青年時期與婚姻
青年時期
穆罕默德（願主賜他平安）在各方面都是人類中最卓越的，他在青年時期就比同齡人更受麥加人的愛戴。人們愛他美好的品德，愛他待人之好無人能及，愛他的沉穩、寬厚以及其他種種崇高的品質。人們對他的這些美德欽佩不已。麥加人在他身上看到了誠實與可靠，並為之讚歎，因此給了他「艾敏」的稱號，即「永遠值得信賴的人」。這樣，他在青年時期就以這個名字而聞名了。
在我們的先知的青年時代，阿拉伯人生活在蒙昧（賈希利葉）時期的深重黑暗之中。崇拜偶像、飲酒、賭博、姦淫、放高利貸以及其他許多醜惡行為在他們中間十分普遍。穆罕默德（願主賜他平安）極其厭惡他們的這些敗壞狀況，始終遠離他們的一切惡行。麥加人都知道他的這一品性，並為之驚奇。由於他極其憎惡偶像，他從不接近它們，也從不吃為偶像宰獻的牲畜的肉。他在童年和青年時期，在吉亞德山及其周圍放牧自己的羊，以此謀生。這樣，他遠離了那個墮落到極點的社會。有一次，他對聖門弟子們説：「沒有一位先知不曾放過羊。」他們問：「安拉的使者啊！你也放過羊嗎？」他説：「是的，我也放過。」
我們敬愛的先知二十歲左右時，麥加的秩序與安寧已完全遭到破壞。欺壓之風盛行到了極點，人們的財產、生命和名譽都毫無保障。麥加的本地人對那些為經商和朝拜克爾白而來的外鄉人橫加欺壓、肆行不義。受欺壓的人求告無門，無法討回自己的權利。那時，一位來麥加經商的也門商人遭到搶劫：一個名叫阿斯·本·瓦伊勒的麥加人強行奪走了他的貨物。事後，這個也門人登上艾布·古拜斯山，哀哭着向各部落求援，請求幫他討回公道。這類事件表明欺壓已到了極點，於是，哈希姆族、拜尼·祖赫拉部落以及其他部落的首領們聚集在阿卜杜拉·本·朱德安的家中。他們決定：無論本地人還是外鄉人，任何人都不得受到欺壓和不公；要制止欺壓，把權利歸還給受欺壓的人。為此，他們結成了一個正義的盟約。1
我們敬愛的先知年輕時就參加了這個盟約，並在它的建立中發揮了重大作用。這個盟約被稱為「希勒夫·富杜勒」。
此前，兩個名叫法德勒的人和一個名叫富達伊勒的人也曾結成過類似的盟約。這個名稱就是依照他們先前所結的那個盟約而起的。
「全世界都承認穆罕默德（願主賜他平安）是何等完美的人；由於他極其誠實忠信，就連他最大的敵人——心懷惡意的不信道者——也稱他為『忠信的穆罕默德』（值得信賴的穆罕默德）」 侯賽因·希爾米·本·賽義德（願主憐憫他）
阿拉伯半島及其周邊著名的集市和市場
人人都會得到自己的那一份，
異鄉人也不會被棄之不顧。
艾優比的心靈又能如何，
若是心上人並不歡喜？
我的君王啊，偉大之主的至愛，
你的容顏是一切病痛的良藥。
若鍾情者不肯獻出生命，
又怎能向你表明忠誠？
這個盟約制止了欺壓，使麥加遭到破壞的秩序與安寧得以恢復。它的影響持續了很久。安拉的使者受命為先知之後，向聖門弟子們講起這件事，説：「人們在阿卜杜拉·本·朱德安家中彼此盟誓時，我也在場。那個盟誓對我來説，比擁有紅駝（財富）更可愛。即使現在有人邀請我參加這樣的集會，我也會應邀前往。」2
經商
