பிரியாவிடை குத்பா

எல்லாப் புகழும் அல்லாஹு தஆலா ஒருவனுக்கே. நாங்கள் அவனைப் புகழ்கிறோம், அவனிடம் மன்னிப்புக் கேட்கிறோம், அவனிடம் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறோம். எங்கள் நஃப்ஸின் (மன இச்சைகளின்) தீங்கிலிருந்தும், எங்கள் செயல்களின் பாவங்களிலிருந்தும் அல்லாஹு தஆலாவிடம் நாங்கள் அடைக்கலம் தேடுகிறோம். அல்லாஹு தஆலா நேர்வழி காட்டியவரை வழிகெடுக்க எவராலும் முடியாது, அவன் வழிகெடுத்தவரை நேர்வழி காட்ட எவராலும் முடியாது.

அல்லாஹு தஆலாவைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். அவன் ஒருவன். அவனுக்கு நிகரோ, இணையோ இல்லை. மேலும் முஹம்மத் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவனுடைய அடியாரும் ரஸூலும் (தூதரும்) ஆவார் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்.

அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! உங்களுக்கு என் வஸிய்யத் (உபதேசம்) என்னவென்றால், அல்லாஹு தஆலாவிற்கு அஞ்சி நடப்பதும், அவனுக்குக் கீழ்ப்படிவதுமாகும்.

மக்களே! என் வார்த்தைகளை மிகவும் கவனமாகக் கேளுங்கள்! எனக்குத் தெரியாது, ஒருவேளை இந்த ஆண்டிற்குப் பிறகு நான் உங்களை இங்கு மீண்டும் சந்திக்காமலும் இருக்கலாம்.

மக்களே! உங்களுடைய இந்த நாட்கள் புனிதமான நாட்களாக இருப்பது போலவும், உங்களுடைய இந்த மாதங்கள் புனிதமான மாதங்களாக இருப்பது போலவும், உங்களுடைய இந்த நகரம் (மக்கா) பாக்கியம் பெற்ற நகரமாக இருப்பது போலவும், உங்களுடைய உயிர்களும், உடைமைகளும், கண்ணியமும் அவ்வாறே புனிதமானவை. அவை எல்லா வகையான தாக்குதல்களிலிருந்தும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

என் அஸ்ஹாப்களே! நாளை நீங்கள் உங்கள் ரப்பை (இறைவனை) அடைவீர்கள், இன்றைய உங்களுடைய ஒவ்வொரு நிலை மற்றும் செயல் குறித்தும் நீங்கள் நிச்சயமாக விசாரிக்கப்படுவீர்கள். எனக்குப் பிறகு, உங்கள் பழைய வழிகேடுகளுக்குத் திரும்பி, ஒருவரையொருவர் கழுத்தை வெட்டிக் கொள்ளாதீர்கள்!

இங்கு இருப்பவர்கள், இங்கு இல்லாதவர்களுக்கு என்னுடைய இந்த வஸிய்யத்தை அறிவிக்கட்டும்! ஒருவேளை, இந்த வஸிய்யத்தைப் பற்றி அறிவிக்கப்பட்ட நபர், இங்கு இருந்து கேட்ட நபரை விட அதை நன்கு புரிந்துகொண்டு பாதுகாக்கலாம்.

என் அஸ்ஹாப்களே! யாரிடம் ஒரு பொருள் அமானிதமாக (நம்பிக்கைப் பொருளாக) ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளதோ, அவர் அதை அதன் உரிமையாளரிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும்!

வட்டியின் அனைத்து வடிவங்களும் தடை செய்யப்பட்டுள்ளன. அவை என் கால்களுக்குக் கீழே உள்ளன. இருப்பினும், உங்கள் கடனின் அசல் தொகையை நீங்கள் செலுத்த வேண்டும்.

அநீதி இழைக்காதீர்கள், அநீதிக்கு உள்ளாகாதீர்கள்.
அல்லாஹு தஆலாவின் கட்டளைப்படி, வட்டி இனிமேல் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

அறியாமைக் காலத்திலிருந்து எஞ்சியிருக்கும் இந்த அசிங்கமான பழக்கத்தின் ஒவ்வொரு வடிவமும் என் கால்களுக்குக் கீழே உள்ளது. நான் ரத்து செய்யும் முதல் வட்டி (என் மாமா) அப்துல் முத்தலிபின் மகன் அப்பாஸின் வட்டியாகும்.

