HEIMILDIR

- Hinn göfugi Kóran

- Envâr-üt-tenzîl – Qadi Baydawi

- Tefsîr-i Mazharî – Thanaullah Panipati

- Tefsîr-i Kurtubî – imam Qurtubi

- Tefsîr-i Beydâvî – Qadi Baydawi

- Tefsîr-i Kebîr – Fakhruddin Razi

- Tefsîr-i Hâzin – Ala’uddin Baghdadi

- Tefsîrü’l- Kur’ân – imam Tirmidhi

- Tefsîrü’l- Kur’ân-ı azim – Abu’l-Fida

- Sahîh-i Buhârî – imam Bukhari

- Sahîh-i Müslim – imam Muslim

- Sünen-i Dârekütnî – Daraqutni

- Sünen-i Tirmizî – imam Tirmidhi

- Muvattâ – imam Malik

- Müstedrek – Hakim Nishaburi

- Sünen-i İbni Mâce – Ibn Maja

- Sünen-i Beyhekî – Bayhaqi

- Sünen-i Dâvûd – Abu Dawud

- Sünen-i sâgir – imam Nasa’i

- Müsned – Bazzar

- Müsned – Darimi

- Müsned – Abu Ya’la

- Müsned – imam Ahmad ibn Hanbal

- Sahîh – Ibn Hibban

- Ahbâr-u Mekke – Azraqi

- Birgivî Vasiyetnâmesi – İmâm-ı Birgivî

- Câliyetü’l-ekdâr – Mawlana Khalid al-Baghdadi

- Câmi-ul Ehâdis – Suyuti

- Cevâb Veremedi – Harputlu İshâk Efendi

- Delâilü’n-Nübüvve – Abu Nu’aym Isfahani

- Delâilü’n-Nübüvve – Bayhaqi

- Dinî Sözlük – Türkiye Gazetesi

- El-Bidâye ve’n-nihâye – Ibn Kathir (Abu’l-Fida)

- Ensâbu’l-eşrâf – Baladhuri

- El-Envâr – Baghawi

- El-İktifâ fî megâz-il-Mustafâ vesselâset-il-hulefâ – Kila’i

- El-Leâli’l-Masnûa – Suyuti

- El-Mu’cemu’s-sağîr – imam Tabarani

- El-Muhabber – Ibn Habib

- El-Musannef – imam Abdurrazzaq San’ani

- El-Musannef – imam Ibn Abi Shayba

- El-Vefâ bi ahvâl-il-Mustafâ – Ibn al-Jawzi (Abdurrahman al-Jawzi / Abu’l-Faraj ibn al-Jawzi)

- Evsaf-un Nebî – Suyuti

- Feyz-ül-kadîr – Munawi

- Fütühu’l-büldân – Baladhuri

- Herkese Lâzım Olan Îmân – Hacı Feyzullah Efendi

- Hilyet-ül-evliyâ – Abu Nu’aym

- İhyâ – imam Ghazali

- İnsân-u’l-uyûn – Nuruddin Ali Halabi

- İsâbe – Ibn Hajar Asqalani

- İsbâtü’n-Nübüvve – imam Rabbani

- İslâm Âlimleri Ansiklopedisi – Türkiye Gazetesi

- İstiâb – Ibn Abd al-Barr

- İ’tikâdnâme – Mawlana Khalid al-Baghdadi

- Keşf-ül-hafâ – Ismail Ajluni

- Kısas-ı Enbiyâ – Ahmed Cevdet Paşa

- Kimyâ-i Se’âdet – imam Ghazali

- Me’âricü’n-Nübüvve Tercümesi (Peygamberler Tarihi) – Altıparmak Muhammed Efendi

