FORRÁSOK

- A nemes Korán

- Envâr-üt-tenzîl – Kádí Bajdáví

- Tefsîr-i Mazharî – Szanáullah Pánípatí

- Tefsîr-i Kurtubî – imám Kurtubí

- Tefsîr-i Beydâvî – Kádí Bajdáví

- Tefsîr-i Kebîr – Fahruddín Rází

- Tefsîr-i Hâzin – Aláuddín Bagdádí

- Tefsîrü’l- Kur’ân – imám Tirmizí

- Tefsîrü’l- Kur’ân-ı azim – Abu l-Fidá

- Sahîh-i Buhârî – imám Buhárí

- Sahîh-i Müslim – imám Muszlim

- Sünen-i Dârekütnî – Dárakutní

- Sünen-i Tirmizî – imám Tirmizí

- Muvattâ – imám Málik

- Müstedrek – Hákim Nísápúrí

- Sünen-i İbni Mâce – Ibn Mádzsa

- Sünen-i Beyhekî – Bajhakí

- Sünen-i Dâvûd – Abu Dávúd

- Sünen-i sâgir – imám Naszáí

- Müsned – Bazzár

- Müsned – Dárimí

- Müsned – Abu Ja’lá

- Müsned – imám Ahmad ibn Hanbal

- Sahîh – Ibn Hibbán

- Ahbâr-u Mekke – Azrakí

- Birgivî Vasiyetnâmesi – İmâm-ı Birgivî

- Câliyetü’l-ekdâr – Mavláná Hálid Bagdádí

- Câmi-ul Ehâdis – Szujútí

- Cevâb Veremedi – Harputlu İshâk Efendi

- Delâilü’n-Nübüvve – Abu Nu’ajm Iszfahání

- Delâilü’n-Nübüvve – Bajhakí

- Dinî Sözlük – Türkiye Gazetesi

- El-Bidâye ve’n-nihâye – Ibn Kaszír (Abu l-Fidá)

- Ensâbu’l-eşrâf – Balázurí

- El-Envâr – Bagaví

- El-İktifâ fî megâz-il-Mustafâ vesselâset-il-hulefâ – Kilá’í

- El-Leâli’l-Masnûa – Szujútí

- El-Mu’cemu’s-sağîr – imám Tabarání

- El-Muhabber – Ibn Habíb

- El-Musannef – imám Abdurrazzák Szan’ání

- El-Musannef – imám Ibn Abí Sajba

- El-Vefâ bi ahvâl-il-Mustafâ – Ibn Dzsauzí (Abdurrahmán Dzsauzí / Abu l-Faradzs ibn Dzsauzí)

- Evsaf-un Nebî – Szujútí

- Feyz-ül-kadîr – Munáví

- Fütühu’l-büldân – Balázurí

- Herkese Lâzım Olan Îmân – Hacı Feyzullah Efendi

- Hilyet-ül-evliyâ – Abu Nu’ajm

- İhyâ – imám Gazálí

- İnsân-u’l-uyûn – Núruddín Ali Halabí

- İsâbe – Ibn Hadzsar Aszkalání

- İsbâtü’n-Nübüvve – imám Rabbání

- İslâm Âlimleri Ansiklopedisi – Türkiye Gazetesi

- İstiâb – Ibn Abdulbarr

- İ’tikâdnâme – Mavláná Hálid Bagdádí

- Keşf-ül-hafâ – Iszmáíl Adzslúní

- Kısas-ı Enbiyâ – Ahmed Cevdet Paşa

- Kimyâ-i Se’âdet – imám Gazálí

- Me’âricü’n-Nübüvve Tercümesi (Peygamberler Tarihi) – Altıparmak Muhammed Efendi

