塔布克戰役
塔布克是光輝的麥地那與大馬士革之間的一個著名地方。有人說,那是一眼泉水的名字。由於這次戰役是先知親自參加的最後一次戰役,人們稱它為「塔布克戰役」。它也叫作「法迪哈」(揭醜之役),因為偽信者們在這次戰役中出了醜。它還叫作「傑什·歐斯拉」(艱難之師)。在這次戰役中,穆斯林經受了巨大的艱難。而且路途遙遠,天氣酷熱。敵軍人數眾多,力量強大。那正是饑荒的時候。十個人輪流騎一峰駱駝。大多數士兵一個月裡除了椰棗什麼也沒吃。有時吃些炒大麥,有時連這也找不到。大軍是在遷徙後第九年賴哲卜月的一個星期四向塔布克出發的。
在這第九年裡,伊斯蘭在阿拉伯半島迅速傳播,阿拉伯的基督徒便寫信給拜占庭皇帝希拉克略——他嫉妒「伊斯蘭國家」,想阻止它的壯大。信中說:「那個自稱先知的人已經死了。穆斯林現在正忍受著飢餓和貧困。你若想讓他們改信你的宗教,現在正是時候。」接到這封信後,希拉克略派出一支四萬人的軍隊,由庫巴德統率,前去攻打穆斯林。宇宙的榮耀得知此事,召集了他的聖門弟子,命令他們準備作戰。由於那一年鬧旱災,聖門弟子們在物質上非常困難。只有經商的人境況稍好一些。伊斯蘭的士兵非常多,糧食和軍需卻很少,艱難在等待著他們。先知希望聖門弟子們拿出自己的財物,幫助裝備參戰的士兵。先知(願主福安之)的這一願望感動了聖門弟子們。人人都把自己所有的拿出來,竭力以財產和生命為吉哈德做準備。
先知在山洞中的伴侶尊貴的艾布·伯克爾把全部財產都拿來了。最尊貴的使者問他:「艾布·伯克爾啊,你給家人留下了什麼?」他回答說:「我給他們留下了清高的阿拉和他的使者。」尊貴的歐麥爾拿來了一半財產作為資助。先知也問他:「歐麥爾啊,你給家人留下了什麼?」他回答說:「我留下了和我拿來的一樣多。」先知說:「你們兩人之間的差別,就像你們兩人的話之間的差別一樣。」於是,尊貴的歐麥爾稱讚尊貴的艾布·伯克爾說:「願我的父母為你犧牲,艾布·伯克爾啊!在行善的每一次競賽中,你都走在我前面。現在我完全明白了,我在任何事情上都不可能超過你。」1尊貴的聖門弟子們竭盡所能地出力相助。偽信者們卻嘲笑他們說:「你們捐獻是為了沽名釣譽。」先知說:「今天誰施捨(索德格),他的施捨在復活日將在清高的阿拉那裡為他作證。」聽了先知這吉慶的話,信士們更加踴躍地捐助。尊貴的奧斯曼·本·阿凡裝備了半支軍隊。2雙光者奧斯曼(願主喜悅他)給這支軍隊捐獻了九百五十峰配齊鞍具的駱駝和五十匹馬,承擔了騎手們的裝備費用,另外又送來一萬第納爾,即七百烏基亞黃金。3就這樣,他在穆斯林中出力最多。尊貴的奧斯曼把軍隊的需要考慮得如此周全,連縫補水囊用的大針都沒有忘記。他捐助之後,最尊貴的使者(願主福安之)說:「從今天起,奧斯曼的罪過不再被記錄了。」4還有一位境況十分窘迫的聖門弟子,為了獲得資助吉哈德的回賜,那天夜裡在一座椰棗園裡一直打水到天亮,把掙來的椰棗帶到先知面前,說:「阿拉的使者啊!為了得到我的主的喜悅,我把我手裡所有的都帶來了。請你收下吧。」
「歐麥爾啊!你們兩人(你和艾布·伯克爾)之間的差別,就像你們兩人的話之間的差別一樣」 聖訓