麥加人自古以經商為業，靠經商為生。我們的先知（願主福安之）的伯父艾布·塔利卜也經商。我們敬愛的先知二十五歲左右時，麥加的貧困日益加劇。因此，麥加人組織了一支龐大的商隊，準備前往沙姆。那些日子裏，艾布·塔利卜來到安拉的使者跟前説：「我親愛的姪兒啊！貧窮已經到了極點。這幾年我們一直在困苦和掙扎中度過，手裏已經一無所有了。現在古萊氏的商隊已經準備就緒，不久就要出發去沙姆。哈迪嘉夫人也要讓商隊運送貨物。她一定在尋找可靠的人來做這件事。毫無疑問，她需要一個像你這樣可靠、純潔、忠誠的人。我們最好去和她談一談，設法讓你作為她的代理人前往。她必定會在眾人之中選中你。其實，我並不想讓你去沙姆，因為我擔心那裏的猶太人會傷害你。可是我也找不到別的辦法。」我們的先知對他説：「你看着辦吧。」
尊貴的哈迪嘉是一位以美貌、財富、智慧、貞潔、端莊和優雅的舉止而在阿拉伯地區有口皆碑的夫人。因此，四面八方有許多人想娶她，向她求婚。但由於她做過的一個夢，她對誰都不予理會。在夢中，月亮從天上降下來，落入她的懷中，月亮的光從她的腋下射出，照亮了整個宇宙。早晨，她把這個夢講給她的親戚瓦拉克·本·瑙法勒聽。瓦拉克説：「末世先知已經降生了。他將娶你為妻，在你的時代，啓示3將降示給他。他的宗教之光將充滿宇宙。你將第一個歸信他。那位先知將出自古萊氏人中的哈希姆族。」
尊貴的哈迪嘉聽了這番回答，非常高興，開始期待那位先知的到來。
尊貴的哈迪嘉從事商業，與談妥的人合夥經營。艾布·塔利卜把情況告訴了我們的母親尊貴的哈迪嘉。於是，尊貴的哈迪嘉邀請安拉的使者到她家裏來，想見見他，和他談一談。
他來了以後，她對他表示了極大的敬重和禮遇。看到我們的先知的彬彬有禮和他那純潔無瑕的面容，她驚歎不已。她對安拉的使者説：「我知道你誠實可靠、值得信賴、品德美好。為這件事，我將付給你比我付給任何人都高出幾倍的報酬……」雙方商定了報酬之後，我們的母親尊貴的哈迪嘉把這項差事所需的衣服交給了安拉的使者，放心地把他送出了家門。此外，她還交給邁薩拉另一件貴重的衣服，讓安拉的使者在路上穿。
「穆斯林若以合法的方式謀生，不依賴任何人，並幫助他的鄰居和親屬，復活日，他將像十四夜的滿月一樣光彩照人、充滿光明」 聖訓
我們的母親尊貴的哈迪嘉從她的堂兄——博學的基督徒瓦拉克·本·瑙法勒那裏得知了先知的種種標誌。在安拉的使者這次來訪時，她也在他身上認出了先知的品質。因此，她對她的奴僕邁薩拉説：「商隊從麥加出發時，你把駱駝的繮繩交到穆罕默德（願主賜他平安）手裏，免得麥加人説閒話。等你們離城遠了，看不見城了，就給他穿上這件貴重的衣服。」
然後，她把自己最好的一峯駱駝裝扮得像蘇丹的坐騎一樣，對邁薩拉説：「你要恭恭敬敬地請他騎上這峯駱駝，你親手牽着繮繩，把自己當作他的僕人！沒有他的允許，甚麼事也不要做；為了保護他、使他免遭危險，就是捨了性命也在所不惜！你們所到之處，不要久留，要儘快回來，免得我們在哈希姆族面前蒙羞。如果你把我説的話一字不差地做到，我就給你自由，還給你你想要的財產。」