- Mecma’uz-zevâid – Hajszamí

- Megâzî – Vákidí

- Mektûbât-ı İmâm-ı Rabbânî – imám Rabbání

- Mektûbât-ı Ma’sûmiyye – Mohammed Ma’szúm Fárúkí

- Mevâhib-i ledüniyye – Kasztallání

- Mevlid-i Şerîf (Vesîletü’n-necât) – Süleyman Çelebi

- Mir’ât-ı Kâinât – Nişancızâde Muhammed Efendi

- Mu’cem-ül-Kebîr – Tabarání

- Mukaddime – Dárimí

- Ravd-ül-ünf – Szuhajlí

- Siret – Ibn Kaszír

- Sîret-i Resûl – Ibn Iszhák

- Sîretü’n-Nebeviyye – Ibn Hisám

- Sîretü’n-Nebî – Ahmad ibn Zajní Dahlán

- Siyerü’l-Kebîr – imám Mohammed

- Siyer-il-kebîr şerhi – imám Szarahszí

- Sübülü’l-Hüdâ – Samszuddín Sámí

- Şemâil-i şerîfe – imám Tirmizí

- Şifâ-i şerîf – Kádí Ijád

- Şevâhidü’n-Nübüvve – Mavláná Abdurrahmán Dzsámí

- Şu’ab-ül-îmân – Bajhakí

- Tabakât-ül-kübrâ – Abdulvahháb Sa’rání

- Tabakât-üs-Sahâbe – Ibn Sza’d

- Târih-ül-Kebîr – Buhárí

- Tahrîc – Huzá’í

- Tarih-i Dımeşk (Şâm târîhi) – Ibn Aszákir

- Tam İlmihâl Se’âdet-i Ebediyye – Hüseyin Hilmi Işık

- Târih-i Taberî – Tabarí

- Târih-ül-İslâm – imám Zahabí

- Terâtîb-ül-idâriyye – Kattání

- Usudü’l-gâbe – Ibn Aszír

- Uyûn-ül-eser – Ibn Szajjid an-Nász

1. ABDULHAMID KÁN

„YILDIZ” ALBUMOK – MEKKA ÉS MEDINA

FÉNYKÉPEKBEN

A nagy fényképen és a jobb alsó fénykép jobb oldalán látható egykupolás, egyminaretes mecset az az áldott hely, ahol Allah Küldötte megtisztelte a világot eljövetelével.

Prófétánk a hidzsrakor ezt az áldott házat Akíl ibn Abí Tálibnak, nagytiszteletű Ali (radiyallahu anh) testvérének adta. Akíl unokái később eladták Mohammed ibn Júszuf as-Szakafínak, al-Haddzsádzs testvérének.

Később ezt az áldott házat Hajzurán hátún, Hárún ar-Rasíd abbászida kalifa anyja vásárolta meg, és mecsetté alakíttatta.

Ezt a mecsetet, amelyről az abbászidák után a mamlúkok gondoskodtak, az oszmán korban is gondosan karbantartották.

Kanúní Szulejmán szultán újjáépíttette a mecsetet, és azt a helyet, ahol Prófétánk született, ezüstrudakból készült ráccsal keríttette körül.

I. Ahmed szultán is elhelyeztette e kerítésen belül a makám emelvényét, amelyet arany bölcső alakúra készíttetett.

E mecset szükségleteit, amelyről a szultánanyák (válide szultánák) nagy gonddal gondoskodtak, az udvarhölgyek fedezték.

Ebben leginkább Emetullah Rábia Gülnus szultána, IV. Mehmed szultán felesége (II. Musztafa és III. Ahmed anyja) tűnt ki.

Ezt a mecsetet a történelem során sokszor felújították.

A mecsetet 1924-ben lerombolták. A ház, amelyet Sajh Abbász Kattán 1950-ben építtetett ezen a helyen, 1959 óta Mekka népkönyvtáraként működik.

AZ UTOLSÓ OSZMÁN NYOMOK A SZENT FÖLDÖN – AZ ÁRKÁDOK (RIVÁKOK)

A Bajtullah körüli első fedett részeket nagytiszteletű Oszmán (radiyallahu anh) idejében építették. Az árkádok, amelyeket később Mahdí abbászida kalifa építtetett, idővel elhasználódtak.