穆斯林男子竭盡所能地出力相助,婦女們也在這條道路上充分履行了她們應盡的義務。在準備塔布克戰役的時候,穆斯林正經歷著一段極其艱難的日子。饑荒是如此嚴重,以致許多一無所有的尊貴的聖門弟子來到阿拉的使者面前說:「阿拉的使者啊!我們沒有坐騎了!我們連吃的都沒有!我們希望在這次戰役中不離開你,獲得吉哈德的回賜。」我們敬愛的先知只能憂傷地告訴他們:他已沒有什麼可以給他們騎乘的了。有一次,薩利姆·本·吾邁爾、阿卜杜拉·本·穆加法勒、艾布·萊拉·馬齊尼、歐勒拜·本·宰德、阿慕爾·本·胡瑪姆、哈拉米·本·阿卜杜拉和伊爾巴德·本·薩里耶帶著同樣的請求來到我們敬愛的先知面前。先知萬分憂傷地對他們說:「我找不到可以給你們騎乘的牲口。」他們因為不能跟隨先知、不能參加吉哈德而難過得哭了起來。於是,清高的阿拉降示了這節尊貴的經文,其大意是:「(我的使者啊!)當他們來(請求參加吉哈德),請求你以牲口供給他們的時候,你說:『我沒有牲口供給你們。』他們因為不能自籌旅費(因為不能參戰)而悲傷,就含淚而去。那等人是無可非難的(沒有罪過)。」5後來,尊貴的阿巴斯和尊貴的奧斯曼把他們也裝備起來參加了戰役。準備工作完成後,先知把軍隊集中在賽尼耶圖勒·韋達阿。沒有參加這次戰役的人少得幾乎等於沒有。集結好軍隊、決定出發時,最尊貴的使者留下穆罕默德·本·麥斯萊麥在麥地那代理他。6出征前,先知說:「多帶些鞋子。只要有備用的鞋子,你們就不會受苦。」
軍隊出發時,偽信者的頭子阿卜杜拉·本·歐拜伊散布毫無根據的流言,想嚇唬穆斯林。他甚至說:「我發誓,我彷彿已經看見他和他的聖門弟子們被兩個兩個地用繩子捆了起來……」然而,尊貴的聖門弟子們對這些話毫不在意,參加吉哈德的熱望一天比一天高漲。偽信者們見此情形,懊惱萬分。將要從賽尼耶圖勒·韋達阿向塔布克出發時,阿拉的使者讓人展開了軍隊的旗幟(大旗與小旗)。他把大旗交給尊貴的艾布·伯克爾,把一面旗交給尊貴的祖拜爾·本·阿瓦姆。他把奧斯部落的旗交給吾賽德·本·胡代爾,把赫茲賴只部落的旗交給艾布·杜賈奈。7在先知統率下的尊貴的聖門弟子共有三萬人,其中騎兵一萬。尊貴的塔勒哈·本·歐拜杜拉被任命為右翼統帥,尊貴的阿卜杜·拉赫曼·本·奧夫為左翼統帥。8著名的聖門弟子們在酷熱之中,在他們的先知統率下出發了。因為走在他們最前面的是清高的阿拉的至愛,所以,缺吃少喝不能使他們回頭,路途遙遠和敵軍眾多也嚇不倒他們。有這樣一位領袖,他們哪裡都能去。我們敬愛的先知和英勇的聖門弟子們每到一個驛站便稍事休息,然後繼續趕路。他們的第八個驛站是希吉爾——撒立哈(願主賜他平安)的族人被毀滅的地方。因為他們違抗了自己先知的命令,清高的阿拉用一聲巨大的怒吼,即一聲吶喊,把他們毀滅了。宇宙的君王對他的聖門弟子們說:「今夜將有一場猛烈的風暴從對面颳來。誰也不要獨自起身離開。每個人都要拴好自己駱駝的膝蓋。這是降下過懲罰的地方。誰也不要喝這裡的水,也不要用它洗小淨!……」大家都服從了這個命令。夜裡颳起的猛烈風暴,把四周的一切都掀翻了。有一個人沒有拴好駱駝,獨自起身去找它,被風暴捲起,拋到了泰伊山腳下。另一個人急需方便,就在他去方便的地方染上了一種叫作「胡納格」(白喉)的病。憑著先知的祈禱,他又痊癒了。
