எனது அன்பார்ந்த நபி

ஹிஜ்ரா

அவ்ஸ் மற்றும் கஸ்ரஜ் கோத்திரத்தினர் திடீரென இஸ்லாத்திற்கு மாறியமையும் மக்கா முஸ்லிம்களும் மதீனா முஸ்லிம்களும் ஒன்றிணைவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளும் பலதெய்வவாதிகளை மிகவும் பயமுறுத்தின. அந்த விடயம் அவர்களைக் கோபப்படுத்தியது. அகபாவின் இரண்டாவது பைஅத் பற்றி கேள்விப்பட்ட மக்கா பலதெய்வவாதிகளின் அணுகுமுறை மிகவும் கடுமையானதாகவும் ஆபத்தானதாகவும் மாறியது. முஸ்லிம்களுக்கு மக்காவில் தங்குவது தாங்க முடியாததாக இருந்தது. அகபாவின் கடைசி பைஅத் மூலம், மதீனா முஸ்லிம்களின் அமைதிக்குரிய, தஞ்சமடையும் இடமாக மாறியது. அவர்கள் இந்த நகரத்திலிருந்து புலம்பெயர்வதற்கு ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க விரும்பினர். அவர்கள் சுவாசிக்கக்கூடிய நிலங்களுக்குச் சென்று கொஞ்சம் சுதந்திரமாக வாழ விரும்பினர். எமது நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடம் தங்கள் நிலைமையை சமர்ப்பித்து, அவர்கள் ஹிஜ்ரத் செய்ய அனுமதி கேட்டனர். பொறுமையாக இருக்கும்படி அவர் தனது அஸ்ஹாபை அறிவுறுத்தினார். மக்காவை விட்டு வெளியேற அனுமதி வழங்கப்படவில்லை.

இறுதியாக, புலம்பெயர்வதற்கு இறை அனுமதி வந்தது. அன்றைய தினம், எமது அன்பு நபிகள் நாயகம் மகிழ்ச்சியுடன் அஸ்ஹாப் அல்-கிராம்களிடம் வந்து, “நீங்கள் எந்த இடத்திற்குச் செல்வீர்கள் என்று எனக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அந்த இடம் யத்ரிப் (மதீனா). அந்த இடத்திற்குக் குடிபெயருங்கள். அங்குள்ள உங்கள் முஸ்லிம் சகோதரர்களுடன் ஒன்றுபடுங்கள். அல்லாஹு தஆலா அவர்களை உங்களுக்கு சகோதரர்களாக ஆக்கியுள்ளான். அவன் யத்ரிபை (மதீனாவை) உங்களுக்கு ஓர் இல்லமாக ஆக்கியுள்ளான். அங்கு நீங்கள் பாதுகாப்பையும் அமைதியையும் பெறுவீர்கள்" என்று கூறினார். எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ்வின் அனுமதியையும் ஆலோசனையையும் பெற்று, முஸ்லிம்கள் குழுக்களாக மதீனாவிற்கு ஒருவர் பின் ஒருவராக இடம்பெயரத் தொடங்கினர்.1

ஹிஜ்ரத் செய்பவர்கள் மிகவும் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும் என்று நபிகளார் கடுமையாக அறிவுறுத்தினார்கள். பலதெய்வவாதிகளின் கவனத்தை ஈர்க்காமல் இருக்க, முஸ்லிம்கள் சிறிய வாகனங்களில் புறப்பட்டு, முடிந்தவரை ரகசியமாக நகர்ந்தனர். மதீனாவுக்கு முதன்முதலில் இடம்பெயர்ந்த அபூஸலமா, பல தெய்வ வழிபாட்டாளர்களால் கடுமையாகத் துன்புறுத்தப்பட்டார். பின்னர், புலம்பெயர்ந்ததை அறிந்த பலதெய்வவாதிகள், முஸ்லிம்களை சாலைகளில் திரும்பி வர வற்புறுத்தவும், பெண்களை கணவனிடமிருந்து பிரிக்கவும், தங்களை விட பலவீனமானவர்களை சிறையில் அடைக்கவும், பல்வேறு கொடுமைகளுக்கு ஆளாக்கவும் தொடங்கினர். அவர்கள் தங்கள் மார்க்கத்தைக் கைவிடும்படி அவர்களை சித்திரவதை செய்தார்கள். ஆனால் ஒரு உள்நாட்டுப் போர் வெடிக்குமென்று அவர்கள் பயந்ததால் அவர்கள் யாரையும் கொல்லத் துணியவில்லை. இவற்றையெல்லாம் மீறி முஸ்லிம்கள் ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்தையும் பயன்படுத்திக் கொண்டு மதீனாவிற்குப் புறப்பட்டனர்.

ஒரு நாள் ஹஸ்ரத் உமர் அவர்களும் வாளைக் கட்டிக் கொண்டார்கள். அவர் தனது அம்புகளையும் ஈட்டியையும் எடுத்துக்கொண்டு கஃபாவை ஏழு முறை சுற்றி எல்லோர் முன்னிலையிலும் தவாஃப் செய்தார். அங்கிருந்த இணைவைப்பாளர்களிடம் உரத்த குரலில், “இதோ, எனது மார்க்கத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக அல்லாஹு தஆலாவின் பாதையில் நானும் ஹிஜ்ரத் செய்கிறேன். யாரேனும் தன் மனைவியை விதவையாகவும், குழந்தைகளை அனாதையாகவும் விட்டுவிட்டு, தன் தாயை அழவைக்க விரும்பினால், அந்தப் பள்ளத்தாக்குக்குப் பின்னால் என்னை எதிர்கொள்னலாம்!" என்றார்.

இதனால், ஹஸ்ரத் உமரும் சுமார் இருபது முஸ்லிம்களும் பயமின்றி பட்டப்பகலில் மதீனாவுக்குப் புறப்பட்டனர். அவருக்குப் பயந்து அந்தப் பயணக் கூட்டத்தை யாரும் தொட முடியவில்லை. பின்னர், புலம்பெயர்வுகள் இடைவிடாது நடந்தன. அஸ்ஹாப் அல்-கிராம் குழுக்களாக மதீனாவைச் சென்றடைந்தனர்.

“அபாபக்ரே! பொறுமையாய் இருங்கள். அல்லாஹு தஆலா எனக்கும் அனுமதி அளிப்பான் என்று நம்புகிறேன். நாங்கள் ஒன்றாகப் புலம்பெயர்வோம்."
ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃப்

இதற்கிடையில், ஹஸ்ரத் அபூபக்ர் ஹிஜ்ரத் செய்ய அனுமதி கேட்டார். எமது நாயகம் ரஸூல் அல்-அக்ரம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், “பொறுமையாக இருங்கள். அல்லாஹு தஆலா எனக்கும் அனுமதி அளிப்பான் என்று நம்புகிறேன். நாங்கள் ஒன்றாகப் புலம்பெயர்வோம்" என்றார்கள். இதனை ஹஸ்ரத் அபூபக்ர் கேட்டபோது, “என் தாயும் தந்தையும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்! அப்படி ஒரு வாய்ப்பு இருக்கிறதா?” என்று வினவினார். நமது நபியவர்கள், “ஆம், இருக்கிறது” என்று கூறி அவரை மகிழ்வித்தார்கள்.

ஹஸ்ரத் அபூபக்ர் எண்ணூறு திர்ஹம்களுக்கு இரண்டு ஒட்டகங்களை வாங்கிக்கொண்டு அந்த நாளுக்காகக் காத்திருக்க ஆரம்பித்தார். இப்போது நம் அன்பு நபி, ஹஸ்ரத் அபூபக்ர், ஹஸ்ரத் அலி, ஏழைகள், நோயாளிகள், முதியவர்கள் மற்றும் இணைவைப்பாளர்களால் சிறைபிடிக்கப்பட்ட சில விசுவாசிகள் மாத்திரமே மக்காவில் தங்கியிருந்தனர்.

மறுபுறம், மதீனா வாசிகள் (அன்ஸாரிகள்) புலம்பெயர்ந்த மக்காவாசிகளை (முஹாஜிர்களை) நன்றாக வரவேற்று அவர்களின் வீடுகளில் தங்கவைத்தனர். அவர்களுக்கு இடையே ஒரு வலுவான ஒற்றுமை உருவானது.

ரஸூலுல்லாஹ் புலம்பெயர்ந்து முஸ்லிம்களின் அதிகாரத்தைப் பெறுவார் என்ற சாத்தியக்கூறுகளால் மக்கா பலதெய்வவாதிகள் பீதியடைந்தனர். அவர்கள் தார் அன்-நத்வாவில் கூடி, முக்கியமான விஷயங்களைப் பற்றி விவாதிக்க ஒன்றாகக் கூடி, என்ன செய்வது என்று பேசத் தொடங்கினர். ஷைத்தான் இணைவைப்பாளர்களிடம் ஷெய்க் அந்-நஜ்தி, அதாவது வயதான நஜ்தி வேடத்தில் வந்தான். அவர்களின் உரையாடல்களைக் கேட்டான். பல்வேறு முன்மொழிவுகள் முன்வைக்கப்பட்டன. ஆனால் அவை எதுவும் எடுபடவில்லை. அப்போது ஷைத்தான் தலையிட்டு, “உங்கள் யோசனைகள் எதுவும் தீர்வாகாது. அவரது புன்னகைத்த முகமும் இனிய நாவும் எல்லா முன்னெச்சரிக்கையையும் கெடுத்துவிடும். வேறொரு தீர்வை யோசியுங்கள்." என்றான்.

குறைஷிகளின் தலைவனான அபூஜஹ்ல், “ஒவ்வொரு கோத்திரத்திலிருந்தும் ஒரு வலிமையான நபரைத் தேர்ந்தெடுப்போம். தங்கள் கைகளில் வாள்களுடன், அவர்கள் முஹம்மதைத் தாக்குவார்கள். அவர்கள் தங்கள் வாளால் அவரைத் தாக்கி, அவருடைய இரத்தத்தைச் சிந்துவார்கள். அப்போது அவரைக் கொன்றது யார் என்பது தெரியாது. அதனால், அவர்கள் இரத்தப் பணத்திற்கு சம்மதிக்க வேண்டும். அவருடைய இரத்தப்பணத்தைச் செலுத்தி இந்தச் சிக்கலில் இருந்து விடுபடுவோம்” என்றான். ஷைத்தானும் இந்த யோசனையை விரும்பினான். ஊக்கத்துடன் அதனைப் பரிந்துரைத்தான்.2

பலதெய்வவாதிகள் இந்த ஆயத்தப் பணிகளில் மும்முரமாக இருந்தபோது, ஜிப்ரஈல் அலைஹிஸ்ஸலாம் வந்து, ரஸூல் அல்-அக்ரமிடம் பலதெய்வவாதிகளின் முடிவைத் தெரிவித்தார். அன்றிரவு அவரது படுக்கையில் தூங்க வேண்டாம் என்றும் அல்லாஹு தஆலா அவரை ஹிஜ்ரத் செய்யும்படி கட்டளையிட்டதாகவும் கூறினார். இந்த தெய்வீக உத்தரவின் பேரில், எமது அன்பு நபி ஹஸ்ரத் அலியை தனது படுக்கையில் தூங்கச் சொன்னார். அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட பொருட்களை அவற்றின் உரிமையாளர்களுக்குக் கொடுக்கச் சொன்னார். “இன்றிரவு, என் படுக்கையில் தூங்குங்கள், என்னுடைய இந்த அங்கியை உங்கள் மேல் போட்டுக் கொள்ளுங்கள்! பயப்படாதீர்கள், உமக்கு எந்தத் தீங்கும் வராது” என்றார்.

நபிகள் நாயகம் அறிவுறுத்தியபடி ஹஸ்ரத் அலி எமது நாயகத்தைப் போன்று படுத்துக் கொண்டார். அப்போது, அவருக்கு இருபத்திமூன்று வயது. அவர் பயமின்றி ஹபீபுல்லாஹ்வுக்குப் பதிலாகத் தன் உயிரைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருந்தார்.