Kanúní Szulejmán szultán Mimar Szinánt bízta meg az árkádok felújításával, és e felújítás után kupolák kerültek az árkádok fölé. Mimar Szinán egyik tanítványa, Mimar Mehmed aga 1590-ben új bővítéseket végzett az árkádok oszlopain, és a faoszlopokat és -íveket márvánnyal újította meg.

Abdulaziz szultán és II. Abdulhamid szultán idejében is gondoskodtak róluk.

2014-ben a Kába-bővítési projekt keretében az árkádokat eltávolították a helyükről, és egy Arafát közelében lévő építési területre szállították. 2016-ban ismét visszahelyezték őket a helyükre.

NAGYTISZTELETŰ OSZMÁN TÜRBÉJE

KÁBA AS-SARÍF

A DZSANNAT AL-MU’ALLÁ TEMETŐ BEJÁRATA

OSZMÁN ŐRHELY – MEKKA AL-MUKARRAMA

MEDINA AL-MUNAVVARA

1. Az Adzsjád-erőd

Az Adzsjád-erődöt I. Abdulhamid kán idejében, 1781 és 1783 között építették a Kába védelmére, a zarándokok biztonsága, valamint Mekka városának rendje és védelme érdekében; az első világháborúban török helyőrség állomásozott benne. Az Adzsjád-erődöt, ezt az oszmán emléket azonban 2002-ben lerombolták.

2. Az Omár-hegy

3. A Hind-erőd: A Hind-erődöt is III. Szelim szultán építtette 1806-ban, hogy növelje Mekka biztonságát.

MEDINA AL-MUNAVVARA

1. Az Uhud-hegy
2. A Medzsídijja minaret

A Medzsídijja minaretet, valamint a mecset Báb asz-Szalámnak és Báb ar-Rahmának nevezett további minaretjeit Abdulmedzsid szultán építtette. A minaretek az oszmán építészet stílusát tükrözik. 3. Kubbe-i szaádet (Kubbe-i hadrá – a Zöld Kupola): Szajfuddín Szálih Kaláún egyiptomi türkmén szultán 678-ban [i. sz. 1279-ben] építtette a Hudzsrat asz-szaáda fölé a mai kupolát, és ólommal fedette be. A kupolát 1253-ban [i. sz. 1837-ben] II. Mahmud szultán (rahmatullahi aleyh) parancsára zöldre festették.

4. A Raísijja minaret

A Raísijja minaretet a mamlúkok építették, és Kanúní Szulejmán szultán és IV. Mehmed szultán idejében felújították. Ezt a főminaretet azért nevezik Raísijjának, mert a fő müezzin innen mondta az imára hívást.

5. A Hálidijja őrhely

6. Kisla-i aszákir-i sáháne (oszmán kaszárnya)

4. A Fulful-erőd

A Fulful-erődöt III. Szelim szultán építtette 1800 és 1801 között, mert Mekka biztonságát nem tartották elegendőnek.

1885-ben, amikor Oszmán Núri pasa volt Mekka emírje, kórházzá alakították.

Megjegyzés:

A Hind- és a Fulful-erődöt is még az Adzsjád-erőd előtt lerombolták.

7. A Gamáma-mecset

A „gamáma” arabul felhőt jelent. Mivel az a felhő, amely árnyékot adott Prófétánknak (sallallahu aleyhi ve sellem), ezen a helyen mindig megvárta, amikor a Próféta a Maszdzsid an-Nabavíba ment, ez a hely a „felhő helye” nevet kapta, és ugyanezt a nevet kapta a mecset is. Prófétánk itt végezte az ünnepi imákat. A mecsetet Abdulmedzsid szultán idejében felújították.