那天早晨,水囊裡連一滴水也沒有了。人人都渴得要死。偽信者們認為這是個好機會,企圖挑起事端,說:「如果穆罕默德真是先知,他就會祈禱,讓雨降下。」
情況稟報到眾世界的領袖那裡後,他舉起尊貴的雙手,祈求清高的阿拉降雨。在炎熱晴朗的天氣裡,雨雲立刻出現了。大雨傾盆而下。每個人都灌滿了水囊,洗了小淨,飲了牲口。雨停雲散之後,人們發現雨只落在了軍隊所在的地方。
「今天誰施捨(索德格),他的施捨在復活日將在清高的阿拉那裡為他作證」 聖訓
塔布克戰役
我們敬愛的先知和聖門弟子們高誦大讚詞,讚頌清高的阿拉。他們對偽信者們說:「現在你們再也沒有任何藉口了。你們歸信清高的阿拉和他的使者,做一個善良的穆斯林吧!……」可是,厚顏無恥的偽信者們卻回答說:「這有什麼?……一片雲彩路過,下了點雨就走了!……」飢餓也到了極點:竟然到了兩個人分吃一顆椰棗的地步。儘管忍受著酷熱、飢餓和乾渴,他們還是逼近了塔布克。最尊貴的至愛(願主福安之)說:「如果阿拉意欲,明天上午(杜哈時分)你們將到達塔布克泉。在我到達之前,不要伸手去碰那裡的水。」第二天,他們到達了那裡。泉水相當少。我們敬愛的先知讓人把一點泉水倒進一個容器裡,把他尊貴的手放進去,作了祈禱。然後,人們把水倒回泉中。泉水頓時上漲,多了起來。三萬人的伊斯蘭軍隊都喝了這水,它卻絲毫沒有減少。後來,這眼泉水——宇宙的榮耀的一個奇蹟——灌溉了周圍一大片地方。那一帶變成了一片翠綠的平原,充滿了吉慶。最尊貴的使者與他光榮的聖門弟子們到達塔布克時,並沒有遇到由拜占庭人和阿米萊、萊赫姆、朱扎姆等信奉了基督教的阿拉伯部落所組成的拜占庭軍隊。在穆爾泰,十萬拜占庭大軍曾被三千名穆賈希德擊敗。而現在,與他們對陣的是三萬名穆賈希德,統帥又是宇宙的領袖。拜占庭人聽說我們敬愛的先知率領著集結起來的英勇的聖門弟子們來了,個個都在尋找逃跑的去處。
阿拉的使者與他的聖門弟子們商議後,沒有越過塔布克繼續前進。這時,那一帶的一些部落和國家聽說伊斯蘭軍隊來了,出於恐懼,紛紛派代表團來見先知,承諾繳納人丁稅(吉茲耶),請求阿曼(安全保障)。先知對他們施以慈憫,接受了他們的提議;同他們每一方分別寫下了條約的條款,告訴他們:他們是安全的。
宇宙的領袖(願主賜他最優越的福安)等待敵人將近二十天。在塔布克,他與尊貴的聖門弟子們進行了許多次談話(索赫拜),在光的海洋中洗滌他們的心靈。他把從他吉慶的心中湧流出來的恩澤(費伊茲)與吉慶,傾注到他們的心中。在其中一次無與倫比的談話中,他說:「要我告訴你們,人們當中誰是最好、最高貴的嗎?」尊貴的聖門弟子們說:「請你告訴我們吧,阿拉的使者啊!」
於是他說:「人們當中最好的,是騎在馬背上、駱駝背上,或是徒步,為阿拉的道路奮鬥直到最後一口氣的人。人們當中最壞的,是誦讀清高的阿拉的經典,卻從中得不到任何益處的傲慢之人。」