- Mecma’uz-zevâid – Haythami

- Megâzî – Waqidi

- Mektûbât-ı İmâm-ı Rabbânî – imam Rabbani

- Mektûbât-ı Ma’sûmiyye – Muhammad Ma’sum Faruqi

- Mevâhib-i ledüniyye – Qastallani

- Mevlid-i Şerîf (Vesîletü’n-necât) – Süleyman Çelebi

- Mir’ât-ı Kâinât – Nişancızâde Muhammed Efendi

- Mu’cem-ül-Kebîr – Tabarani

- Mukaddime – Darimi

- Ravd-ül-ünf – Suhayli

- Siret – Ibn Kathir

- Sîret-i Resûl – Ibn Ishaq

- Sîretü’n-Nebeviyye – Ibn Hisham

- Sîretü’n-Nebî – Ahmad ibn Zayni Dahlan

- Siyerü’l-Kebîr – imam Muhammad

- Siyer-il-kebîr şerhi – imam Sarakhsi

- Sübülü’l-Hüdâ – Shamsuddin Shami

- Şemâil-i şerîfe – imam Tirmidhi

- Şifâ-i şerîf – Qadi Iyad

- Şevâhidü’n-Nübüvve – Mawlana Abdurrahman Jami

- Şu’ab-ül-îmân – Bayhaqi

- Tabakât-ül-kübrâ – Abdulwahhab Sha’rani

- Tabakât-üs-Sahâbe – Ibn Sa’d

- Târih-ül-Kebîr – Bukhari

- Tahrîc – Khuza’i

- Tarih-i Dımeşk (saga Damaskus) – Ibn Asakir

- Tam İlmihâl Se’âdet-i Ebediyye – Hüseyin Hilmi Işık

- Târih-i Taberî – Tabari

- Târih-ül-İslâm – imam Dhahabi

- Terâtîb-ül-idâriyye – Kattani

- Usudü’l-gâbe – Ibn al-Athir

- Uyûn-ül-eser – Ibn Sayyid an-Nas

ABDULHAMID KHAN II

MYNDAALBÚMIN „YILDIZ“. MEKKA – MEDÍNA

LJÓSMYNDIR

Moskan með einni hvelfingu og einum bænaturni, sem sést á stóru myndinni og hægra megin á myndinni neðst til hægri, er hinn blessaði staður þar sem Rasulullah heiðraði heiminn með komu sinni.

Þegar Spámaðurinn fluttist búferlum (Hijra) fól hann Aqil ibn Abi Talib, bróður hazrat Alis radiy-Allahu anh, þetta blessaða hús. Barnabörn Aqils seldu það síðan Muhammad ibn Yusuf Thaqafi, bróður Hajjajs.

Síðar keypti frú Khayzuran, móðir Harun ar-Rashids kalífa Abbasída, þetta blessaða hús og gerði það að mosku.

Eftir Abbasída varðveittu Mamlúkar þessa mosku, og á tímum Ottómana var henni einnig haldið við af kostgæfni.

Kanuni Sultan Suleyman Khan endurreisti moskuna og lét setja silfurgrindverk umhverfis staðinn þar sem Spámaðurinn okkar fæddist.

Sultan Ahmad Khan I lét einnig setja maqam-kursi, sem hann hafði látið gera í líki gullvöggu, inn fyrir þetta grindverk.

Soldánsmæðurnar (valide sultan) önnuðust moskuna af kostgæfni, og hallarfrúrnar sáu henni einnig fyrir nauðsynjum.

Mesta þjónustu í þessu efni vann Emetullah Rabia Gülnuş Sultan, eiginkona Sultan Mehmeds IV (og móðir Mustafa II og Ahmad Khans III).

Í aldanna rás var gert við moskuna margsinnis.

Moskan var rifin árið 1924. Húsið sem shaykh Abbas Qattan lét reisa á stað hennar árið 1950 hefur frá 1959 verið notað sem Almenningsbókasafn Mekku.

SÍÐUSTU MINJAR OTTÓMANA Í HINUM HELGU LÖNDUM – SÚLNAGÖNGIN (RIWAQ)

Fyrstu skyggnin umhverfis Baytullah voru sett upp á dögum hazrat Uthmans radiy-Allahu anh. Súlnagöngin sem Mahdi, kalífi Abbasída, lét síðar reisa létu á sjá með tímanum.