என் அஸ்ஹாப்களே! அறியாமைக் காலத்தில் நடத்தப்பட்ட பழிக்குப் பழி வாங்கும் இரத்தப் பழிகளும் முற்றிலுமாக ஒழிக்கப்பட்டுவிட்டன. நான் ரத்து செய்யும் முதல் இரத்தப் பழி (என் மாமாவின் மகன்) அப்துல் முத்தலிபின் பேரன் ரபீஆவின் இரத்தப் பழியாகும்.

“ஃபாத்திமா! வாசலில் இருப்பது யார் என்று உனக்குத் தெரியுமா? அவர்தான் இன்பங்களை அழிப்பவர், கூட்டங்களைச் சிதறடிப்பவர், பெண்களை விதவைகளாக்குபவர், குழந்தைகளை அனாதைகளாக்குபவர், வீடுகளை அழிப்பவர், கப்ருகளைத் தயார்படுத்துபவர்; அவர்தான் இஸ்ராயீல், மரணத்தின் மலக்கு.”
ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃப்

மக்களே! போர் செய்வதற்காக ஹராமான (போர் செய்யத் தடைசெய்யப்பட்ட) மாதங்களின் இடங்களை மாற்றுவது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி குஃப்ரில் (இறைமறுப்பில்) வரம்பு மீறுவதாகும். இதன் மூலம் காஃபிர்கள் (இறைமறுப்பாளர்கள்) வழிகெடுக்கப்படுகிறார்கள். ஒரு வருடம், அவர்கள் (ஒரு மாதத்தை) ஹலாலாக (அனுமதிக்கப்பட்டதாக) ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், அடுத்த வருடம் அதை ஹராமாக (தடைசெய்யப்பட்டதாக) அறிவிக்கிறார்கள். ஜனாப் அல்-ஹக் (உண்மையான இறைவன்) ஹலால் மற்றும் ஹராம் ஆக்கிய மாதங்களின் எண்ணிக்கையைச் சரிசெய்வதற்காக அவர்கள் இதைச் செய்கிறார்கள். அல்லாஹு தஆலா ஹராம் ஆக்கியதை அவர்கள் ஹலால் ஆக்குகிறார்கள், அல்லாஹு தஆலா ஹலால் ஆக்கியதை ஹராம் ஆக்குகிறார்கள்.

என் அஸ்ஹாப்களே! நாம் ஹஜ்ஜை அதன் சரியான நேரத்தில் நிறைவேற்றுகிறோம். மாதங்களின் வரிசை அல்லாஹு தஆலா அவற்றை உருவாக்கியபோது இருந்ததைப் போலவே உள்ளது. காலம் அல்லாஹு தஆலா அதை உருவாக்கிய நாளில் இருந்த வடிவத்திற்கும் ஒழுங்கிற்கும் திரும்பியுள்ளது என்பதில் சந்தேகமில்லை.

மக்களே! இன்று, ஷைத்தான் உங்கள் தேசங்களில் தன் செல்வாக்கையும் ஆதிக்கத்தையும் மீண்டும் நிலைநிறுத்தும் சக்தியை என்றென்றைக்குமாக இழந்துவிட்டான். இருப்பினும், நான் நீக்கிய விஷயங்களைத் தவிர, நீங்கள் சிறியதாகக் கருதும் விஷயங்களில் அவனைப் பின்பற்றினால், அது அவனை மகிழ்விப்பதாக இருக்கும். உங்கள் மார்க்கத்தைப் பாதுகாக்க, இவற்றையும் தவிருங்கள்!

