腳鮮血直流,他卻毫不懈怠、毫不疲倦地繼續著他的召喚。人們問:『這個年輕人是誰?』有人回答說:『是艾卜杜勒·穆塔里布族的一個年輕人。』人們又問:『那個扔石頭的人是誰?』那人說:『是他的叔父艾布·萊海卜。』」
伊瑪目布哈里在《大歷史》中,泰伯拉尼在《大辭典》中記載:穆德里克·本·穆尼卜傳述自他的父親,他的父親傳述自其父親,後者說:「我跟著父親來到米納,在那裡紮了營。我們遇到了一群人。有一個人對他們說:『人們啊!你們說「萬物非主,唯有阿拉」,就得救了!』他周圍的人,有的往他美好的臉上吐唾沫,有的往他頭上撒土,還有的罵他,用各種話侮辱他。這樣一直持續到中午。這時,一個小女孩手裡拿著水罐來了。她看到他這個樣子,哭了起來。那個人喝了水,轉向小女孩說:『我的女兒啊!不要擔心你的父親會被誘入圈套而遭殺害,也不要擔心他會受到屈辱!』這時,我們問在場的人:『這是誰?那個小女孩又是誰?』他們說:『這是艾卜杜勒·穆塔里布族的穆罕默德,他身邊的是他的女兒宰奈卜。』」
「他(優努斯(願主賜他平安))是我的兄弟。他和我一樣,也是一位先知」 聖訓
賽義德·本·葉哈雅·本·賽義德·伍麥維在《戰役志》一書中傳述自他的父親;他的父親傳述自艾布·努埃姆和阿卜杜·拉赫曼·阿米里,阿卜杜·拉赫曼·阿米里又傳述自許多人。他們說:有一天,我們敬愛的先知(願主福安之)來到歐卡茲集市。他來到拜尼·阿米爾部落那裡,問他們:「拜尼·阿米爾啊!在你們那裡,投靠你們的人受到怎樣的保護?」他們說:「誰也不能對他說一句話,不經我們許可,誰也不能在我們的火邊取暖!……」我們的先知說:「我是清高的阿拉的使者。如果我到你們那裡去,你們會保護我,直到我把我的主交給我的為聖使命傳達給人們嗎?」他們問:「你是古萊氏的哪一族人?」我們的先知說:「艾卜杜勒·穆塔里布族。」他們說:「你既然是艾卜杜勒·穆塔里布族的人,他們為什麼不保護你?」阿拉的使者說:「他們是最先否認我的人。」拜尼·阿米爾的這群人說:「穆罕默德啊!我們既不拒絕你,也不相信你帶來的東西。但是,我們會保護你,直到你把為聖使命傳達給人們。」
於是,我們的先知在他們中間坐了下來。這時,拜尼·阿米爾的頭面人物之一拜海拉·本·菲拉斯在集市上做完了買賣,來到他們那裡。他指著我們的先知問在場的人:「這是誰?」他們說:「這是穆罕默德·本·阿卜杜拉。」拜海拉說:「你們跟他有什麼關係,竟讓他坐在你們身邊?」他們說:「他投靠了我們,說他是阿拉的使者,要我們保護他,直到他把為聖使命傳達給人們。」拜海拉便轉向我們的先知說:「保護你,就等於用自己的胸膛去擋全體阿拉伯人的箭。」他又對自己的族人說:「沒有哪個部落會像你們這樣,帶著比這更糟的東西回到自己的家鄉。原來你們要同全體阿拉伯人打仗,讓你們的身體去挨他們的箭,是嗎!……如果他的族人看到他身上有什麼好處,首先保護他的就是他們自己。你們卻想去接納、支持一個被自己的族人否認、從身邊趕走的人!……你們的想法太糟糕了!……」
接著,那個不幸的人轉向我們敬愛的先知,竟敢說:「你馬上離開我們,回到你的族人那裡去!……我發誓,如果你不是在我的族人中間,我早就砍下你的頭了!……」聽了這些話,眾世界的領袖滿懷悲傷地騎上了他的駱駝。那個無恥的拜海拉竟把阿拉的使者從駱駝上推了下來。尊貴的女聖門弟子之一杜巴阿·賓特·阿米爾看到這一幕,大喊一聲,轉向她的親屬們說:「你們怎能容許別人這樣對待清高的阿拉的至愛?難道就沒有一個人肯看在我的分上,把阿拉的使者從這些人手裡救出來嗎?」她的三個堂兄弟立刻向不幸的拜海拉撲了過去。拜海拉的族人中雖然有兩個人想幫他,其餘的人卻把拜海拉和他的幫手們痛打了一頓。我們敬愛的先知看到這一幕,為那三個替他打抱不平的人祈禱說:「我的主啊!求你賜這些人你的吉慶(拜萊凱)!」又為拜海拉和他的幫手們祈禱說:「我的主啊!求你使他們遠離你的慈憫!」
那些得到他善意祈禱的人,榮幸地成了穆斯林,而其他人則作為不信道者死去了。拜尼·阿米爾部落的人回到家鄉後,把他們在麥加的遭遇講給本部落一位讀過天經的老人聽。那人一聽到我們的先知的名字,就責備他們說:「拜尼·阿米爾啊!你們幹了什麼事?易司馬儀的後裔中,至今還沒有一個人謊稱自己是先知。毫無疑問,他說的話是真實的、正確的。這個錯過的機會,如今是很難彌補的了!……」
他正與吉卜利勒交談的時候,
拉夫拉夫來到他面前,向他致了色蘭,
隨即載起那位世界之王,
立刻把他送到了西德拉。
「人們啊!你們說『萬物非主,唯有阿拉』,就得救了!」 聖訓
夜行與登霄