一個人問他殉道意味著什麼,他對那人說:「我以掌握我生命的清高的阿拉發誓,殉道者們在復活日來臨時,脖子上都掛著寶劍。他們將坐在光的敏拜爾上。」9
在這次戰役中,人們看到了先知的許多奇蹟。例如,當他們準備從塔布克返回麥地那時,餓得再也支撐不住的聖門弟子們向先知訴說了自己的境況。阿拉的使者讓人把他們剩下的食物收集到一塊皮墊子上。這些食物幾乎裝不滿一隻小鍋。宇宙的領袖(願主福安之)重新洗了小淨,禮了兩拜。他舉起尊貴的雙手,祈求清高的阿拉使這些食物增多、蒙受吉慶。然後,他命令聖門弟子們把各自的容器拿來。在這支大軍中,所有的容器都裝滿了,沒有一個是空的。不僅如此,全體穆賈希德都吃飽了,人們卻發現皮墊子上的食物絲毫沒有減少。
「如果阿拉意欲,明天上午(杜哈時分)你們將到達塔布克泉。在我到達之前,不要伸手去碰那裡的水」 聖訓
哈立德·本·瓦利德前往杜瑪圖勒·占達勒的分隊
最尊貴的至愛(願主福安之)在塔布克時,派哈立德·本·瓦利德(願主喜悅他)前往杜瑪圖勒·占達勒。那裡的統治者艾凱迪爾·本·阿卜杜勒·麥立克是基督徒。伊斯蘭軍隊來到城堡附近,設下了埋伏。這時,艾凱迪爾聽說城門口來了一頭野牛,便騎上馬去獵取它,追了出去。艾凱迪爾、他的兄弟哈薩尼和他們的隨從正在打獵,穆賈希德們包圍了他們。哈薩尼伸手拔劍,被殺死了。艾凱迪爾被俘。其餘的人逃進了城堡。尊貴的哈立德對艾凱迪爾說:「我給你阿曼,把你帶到阿拉的使者那裡去。但有一個條件:你進城堡去,交出兩千峰駱駝、八百匹馬、八百面盾牌和四百支長矛。統治權仍舊歸你。」艾凱迪爾同意了。他們進入城堡,取了戰利品,來到麥地那。蒙先知接見的艾凱迪爾和他的兄弟哈薩爾歸信了,成了穆斯林。
陰謀
穆賈希德們離開塔布克,踏上了返回麥地那的路。偽信者們暗中商定,要設計謀害我們敬愛的先知,把他殺死。一天夜裡,他們在伊斯蘭軍隊所經道路上的一個狹窄隘口設下埋伏,等在那裡。先知的駱駝由尊貴的安瑪爾·本·亞斯爾牽著籠頭,尊貴的胡宰法·本·葉曼跟在後面。吉卜利勒(願主賜他平安)告知:偽信者們已經串通一氣,策劃了陰謀。先知走近隘口時,對軍隊說:「你們走山谷吧;那條路對你們來說又好走又寬敞。」他自己向狹窄的隘口走去,軍隊則取道山谷。最尊貴的使者(願主福安之)走近隘口時,那夥蒙著臉的偽信者撲了過來。尊貴的胡宰法大喝一聲:「清高的阿拉的敵人們!」便揮起手中的棍子,向偽信者和他們的牲口打去。十二個偽信者被這喊聲和喧鬧嚇壞了,立刻混進了士兵當中。阿拉的使者把他們的名字告訴了尊貴的胡宰法,命令他不要洩露給別人。
尊貴的吾賽德·本·胡代爾得知這件事後,來到先知面前,苦苦請求說:「願我的生命為你犧牲,阿拉的使者啊!告訴我他們是誰,我去把他們的頭給你提來!」但是,阿拉的使者(願主福安之)沒有允許。10
迪拉爾清真寺