ஹிஜ்ராவின் இரவில், காஃபிர்கள் எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ்வின் பாக்கியம்பெற்ற வீட்டைச் சுற்றி வளைத்தனர். அன்றிரவு, ஸூரா யாஸினின் முதல் அயாத்கள் இறக்கியருளப்பட்டன. எமது நபிகள் நாயகம் தம் அருள்மிகு வீட்டை விட்டு வெளியே வரும்போது, ஒரு பிடி மண்ணை நிலத்தில் இருந்து எடுத்து காஃபிர்களின் தலையில் எறிந்து, பின்வரும் ஸூரா யாஸினின் 9ஆவது ஆயத் அல் கரீமாவை ஓதினார்: “நாம் அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு தடுப்பையும், அவர்களுக்குப் பின்னால் ஒரு தடுப்பையும் ஏற்படுத்தி, அவர்களை மூடி விட்டோம்; அவர்கள் இனி பார்க்க முடியாது." (அந்த மண் யாருடைய தலையைத் தொட்டதோ, அவர்கள் பத்ர் கஸாவில் கொல்லப்பட்டார்கள் என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.) எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ் அவர்களைப் பாதுகாப்பாகக் கடந்து ஹஸ்ரத் அபூபக்ரின் வீட்டை அடைந்தார். பலதெய்வவாதிகள் யாராலும் அவரைப் பார்க்க முடியவில்லை.

சிறிது நேரம் கழித்து, ஒருவர் பலதெய்வவாதிகளை அணுகி, “ஏன் இங்கே காத்திருக்கிறீர்கள்?” என்று கேட்டார். அவர்கள், “முஹம்மத் வெளியே வர வேண்டும்” என்று பதிலளித்தார்கள். அந்த நபர், “முஹம்மத் உங்களிடையே கடந்து சென்றுவிட்டார் என்று சத்தியம் செய்கிறேன்; உங்கள் தலையிலும் மண்ணை அள்ளி வீசினார்” என்றார். பலதெய்வவாதிகள் தலையைத் தொட்டனர். உண்மையில், அவர்கள் தலையில் மண்ணைக் கண்டார்கள். உடனே கதவை உடைத்துவிட்டு வீட்டுக்குள் புகுந்தனர். ரஸூல் அலைஹிஸ்ஸலாமின் படுக்கையில் ஹஸ்ரத் அலியைப் பார்த்ததும், ரஸூல் அல் அக்ரம் எங்கே என்று கேட்டார்கள். ஹஸ்ரத் அலி, “எனக்குத் தெரியாது! அவரைக் காக்க என்னை நியமித்தீர்களா?" என்று கேட்டார். இதையடுத்து, அவர்கள் அவரைத் தாக்கினர். இறைநிராகரிப்பாளர்கள் எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ்வைத் தேடிச் சென்று அவரைத் தேடத் தொடங்கினர். ஹஸ்ரத் அலியை கஃபாவின் அருகே சிறிது காலம் சிறை வைத்த பின், அவரை அவர்கள் விடுவித்தனர்.3

பிறகு அவர்கள் ஹஸ்ரத் அபூபக்ரின் வீட்டிற்குச் சென்று ஹஸ்ரத் அபூபக்ரின் மகள் அஸ்மாவிடம் விசாரித்தார்கள். அவர் பதிலளிக்காததால், அவர்கள் அவரை அடித்தனர். அவர்கள் எல்லா இடங்களிலும் தேடியும் அவர்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. எனவே அவர்கள் கோபமடைந்தனர். அவர்களில் மிகவும் கொடூரமான அபூ ஜஹல், மக்காவிலும் அதன் சுற்றுப்புறங்களிலும் நகர்ப்புற அறிவிப்பாளர்களைக் கூப்பிட்டு, எமது பிரியமான நபி மற்றும் ஹஸ்ரத் அபூபக்ரைக் கண்டுபிடித்துக் கொண்டு வருவோருக்கு அல்லது அவர்களின் இருப்பிடங்களைச் சொல்பவருக்கு 100 ஒட்டகங்களை வழங்குவதாக உறுதியளித்தான். அவனுடைய இந்த வாக்குறுதியைக் கேள்விப்பட்ட, பொருளுக்குப் பேராசை கொண்ட சிலர், ஆயுதம் ஏந்தி, குதிரைகளில் ஏறி, தேடத் தொடங்கினர்.

எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ் ஹஸ்ரத் அபூபக்ரின் வீட்டை சென்றடைந்து, “நான் ஹிஜ்ரத் செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளேன்” என்று கூறியபோது, ஹஸ்ரத் அபூபக்ர் உற்சாகத்துடன், “ரஸூலல்லாஹ்வே! உமது பாதத் தூசியில் என் முகத்தைத் தேய்க்கிறேன். நானும் உம்முடன் போகிறேனா?" என்று கேட்டார். எமது நாயகம், “ஆம்...” என்று பதிலளித்தார். ஹஸ்ரத் ஸித்தீக் மகிழ்ச்சியில் அழுதார். கண்ணீருடன், “ரஸூலல்லாஹ்வே! என் பெற்றோரினதும் எனதும் உயிர் உமக்கு அர்ப்பணமாகட்டும், ஒட்டகங்கள் தயாராக உள்ளன. அவற்றில் எதை விரும்புகிறீர்களோ அதை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்” என்றார். உலகத்தின் சுல்தான், “எனக்குச் சொந்தமில்லாத ஒட்டகத்தில் நான் ஏற மாட்டேன். (இருப்பினும்) அதன் விலையைச் செலுத்தி நான் அதை வாங்குவேன்." என்று சொன்னார். இந்த உத்தரவின் பேரில், ஹஸ்ரத் ஸித்தீக் அந்த ஒட்டகத்தின் விலையைச் சொல்ல வேண்டியிருந்தது.

ஹஸ்ரத் அபூபக்ர், பிரபல வழிகாட்டியான அப்துல்லாஹ் இப்னு உரைகித் என்ற நபரை அழைத்து, வழிகாட்டுதலுக்காக அவரை அமர்த்தி, மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, தவ்ர் மலையில் உள்ள குகைக்கு ஒட்டகங்களைக் கொண்டு வரும்படி கட்டளையிட்டார்.

பிஃஸத்தின் பதின்மூன்றாவது வருடமான ஸபர் மாதம் 27ஆம் திகதி வியாழனன்று, எமது நபிகள் நாயகம் அபூபக்ர் ஸித்தீக் அவர்களுடன் சிறிது உணவை எடுத்துக் கொண்டு புறப்பட்டார்கள்.

“அல்லாஹ்வுக்காக, ரஸூலல்லாஹ், உள்ளே நுழையாதீர்கள்! என்னை உள்ளே போக விடுங்கள், உள்ளே ஏதாவது தீங்கு இருந்தால், அது எனக்கு நேரிட வேண்டும், அதனால் உங்கள் அருள்மிகு உடலை துக்கமோ வலியோ தீண்ட மாட்டாது.”
அபூபக்ர் அஸ்-சித்திக் (ரழி-அல்லாஹு அன்ஹ்)

பயணத்தின் போது, ஹஸ்ரத் அபூபக்ர் ரஸூலுல்லாஹ்வைச் சுற்றி, சில நேரங்களில் வலதுபுறமும், சில நேரங்களில் இடதுபுறமும், சில சமயங்களில் முன்னும் சில சமயங்களில் பின்னுமாக சென்றார். ஏன் இப்படிச் செய்வதாக எமது நபிகள் நாயகம் கேட்டதற்கு, “எந்தவொரு ஆபத்தும் வராமல் தடுப்பதற்காக அவ்வாறு செய்கிறேன். ஆபத்து நேர்ந்தால் முதலில் அது என்னைப் பீடிக்கட்டும். ரஸூலல்லாஹ்வே, உமது விலைமதிப்பற்ற உயிருக்காக என் உயிர் அர்ப்பணமாகட்டும்!" என்று கூறினார்.

எமது நாயகம் சர்வார் அல்-ஆலம், "அபாபக்ரே! நான் எதிர்கொள்ளும் ஒரு பேரழிவு உங்களுக்கு வருவதை நீங்கள் விரும்புகிறீர்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு ஹஸ்ரத் ஸித்தீக், “ஆம், ரஸூலல்லாஹ்! உங்களுக்குப் பதிலாக எனக்குப் பேரழிவு ஏற்பட வேண்டும் என்று உங்களை உண்மையான மார்க்கத்துடன் உண்மையான நபியாக அனுப்பிய அல்லாஹு தஆலாவின் மீது ஆணையாக நான் சத்தியம் செய்கிறேன்” என்றார்.4

எமது அன்பிற்குரிய நபியின் காலணிகள் குறுகலாக இருந்ததால், அவை சாலையில் கிழிந்து, அவருடைய அருள்மிகு பாதங்கள் காயமடைந்தன. நடக்க அவருக்கு சக்தி இருக்கவில்லை. அவர்கள் சிரமப்பட்டு மலையில் ஏறி குகையை அடைந்தனர். அவர்கள் குகையின் நுழைவாயிலுக்கு வந்ததும், ஹஸ்ரத் அபூபக்ர், “அல்லாஹ்வுக்காக, ரஸூலல்லாஹ், உள்ளே நுழையாதீர்கள்! என்னை உள்ளே போக விடுங்கள், உள்ளே ஏதாவது தீங்கு இருந்தால், அது எனக்கு நேரிட வேண்டும், அதனால் உங்கள் அருள்மிகு உடலை துக்கமோ வலியோ தீண்ட மாட்டாது” என்று கூறிவிட்டு உள்ளே சென்றார். அங்கு துடைத்து சுத்தம் செய்தார். குகைக்குள் சிறியதும் பெரியதுமாக பல ஓட்டைகள் இருந்தன. அவர் தனது மேலங்கியைக் கிழித்து துளைகளை அடைத்தார். ஆனால் ஒன்று திறந்தே இருந்தது. அவர் தனது குதிகாலால் அதை மூடி, ரஸூலுல்லாஹ்வை குகைக்குள் அழைத்தார்.

எமது நாயகம், நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் உள்ளே வந்து, ஹஸ்ரத் அபூபக்ரின் மடியில் தம் தலையை வைத்து உறங்கினார்கள். அப்போது ஹஸ்ரத் அபூபக்ரின் பாதத்தில் பாம்பு ஒன்று கடித்தது. ரஸுலுல்லாஹ்வை எழுப்பாமல் இருக்க, அவர் வலியைத் தாங்கிக் கொண்டார். அவர் அசையவே இல்லை. ஆனால் அவரது கண்ணீர் ரஸூலுல்லாஹ்வின் அருள்மிகு முகத்தில் விழுந்தபோது, "அபாபக்ரே, என்ன நடந்தது?" என்று கேட்டார். ஹஸ்ரத் அபூபக்ர், "நான் என் காலால் மூடிய துளை வழியாக ஒரு பாம்பு என் பாதத்தைக் கடித்தது." என்று கூறினார். எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ் அபூபக்ரின் காயத்தில் அவரது அருள்வாய்ந்த் உமிழ்நீரைத் துடைத்தபோது, அவரது வலி உடனடியாகத் தணிந்து, அவர் குணமடைந்தார்.

எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களும் ஹஸ்ரத் அபூபக்ர் ஸித்தீக் அவர்களும் குகைக்குள் இருந்தபோது, பலதெய்வவாதிகள் அவர்களைக் தேடி குகையின் முன் வந்தனர். குகையின் நுழைவாயில் சிலந்தி வலையால் மூடப்பட்டிருப்பதையும், இரண்டு புறாக்கள் கூடு கட்டியிருப்பதையும் கண்டனர். தடயவழி அறிந்தவரான குர்ஸ் இப்னு அல்கமா, "பாதை இங்கே முடிகிறது" என்றார். இறைநிராகரிப்பாளர்கள், "அவர்கள் குகைக்குள் நுழைந்திருந்தால், நுழைவாயிலை மூடியிருக்கும் வலை கிழிந்திருக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

அவர்களில் சிலர், “இவ்வளவு தூரம் வந்தோம், உங்களில் ஒருவர் குகைக்குள் நுழைந்து பாருங்கள்” என்று கூறியபோது, இறைமறுப்பாளனான உமையா இப்னு கலஃப், “உங்களுக்குப் புத்தி இல்லையா? சிலந்தி வலை அடுக்குகள் உள்ள அந்தக் குகையில் என்ன செய்வீர்கள்? முஹம்மத் பிறப்பதற்கு முன்பே இந்த சிலந்தி வலை பின்னியிருக்க வேண்டும் என்று சத்தியம் செய்கிறேன்." என்றான்.