商隊準備就緒了。麥加人成羣結隊地聚集起來，為親人送行。我們敬愛的先知的親屬、他的叔伯們以及哈希姆族的首領們也都在場。我們的先知的姑母看到清高的安拉的使者（願主福安之）穿着僕人的衣服、手裏牽着駱駝的繮繩，雙膝一軟，放聲痛哭起來。她哭泣着、流着淚這樣訴説她的悲痛：「艾卜杜勒·穆塔里布啊！挖開滲滲井的偉人啊！阿卜杜拉啊！你們從墳墓裏起來，轉過頭來看看吧，看看這位吉慶的人落到了甚麼境地！」艾布·塔利卜也是同樣的心情。安拉的使者那見過真主的尊貴雙眼中，滾落下珍珠般的淚水，他説：「千萬不要忘記我。要記得我在異鄉忍受着憂愁和悲傷。」聽到這話的人都哭了。天上的天使們也隨之哭泣，説：「我們的主啊！這就是你使他成為你的至愛、賜予他最高品級的穆罕默德（願主賜他平安）。這種情形中有甚麼哲理呢？」於是清高的安拉對他們説：「是的，他是我的至愛。但你們不可能知曉愛的奧秘，你們無法洞悉被愛者與愛者之間的秘密。這個品級誰也不知道，這件隱秘的事誰也無法理解。」
最後，商隊出發了。等到麥加已經看不見了，邁薩拉便按照吩咐，給我們敬愛的先知穿上了那件貴重的衣服，請他騎上鋪着各色織物、裝飾得十分美觀的駱駝，自己則牽着繮繩。
在這次旅途中，商隊裏的人們看到，我們敬愛的先知——作為對眾世界的慈憫而被派遣的那一位——頭頂上有一片雲為他遮蔭，還有兩位化作鳥形的天使隨行，直到旅途結束。4
有兩峯駱駝累得走不動了，落在了商隊後面。他用吉慶的手撫摸了它們的腿，它們立刻加快了腳步。人們看到這些以及他的許多類似的情形，都十分愛戴他，明白他的地位將非常崇高。
他們來到一個叫布斯拉的地方，又在那裏的修道院附近駐紮下來。修士巴希拉——他曾根據所見的許多標誌認出他，並説他將是最後的先知——已經去世了，接替他的是另一位名叫奈斯圖拉的修士。修士奈斯圖拉觀察着駐紮在修道院附近的古萊氏商隊，看見附近一棵枯樹下坐着一個人，那棵樹就在那時變綠了。他問邁薩拉：「坐在那棵樹下的人是誰？」邁薩拉説：「是古萊氏部落的一個人，是禁地的居民。」修士説：「直到今天，除了先知以外，從沒有人在這棵樹下坐過。」接着他又問：「他的眼睛裏有些紅色嗎？」邁薩拉説：「是的，有，而且從來沒有消失過。」於是奈斯圖拉説：「指那把《引支勒》降示給爾撒（願主賜他平安）的清高的安拉發誓，這個人將是最後的先知。但願我能活到他奉命成為先知的時候！」
穆罕默德（願主賜他平安）在布斯拉的集市上出售哈迪嘉夫人的貨物時，一個和他討價還價的猶太人不相信他，説：「你指着名叫拉特和歐薩的偶像發誓，我就相信你。」於是穆罕默德（願主賜他平安）説：「我絕不會指着這些偶像發誓！我從它們旁邊經過時，都把臉轉向別處。」那個猶太人還在他身上看到了其他標誌，便説：「你的話是真的。指安拉發誓，這就是那位將成為先知的人。」他又驚歎道：「我們的學者在經書裏找到了對他的描述。」
邁薩拉把在安拉的使者身上看到的、聽到的一切，都一一銘刻在心裏，對他的敬佩與日俱增。邁薩拉心中對眾世界的領袖生出了深深的愛。如今，他滿懷欣喜和敬意地服侍他，以極大的愛心執行他哪怕最細微的吩咐。帶去的貨物都賣出去了，憑着我們的先知的吉慶，獲得了比往常多出幾倍的利潤。商隊踏上了歸途。到了邁爾·扎赫蘭這個地方時，邁薩拉建議我們敬愛的先知先回麥加報喜。他接受了建議，離開商隊，催着駱駝加速向麥加趕去。