Kanuni Sultan Suleyman fól Mimar Sinan að gera við súlnagöngin, og að viðgerðinni lokinni var hvelfingum bætt ofan á þau. Mimar Mehmet Ağa, einn af nemendum Mimar Sinans, gerði árið 1590 nýjar viðbætur við súlurnar í súlnagöngunum og endurnýjaði með marmara stoðirnar og bogana, sem gerð höfðu verið úr tré.

Á dögum Sultan Abdulaziz og Abdulhamid Khans II var þeim einnig haldið við.

Árið 2014 voru súlnagöngin tekin niður vegna framkvæmda við stækkun Kaaba og flutt á framkvæmdasvæði nærri Arafat. Árið 2016 voru þau sett aftur á sinn stað.

GRAFHÝSI HAZRAT UTHMANS

HIN GÖFUGA KAABA

INNGANGURINN AÐ JANNAT AL-MU’ALLA

OTTÓMÖNSK VARÐSTÖÐ – MEKKA AL-MUKARRAMA

MEDÍNA AL-MUNAWWARA

1. Ajyad-virkið

Ajyad-virkið var reist á árunum 1781–1783, á dögum Sultan Abdulhamid Khans I, til að vernda Kaaba, tryggja öryggi pílagrímanna og frið og varnir Mekkuborgar; í fyrri heimsstyrjöldinni hafði tyrkneskt setulið aðsetur þar. En Ajyad-virkið, minjar frá tímum Ottómana, var rifið árið 2002.

2. Umar-fjall

3. Hind-virkið: Hind-virkið lét Sultan Selim Khan III einnig reisa árið 1806 til að auka öryggi Mekku.

MEDÍNA AL-MUNAWWARA

1. Uhud-fjall
2. Majidiyya-bænaturninn

Majidiyya-bænaturninn lét Sultan Abdulmajid Khan reisa, eins og hina bænaturna moskunnar sem nefnast Bab as-Salam og Bab ar-Rahma. Bænaturnarnir bera vitni um ottómanskan byggingarstíl. 3. Qubba-i Sa’adat (Qubba-i Khadra – Græna hvelfingin): Sayfuddin Salih Qalawun, túrkmenskur soldán Egyptalands, lét árið 678 [1279 e.Kr.] reisa núverandi hvelfingu yfir Hujra-i Sa’adat og klæða hana blýi. Hvelfingin var máluð græn árið 1253 [1837 e.Kr.] að skipun Sultan Mahmud Khans II (rahmatullahi alayh).

4. Ra’isiyya-bænaturninn

Ra’isiyya-bænaturninn reistu Mamlúkar, og gert var við hann á dögum Kanuni Sultan Suleyman Khans og Mehmed Khans IV. Þar sem yfirbænakallarinn kallaði þar adhan er þessi aðalbænaturn nefndur Ra’isiyya.

5. Khalidiyya-varðstöðin

6. Qishla-i Asakir-i Shahana (ottómanskur herskáli)

4. Fulful-virkið

Fulful-virkið lét Sultan Selim Khan III reisa á árunum 1800–1801, þar sem öryggi Mekku þótti ekki nægilegt.

Árið 1885, þegar Osman Nuri pasja var emír Mekku, var því breytt í sjúkrahús.

Athugasemd:

Hind- og Fulful-virkin voru einnig rifin, á undan Ajyad-virkinu.

7. Masjid Ghamama

„Ghamama“ merkir „ský“ á arabísku. Skýið sem veitti Spámanninum (sall-Allahu alayhi wa sallam) skugga beið hans hér þegar hann gekk til Masjid an-Nabawi; þess vegna var svæðið nefnt „staður skýsins“ og moskan fékk sama nafn. Spámaðurinn iðkaði hátíðasalatin hér. Gert var við moskuna á dögum Sultan Abdulmajid Khans.