最後,我們敬愛的先知和他英勇的聖門弟子們使拜占庭人心生畏懼、挫敗了他們的抵抗之後,臨近了光輝的麥地那。宇宙的君王命令聖門弟子們在離麥地那很近的一個叫齊·艾萬的地方休息。聖門弟子們休息時,幾個偽信者來到我們敬愛的先知面前,請他去看看迪拉爾清真寺。迪拉爾清真寺在庫巴。阿拉的使者遷徙到麥地那時,在庫巴修建了第一座清真寺;迪拉爾清真寺就是偽信者們在它的對面修建的。當我們敬愛的先知和他的聖門弟子們前往塔布克時,偽信者們曾來到他面前邀請他說:「阿拉的使者啊!我們建了一座新清真寺,你能不能來看看我們,率領我們禮拜?」正在出征途中的眾世界的領袖說:如果前定如此,他從塔布克回來時會順道去那裡。
偽信者們的目的,是分裂穆斯林的集體(者麻提),利用它來達到自己的目的,並透過煽動紛爭,使穆斯林自相殘殺。他們甚至想把拜占庭軍隊引到麥地那,用藏在這座清真寺裡的武器幫助他們。如果先知在這座清真寺裡禮了拜,就會造成迪拉爾清真寺是一個神聖地方的印象。這樣一來,穆斯林就會爭著到那裡去禮拜,從而不知不覺地落入偽信者的羅網!……宇宙的領袖(願主福安之)接受了偽信者的邀請,決定前往。清高的阿拉降示了《懺悔章》第一百零七節和第一百零八節尊貴的經文,揭示了這件事的真相。於是,眾世界的領袖對馬立克·本·杜赫舒姆和阿西姆·本·阿迪說:「你們到那座屬於不義之人的清真寺去。把它拆毀,把它燒掉!」他們在昏禮和宵禮之間前去,放火燒了那座建築,然後把它拆毀,夷為平地。偽信者們一聲也不敢吭。11麥地那人聽說先知和他著名的聖門弟子們回來了,立即聚集起來,懷著無比激動的心情出城迎接……
阿卜杜拉·本·歐拜伊之死
我們敬愛的先知從塔布克戰役歸來兩個月後,在閃瓦魯月,偽信者的頭子阿卜杜拉·本·歐拜伊死了。此後,偽信者們的團伙瓦解,四散而去。12就這樣,在阿拉伯地區,不僅偽信者,連多神教徒和猶太人也遭到了沉重的打擊,他們反對和阻撓伊斯蘭的種種企圖也都被撲滅了。
遷徙後第九年的其他事件
阿拉的使者來到塔布克時,先是艾萊的統治者,後是傑爾巴的統治者前來繳納了土地稅(哈拉吉)。阿拉的使者讓人寫了條約,交到他們手中。在這次戰役中,他給希拉克略寫了一封信,再次號召他歸信伊斯蘭。可是,他沒有得到正道(希達耶)的前定。
「我以掌握我生命的清高的阿拉發誓,殉道者們在復活日來臨時,脖子上都掛著寶劍。他們將坐在光的敏拜爾上」 聖訓
這一年,阿拉的使者的女兒烏姆·庫勒蘇姆歸真了。她的殯禮由阿拉的使者親自主持;下葬時,他站在她的墳前,尊貴的雙眼流下了淚水。
代表團之年(賽奈圖勒·烏芙德)
宇宙的領袖(願主福安之)從塔布克戰役歸來後,向各國派遣使節,號召他們歸信伊斯蘭。阿曼和巴林的人榮幸地成了穆斯林。
伊斯蘭這時正以極快的速度傳播。人們向周圍的部落和國家派遣教師去教授宗教的基本知識,派遣長官去治理那裡。遷徙後第九年,成為穆斯林的各方代表團紛紛湧向麥地那。來自各部落的代表團宣布他們歸順眾世界的領袖,從而獲得了幸福。由於前來的人很多,這一年被稱為「代表團之年」(賽奈圖勒·烏芙德)。每當有使者到來,阿拉的使者總要穿上貴重的衣服,也讓聖門弟子們穿上漂亮的衣服。他把來客安置在乾淨美好的地方,設宴款待,臨別時贈送許多禮物。他們滿意地回去,稱頌他、讚美他。派遣使節的部落之一,是拜尼·穆賴部落。他們派了十三個人作為代表。他們宣布自己的部落已經成為穆斯林。他們說,他們的地方一直不下雨,草也不長,正遭受著嚴重的饑荒。為了擺脫這場災難,他們懇請阿拉的使者(願主福安之)為他們祈禱。他祈禱說:「我的主啊!求你降下充足的雨水,滋潤他們吧。」拜尼·穆賴部落的代表回到家鄉,發現他們的族人已經完全緩過氣來了。原來,就在阿拉的使者(願主福安之)為他們祈禱的那一天,那裡下了一場透雨,恰恰就在他祈禱的那個時刻。