納菲薩·本提·穆尼婭講述道：「商隊歸來的日子臨近了。哈迪嘉夫人每天都和女僕們登上屋頂，眺望商隊歸來的道路。有一天，我正在哈迪嘉那裏。忽然，遠處出現了一個騎着駱駝的人。一片雲和兩位化作鳥形的天使為他遮蔭，我們的先知吉慶的額頭上的光像月亮一樣閃耀。哈迪嘉夫人明白了來的是誰，心裏安定下來。但她裝作不知道，問道：『這麼熱的天，來的會是誰呢？』女僕們説：『來的人像是穆罕默德（願主賜他平安）。』她們對所看到的情景驚歎不已。」
不一會兒，最尊貴的使者（願主福安之）來到我們的母親哈迪嘉的家裏，講述了經過。他帶來的喜訊使她無比歡喜。
過了一會兒，商隊進了麥加。邁薩拉把我們的先知一路上如何有雲遮蔭、修士奈斯圖拉説了甚麼、疲憊的駱駝如何加快了腳步，以及他所看到的許多類似的非凡情形，一件一件地講給我們的母親尊貴的哈迪嘉聽。他竭盡言辭地稱讚我們的先知。尊貴的哈迪嘉本來就知道這些，但這番話使她更加確信。她嚴格地吩咐邁薩拉：「你所看到的，不要告訴任何人！」5
「我絕不會指着這些偶像發誓！我從它們旁邊經過時，都把臉轉向別處」 聖訓
我們的母親哈迪嘉去見瓦拉克·本·瑙法勒，把她所聽到的告訴他。瓦拉克懷着極大的驚歎聽完了經過，説：「哈迪嘉啊，如果你所講的是真的，穆罕默德（願主賜他平安）將是這個烏瑪的先知。」
為了經商，我們的先知十二歲時隨伯父艾布·塔利卜去過布斯拉，十七歲時隨叔父祖拜爾去過也門，二十歲時和尊貴的艾布·伯克爾去過沙姆，二十五歲時為出售我們的母親尊貴的哈迪嘉的貨物再次去了沙姆。6他一共出行過四次。除了這幾次旅行，他沒有到過別的地方。
與我們的母親尊貴的哈迪嘉結婚
瓦拉克·本·瑙法勒給她報了喜訊，她又看到了我們敬愛的先知的美好品質，於是，我們的母親尊貴的哈迪嘉渴望成為他的妻子，榮幸地服侍他。納菲薩·本提·穆尼婭察覺到了這一點，便自告奮勇來做媒。她懷着這個心意，來到最尊貴的使者的尊前，問道：「穆罕默德啊！是甚麼妨礙你成家呢？」我們的先知説：「我沒有足夠的錢成家。」納菲薩夫人説：「穆罕默德啊！如果你願意娶一位有財產、有美貌、貞潔而受人尊敬的夫人，我願意為你效勞。」我們敬愛的先知問：「那位夫人是誰？」她説：「是哈迪嘉·本提·胡外利德。」安拉的使者問：「誰來做媒呢？」她説：「我來辦。」説完便告辭了。她來到尊貴的哈迪嘉那裏，報告了這個喜訊。尊貴的哈迪嘉請來她的親戚阿慕爾·本·艾賽德和瓦拉克·本·瑙法勒，把情況告訴了他們。她還派人給安拉的使者送信，請他在約定的時辰前來。艾布·塔利卜和他的兄弟們也做好了準備，陪同我們的先知一起前往。