குகையின் முகப்பில் பலதெய்வவாதிகள் தர்க்கம் செய்து கொண்டிருந்த போது, ஹஸ்ரத் அபூபக்ர் கவலைப்பட்டு, “ரஸூலல்லாஹ்வே! வல்லாஹி, எனக்காக நான் கவலைப்படவில்லை! இருப்பினும், உமது உன்னத உயிருக்கு ஏதாவது நடக்கலாம் என்று நான் அஞ்சுகிறேன். நான் கொல்லப்பட்டால், நான் ஒருவன் மட்டுமே அழிவேன். அதனால் எதுவும் மாறாது. இருப்பினும், உங்களுக்குத் தீங்கு விளைவித்தால், முழு உம்மத்தும் அழிந்துவிடும், இந்த மார்க்கம் அழிந்துவிடும்" என்றார். நமது நாயகம், பிரபஞ்சத்தின் சுல்தான் அவரிடம், “அபாபக்ரே! வருத்தப்படாதீர்! நிச்சயமாக அல்லாஹு தஆலா எங்களுடன் இருக்கிறான்." என்று கூறினார்.

அபூபக்ர் ஸித்தீக், “ரஸூலல்லாஹ்வே! உமக்காக என் உயிர் அர்ப்பணமாகட்டும்! அவர்களில் ஒருவர் தலை குனிந்தால், அவர் நம்மைப் பார்த்து விடுவார்!" என்று கூறியபோது, எமது நாயகம், “அபாபக்ரே! நாம் இருவரல்ல, மூன்றாவதாக அல்லாஹு தஆலா எம்முடன் இருக்கிறான். வருத்தப்படாதீர்! நிச்சயமாக, ஹக் தஆலா எம்முடன் இருக்கிறான்" என்று சொன்னார். பலதெய்வவாதிகள் உள்ளே பார்க்காமல் திரும்பிச் சென்றனர்.5

அல்லாஹு தஆலா குர்ஆன் அல்-கரீமில் இந்த நிலைமையை மஆலின்படி இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறான்: "நீங்கள் அவருக்கு (என் ஹபீபுக்கு) உதவவில்லை என்றால், (அந்த நேரத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள்) அல்லாஹு தஆலா (ரஸூலுல்லாஹ்வுக்கு) அவர் குகையில் இருந்தபோது உதவி செய்தான். காஃபிர்கள் அவரை (மக்காவிலிருந்து) வெளியேற்றிய பிறகு (தவ்ர் மலையின் உச்சியில்) குகையில் இருவரும் (ஹஸ்ரத் அபூபக்ருடன்) இருந்தனர். அந்த நேரத்தில், அவர் தனது நண்பரிடம் (அபூபக்ர் அஸ்-ஸித்தீக்கிடம்), "துக்கப்பட வேண்டாம், நிச்சயமாக அல்லாஹு தஆலாவின் நுஸ்ரத், உதவி எங்களிடம் உள்ளது" என்று கூறினார். அல்லாஹு தஆலா இதயத்தை இலகுவாக்கும் அவனது அமைதியை இறக்கி, (அவனது ஹபீபை) (ஆன்மீகப்) படைகள் மூலம் பலப்படுத்தி, நீங்கள் பார்க்க முடியாத (வானவர்களைக் கொண்டு அவரைப் பாதுகாத்து) காஃபிர்களின் வார்த்தையை முழுவதுமாகத் தாழ்த்தினான். அல்லாஹு தஆலாவின் (தவ்ஹீத்) வார்த்தையே உன்னதமானது (அல்லாஹ் தனது வார்த்தையை பிரபஞ்சத்திற்குப் பரப்பி அதை ஆட்சி செய்யச் செய்தான்). அல்லாஹு தஆலா முழுமையான வெற்றியாளன். அவனே தீர்ப்பும் ஞானமும் உடையவன்.”6

"(மக்கா அல்முகர்ரமாவே!) என்னைப் பொறுத்தவரை, உன்னை விட அழகான, அன்பான தாயகம் எதுவும் இல்லை. என் மக்கள் என்னை உன்னிடமிருந்து வெளியேற்றவில்லை என்றால், நான் உன்னை விட்டு வெளியேறவும் மாட்டேன், நான் எங்கும் குடியேறவும் மாட்டேன்."
ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃப்

எமது அன்பு நபியும் ஹஸ்ரத் அபூபக்ரும் அந்தக் குகையில் மூன்று இரவும் பகலும் தங்கினார்கள். இரவுகளில், ஹஸ்ரத் அபூபக்ரின் மகன் அப்துல்லாஹ் வந்து மக்காவில் தான் கேட்டதை அவர்களுக்குத் தெரிவித்தார். அதே நேரத்தில் விடுவிக்கப்பட்ட அவரது அடிமையும் மேய்ப்பருமான ஆமிர் இப்னு புஹைரா இரவில் பால் கொண்டு வந்து கொடுத்ததுடன், கால் தடங்களையும் துடைத்தார். நான்காம் நாள், திங்கட்கிழமை அந்தி வேளையில், எமது அன்பு நபியவர்கள் தவ்ர் குகையை விட்டு வெளியேறி, குஸ்வா என்ற தனது ஒட்டகத்தின் மீது ஏறினார். ஒரு அறிவிப்பின்படி, அவர் ஹஸ்ரத் அபூபக்ரையும் தனது ஒட்டகத்தில் ஏற்றிச் சென்றார். பாதைகளை நன்கு அறிந்த ஆமீர் இப்னு புஹைரா மற்றும் அப்துல்லாஹ் இப்னு உரய்கித் ஆகியோர் மற்ற ஒட்டகத்தின் மீது சவாரி செய்தனர்.

உலகங்களின் தலைவர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அல்லாஹு தஆலாவால் போற்றப்படும் நகரங்களில் மிகவும் மதிப்புமிக்க நகரமான மக்கா அல் முகர்ரமாவை விட்டு வெளியேறினார். அவர் தனது ஒட்டகத்தை ஹரம் அஷ்ஷரீபின் பக்கம் திருப்பி, வருத்தத்துடன், “வல்லாஹி! அல்லாஹு தஆலாவால் படைக்கப்பட்ட இடங்களில் நீ மிகவும் பாக்கியசாலி, என் ரப்பின் பார்வையில் நீ மிகவும் பிரியமான இடம்! என்னை வெளியேற்றாமல் இருந்திருந்தால் நான் உன்னை விட்டுப் பிரிந்திருக்க மாட்டேன். என்னைப் பொறுத்தவரை, உன்னை விட அழகான, அன்பான தாயகம் இல்லை. என் மக்கள் என்னை உன்னிடமிருந்து அகற்றவில்லை என்றால், நான் உன்னை விட்டு வெளியேறவும் மாட்டேன், வேறு எங்கும் குடியேறவும் மாட்டேன்" என்றார்.

அந்த நேரத்தில், ஹஸ்ரத் ஜிப்ரஈல் கீழே இறங்கி, “ரஸூலல்லாஹ்வே! உங்கள் தாயகத்தை நீங்கள் இழந்துவிட்டீர்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு எமது நாயகம், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார். ஜிப்ரஈல் அலைஹிஸ்ஸலாம் ஸூரா அல்-கஸஸின் 85 ஆவது ஆயத் அல்-கரீமாவை ஓதி அவருக்கு ஆறுதல் கூறினார். அது அவர் இறுதியில் மக்காவுக்குத் திரும்புவார் என்ற மகிழ்ச்சியான செய்தியைக் கொடுத்தது.

அவர்களின் பயணம் அமைதியாக சென்று கொண்டிருந்தது. பலதெய்வவாதிகள் எல்லா இடங்களிலும் தேடியும் அவர்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஜனாப் அல்-ஹக் தனது ஹபீபை அவர்களின் தீமையிலிருந்து பாதுகாத்துக் கொண்டிருந்தான். அவர்கள் குதைத் என்ற இடத்திற்கு வந்தபோது, எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ், பெருந்தன்மைக்குப் பெயர் பெற்ற உம்மு மஃபத் என்ற புத்திக்கூர்மையும் கற்பொழுக்கமும் உடைய பெண்ணின் கூடாரத்தின் முன் நிறுத்தினார். அவர்கள் அவரிடம் உணவு, பேரீச்சம்பழம் மற்றும் இறைச்சி வாங்க விரும்பினர். உம்மு மஃபத், “என்னிடம் இருந்திருந்தால், நான் பணமில்லாமல் ஒரு விருந்தை உங்களுக்கு வழங்கியிருப்பேன். பஞ்சமும் நிதி நெருக்கடியும் காரணமாக, எங்களிடம் இப்போது எதுவும் இல்லை" என்றார். “பால் இருக்கிறதா?” என்று அவரிடம் கேட்கப்பட்டது. அவர், "இல்லை, செம்மறி ஆடுகள் மலடிகளாக உள்ளன" என்று பதிலளித்தார். கூடாரத்தின் அருகில் நின்று கொண்டிருந்த ஒரு பலவீனமான ஆட்டைச் சுட்டிக்காட்டி, அகிலத்தின் சுல்தான் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், “உம்மு மஃபதே! இந்த ஆடு எதற்கு இங்கே கட்டப்பட்டிருக்கிறது?” என்று கேட்டார்கள். அவள், “அது மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டு பலவீனமாக இருப்பதால் மந்தையின் பின்னால் விழுந்தது. அதற்கு வலிமை இல்லாததால், செல்ல முடியவில்லை" என்று பதிலளித்தார். எமது நபிகள் நாயகம், “அதில் பால் உள்ளதா? இந்த ஆட்டிடம் பால் கறக்க எனக்கு அனுமதி தருவீர்களா?” எனக் கேட்ட போது, அவர், "என் பெற்றோர் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும், அதில் பால் இல்லை, ஆனால் பால் கறக்க விடாமல் செய்ய எந்தத் தடையுமில்லை" என்று பதிலளித்தார். எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ் அந்த ஆட்டுக்குப் பக்கத்தில் வந்து அல்லாஹு தஆலாவின் பெயரைச் சொன்னார். அருள் வேண்டிப் பிரார்த்தனை செய்தபின், அவர் தனது அருள்வாய்ந்த கையால் ஆட்டின் மடியைத் தொட்டார். அந்த நேரத்தில் மடியில் பால் நிரம்பி வழிந்தது. அவர்கள் உடனே ஒரு கிண்ணத்தைக் கொண்டு வந்து நிரப்பினார்கள். அவர் முதலில் உம்மு மஃபத்துக்குப் பாலை வழங்கினார். அவர் குடித்த பிறகு, அவர் அதை ஹஸ்ரத் அபூபக்ர் மற்றும் மற்றவர்களிடம் கொடுத்தார். அவர்கள் வயிறு நிரம்பும் வரை குடித்தனர். மற்றவர்களைத் தொடர்ந்து அவர் குடித்தார். அவர் மீண்டும் தனது அருள்வாய்ந்த கையால் ஆட்டின் மடியைத் தொட்டு, கூடாரத்தில் உள்ள மிகப்பெரிய கிண்ணத்தைக் கேட்டார். அவர் அதை நிரப்பி உம்மு மஃபதிடம் வழங்கினார். ஒரு அறிவிப்பின்படி, அந்த ஆடு பதினெட்டு ஆண்டுகள் வாழ்ந்தது. எமது நாயகம் ஃபக்ர் அல்-ஆலமின் அருளால் அவர்கள் அந்த ஆட்டின் மூலம் தமது வாழ்க்கையை நடத்தினார்கள்.