8. Moska hazrat Abu Bakrs

Í ottómanskri áletrun sem nú er í mosku hazrat Abu Bakrs stendur að Sultan Abdulaziz Khan hafi síðast látið gera við moskuna. Myndin var tekin nokkrum árum eftir þá viðgerð.

9. Moska hazrat Alis

Spámaðurinn (sall-Allahu alayhi wa sallam) stjórnaði hér salati Ramadan-hátíðarinnar. Hazrat Ali (radiy-Allahu anh) stjórnaði einnig hátíðarsalatinu á sama stað í kalífatíð sinni og þegar hazrat Uthman (radiy-Allahu anh) var innilokaður í húsi sínu. Þess vegna var hún nefnd „Moska hazrat Alis“.

10. Vatnsbrunnur (sabil) Fatimu az-Zahra

1. Maqam Maliki
2. Maqam Hanafi
3. Svarti steinninn (al-Hajar al-Aswad)
4. Maqam Ibrahim og Maqam Shafi’i

6. Maqam Hanbali

7. Muwaqqitkhana: Muwaqqitkhana nefnast byggingar, líkar lítilli stjörnuathugunarstöð, þar sem muwaqqitar starfa við að ákvarða tímann og tíma salatsins og þar sem eru áhöld til tímaákvörðunar og stilltar klukkur. Þær eru yfirleitt við stórar moskur. Starfsmennirnir sem stilla klukkurnar og ákvarða einkum tíma salatsins nefnast muwaqqit, og kostnaðurinn við þá er greiddur af waqf-sjóðum. 8. Bókasafn: Sultan Abdulmajid Khan, megi Paradís vera bústaður hans, lét árið 1262 (1846 e.Kr.) breyta tveimur gömlum byggingum austan Kaaba, hvorri með hvelfingu sex metra í þvermál, annarri í muwaqqitkhana og hinni í bókasafn [Mirâtü’l Haremeyn – Mirâtü’l Mekke, II, 770]. Abdulmajid Khan gaf bókasafninu 3653 bindi bóka.

1. Garður Fatimu az-Zahra
2. Hvelfing mihrabs Uthmans

1. Grafhýsi hazrat Imams Maliks og hazrat Nafi’s

2. Grafhýsi hazrat Aqils ibn Abi Talib (sonar föðurbróður Spámannsins okkar) og hazrat Abdullahs ibn Ja’far Tayyar (sonarsonar föðurbróður Spámannsins okkar, sonar Ja’fars Tayyar)

3. Grafhýsi azwaj at-tahirat:

Í þessu grafhýsi hvíla allar eiginkonur Spámannsins (kaffat al-azwaj at-tahirat) nema hazrat Khadija og hazrat Maymuna. Þetta grafhýsi, þar sem gröf hazrat Aishu er einnig, lét Kanuni Sultan Suleyman endurnýja árið 1543.

4. Grafhýsi hazrat Ibrahims ibn Rasulullah radiy-Allahu anh

Fyrstur úr fjölskyldu Spámannsins okkar til að hljóta legstað í Jannat al-Baqi’ var Ibrahim sonur hans, sem andaðist þegar hann var enn ungbarn.

Og hazrat Uthman ibn Maz’un var fyrstur Sahaba til að hljóta legstað í Jannat al-Baqi’. 5. Grafhýsi Banat an-Nabi: Hér hvíla dætur Spámannsins, hazrat Ruqayya, hazrat Umm Kulthum og hazrat Zaynab radiy-Allahu anhunna.

6. Grafhýsi hazrat Fatimu bint Asad (radiy-Allahu anha)

7. Murdi’at al-Mursalin, hazrat Halima as-Sa’diyya: Hér hvílir brjóstmóðir Spámannsins alayhis-salam, hazrat Halima radiy-Allahu anha.