我們的母親尊貴的哈迪嘉把家裏收拾佈置得整整齊齊。為了感謝這一天，她把自己所有的首飾都送給了女僕們，隨後又給了她們自由。安拉的使者和他的叔伯們來到我們的母親哈迪嘉家中。艾布·塔利卜説：「讚頌我們的造物主，他使我們成為易卜拉欣（願主賜他平安）的子孫、易司馬儀（願主賜他平安）的後裔；使我們成為天房的守護者；賜給我們那座吉慶的房屋——它是人們禮拜的朝向（格卜拉），眾世界環繞着它巡遊——以及他保護免遭一切禍害的禁地（哈拉姆·謝里夫）。我兄弟阿卜杜拉的兒子穆罕默德，無論與古萊氏中的哪一個人相比，都勝過他。誠然，他的財產不多，但財產是不足為憑的，因為財產就像影子一樣，從這隻手轉到那隻手，終將逝去。我姪兒的榮譽和美德，你們大家都知道。現在，他向哈迪嘉·本提·胡外利德求婚。你們希望從我的財產中拿出多少作為聘禮（麥海爾）7？我發誓，穆罕默德的品級必將崇高。」瓦拉克·本·瑙法勒肯定了這番話。
我們的母親哈迪嘉的叔父阿慕爾·本·艾賽德説：「你們作證吧：我把哈迪嘉·本提·胡外利德許配給穆罕默德（願主賜他平安）為妻。」婚約（尼卡哈）就這樣締結了。據一個傳述，聘禮是400米斯嘎勒黃金；據另一傳述，是五百迪爾汗；據第三個傳述，是20峯駱駝。8
為了婚宴，艾布·塔利卜宰了一峯駱駝，備辦了前所未見的豐盛飯菜。婚姻締結了。我們的母親尊貴的哈迪嘉把自己的全部財產都送給了我們的先知，説：「這所有的財產都歸尊貴的你所有。而我需要你，並感激你。」
在整個婚姻生活中，我們的母親尊貴的哈迪嘉始終服侍着我們的先知穆罕默德（願主賜他平安），做他的幫手。我們的先知的這段婚姻持續了二十五年，直到我們的母親哈迪嘉歸真。其中十五年在奉使（比阿賽特）之前，十年在奉使（被告知先知使命）之後。在他的第一位妻子尊貴的哈迪嘉在世時，我們的先知穆罕默德（願主賜他平安）沒有再娶別的妻子。他們有六個孩子——兩個兒子和四個女兒。他們是：嘎西姆、宰奈卜、魯蓋婭、烏姆·庫勒蘇姆、法蒂瑪和阿卜杜拉（塔伊卜或塔希爾）。他與在先知使命時期所娶的尊貴的瑪麗亞還有一個兒子，名叫易卜拉欣。他與其他妻子沒有子女。宰奈卜是他最大的女兒。最小的女兒法蒂瑪是父親最疼愛的。她生於遷徙前十三年。他的兒子們都在幼年歸真，除尊貴的法蒂瑪以外，他的女兒們也都在他之前歸真了。我們的母親法蒂瑪在我們的先知歸真六個月後歸真。我們敬愛的先知穆罕默德（願主賜他平安）的後裔，是通過尊貴的法蒂瑪的子女延續下來的。9
最尊貴的使者（願主福安之）在與我們的母親哈迪嘉結婚以後，仍然從事商業。他們用賺得的利潤款待客人，幫助孤兒和窮人。
宰德·本·哈里賽
宰德·本·哈里賽幼年時，曾隨母親蘇阿達去探望親戚。那時，另一個部落襲擊了他們，宰德被俘。他們把他帶到麥加一個叫歐卡茲集市的地方出售。尊貴的哈迪嘉的姪子哈基姆·本·希扎姆用400迪爾汗買下了宰德。哈基姆·本·希扎姆把宰德·本·哈里賽送給了他的姑母——我們的母親尊貴的哈迪嘉，她又把他送給了我們的先知。我們的先知立即釋放了他，並把他留在自己身邊。因為獲得自由的宰德·本·哈里賽無處可去，也沒有誰會比安拉的使者更好地照顧他。他也樂意留在安拉的使者身邊。