அவர்கள் சென்ற பின், உம்மு மபஃதின் கணவர் வந்து பாலைப் பார்த்தார். அவர் மகிழ்ச்சியடைந்து, “இந்தப் பால் எங்கிருந்து வந்தது?” என்று கேட்டார். அதற்கு உம்மு மஃபத், “பாக்கியம் வாய்ந்த ஒருவர் வந்து எமது வீட்டை கௌரவப்படுத்தினார். நீங்கள் பார்ப்பது அவருடைய கருணையின் பலன்கள்" என்றார். அவர், "நீங்கள் அவரை விவரிக்கிறீர்களா? அவர் எப்படி இருப்பார்?" என்று கேட்டார்.

உம்மு மஃபத், “நான் பார்த்த அந்தப் பாக்கியம் வாய்ந்த நபர் மிகவும் நல்ல வடிவமும், புன்னகைத்த முகமும் கொண்டவர். கண்கள் சிவந்திருந்தன. குரலில் பணிவு தெரிந்தது. அவரது அருள்வாய்ந்த கண் இமைகள் நீளமாக இருந்தன. அவருடைய கண்களின் வெண்மையானது மிகவும் வெண்மையாக இருந்தது. அவருடைய கண்களின் கருப்பு மிகவும் கறுமையாக இருந்தது. அவரது கண்கள் பிறப்பிலிருந்தே சுர்மா மூலம் வரியிடப்பட்டு இருந்தன. அவரது தலைமுடி கருப்பாகவும், தாடி அடர்த்தியாகவும் இருந்தன. அவர் பேசாதபோது, அவர் மீது ஒரு கண்ணியமும் பெருமையும் இருந்தது. அவர் பேசும்போது புன்னகைத்துக் கொண்டிருந்தார். அவருடைய வார்த்தைகள் முத்துச் சரங்களைப் போல அவரது வாயிலிருந்து இனிமையாகப் பாய்ந்தன. தூரத்திலிருந்து, அவர் மிகவும் கம்பீரமாகத் தெரிந்தார். அவர் அருகில் வந்த போது, மிகவும் அன்பாகவும் கவர்ச்சியாகவும் மாறினார். அவருடன் வந்தவர்கள் அவரது கட்டளைகளை நிறைவேற்ற உளப்பூர்வமான ஈடுபாட்டுடன் துடித்துக் கொண்டிருந்தனர்." என இவ்வாறு அவரது பல பண்புகளை தொடர்ந்து பட்டியலிட்டார். இவற்றை ஆச்சரியத்துடன் கேட்ட அவரது கணவன், “குறைஷிகள் தேடிக்கொண்டிருப்பது இவரைத்தான் என்று சத்தியம் செய்கிறேன். நான் அவரைச் சந்தித்திருந்தால், அவருக்குப் பணிபுரிவதன் மூலம் நான் கௌரவிக்கப்பட்டிருப்பேன், அவருடைய பக்கத்திலிருந்து விலகியிருக்க மாட்டேன்" என்றார். பிறகு உம்மு மஃபதின் கணவர் எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ்வைப் பின்தொடர்ந்து சென்று, ரீம் எனும் பள்ளத்தாக்கில் அவரைக் கண்டுபிடித்து முஸ்லிமாக ஆனார். அவர் அஸ்ஹாப்களில் ஒருவராக மாறி கௌரவிக்கப்பட்டார். இவ்வாறு உம்மு மஃபதும் முஸ்லிமாக ஆனார்.7

சுரகா இப்னு மாலிக்

மதீனாவை நோக்கிப் பயணித்த முஹம்மத் அலைஹிஸ்ஸலாமையும் ஹஸ்ரத் அபூபக்ரையும் பலதெய்வவாதிகள் தொடர்ந்து தேடிக்கொண்டிருந்தனர். பலதெய்வவாதிகள் அவர்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியாவிட்டால், அவர்களுக்குப் பெரும் ஆபத்து ஏற்படும். ஏனென்றால், முஸ்லிம்கள் ஒரு "இஸ்லாமிய நாட்டை" உருவாக்கி, சிறிது காலத்தில் அவர்களை அழித்துவிடலாம் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள். இந்தக் காரணத்திற்காக, பலதெய்வவாதிகள் தங்களிடம் இருந்த அனைத்தையும் சமர்ப்பித்தனர். எமது நபிகள் நாயகமையும் ஹஸ்ரத் அபூபக்ரையும் கொலை செய்பவருக்கு அல்லது பிடிப்போருக்கு நூறு ஒட்டகங்களையும், எண்ணற்ற பொருட்களையும் பணத்தையும் தருவதாக உறுதியளித்தனர். இந்தச் செய்தி முத்லிஜின் மகன்களிடமும் பரவியது, அதில் சுரகா இப்னு மாலிக் இருந்தார். சுரகா இப்னு மாலிக் ஒரு திறமையான தடய வழி நிபுணராக இருந்தார். எனவே, என்ன நடக்கிறது என்பதில் அவர் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டிருந்தார்.

ஒரு செவ்வாய் தினத்தன்று, முத்லிஜின் மகன்கள் சுரகா இப்னு மாலிக் வாழ்ந்த பகுதியான குதைத் என்ற இடத்தில் கூடினர். கூட்டத்தில் அவரும் கலந்து கொண்டார். இதற்கிடையில், குறைஷிகளில் ஒருவர் வந்து அவரிடம், “சுரகாவே! வல்லாஹி, மூன்று அல்லது நான்கு பேர் கொண்ட குழு கடற்கரையை நோக்கிச் செல்வதை நான் பார்த்தேன். அவர்கள் முஹம்மதும் அவரது அஸ்ஹாப்களாகவும் இருப்பார்கள்" என்றார். சுரகா நிலைமையைப் புரிந்துகொண்டார். ஆனால் வெகுமதி மிகவும் அதிகமாக இருந்தது. அவர் அதைத் தனியாக வெல்ல விரும்பினார். இதனால், இவ்விடயம் வேறு யாருக்கும் தெரிவிக்கப்படுவதை அவர் விரும்பவில்லை. “இல்லை, நீங்கள் பார்த்த மக்கள் அப்படி-அப்படி. அவர்கள் அவ்வழியே சென்றிருந்தார்கள். நாங்களும் அவர்களைப் பார்த்தோம்" என்று அவர் சொன்னார். அது ஒன்றும் முக்கியமில்லை என்பது போல் சொல்லி அவரை அனுப்பி விட்டார்.

சுரகா இப்னு மாலிக் சிறிது நேரம் காத்திருந்தார். கவனத்தை ஈர்க்காமல், அவர் தனது வீட்டிற்கு வந்தார். அவர் தன் வேலைக்காரனிடம் தன் குதிரையையும் ஆயுதத்தையும் எடுத்துக்கொண்டு பள்ளத்தாக்குக்குப் பின்னால் அவருக்காகக் காத்திருக்கச் சொன்னார். அவர் தனது ஈட்டியை எடுத்து தலைகீழாக மாற்றினார். அதனால் அதன் பிரகாசம் கவனத்தை ஈர்க்காது. அவர் குதிரையில் வேகமாக ஓட ஆரம்பித்தார். அவர் குறிப்பிட்ட திசையைப் பின்பற்றி இறுதியில் தடங்களைக் கண்டுபிடித்தார். அவர் மிகவும் நெருக்கமாக இருந்ததால், நபிகள் நாயகம் ஓதிக் கொண்டிருந்த குர்ஆன் அல் கரீமைக் கூட அவர் கேட்க முடியுமாக இருந்தது. இருப்பினும், ரஸூல் அல்-அக்ரம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) திரும்பிப் பார்க்கவில்லை. ஹஸ்ரத் அபூபக்ர் திரும்பிப் பார்த்தபோது சுரகாவைக் கண்டு கவலைப்பட்டார். எமது நபிகள் நாயகம் அவர்கள் குகையில் செய்தது போல், “துக்கப்படாதீர்கள்! அல்லாஹு தஆலா எங்களுடன் இருக்கிறான்" என்று கூறினார்.

ஹஸ்ரத் புகாரியின் அறிவிப்பின்படி, ஹஸ்ரத் அபூபக்ர் ரஸூல் அல்-அக்ரமிடம் ஒருவர் பின்தொடர்ந்து வருவதைத் தெரிவித்தபோது, எமது நபிகள் நாயகம், “என் ரப்பே! அவனை விழச் செய்வாயாக!” என்று பிரார்த்தனை செய்தார்கள். மற்றொரு அறிவிப்பின்படி, சுரகா அவர்களை அடைந்ததும் ஹஸ்ரத் அபூபக்ர் அழ ஆரம்பித்தார். ஏன் அழுகிறீர் என்று எமது நாயகம் ரஸூல் அல்-அக்ரம் கேட்டபோது, “நான் என் பொருட்டு அழவில்லை என்று அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்கிறேன். நான் அழுகிறேன், ஏனென்றால் நீங்கள் பாதிக்கப்படலாம் என்று நான் பயப்படுகிறேன்" என்றார்.

சுரகா எமது நபியைத் தாக்குமளவுக்கு நெருங்கி வந்தார். அவர், “முஹம்மதே! இன்று உம்மை யார் என்னிடமிருந்து காப்பார்!” என்று கேட்டார். எமது நாயகம் சர்வார் அல்-ஆலம், "அல்லாஹு தஆலா, ஜப்பார் (அவன் விரும்பியதைச் செய்யத் தூண்டுபவன்) மற்றும் கஹ்ஹார் (அனைத்து படைப்புகளையும் வென்றவன்) என்னைக் காப்பான்" என்று பதிலளித்தார். அந்த நேரத்தில், சுரகாவின் குதிரையின் முன் கால்களின் முழங்கால்கள் வரை தரையில் மூழ்கியது. இதிலிருந்து தப்பித்து, தாக்க முற்பட்டபோது, குதிரையின் கால்கள் மீண்டும் மண்ணில் மூழ்கின. சுரகா தன் குதிரையை எவ்வளவோ வற்புறுத்தியும் அவரால் அதை விடுவிக்க முடியவில்லை. அவரால் வேறு ஒன்றும் செய்ய முடியவில்லை. அவர் ஆதரவற்ற நிலையில் இருந்தபோது, இரக்கமும் கருணையும் கொண்ட எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ்விடம் மன்றாடத் தொடங்கினார். நல்ல நெறிமுறைகள், ஒழுக்கக் குணங்கள் அனைத்தையும் தன்னுள் திரட்டிய நம் நபிகள் நாயகம் அவர்களின் விருப்பத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். சுரகா, “முஹம்மதே! நீங்கள் பாதுகாக்கப்படுகிறீர்கள் என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன். எனக்காகப் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், அதனால் நான் விடுதலையாவேன். நான் உமக்கு ஒருபோதும் தீங்கு செய்ய மாட்டேன். உம்மைத் தேடி வருபவர்களிடமும் உம்மைப் பற்றிப் பேசமாட்டேன்” என்றார். பிரபஞ்சத்தின் தலைவர், “என் ரப்பே! அவர் தனது வார்த்தைகளில் நேர்மையாக இருந்தால், அவரது குதிரையை விடுவித்து விடுவாயாக" என்று பிரார்த்தனை செய்தபோது அல்லாஹு தஆலா அந்தப் பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொண்டான்.