8. Nagytiszteletű Abu Bakr mecsete

A nagytiszteletű Abu Bakr mecsetében ma is meglévő oszmán feliraton az áll, hogy a mecsetet utoljára Abdulaziz szultán újíttatta fel. A fénykép néhány évvel e felújítás után készült.

9. Nagytiszteletű Ali mecsete

Prófétánk (sallallahu aleyhi ve sellem) itt vezette a böjtzáró ünnep imáját. Nagytiszteletű Ali (radiyallahu anh) is ugyanezen a helyen vezette az ünnepi imát, mind saját kalifátusa alatt, mind nagytiszteletű Oszmán (radiyallahu anh) házának ostroma idején. Ezért kapta a mecset a „nagytiszteletű Ali mecsete” nevet.

10. Fátima az-Zahrá szabílja (nyilvános kútja)

1. Makám Málikí
2. Makám Hanafí
3. A Fekete Kő (al-Hadzsar al-aszvad)
4. Makám Ibráhím és Makám Sáfi’í

6. Makám Hanbalí

7. Muvakkithána: Muvakkithánának nevezik azokat a kis csillagvizsgálóhoz hasonló épületeket, amelyekben az időt és az imaidőket meghatározó muvakkitok dolgoznak, és amelyekben időmérő műszerek és beállított órák vannak. Rendszerint nagy mecsetek mellett állnak. Azokat a tisztviselőket, akik az órákat beállítják, és különösen az imaidőket meghatározzák, muvakkitoknak nevezik, kiadásaikat pedig vallási alapítványok (vakf) fedezik. 8. Könyvtár: Dzsannatmakán Abdulmedzsid szultán 1262-ben (i. sz. 1846-ban) a Kába keleti oldalán álló két régi épület közül, amelyek mindegyikének hat méter átmérőjű kupolája volt, az egyiket muvakkithánává, a másikat könyvtárrá alakíttatta [Mirâtü’l Haremeyn – Mirâtü’l Mekke, II, 770]. Abdulmedzsid szultán 3653 kötet könyvet ajándékozott a könyvtárnak.

1. Fátima az-Zahrá kertje
2. Oszmán mihrábjának kupolája

1. Nagytiszteletű Imám Málik és nagytiszteletű Náfi’ türbéje

2. Nagytiszteletű Akíl ibn Abí Tálib (Prófétánk nagybátyjának fia) és nagytiszteletű Abdullah ibn Dzsa’far at-Tajjár (Prófétánk nagybátyjának unokája, Dzsa’far at-Tajjár fia) türbéje

3. Az Azvádzs mutahharát (a tiszta feleségek) türbéje:

Ebben a türbében nyugszik a Próféta minden felesége, nagytiszteletű Hadídzsa és nagytiszteletű Majmúna kivételével. Ezt a türbét, amelyben nagytiszteletű Áisa sírja is található, Kanúní Szulejmán szultán újíttatta fel 1543-ban.

4. Nagytiszteletű Ibráhím ibn Raszúlillah (radiyallahu anh) türbéje

Prófétánk családjából elsőként fia, Ibráhím – aki még csecsemőként a túlvilágra távozott – nyugodott a Dzsannat al-Bakíban.

Nagytiszteletű Oszmán ibn Maz’ún pedig az első Társ, akit a Dzsannat al-Bakíban temettek el. 5. A Banát an-Nabí türbéje: Itt nyugszanak a Próféta leányai, nagytiszteletű Rukajja, nagytiszteletű Umm Kulszúm és nagytiszteletű Zajnab (radiyallahu anhunna).

6. Nagytiszteletű Fátima bint Aszad (radiyallahu anhá) türbéje

7. Murdi’at al-murszalín, nagytiszteletű Halíma asz-Sza’dijja: Itt nyugszik a Próféta (aleyhisselam) dajkája, nagytiszteletű Halíma (radiyallahu anhá).