8. Grafhýsi hazrat Uthmans ibn Affan (radiy-Allahu anh): Grafhýsi þriðja kalífans, hazrat Uthmans radiy-Allahu anh, lét Salahuddin Ayyubi reisa árið 1205. Á tímum Ottómana var gert við það og því haldið við. 9. Grafhýsi Ahl al-Bayt: Í þessu grafhýsi hvíla hazrat Abbas (föðurbróðir Spámannsins), hazrat Imam Hasan al-Mujtaba, hazrat Imam Zayn al-Abidin, hazrat Imam Muhammad al-Baqir og hazrat Imam Ja’far as-Sadiq radiy-Allahu anhum.

10. Grafhýsi hazrat Fatimu az-Zahra
Athugasemd:

Í Jannat al-Baqi’ hvíla fjórar dætur Spámannsins og einn sonur. Meðal hinna fremstu Sahaba sem hvíla í Jannat al-Baqi’ en grafir þeirra eru ekki sýndar á myndinni eru Abdurrahman ibn Awf, Sa’d ibn Abi Waqqas, Abdullah ibn Mas’ud, Suhayb ibn Sinan, Abu Hurayra, Abu Sufyan ibn Harb, Sa’d ibn Mu’adh og Sufyan ibn Harith radiy-Allahu anhum. Þegar Medína var hertekin árið 1806 voru legsteinarnir og grafhýsin í Jannat al-Baqi’ lögð í rúst. Á dögum Sultan Abdulhamid Khans II var gert við legsteinana og grafhýsin reist að nýju. Þessi mynd var tekin eftir þá endurreisn.

En árið 1926, eftir að þjónustu Ottómana við Haramayn lauk, hlaut Jannat al-Baqi’ sömu örlög öðru sinni.

1. Grafhýsi Khadijat al-Kubra radiy-Allahu anha: Grafhýsi hazrat Khadiju radiy-Allahu anha, eiginkonu Spámannsins (sall-Allahu alayhi wa sallam), í Jannat al-Mu’alla lét Kanuni Sultan Suleyman reisa árið 1543 undir umsjón Davuds pasja, na’ibs Mekku.

Áður var trékista á staðnum þar sem grafhýsið stendur.

2. Grafhýsi Ajdad-i Rasulillah: Í þessu grafhýsi eru grafir Abdulmuttalibs, afa Spámannsins, og Abd Manafs, forföður hans.

3. Grafhýsi Abu Talibs

4. Grafhýsið sem er maqam blessaðrar móður ástkæra Spámannsins okkar, hazrat Aminu radiy-Allahu anha

Samkvæmt þeirri frásögn sem þekktust er, er gröf móður okkar, hazrat Aminu, í Abwa. En í sumum heimildum er einnig greint frá því að hún hafi verið flutt til Jannat al-Mu’alla.

Athugasemd:

Sultan Abdulhamid Khan II lét gera við þessi grafhýsi árið 1879.

Evliya Çelebi greinir frá því að á tímum Ottómana hafi verið sjötíu og fimm grafhýsi í Jannat al-Mu’alla sem tilheyrðu afa Spámannsins (sall-Allahu alayhi wa sallam), föðurbróður hans, öðrum Sahaba og stórmennum Íslams.

FÓRNARHÁTÍÐ Í MINA

Masjid Jabal Ayniyya: Hér féll hazrat Hamza radiy-Allahu anh sem shahid. Rasulullah (sall-Allahu alayhi wa sallam) iðkaði hér salat vopnaður og búinn til bardaga.

HAMIDIYYA-MOSKAN – MEKKA

HÚS HAZRAT EYÜP SULTAN

OTTÓMANSKUR HERSKÁLI – MEKKA

TAYYIBA-BAÐHÚSIÐ – MEDÍNA

RA’ISIYYA-BÆNATURNINN – MEDÍNA

OTTÓMANSKT BYGGINGARLISTAVERK – MEKKA

MEKKA (Moskan til hægri er húsið þar sem ástkæri Spámaðurinn okkar fæddist.)