சுரகா இப்னு மாலிகின் குதிரை இந்தப் பிரார்த்தனைக்குப் பிறகுதான் தரையில் இருந்து தப்பிக்க முடிந்தது. இதற்கிடையில், குதிரையின் கால்கள் தரையில் மூழ்கிய இடத்திலிருந்து புகை போன்ற ஒன்று வானத்தை நோக்கி எழுந்தது. சுரகா திகைத்துப் போனார். நடந்தவற்றின் காரணமாக, முஹம்மத் அலைஹிஸ்ஸலாம் எப்போதும் பாதுகாக்கப்படுகிறார் என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். அவர் பல விஷயங்களை நேரில் பார்த்தார். கடைசியில், “முஹம்மதே! நான் சுரகா இப்னு மாலிக்! தயவுசெய்து என் மீது எந்த சந்தேகமும் வேண்டாம். நான் உங்களுக்கு உறுதியளிக்கிறேன். இனிமேல் உங்களுக்குப் பிடிக்காததை நான் செய்ய மாட்டேன். உங்களையும் உங்கள் நண்பர்களையும் பிடிப்பவர்களுக்கு உங்கள் மக்கள் பல வெகுமதிகளை வழங்குவதாக உறுதியளித்தனர்" என்று கூறியதுடன், குறைஷியப் பலதெய்வவாதிகள் என்ன செய்யத் திட்டமிட்டனர் என்பதை ஒவ்வொன்றாக விளக்கினார். அவர் பயணத்திற்கான உணவையும் ஒட்டகங்களையும் கூட வழங்கினார். ஆனால் எமது அன்பு நபி அவற்றை ஏற்கவில்லை, "சுரகாவே! நீங்கள் இஸ்லாத்தைத் தழுவாதவரை, உங்கள் ஒட்டகமும் கால்நடைகளும் எனக்கு வேண்டாம். நீங்கள் எங்களைப் பார்த்தீர்கள் என்ற உண்மையை மட்டும் மறைக்கவும்; அது போதும்" என்றார்.

"சுரகாவே! ஷாவின் வளையல்கள், இடுப்புப் பட்டி மற்றும் கிரீடம் என்பவற்றை நீர் அணிந்திருப்பதை என்னால் பார்க்க முடிகிறது!"
ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃப்

இப்னு ஸஅத் பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்: "உமக்கு என்ன வேண்டுமானாலும் கட்டளையிடுங்கள்" என்று சுரகா சொன்னபோது, எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ், "உங்கள் நிலத்தில் இருங்கள். யாரும் எங்களைப் பிடிக்க அனுமதிக்காதீர்கள்" என்றார்.

அல்லாஹு தஆலா நாடினால் எதுவும் சாத்தியம். அவனை உண்மையாக நம்பி, அவனது வழியில் சென்றபோது, புரியாத சம்பவங்கள் நிகழ்ந்தன. கர்ஜிக்கும் சிங்கத்தின் மனோபாவத்துடன், எமது நாயகமான ரஸூலுல்லாஹ்வைக் கொன்று பெரும் வெகுமதிகளைப் பெற வேண்டும் என்ற பேராசையுடன் புறப்பட்ட சுரகா, அமைதியான, அடக்கமான குழந்தையைப் போல ஆனார். சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹு தஆலா தனது ஹபீபுக்குத் தீங்கு விளைவிக்காதபடி சுரகாவின் இதயத்தை நன்மையின் பக்கம் திருப்பினான். நிச்சயமாக, அல்லாஹு தஆலா தனது ஹபீப் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களைக் கைவிட மாட்டான். ஏனென்றால், அவர் மனிதர்களுக்குக் கருணையாகவும், அவர்கள் இவ்வுலகிலும், மறுமையிலும் முடிவில்லாத இன்பத்தையும், மகிழ்ச்சியையும் அடையும் பொருட்டு அவன் அனுப்பிய அவனது பிரியமான நபியாகவும் இருந்தார்.

பின்னர், சுரகா பின்வாங்கினார். தான் சந்தித்ததை யாரிடமும் அவர் சொல்லவில்லை.8

பிரபஞ்சத்தின் தலைவர் வருகிறார்!

எமது நாயகம் நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், ஹஸ்ரத் அபூபக்கர், ஆமிர் இப்னு புஹைரா மற்றும் அவர்களின் வழிகாட்டியான அப்துல்லாஹ் இப்னு உரைகித் ஆகியோர் ஒரு வார காலப் பயணத்திற்குப் பிறகு, பிஃஸத் (கி.பி. 622) ஆண்டின் 13 ஆம் ஆண்டின் செப்டம்பர் 20 ஆம் திகதி, அதாவது ஹிஜ்ராவின் முதல் வருடம் திங்கள், ரபீஉல்-அவ்வல் 8 ஆம் திகதி, காலை வேளையில் “குபா” நகரை அடைந்தனர்.

அவர்கள் குல்தும் இப்னு ஹித்ம் என்ற முஸ்லிமின் வீட்டில் தங்கினார்கள். ரஸூல் அல்-அக்ரம் மதீனாவுக்கு வருவதற்கு முன்பு முதல் முஹாஜிர்கள் அம்ர் இப்னு அவ்ப்பின் மகன்களுக்குச் சொந்தமான பேரீச்சம்பழம் உலர்த்தும் இடத்தை தொழுமிடமாக (கிப்லாவைக் காட்ட ஒரு கல்லை வைத்துத் தொழுத ஒரு வெளிப்புற இடம்) ஆக்கினார்கள். ரஸூலுல்லாஹ் குபாவை அடைந்ததும், இந்தத் தொழுமிடத்தை விரிவுபடுத்தி முதல் பள்ளிவாசலை (மஸ்ஜிதியைக்) கட்டினார். மஸ்ஜிதுல் குபாவில் அவர்கள் தொழுகை நடத்தினார்கள்.

மஸ்ஜித் அல்-குபா, ஸூரா அத்-தவ்பாவின் 108 ஆவது ஆயத் அல்-கரீமாவில், "...தக்வா (பயபக்தி) மீது கட்டப்பட்ட மஸ்ஜித்."9 எனப் போற்றப்படுகிறது.

பகலும் இரவும் சமமாக இருந்த செப்டம்பர் 23ஆம் திகதியை குபா நகரில் கழித்த பின்னர், ரபீஉல் அவ்வல் 12ஆம் திகதி வெள்ளிக்கிழமையன்று மதீனாவுக்குப் புறப்பட்டனர். ழுஹ்ர் (பிற்பகல்) தொழுகை நேரத்தில், அவர்கள் மதீனாவிற்கும் குபாவிற்கும் இடையில் உள்ள ரானுனா பள்ளத்தாக்கில் நின்றனர். ரஸூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் முதல் ஜும்ஆ (வெள்ளிக்கிழமை) தொழுகைக்குத் தலைமை தாங்கி, முதல் குத்பாவை (வெள்ளிக்கிழமை மற்றும் இஸ்லாமியப் பெருநாள் தினங்களில் இமாம் பிரசங்க மேடையில் பிரசங்கம் செய்தல்) வழங்கினார்.10 அதே நாளில் , அவர்கள் மதீனாவை அடைந்தனர். (பின்னர், முதல் ஜும்ஆ தொழுகையின் நினைவாக "மஸ்ஜித் அல்-ஜும்ஆ" என்ற பள்ளிவாசல் அங்கு கட்டப்பட்டது.)

இதற்கிடையில், மக்காவில் தங்கியிருந்த ஹஸ்ரத் அலி, எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ் கஃபா அஷ்ஷரீஃபில் எப்போதும் அமர்ந்திருக்கும் இடத்தில் அமர்ந்தார். “ரஸூல் அல் அக்ரமிடம் பத்திரமாகப் பொருட்களை ஒப்படைத்தவர்கள் வந்து பெற்றுக்கொள்ளலாம்!” என்று அறிவித்தார். அனைவரும் வந்து தங்கள் உரிமைகளை அறிவித்து தங்கள் பொருட்களை எடுத்துக் கொண்டனர்.

அல்லாஹ்வின் சிங்கமான ஹஸ்ரத் அலி குறைஷிக் காஃபிர்கள் கூடியிருந்த இடத்திற்குச் சென்றார். அவர் அவர்களிடம், “இன்ஷா அல்லாஹு தஆலா, நான் நாளை மதீனா அல் முனவ்வராவுக்குச் செல்கிறேன். நீங்கள் சொல்ல ஏதாவது இருக்கிறதா? நான் இங்கே இருக்கும் போது சொல்லுங்கள்” என்றார். அனைவரும் ஒன்றும் பேசாமல் தலை குனிந்தனர். காலையில், ஹஸ்ரத் அலி எமது நாயகம் ரஸூல் அல்-அக்ரமின் தனிப்பட்ட பொருட்களை சேகரித்துக் கொண்டு புறப்பட்டார். குறைஷியைச் சேர்ந்த 4 அல்லது 5 பேர் அவரை வழி மறித்தாலும் அவர் அவர்களை எதிர்த்துப் போராடினார். சாலையில் சென்று கொண்டிருந்த போது, அவர் மிக்தாத் இப்னு அஸ்வத் என்பவரைக் கண்டார். ஒரே அடியில் அவரை வீழ்த்தி ஈமானுக்கு அழைத்தார். அவர் அதனை ஏற்றுக்கொண்டு முஸ்லிமானார். அவர் பயணத்தைத் தொடர்ந்தார், வீங்கிய கால்களிலிருந்து இரத்தம் வழிந்தோடிய நிலையில் குபாவில் தங்கியிருந்த எமது ரஸூலுல்லாஹ்வை அடைந்தார். பகலில் மறைந்திருந்து, இரவில் கால் நடையாக நடந்த இந்தப் பயணத்தின் முடிவில், நம் நபிகள் நாயகத்தின் முன்னிலையில் செல்ல முடியாத நிலை அவருக்கு ஏற்பட்டது. இதைப் பற்றி எமது நாயகம் ரஸூல் அல்-அக்ரம் கேள்விப்பட்டவுடன், அவர் அவரிடம் சென்றார். அவர் ஹஸ்ரத் அலியைப் பார்த்தபோது, அவர் மீது பரிதாபப்பட்டார். அவர் தனது அன்பான, அர்ப்பணிப்புள்ள உறவினரைத் தழுவி, உண்மையான பாதையில் ஆயிரக்கணக்கான சிரமங்களைத் தாங்கிய அவரது மென்மையான பாதங்களைத் தனது அருள்வாய்ந்த கைகளால் தட்டி, அவரது நல்வாழ்வுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தார். தொடர்ந்து, ஆயத் அல்-ஜலீலா ஒன்றை ஓதினார். அது மஆலின்படி, "அல்லாஹு தஆலாவுக்காகத் தங்கள் நஃப்ஸை (தங்களையே) தியாகம் செய்யும் மக்கள் உள்ளனர்" என்பதாகும்.11 இந்த ஆயத் ஹஸ்ரத் அலியின் அந்த பக்தியின் காரணமாக அருளப்பட்டது என்று தெரிவிக்கப்படுகிறது.12

"அல்லாஹு தஆலாவுக்காகத் தங்கள் நஃப்ஸை (தங்களையே) தியாகம் செய்யும் மக்கள் உள்ளனர்."
பகரா: 207

மதீனாவிற்கு முன்னர் குடிபெயர்ந்த அஸ்ஹாப் அல்-கிராம் மற்றும் மதீனா முஸ்லிம்கள், பிரபஞ்சத்தின் சுல்தான் புலம்பெயர்வதற்காக மக்காவை விட்டு வெளியேறினார் என்று கேள்விப்பட்டதும், அவர்கள் ஆவலுடனும் உற்சாகத்துடனும் அவரது வருகையை எதிர்பார்த்தனர். இதற்காக, அவர்கள் மதீனாவின் வெளிப் பிரதேசங்களில் கண்காணிப்பாளர்களை நியமித்தனர். அத்துடன் எமது நாயகம் நகரத்திற்குள் நுழையும்போது அவரை வரவேற்க ஆர்வமாக இருந்தனர். அவரது அன்பால் எரிந்து கொண்டிருந்தவர்கள், மழைக்காக ஏங்கும் வெப்பமான பாலைவனம் போல் அடிவானத்தை வெறித்துப் பார்த்துக் காத்திருந்தனர்.