8. Nagytiszteletű Oszmán ibn Affán (radiyallahu anh) türbéje: A harmadik kalifa, nagytiszteletű Oszmán (radiyallahu anh) türbéjét 1205-ben Szaláhuddín Ajjúbí építtette. Az oszmán korban felújították és karbantartották. 9. Az Ahl al-bajt türbéje: Ebben a türbében nyugszik nagytiszteletű Abbász (a Próféta nagybátyja), nagytiszteletű Imám Haszan al-Mudzstabá, nagytiszteletű Imám Zajnulábidín, nagytiszteletű Imám Mohammed al-Bákir és nagytiszteletű Imám Dzsa’far asz-Szádik (radiyallahu anhum).

10. Nagytiszteletű Fátima az-Zahrá türbéje
Megjegyzés:

A Dzsannat al-Bakíban nyugszik a Próféta négy leánya és egy fia. Abdurrahmán ibn Auf, Sza’d ibn Abí Vakkász, Abdullah ibn Masz’úd, Szuhajb ibn Szinán, Abu Hurajra, Abu Szufján ibn Harb, Sza’d ibn Muáz és Szufján ibn Hárisz (radiyallahu anhum) a legkiemelkedőbbek azok közül a Dzsannat al-Bakíban eltemetett Társak közül, akiknek a sírhelye nincs feltüntetve a fényképen. Amikor 1806-ban elfoglalták Medinát, a Dzsannat al-Bakí sírköveit és türbéit lerombolták. II. Abdulhamid szultán idejében a sírköveket helyreállították, a türbéket újjáépítették. Ez a fénykép e helyreállítás után készült.

1926-ban azonban, amikor véget ért a Haramajn (a két szent város) oszmán szolgálata, a Dzsannat al-Bakít még egyszer ugyanez a sors érte.

1. Hadídzsa al-Kubrá (radiyallahu anhá) türbéje: A Próféta (sallallahu aleyhi ve sellem) felesége, nagytiszteletű Hadídzsa (radiyallahu anhá) Dzsannat al-Mu’allá-beli türbéjét 1543-ban Kanúní Szulejmán szultán építtette Dávúd pasa mekkai helytartó felügyelete alatt.

Korábban a türbe helyén egy faláda állt.

2. Az Adzsdád Raszúlillah türbéje: Ebben a türbében található a Próféta nagyapjának, Abdulmuttalibnak és ükapjának, Abd Manáfnak a sírja.

3. Abu Tálib türbéje

4. A türbe, amely a szeretett Próféta áldott anyjának, nagytiszteletű Áminának (radiyallahu anhá) a makámja

Anyánk, nagytiszteletű Ámina sírja a legismertebb hagyomány szerint Abvában található. Egyes források azonban azt is közlik, hogy földi maradványait a Dzsannat al-Mu’allába szállították át.

Megjegyzés:

Ezeket a türbéket II. Abdulhamid szultán újíttatta fel 1879-ben.

Evlija Cselebi azt írja, hogy az oszmán korban a Dzsannat al-Mu’allában hetvenöt türbe volt, amelyek a Próféta (sallallahu aleyhi ve sellem) nagyapjáé és nagybátyjáé, más Társaké és az iszlám nagy személyiségeié voltak.

AZ ÁLDOZATI ÜNNEP MINÁBAN

Maszdzsid Dzsabal Ajnijja: Ezen a helyen halt meg sahídként nagytiszteletű Hamza (radiyallahu anh). Allah Küldötte (sallallahu aleyhi ve sellem) itt fegyverben és harci öltözetben végezte el az imát.

A HAMÍDIJJA MECSET – MEKKA

NAGYTISZTELETŰ AJJÚB SZULTÁN HÁZA

OSZMÁN KASZÁRNYA – MEKKA

A TAJJIBA FÜRDŐ – MEDINA

A RAÍSIJJA MINARET – MEDINA

AZ OSZMÁN ÉPÍTÉSZET ALKOTÁSA – MEKKA

MEKKA (A jobb oldali mecset az a ház, amelyben szeretett Prófétánk született.)