我們的先知在被告知先知使命之前，就是為成全一切美好的品德而被創造的——無論是顯現的還是隱微的，已知的還是未知的：公正、公道、憐憫、愛人、和顏悦色、高尚、慷慨、信守諾言、維護託付（阿瑪乃）、樂於助人、捨己為人、可靠、保護受欺壓者、無助者和窮人、疼愛和關懷孩子、貞潔、誠實、謙恭有禮、謙遜、中正、善於領導人們、勇敢和剛毅。在各方面，他都超越過去和將來的一切被造物，贏得了所有人的信任，獲得了「艾敏」的稱號。由於受到他的善待，宰德·本·哈里賽愛我們的先知勝過愛自己的父母，一點也不願離開他。
「這所有的財產都歸尊貴的你所有。而我需要你，並感激你」 哈迪嘉·庫布拉（願主喜悦她）
他的父母不知道兒子被帶到了哪裏，也不知道他遭遇了甚麼。他的父親哈里賽心如火焚，走遍一方又一方，尋找自己的兒子。他鄭重地囑託那些從也門前往各地的親友，請他們給他帶回兒子宰德的消息；他一邊吟詩，一邊流淚：
我為我的宰德哭泣——不知他怎樣了？
他還活着，還是死期已經降臨？
心啊，別再徒然打聽他的下落！
你無從知道他的墳墓是在平原，還是在山岩。
下面這首詩也表達了他對兒子的思念：
我的宰德，我的孩子！但願我知道離去的人還會回來，啊！
指安拉發誓，除了你，我不盼望任何人回來。
風一吹起，無論在哪裏看見一個孩子，我都會想起他，
每天早晨太陽升起，也讓我想起你。
悲哉，為我的心肝寶貝千遍悲嘆，
我騎着牲口四處尋找你，儘管我已憔悴不堪。
我和我的坐騎都不知疲倦，不知厭煩，
只要還有希望找到我的兒子，讓他來到我面前。
無論希望怎樣欺騙人，人終歸是要逝去的，
我的兒子們啊！蓋斯、阿慕爾、葉齊德、傑拜勒——我把我的宰德託付給你們。
最後，在伊斯蘭教來臨之前，拜尼·凱勒卜部落的一些人來朝拜克爾白，看到了尊貴的宰德，認出了他。尊貴的宰德對他們説：「我知道我的家人在為我哀哭，請把這些詩句帶給他們。」接着他吟誦了下面這首詩：
我的心在燃燒；我遠離了自己的家園，
但我是克爾白的鄰居，雖然遠離了父母。
願悲傷不再焚燒你們的心，
願你們為我的哀哭不再直達阿爾什。
感謝我的主，我所在的這個家園，
我所得到的榮譽和恩惠，使我不斷為之祈禱。
哈里賽聽到這個消息，歡喜萬分。他立刻帶上許多錢，和他的兄弟凱爾卜一起來到麥加。到了麥加，他打聽到我們的先知的家，來到他面前説：「古萊氏族的領袖啊，艾卜杜勒·穆塔里布的孫子啊，哈希姆族的後裔啊！你們是禁地（哈拉姆·謝里夫）的鄰居。你們款待客人，善待俘虜，贖他們脱離奴役。我們的兒子是你的奴僕，為了釋放他，你要多少錢，我們就給多少；求你給他自由，請不要拒絕我們的請求！」我們的先知（願主福安之）説：「我們把宰德叫來，把情況告訴他，讓他自己選擇。如果他選擇跟你們走，你們可以帶他走，不用付任何錢。如果他選擇我，願意留在我身邊，那麼指安拉發誓，選擇我的人，我是不會交給任何人的——他就留在我這裏。」
哈里賽和他的兄弟對我們的先知的回答非常滿意，説：「你對我們非常公正、非常公道。」
然後，我們的先知把宰德叫到身邊，問他：「你認識這兩個人嗎？」他説：「認識，一個是我的父親，一個是我的叔父。」我們的先知説：「宰德啊！你已經知道我是誰，看到了我對你的慈愛和憐憫，也看到了我待你的方式。他們來是要帶你走。所以，你或者選擇我，留在我身邊；或者選擇他們，跟他們走。」