இறுதியாக, திடீரென்று, “அவர்கள் வருகிறார்கள்! அவர்கள் வருகிறார்கள்!" என்ற ஒரு குரல் கேட்டது. குரலைக் கேட்டவர்கள் சூடான பாலைவனத்தின் நடுப்பகுதியை நோக்கிப் பார்க்கத் தொடங்கினர். ஆம்! ஆம்! கொளுத்தும் வெயிலையும் பொருட்படுத்தாமல் வெதுவெதுப்பான பாலைவனத்தில் இருந்து கம்பீரமாகத் தங்களை நோக்கி நகர்வதையும் பார்த்தனர். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மகிழ்ச்சியுடன் கத்த ஆரம்பித்தனர். “மகிழ்ச்சியான செய்தி! மகிழ்ச்சியான செய்தி! ரஸூலுல்லாஹ் வருகிறார்! எங்கள் நபி வருகிறார்! மதீனா வாசிகளே, மகிழ்ச்சியாக இருங்கள். மகிழுங்கள்! ஹபீபுல்லாஹ் வருகிறார்! எங்கள் விலைமதிப்பற்ற செல்வம் வருகிறது!” என்று ஆர்ப்பரித்தனர். உடனே இந்தச் செய்தி மதீனா அல்முனவ்வாரா தெருக்களில் பரவியது. குழந்தைகள் முதல் முதியவர்கள், நோயுற்றவர்கள் வரை அனைவரும் இந்த முன்னோடியில்லாத மகிழ்ச்சியான செய்திக்காகக் காத்திருந்தனர்.

அனைத்து மதீனா வாசிகளும், தமது மிக அழகான ஆடைகளை அணிந்து, உலகத்தின் தலைவரை வரவேற்க விரைந்தனர். வானத்தில் தக்பீர் முழக்கங்கள் முழங்க, ஆனந்தக் கண்ணீர் வெள்ளமாக வழிந்தது. சோகமும் மகிழ்ச்சியும் நிறைந்த சூழல் இருந்தது, மதீனா அதன் வரலாற்றின் மிக அழகான நாளை அனுபவித்துக்கொண்டிருந்தது. ஒருபுறம், "அல்-அமீன்" என்று அனைவராலும் அழைக்கப்பட்ட அல்லாஹு தஆலாவின் ஹபீபைக் கொல்வதற்காக வெகுமதியை நிர்ணயித்தவர்கள் இருந்தனர். மறுபுறம், அவரைப் பாதுகாக்கவும், அவரது நண்பர்களைத் தழுவவும், இந்தக் காரணத்திற்காகத் தங்கள் உயிர்களை தியாகம் செய்யவும் விரும்பியவர்கள் இருந்தனர்.

மதீனாவாசிகள் எமது அன்பு நபியின் ஒளிரும் முகத்தைக் கூடிய விரைவில் பார்க்க விரும்பினர். மதீனா இவ்வளவு மகிழ்ச்சியான, பாக்கியமான தருணத்தை இதற்கு முன் பார்த்ததில்லை. இதுவரை கண்டிராத திருவிழா இது.

குழந்தைகள், இளைஞர்கள், பெரியவர்கள், அதிர்ஷ்டசாலிகள் அந்தக் கொண்டாட்டத்தில் பின்வரும் கவிதையைப் படித்துக்கொண்டிருந்தனர், இது முன்னோடியில்லாத ஒரு கவிதை:13

தல-அல் பத்ரு அலைனா

மின் சனியாதில்-வதா',

வஜபஷ்-ஷுக்ரு 'அலைனா,

மதா'அ-லில்லாஹி த'.

"அய்யூஹல் மப்ஊஸு பீனா,

ஜிஃத பில் அம்ரில் முதா,

ஜிஃத ஷரஃபத் இல் மதீனா,

மர்ஹபன் இல் கய்ர தா".

அன்த ஷம்ஸுன், அன்த பத்ருன்,

அன்த நூருன் அலா நூர்,

அன்த மிஸ்பா-ஸுரய்யா,

யா ஹபீபீ, யா ரஸூல்!

கத் லபிஸ்னா ஸவ்ப இதின்,

பஃத அஸ்வாபிர்ரிகா',

வரதனா சத்யே மஜ்தின்,

பஃத அய்யாம்'இதயா'.

காலத் அஹ்மரூத்-தயாஸி,

குல்லி அர்பாபில்-இஸ்லாம்,

குல்லு மேன் யத்பா முஹம்மத்,

யன்பகீ அன் லா யுதாம்.

வா தஹத்னா ஜமாஇன்

அக்ஸம்னல் யமீன் லன் நுஹானல்

அந்த யவ்மின், வத்தஹஸ்னி -ஸித்க தின்

லஸ்த வல்லாஹி நஸியன்,

மா யுகாஸிஹில்; இபாத்,

மஷ்ஹதன் யா நக்மே அம்னின்,

ஸூ வபாயின் வா விதாத்.

முழு நிலவு 'வாதா' மலையிலிருந்து

எம் மீது உதயமானது, அழைப்பு

அல்லாஹ்வுக்காக இருக்கும்போது

நாம் நன்றியைக் காட்ட வேண்டும்.

எங்கள் மத்தியில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட

தூதரே, நீங்கள் அம்ருல்லாஹ்வுடன்

வந்தீர்கள், நீங்கள் மதீனாவுக்கு

மரியாதை கொண்டு வந்தீர்கள்,

அன்புக்குரியவரே வரவேற்கிறோம்.

நீங்களே சூரியன்,

நீங்களே சந்திரன்,

நீங்களே நூரின் மீதான நூர்,

நீங்களே ஒளிச்சுடரியின் ஒளி,

பிரியமானவரே, ரஸூலே.

நாங்கள் கௌரவத்தால்

நிரப்பப்படுகிறோம்,

நாங்கள் கந்தலாடைகளை

அகற்றுகிறோம்,

நாங்கள் மகத்துவத்தை

அடைந்துவிட்டோம், நாங்கள் இழப்பில்

இருந்தோம், இப்போது நாங்கள்

பெறுகிறோம்.

இருளை விரட்டும் சந்திரன்,

"முஹம்மத் (அலைஹிஸ்ஸலாம்)

அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களை

ஒருபோதும் துன்புறுத்தாதீர்கள் என்று

பாதுகாப்பாக இருப்பவர்களிடம்

கூறுகிறது!

சத்தியப்பிரமாணம் செய்யும்

நாளில் நாம் அனைவரும் ஒன்றாகச்

சத்தியம் செய்தோம்: சத்தியமே எங்கள்

வழி, இஸ்லாத்தில் துரோகம் ஏதும்

இல்லை.

வல்லாஹி, நான் மறக்க மாட்டேன்,

வலி இல்லாத நாளில்லை,

பாதுகாப்பு நட்சத்திரமே, நீ சாட்சி,

உன் விசுவாசமும் அன்பும்

விசாலமானது.

"ரஸூலல்லாஹ்வே வாருங்கள்", "தயவு செய்து எங்கள் வீட்டை கௌரவப்பபடுத்துங்கள்" என்ற வேண்டுகோள்கள் எல்லாத் திசைகளிலிருந்தும் கேட்டன. மதீனாவின் முக்கியஸ்தர்கள் சிலர், குஸ்வாவின் கடிவாளத்தைப் பிடித்து, "ரஸூலல்லாஹ்வே! தயவு செய்து, எமது வீட்டை கௌரவப்படுத்துங்கள்..." என்றனர். அவர், "என் ஒட்டகத்தின் கடிவாளத்தை விட்டு விடுங்கள்; என் ஒட்டகம் எந்த வீட்டின் முன் மண்டியிடுகிறதோ, அங்கே நான் விருந்தாளியாக இருப்பேன்!" என்றார். குஸ்வா எங்கே மண்டியிடும் என்பதை அறிய எல்லோரும் உற்சாகமாகவும் ஆர்வமாகவும் இருந்தனர். குஸ்வா மதீனாவின் மையத்தை நோக்கிச் சென்றது. அது ஒவ்வொரு கதவையும் கடந்து செல்லும்போது, வீட்டு உரிமையாளர்கள், "ரஸூலல்லாஹ்வே! தயவு செய்து எங்களை கௌரவியுங்கள், எங்களை கௌரவியுங்கள்!" என்று சொன்னார்கள். நபிகள் நாயகமவர்கள் புன்னகையுடன், "ஒட்டகத்திற்கு வழியைத் திறவுங்கள்! அதற்கு எங்கே மண்டியிட வேண்டும் என்று உத்தரவிடப்பட்டுள்ளது" என்றார்.

கடைசியில் நம் நாயகம் நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் மஸ்ஜித் அஷ்-ஷரீஃபின் கதவு இன்று இருக்கும் இடத்தில் குஸ்வா மண்டியிட்டது. ரஸூலுல்லாஹ் தமது ஒட்டகத்திலிருந்து இறங்கவில்லை. ஒட்டகம் மீண்டும் எழுந்து நடக்கத் தொடங்கியது. பின்னர் அது அதே இடத்தில் மண்டியிட்டு மீண்டும் எழுந்து நிற்கவில்லை. உடனே எமது நாயகம், குஸ்வாவிலிருந்து இறங்கி, "இன்ஷா அல்லாஹ், இதுதான் எங்கள் வீடு" என்று கூறிவிட்டு, "இந்த இடத்தின் உரிமையாளர் யார்?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் “ரஸூலல்லாஹ்! அது அம்ரின் மகன்களான சுஹைல் மற்றும் சஹ்லின் வீடு” என்றனர். அந்தக் குழந்தைகள் அனாதைகளாக இருந்தனர். "எமது உறவினர்களில் யாருடைய வீடு இங்கு மிக அருகில் உள்ளது?" என்று நமது நபி கேட்டார். எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ்வின் பாட்டன் அப்துல்முத்தலிபின் தாயார் நஜ்ஜாரின் புதல்வர்களைச் சேர்ந்தவர். ஹஸ்ரத் காலித் இப்னு ஸைத் அபூ அய்யூப் அல் அன்ஸாரி அவர்கள் மிகுந்த உற்சாகத்துடன், “ரஸூலல்லாஹ்வே! எனது வீடு மிக அருகில் உள்ளது. இதோ என் வீடு, இதோ அதன் கதவு.” என்றார். பின்னர் அவர் குஸ்வாவிலிருந்து இறக்கிவிட்டு எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ்வை உள்ளே அழைத்தார்.14

மதீனா முஸ்லிம்களும் முஹாஜிர்களும் எமது தலைவரின் ஹிஜ்ராவைக் கண்டு மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். அந்த ஆண்டு "ஸனத் அல்-இஸ்ன்" (அனுமதியின் ஆண்டு) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மனிதகுலத்தின் மணிமகுடம், இதயங்களின் நிவாரணி, அல்லாஹு தஆலாவின் ஹபீப், எமது நபிகள் நாயகம் ஹிஜ்ரத் செய்தபோது அவருக்கு ஐம்பத்து மூன்று வயது.

எனக்கு என்ன நடக்கும்?

ரஸூலல்லாஹ், எனக்கு என்ன நடக்கும்? ரஸூலல்லாஹ்,
என் உள்ளமும் உடலும் எரிகின்றன.
சுடர்விடும் நெருப்பும் தூபகலசமும் போல உம் அன்பால் நான் எரிகிறேன் ரஸூலல்லாஹ்.
ஏக்கத்துடனும் பிரிவுடனும் நான் உருகிக் கொண்டிருக்கிறேன் ரஸூலல்லாஹ்.
படைக்கப்பட்டவற்றின் ஷாஹ நீங்கள், உங்கள் மேன்மையான கதவுகளில்,
நான் தலை வணங்குபவன், ரஸூலல்லாஹ்.
நீங்கள் காலடி எடுத்து வைத்த மண்ணில் ரோஜா மலர்ந்திருக்கிறது,
அதில் நான் முள்ளாக இருக்கிறேன் ரஸூலல்லாஹ்.
அபூ அய்யூப் அல் அன்ஸாரி ரழியல்லாஹு அன்ஹ்

மதீனா அல்-முனவ்வராஹ் யுகம்

"ஒட்டகத்திற்கு வழி விடுங்கள்! எங்கு மண்டியிடுவது என அதற்கு உத்தரவிடப்பட்டுள்ளது.”
ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃப்

பத்து வருடங்கள் நீடித்த மதீனா யுகம், பிஃஸத் பதின்மூன்றாம் ஆண்டு (கி.பி. 622) ரபீஉல் அவ்வல் 12 ஆம் நாள் மதீனாவுக்கு எமது அன்பு நபியின் ஹிஜ்ரத்துடன் தொடங்கியது.