拜尼·艾賽德部落的十個人前來,像是施恩似的宣稱他們已經成了穆斯林。他們說:「我們是在荒年從遠方來的。在大軍開到我們那裡之前,我們就自願成了穆斯林。」關於他們,降示了《寢室章》第十七節經文。率領拜尼·伯卡爾代表團的穆阿維葉·本·紹爾·本·歐巴代·本·伯卡爾大約一百歲了。同他一起來的有他的兒子布謝爾、麥吉麥·本·阿卜杜拉和阿卜杜·阿慕爾·本·艾賽姆。他請求阿拉的使者用尊貴的手撫摸他兒子的身體,說:「因為他非常孝敬我,對我做了許多好事。」阿拉的使者用尊貴的手撫摸了布謝爾的臉,並送給他們許多山羊。他把阿卜杜·阿慕爾的名字改為阿卜杜·拉赫曼。拜尼·奈吉布的代表團有十個人。他們還帶來了自己財物和牲畜的天課。阿拉的使者對他們的到來非常高興,吩咐把他們安置在一處好住所。奈吉布的使者問了許多關於主命和聖行的問題,阿拉的使者對他越發喜愛,給予他更多的尊重和關懷,待他與別的使者不同。他又讓人把留下看守行李的那個青年叫來,見他除清高的阿拉之外對一切都已無所留戀,也為他祈求了福善,並像對其他人一樣送給他禮物。這一行人如願以償,高高興興地回到了自己的部落。拜尼·基納奈的一群人前來歸信了伊斯蘭。他們的首領是瓦西萊·本·艾斯格。他到來時,阿拉的使者正準備出征塔布克。瓦西萊宣誓效忠後,回到了自己的部落。他的父親沒有歸信,他的姐妹卻歸信了。後來他前往麥地那,追趕開往塔布克的軍隊,趕上了阿拉的使者。他被派隨哈立德去攻打艾凱迪爾,分得了許多駱駝。
拜尼·薩伊德部落的迪瑪姆·本·賽阿萊拜前來。他來到阿拉的使者面前,問了許多關於禮拜、齋戒、朝覲和天課的問題。問完之後,他說:「我歸信了;我信你從阿拉那裡帶來的一切。」他回到族人那裡,向他們傳達了伊斯蘭。那整個部落都成了穆斯林。
阿拉的使者啊!誰若不去親吻那塵土——
你門前僕人的腳所踏過的塵土,
誰若不為這份福分獻出生命,
他就不愛你;我不信他,他的話是謊言。
但願我能把你走過的塵土當作王冠戴在頭上,
親吻它,用它擦拭雙眼,把它當作心的良藥,
但願我能把它當作找到正道的明燈,
但願我能倒在你的路上,為你癡迷、為你傾倒。
每一陣從你那邊吹來的風,我都深深吸入,
尋覓其中是否有你美好芬芳的蹤跡;
願我的家人和子女為你犧牲,
還有母親、父親、親屬,再加上千萬個生命。
你真誠的愛者毛拉納·哈立德說:
世界的君王啊,整個宇宙所愛的人啊!
我只有一個生命,也是你給的——是你對我的恩賜;
我不能說,我帶來生命要為你獻上。
毛拉納·哈立德·巴格達迪
「我的主啊!求你降下充足的雨水,滋潤他們(拜尼·穆賴部落)吧」 聖訓
尊貴的克爾白夜景