父親和叔父滿心期待：「這下他會選擇我們，我們就可以把宰德帶走了。」宰德卻説：「我不會讓任何人排在你前面。你對我來説既是叔父，又是父親。我願意留在你身邊。」
父親和叔父驚愕得説不出話來。父親生氣地對宰德説：「你真可憐！你竟然寧願做奴僕，也不要自由，不要你的母親、父親和叔父！」宰德回答父親説：「父親啊，我從這個人那裏得到了那麼多的慈愛和善待，我不能把任何人放在他前面。」
我們的先知非常疼愛宰德。看到他對自己的這份忠誠和愛，便把他帶到尊貴的克爾白旁邊的希吉爾，轉向在場的人們説：「你們作證，宰德是我的兒子。他繼承我，我也繼承他。」看到這一幕，宰德的父親和叔父不再生氣了，高高興興地回到了自己的家鄉。此後，聖門弟子們開始稱宰德為宰德·本·穆罕默德（穆罕默德的兒子宰德）。後來，清高的安拉以《同盟軍章》第五節經文——「你們應當以他們的父親的姓氏稱呼他們，在安拉看來，這是更公平的」——和第四十節經文——「穆罕默德（願主賜他平安）不是你們中任何男人（如宰德）的父親」——中的命令廢除了收養子的做法，於是人們開始以他父親的名字稱呼尊貴的宰德，即「哈里賽的兒子宰德」（宰德·本·哈里賽）。10
克爾白糾紛中被推選的仲裁者
安拉的使者三十五歲左右時，在有關克爾白的糾紛中被推選為仲裁者。那時，雨水和洪水嚴重損壞了克爾白的牆壁。此外，一場火災也毀壞了克爾白。11這座建築必須重建。因此，古萊氏部落把克爾白一直拆到易卜拉欣（願主賜他平安）所奠定的地基，開始重新修建。他們把工程分段分配給各個部落，砌起了牆壁。各部落都知道安放黑石（哈傑爾·艾斯沃德）是一項巨大的榮譽，因而對由誰把黑石安放到原位一事爭執不下。由於每個部落都想得到這份榮譽，他們之間爆發了激烈的爭執。阿卜杜·達爾族的人發誓説：「如果不是我們而是別人做這件事，我們就要血流成河。」這場持續了四五天的爭執，幾乎導致流血。
「我不會讓任何人排在你前面。你對我來説既是叔父，又是父親。我願意留在你身邊」 宰德·本·哈里賽（願主喜悦他）
那天是星期一。艾卜杜勒·穆塔里布的舅舅胡宰法·本·穆吉拉是一位年高望重的人，他指着通往克爾白的拜尼·篩拜門説：「古萊氏人啊！為了解決你們爭執不下的這件事，就讓第一個從這道門進來的人在你們之間做仲裁吧。」在場的人接受了這個建議，望着拜尼·篩拜門，開始等待那第一個進來、在這關鍵時刻解決紛爭的人。最後，他們看見穆罕默德（願主賜他平安）從這道門走了進來。他們非常敬重他的誠實和崇高的品德，一向稱他為「艾敏」，即「永遠值得信賴的人」。他們説：「這就是艾敏，我們接受他的裁決。」
人們把情況講給我們敬愛的先知穆罕默德（願主賜他平安）聽後，他脱下斗篷（希爾蓋），鋪在地上，把黑石放在他吉慶的斗篷上，説：「每個部落出一個人，抓住斗篷的一角。」就這樣，他讓人們把黑石抬到要安放的位置。
然後，他親手抱起黑石，用他尊貴的雙手把它安放到原位。各部落看到一場眼看就要爆發的大衝突就這樣得以避免，對這個解決辦法都很滿意。他們從停下的地方繼續施工，砌完了牆壁。12