எமது நபி (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் ஹஸ்ரத் காலித் இப்னு ஸைத் அபூ அய்யூப் அல் அன்ஸாரியின் வீட்டைக் கௌரவித்தபோது, அவர் கீழ் தளத்தில் வசிக்க விரும்பி அங்கேயே குடியேறினார்.15 இவ்வாறு, பிரபஞ்சத்தின் தலைவரை விருந்தினராக ஏற்றுக்கொள்ளும் கௌரவம் அந்த பாக்கியம்பெற்ற நபருக்கு வழங்கப்பட்டது.

ஹஸ்ரத் காலித் பின்வருமாறு கூறினார்: “ரஸூலுல்லாஹ் எனது வீட்டைக் கௌரவித்தபோது அவர் கீழே வசிக்க விரும்பினார். நாங்கள் மாடியில் தங்கியிருந்தோம், இந்த சூழ்நிலையில் நாங்கள் மிகவும் வருத்தப்பட்டோம். ஒரு நாள், 'ரஸூலல்லாஹ்வே, உமக்கு என் தாயும் தந்தையும் அர்ப்பணமாகட்டும்! நான் மேலே இருக்கும் போது நீங்கள் கீழே தங்குவது எனக்கு வசதியாக இல்லை. எனக்கு அது பிடிக்கவில்லை. அது என்மீது சுமையாக உள்ளது. எங்களைக் கீழேயும் நீங்கள் மேலேயும் வாழ அனுமதியுங்கள்" என்றேன். அதற்கு அவர், "அபா அய்யூபே! வீட்டின் கீழ் தளத்தில் தங்குவது எங்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது, அது வசதியானது" என்றார். பார்வையாளர்களை எளிதில் சந்திக்க கீழே தங்குவது பொருத்தமானதாக அவர் கருதினார். இதனால், நாம் தொடர்ந்து மாடியில் தங்கினோம்.

ஒரு நாள், எமது தண்ணீர் குடம் உடைந்தது. சிந்திய நீர் ரஸூலுல்லாஹ்வின் மீது சொட்டி அவருக்கு அசௌகரியத்தை ஏற்படுத்தும் என்று பயந்து, நானும் என் மனைவியும் உடனடியாக எமது பட்டுப் போர்வையை தண்ணீரில் அழுத்தினோம்."

அபூ அய்யூப் அல்-அன்ஸாரி மேல் தளத்தில் வசிப்பதை மிகவும் சங்கடமாக உணர்ந்தார். இறுதியாக, அவர் கீழே இருக்க ஆரம்பித்தார். எமது நபியை மாடியில் தங்க வைத்தார். ஹஸ்ரத் அபூ அய்யூப் இரவுணவை எமது ரஸூலுல்லாஹ்வுக்கு அனுப்புவார். அவர் எஞ்சியதை அவர்களுக்கு அனுப்பியபோது, அவரது மனைவி உம்மு அய்யூப் இவ்வாறு கூறினார்: “நாங்கள் எப்போதும் அய்யூபை தயார்படுத்தி, ரஸூலுல்லாஹ்வின் கை எங்கே பட்டது என்று நான் தேடுவேன், நாம் அந்த உணவுப் பகுதிகளைச் சாப்பிட்டு பாக்கியம் பெறுவோம். ஒரு நாள் இரவு நாங்கள் வெங்காயம் அல்லது பூண்டுடன் ஒரு உணவைத் தயாரித்தோம், ஆனால் ரஸூலுல்லாஹ் அதை எங்களிடம் திருப்பி அனுப்பினார். சாப்பாடு தொடாத நிலையில் இருப்பதைக் கண்டு அழுது கொண்டே அவரிடம் சென்றேன். நான், "ரஸூலல்லாஹ்வே! உமக்கு என் பெற்றோர்கள் அர்ப்பணமாகட்டும்! நீங்கள் இரவு உணவை திருப்பி அனுப்பியுள்ளீர்கள், ஆனால் அதில் உங்கள் அருள்மிகு கையின் அடையாளத்தை என்னால் பார்க்க முடியவில்லை. உம்மு அய்யூபும் நானும் உங்கள் கை தொட்ட பகுதிகளைத் தேடி, அவற்றைச் சாப்பிட்டு பாக்கியம் பெறுவோம்." என்றேன். ரஸூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், "இந்த உணவில் ஏதோ ஒரு வாசனை இருக்கிறது. அதனால்தான் நான் அதை சாப்பிடவில்லை. நான் ஒரு வானவருடன் பேசும் நபர்." என்றார். நான், "இது ஹராமா?" என்று கேட்டேன். அவர், "இல்லை! ஆனால் அதன் வாசனையால் எனக்கு அது பிடிக்கவில்லை" என்றார். "நீங்கள் விரும்பாததை நான் விரும்பவில்லை!" என்று நான் சொன்னபோது, "நீங்கள் சாப்பிடலாம்" என்றார். அதன் பிறகு, நாங்கள் அந்த உணவை சாப்பிட்டோம். பிறகு நாம் ரஸூலுல்லாஹ்வுக்கு அந்த காய்கறி மூலம் எந்த உணவையும் தயார் செய்யவில்லை.

மற்றொரு முறை, எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ் மற்றும் அபூபக்ர் ஆகியோருக்கு போதுமானதாக இருக்கும் உணவை நான் தயார் செய்தேன். பின்னர் அதை அவர்களின் முன்னிலையில் கொண்டு வந்தேன். ரஸூலுல்லாஹ், "அபா அய்யூபே! அன்ஸாரிகளின் முக்கியஸ்தர்களில் இருந்து முப்பது பேரை அழையுங்கள்" என்றார். எங்களிடம் எவ்வளவு குறைவான உணவு இருக்கிறது என்று நான் யோசித்துக்கொண்டிருந்தபோது, இன்னும் அதிகமாக இருக்கிறது என்று ரஸூலுல்லாஹ் நினைத்தார். அவர் மீண்டும், "அபா அய்யூபே! அன்ஸாரிகளின் முக்கியஸ்தர்களில் இருந்து முப்பது பேரை அழையுங்கள்" என்றார். ஆயிரக்கணக்கான எண்ணங்களுடன், நான் அன்ஸாரிலிருந்து முப்பது பேரை அழைத்தேன்; அவர்கள் வந்து அந்த உணவை சாப்பிட்டார்கள், அவர்கள் வயிறு நிரம்பினார்கள். இது ஒரு அதிசயம் என்பதை உணர்ந்து, அவர்களின் நம்பிக்கை பலமடைந்தது, மேலும் அவர்கள் மீண்டும் ஒரு முறை பைஅத் செய்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் சென்றுவிட்டனர்.

“என் ரப்பே! நாம் மக்கா நகரை நேசிப்பது போல் நாம் மதீனாவையும் நேசிக்கச் செய்வாயாக. மக்காவை விடவும் நாம் அதனை நேசிக்கச் செய்வாயாக. என் ரப்பே! எமது அளவைகளுக்கும் நிறுவைகளுக்கும் மிகுதியாக வழங்குவாயாக. நாம் ஆரோக்கியமாக இருக்கக்கூடிய வகையில் மதீனா நகரத்தை உருவாக்குவாயாக. அதன் தட்பவெப்பநிலையை நன்றாக ஆக்குவாயாக!”
ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃப்

இந்த அஸ்ஹாப் அல்-கிராம் வெளியேறிய பிறகு, "அறுபது பேரை அழையுங்கள்" என்றார். சாப்பாடு குறையாமல் இருந்ததைக் கண்டு, ஒரு அதிசயமாக, நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்து, அறுபது பேரை ரஸூலுல்லாஹ்வின் முன்னிலைக்கு அழைத்தேன். அவர்கள் அந்த உணவை வந்து சாப்பிட்டார்கள். ரஸூலுல்லாஹ்வின் அற்புதத்தை அங்கீகரித்து அனைவரும் கலைந்து சென்றனர்.

பிறகு, "அன்ஸாரிகளில் தொண்ணூறு பேரை அழையுங்கள்" என்றார். நான் அவர்களை அழைத்தேன், அவர்கள் வந்தார்கள். ரஸூலுல்லாஹ்வின் கட்டளைப்படி பத்துப்பத்துப் பேராக அமர்ந்து சாப்பிட்டார்கள். அவர்கள் அனைவரும் அந்தப் பெரிய அதிசயத்தைக் கண்டு கலைந்து சென்றனர். இதனால், நூற்றி எண்பது பேர் சாப்பிட்டனர். நான் கொண்டு வந்த அளவுக்கு உணவு இன்னும் இருந்தது. அது தொடப்படாதது போல் இருந்தது. ”16

அன்ஸார் மற்றும் முஹாஜிர்களின் சகோதரத்துவம்

ஹிஜ்ரத் செய்த முஹாஜிர்களையும், அவர்களைத் தமது வீடுகளில் தங்கவைக்கும் அன்ஸார்களையும், மதீனா அல்முனவ்ராவில் உறுதியான விசுவாசத்தை நிலைநாட்டுவதற்காக எமது நபிகள் நாயகம் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சகோதரர்களாக்கினார்கள். ஹஸ்ரத் அலி மட்டும் எஞ்சியிருந்தபோது, தன்னை மறந்துவிட்டதாக எண்ணி, “ரஸூலல்லாஹ்வே! என்னை மறந்து விட்டீரா?” என்று கேட்டார். அப்போது உலகங்களின் தலைவர், “இந்த உலகத்திலும் ஆகிரத்திலுமுள்ள என் சகோதரர் நீங்கள்தான்” என்றார். இந்த சகோதரத்துவம் பொருளாதார மற்றும் தார்மீக ஆதரவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இதனால், தாயகம், வீடு, உறவினர்களை விட்டு வெகு தொலைவில் இருக்கிறோம் என்ற வருத்தம் கொஞ்சம் கொஞ்சமாகக் குறைய வாய்ப்பு ஏற்பட்டது. உண்மையில், மதீனா முஸ்லிம்கள் தங்கள் தாயகத்தை விட்டு வெளியேறி அல்லாஹு தஆலாவின் மார்க்கத்தைப் பரப்பிய தமது முஹாஜிர் சகோதரர்களை இரு கரங்களுடன் வரவேற்று, தமது வீடுகளுக்கு அழைத்து, எந்த சூழ்நிலையிலும் அவர்களுக்கு உதவ மனப்பூர்வமாக உழைத்தனர். இந்த சகோதரத்துவத்துடன், அவர்கள் ஒருவரையொருவர் இன்னும் உண்மையாகத் தழுவினர். எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ் ஒவ்வொரு முஹாஜிர் சகோதரரையும் பொருத்தமான குணமுள்ள அன்சாரிகளுடன் சகோதரர்களாக ஆக்கியிருந்தார். இந்த சகோதரத்துவம் அவர்கள் தந்தையிடமிருந்து பெற்ற சொத்தைக் கூட பகிர்ந்து கொள்ளும் அளவுக்கு இருந்தது.17

ஒவ்வொரு மதீனா வாசியும் தனது வயல், திராட்சைத் தோட்டம், தோட்டம், வீடு மற்றும் சொத்துக்களை சுருக்கமாகச் சொன்னால், தன்னிடம் இருந்த அனைத்தையும் இரண்டாகப் பிரித்து, மற்ற பாதியை மகிழ்ச்சியுடன் தன் முஹாஜிர் சகோதரருக்குக் கொடுத்தார். முஹாஜிர்களைச் சேர்ந்த ஹஸ்ரத் அப்துர்ரஹ்மான் இப்னு அவ்ப் பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்: “நாங்கள் மதீனா அல்முனவ்வராவுக்குப் புலம்பெயர்ந்தபோது, எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ் என்னையும் ஸஅத் இப்னு ரபீயையும் சகோதரர்களாக்கினார். அப்போது என் சகோதரர் ஸஅத் என்னிடம், "என் சகோதரன் அப்துர்ரஹ்மானே! நான் சொத்துக்களின் அடிப்படையில் மதீனா முஸ்லிம்களில் மிகப் பெரிய செல்வந்தன். என் சொத்தை இரண்டாகப் பிரித்துவிட்டேன், அதில் பாதி உம்முடையது." என்றார். அப்போது நான், 'அல்லாஹு தஆலா உங்களது சொத்தை உங்களுக்கு பாக்கியமாகவும் நன்மையாகவும் ஆக்கட்டும். எனக்கு சொத்து தேவையில்லை. நீங்கள் வியாபாரம் செய்யும் சந்தைக்கு என்னை அழைத்துச் செல்லுங்கள், அது போதும்" என்றேன்."

அத்தகைய தியாகம் இஸ்லாத்தின் சகோதரத்துவத்தால் மட்டுமே சாத்தியமானது. ஆதம் அலைஹிஸ்ஸலாம் காலத்திலிருந்து இன்று வரை பல புலம்பெயர்வுகள் நடந்துள்ளன. இருப்பினும், இதுபோன்ற அர்த்தமுள்ள, மரியாதைக்குரிய புலம்பெயர்வும் வெளிநாட்டினருக்கும் உள்ளூர் மக்களுக்கும் இடையே அன்பும், உண்மையான அரவணைப்பும் நிறைந்த ஒற்றுமையும் இருந்ததில்லை. உண்மையில், அல்லாஹு தஆலா, மஆலில், “நிச்சயமாக முஃமின்கள் (முஸ்லிம் நம்பிக்கையாளர்கள்) சகோதரர்கள்” என்று குறிப்பிட்டுள்ளான்.18 இதன் மூலம், உண்மையான அன்பையும் நேர்மையையும் நம்பிக்கை மற்றும் இறை விசுவாசத்தால் மட்டுமே அடைய முடியும், பொருள் நலன்களால் அல்ல என்பதை அல்லாஹு தஆலா சுட்டிக்காட்டினான். இந்த அஸ்ஹாப் அல்-கிராமின் நிலை, நமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ்வின் ஒரே ஒரு ஸுஹ்பத்தில் (அழகான வார்த்தைகளைக் கேட்டலில்) கலந்து கொள்வதன் மூலமும் அடையப் பெற்றது. நம் அன்பு நபியின் அருள்மிகு இதயத்திலிருந்து கடல்கள் உதிப்பது போல, அஸ்ஹாப் அல்-கிராம் அவர்களின் இதயங்களில் ஃபைஸ் (அறிவின் கதிர்கள்) மற்றும் அருள்கள் பாய்ந்தன. அதன் விளைவாக, அவர்கள் ஒருவரையொருவர் அசாதாரணமான பக்தியுடன் நேசித்தனர்; தங்கள் சகோதரர்களை விட அவர்களை விரும்பினர்.

இஸ்லாத்தின் இந்த புதிய மையத்தில், அன்சாரிகளும் முஹாஜிர்களும் ஒற்றுமையுடன் இருப்பதாகவும், இஸ்லாமிய மார்க்கத்தை வலுப்படுத்த அனைத்து வகையான தியாகங்களையும் தாங்கிக்கொள்வதாகவும், இறுதியில் தியாகி எனும் பதவியை அடைவதாகவும் உறுதியளித்தனர். இவ்வாறு, அவர்கள் ரஸூலுல்லாஹ்வைச் சுற்றி ஒன்று கூடி, இஸ்லாத்தின் கொள்கைகளைப் பின்பற்றி ஒரு புதிய ஒழுங்கையும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையையும் நிறுவினர். இப்போது, புலம்பெயர்வுடன், இஸ்லாம் ஒரு "நாடு" ஆக முதல் படியை எடுத்துள்ளது. ஒளிமயமான மதீனா இஸ்லாமிய மார்க்கத்தின் தொட்டிலாகவும் மையமாகவும் மாறியது.

மதீனாவில், அஸ்ஹாப் அல்-கிராம் தவிர, கிறிஸ்தவர்கள், யூதர்கள் மற்றும் பல தெய்வ வழிபாட்டாளர்களும் இருந்தனர். யூதர்கள் மூன்று கோத்திரங்களாக இருந்தனர்: பனீ நதீர், பனீ குறைழா, பனீ கய்னுகா. இஸ்லாத்திற்கும், குறிப்பாக எமது அன்புக்குரிய நபியவர்களுக்கும் அவர்கள் மிகவும் விரோதமானவர்களாக இருந்தனர்.

இதற்கிடையில், மக்கா பலதெய்வவாதிகள் எமது நபிகள் நாயகம் மதீனாவில் தம் அஸ்ஹாப்களை சகோதரர்களாக்கி அவர்களை ஒன்றிணைப்பதை தங்களுக்குப் பெரும் அச்சுறுத்தலாகக் கருதினர். இந்த விஷயத்தை அவர்களால் விரைவில் சமாளிக்க முடியாவிட்டால், முஸ்லிம்கள் வலுப்பெற்று மக்காவைத் தாக்கி அவர்களின் நிலங்களையும் வீடுகளையும் அபகரித்துக்கொள்ளலாம்... இந்தக் கருத்தைக் கொண்ட மக்கா பலதெய்வவாதிகளிடமிருந்து மதீனா முஸ்லிம்களுக்கு மிரட்டல் கடிதங்கள் வந்தன. அதில் ஒரு கடிதத்தில், “நிச்சயமாக, எங்களுக்குள் பகைமை கொண்ட எந்த அரேபியக் கோத்திரங்களும் உங்களைப் போல் எங்களைக் கோபப்படுத்தியதில்லை. ஏனென்றால், நீங்கள் எங்கள் மக்களிடமிருந்து ஒரு மனிதனை எங்களிடம் ஒப்படைக்க வேண்டியிருக்கும் போது, நீங்கள் அவரை அரவணைத்துப் பாதுகாத்தீர்கள். இது உங்களின் ஒரு பெரிய தவறு. தயவு செய்து எங்களுக்கும் அவருக்கும் இடையில் நிற்காதீர்கள். அவரை எங்களிடம் விட்டுவிடுங்கள். அவர் தனது போக்கை சரிசெய்தால், நாம் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைவோம். இல்லையென்றால், அவரைத் திருத்துவது நம் கையில்தான் இருக்கும்!'' எனக் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தது.

இந்தக் கடிதத்திற்கு, ஹஸ்ரத் கஅப் இப்னு மாலிக், எமது நபியைப் புகழ்ந்து மிக அழகான பதிலை எழுதினார்.

மக்கா பலதெய்வவாதிகள் மதீனாவின் பலதெய்வ வழிபாட்டாளர்களுக்கு இதே முறையில் மிரட்டல் கடிதங்களை எழுதினர். அவர்கள், “எங்களைச் சேர்ந்த மனிதரை உங்கள் நகரத்திலிருந்து துரத்தவில்லையெனின் அல்லது கொலை செய்யவில்லையெனின், நாங்கள் உங்களுக்கு எதிராக அணிவகுத்து, உங்களைக் கொன்று, உங்கள் பெண்களை எங்கள் பணிப் பெண்களாகச் சேர்த்துக்கொள்வோம்!” என்று மிரட்டினார்கள்.

“அலியே! இந்த உலகத்திலும், ஆஃகிரத்திலும் நீங்கள் என் சகோதரன்."
ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃப்

இதைத் தொடர்ந்து, மதீனாவின் பலதெய்வவாதிகள் முனாஃபிக் (ஒரு நயவஞ்சகர், முஸ்லிம் போல் நடிக்கும் இறைநிராகரிப்பாளர்) அப்துல்லாஹ் இப்னு உபையைச் சுற்றி ஒன்றுகூடி, அவர்களுக்கு வாய்ப்புக் கிடைத்த தருணத்தில் எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ்வுக்குத் தீங்கு செய்ய முடிவு செய்தனர்.

முஸ்லிம்கள் இந்த நிலையை அறிந்ததும், அவர்கள் எமது அன்பு நபியைப் பாதுகாக்கத் தங்களால் இயன்றதைச் செய்து அவரைச் சுற்றி ஒன்றுபட்டனர். இதனால் அவர்களால் இரவில் வெளியில் செல்லவும், வீடுகளில் தூங்கவும் முடியவில்லை.

உபை இப்னு கஅப் இவ்வாறு விவரித்தார்: “எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ் மற்றும் அவரது அஸ்ஹாப் மதீனா அல்-முனவ்வராவை கௌரவித்தபோது, முஸ்லிம்கள் இணைவைப்பாளர்களான அரபுக் கோத்திரங்களின் பகைமைக்கு இலக்கானார்கள். ஆயுதம் ஏந்திய அஸ்ஹாப் காலை வரை காவலில் நின்றனர்."

அஸ்ஹாப் அல்-கிராம் ஒன்றுபட்டு, ஆபத்தான சூழ்நிலைகளில் தங்கள் முஸ்லிம் சகோதரர்களுக்குத் தமது முழு பலத்துடன் உதவ விரைந்தனர். அவர்களில் முதன்மையானவர் எமது அன்பான நபியாவார். எமது நாயகம் ரஸூலுல்லாஹ் அவர்கள் ஒவ்வொரு நற்குணத்திலும் இருந்ததைப் போலவே, தைரியத்தில் அவருடைய அஸ்ஹாப்களுக்கு முன்மாதிரியாகத் திகழ்ந்தார். இரவு எவ்வளவு தாமதமாக இருந்தாலும், கூக்குரல் சத்தம் கேட்டால், எம் நபிகள் நாயகம் அனைவருக்கும் முன்பாக தனது குதிரையில் மின்னலைப் போல அங்கு சென்று பார்த்து விட்டு வந்து, பயப்பட ஒன்றுமில்லை என்று தனது அஸ்ஹாபுக்குத் தெரிவித்து அவர்களை சமாதானப்படுத்துவார்.

மதீனாவின் பழைய காட்சி

மஸ்ஜித் அந்-நபி / மதீனா அல்-முனவ்வரா

"நிச்சயமாக முஃமின்கள் சகோதரர்களாவர்."
ஹுஜுராத்: 10

இரு உலகங்களின் சுல்தான் பிறந்த அந்த மாதம் மீண்டும் வந்தது.
இதய அறிவின் ஊற்று பிறந்த அந்த மாதம் மீண்டும் வந்தது.
பரிந்துரையை விரும்புவோர் புன்னகைப்பார்கள், அவரை நேசிப்பவர்கள் மகிழ்ச்சி அடைவார்கள்,
அழகான படைப்பின் உரிமையாளர் பிறந்த அந்த மாதம் மீண்டும் வந்தது.
இருளின் முழு நிலவு, காலையின் சூரியன், ஹுதா எனும் ரோஜாத் தோட்டத்தின் ரோஜா,
ஹக்கின் ஹபீப், முஸ்தபா பிறந்த அந்த மாதம் மீண்டும் வந்தது.
உண்மையுள்ள நேசன் எங்கே இருக்கிறாரோ, அவரது ஆன்மா ஆறுதல் அடையும்,
அந்த மாதம் மீண்டும் வந்தது, அந்த ரகசிய உண்மையின் பொக்கிஷம் பிறந்தது.
ஓ ஹுதாயி, எவர் அவரை நேசிக்கிறாரோ,
அவர் தனது இலக்கை அடைந்தார்.
உலகின் பெருமை, மனிதர்களில் சிறந்தவர் பிறந்த
அந்த மாதம் மீண்டும் வந்தது.
எமது நபி ரஸூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் ஒட்டகமான குஸ்வா, அவர்கள் மதீனா அல் முனவ்வராவுக்குப் புலம் பெயர்ந்த போது மண்டியிட்ட பூமி. எமது அன்பு நபிகள் நாயகம் இந்த நிலத்தை விலைக்கு வாங்கி அதில் ஒரு மஸ்ஜிதைக் கட்டினார்கள். இந்த மஸ்ஜிதுக்கு அருகில் உள்ள அவரது வீட்டில் அவர் காலமானார். அவருடைய அருள்வாய்ந்த மண்ணறை இந்த அறையில் உள்ளது. பின்னர், ஹஸ்ரத் அபூபக்ர் மற்றும் ஹஸ்ரத் உமர் (ரழியல்லாஹு அன்ஹூம்) ஆகியோர் இந்த அறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். ஈஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள் இங்கே அடுத்த ஒரு நபருக்கான இடத்தில் அடக்கம் செய்யப்படுவார் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.