மக்களே! பெண்களின் உரிமைகளைக் கடைப்பிடிக்கவும், இந்த விஷயத்தில் அல்லாஹு தஆலாவிற்கு அஞ்சவும் நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன். நீங்கள் பெண்களை அல்லாஹு தஆலாவிடமிருந்து ஒரு அமானிதமாகப் பெற்றீர்கள்; அல்லாஹு தஆலாவின் பெயரால் ஒரு வாக்குறுதி அளிப்பதன் மூலம் அவர்களின் கண்ணியத்தையும் கற்பையும் உங்களுக்கு ஹலால் ஆக்கினீர்கள். உங்களுக்குப் பெண்கள் மீது உரிமை உண்டு, அவர்களுக்கும் உங்கள் மீது உரிமைகள் உண்டு. பெண்கள் மீதான உங்கள் உரிமை என்னவென்றால், நீங்கள் விரும்பாத எவருக்கும் அவர்கள் உங்கள் குடும்ப அந்தரங்கத்தை மீறக்கூடாது. நீங்கள் அங்கீகரிக்காத எவரையும் அவர்கள் உங்கள் குடும்ப வீட்டிற்குள் அனுமதித்தால், இதிலிருந்து அவர்களைத் தடுப்பதற்காக நீங்கள் அவர்களை இலேசாக அடிக்கலாம். உங்கள் மீதான பெண்களின் உரிமைகள் என்னவென்றால், அனுமதிக்கப்பட்ட வழிகளில் அவர்களுக்கு எல்லா வகையான உணவு மற்றும் ஆடைகளை நீங்கள் வழங்க வேண்டும்.

முஃமின்களே (நம்பிக்கையாளர்களே)! நான் உங்களிடம் ஒரு அமானிதத்தை விட்டுச் செல்கிறேன், அதை நீங்கள் உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளும் வரை, நீங்கள் ஒருபோதும் வழி தவற மாட்டீர்கள். அந்த அமானிதம் குர்ஆன் அல்-கரீம், அல்லாஹு தஆலாவின் கிதாப் (வேதம்) ஆகும். (மற்ற அறிவிப்புகளில், அது “என் ஸுன்னத்” மற்றும் “என் அஹ்லுல் பைத்” என்றும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.)

யா முஃமின்களே! என் வார்த்தைகளை மிகவும் கவனமாகக் கேளுங்கள், அவற்றை நன்கு பாதுகாத்துக் கொள்ளுங்கள்! ஒரு முஸ்லிம் மற்றொரு முஸ்லிமின் சகோதரன் ஆவான்; இவ்வாறு, எல்லா முஸ்லிம்களும் சகோதரர்கள். உங்கள் மார்க்க சகோதரனின் உரிமைகளை மீறுவது ஹலால் இல்லை. அவர் தானாக முன்வந்து அனுமதி அளித்தால் தவிர.

என் அஸ்ஹாப்களே! உங்கள் நஃப்ஸைத் (உங்களைத்) துன்புறுத்தாதீர்கள். உங்கள் மீதும் உங்களுக்கு உரிமைகள் உண்டு.

மக்களே! அல்லாஹு தஆலா ஒவ்வொரு உரிமைதாரருக்கும் அவருடைய உரிமையை (குர்ஆன் அல்-கரீமில்) வழங்கியுள்ளான். வாரிசைத் தேர்ந்தெடுக்கவோ அல்லது வஸிய்யத் (மரண சாசனம்) செய்யவோ தேவையில்லை. குழந்தை யாருடைய படுக்கையில் பிறந்ததோ அவருக்கே உரியது. விபச்சாரம் செய்பவருக்கு இழப்புதான். தன் தந்தையைத் தவிர வேறு ஒருவருடன் வம்சாவளியைக் கோரும் சீரழிந்தவன், அல்லது தன் எஜமானரைத் தவிர வேறு ஒருவருக்குச் சொந்தமானவன் என்று கூறும் நன்றிகெட்டவன், அல்லாஹு தஆலாவின் கோபத்திற்கு ஆளாகி, மலக்குகளாலும் அனைத்து முஸ்லிம்களாலும் சபிக்கப்படுவானாக! ஜனாப் அல்-ஹக் அத்தகையவர்களின் பாவமன்னிப்பையோ அல்லது சாட்சியத்தையோ ஏற்பதில்லை.

மக்களே! உங்கள் ரப் (இறைவன்) ஒருவன். உங்கள் தந்தையும் ஒருவரே, நீங்கள் அனைவரும் ஆதமின் பிள்ளைகள். ஆதம் என்றால், அவர் மண்ணிலிருந்து படைக்கப்பட்டார். அல்லாஹு தஆலாவின் பார்வையில், உங்களில் மிகவும் மதிப்புமிக்கவர், அதிக தக்வா (இறையச்சம், அல்லாஹு தஆலாவிற்குப் பயப்படுதல்) உள்ளவரே. ஓர் அரபிக்கு அரபி அல்லாதவரை விட எந்த மேன்மையும் இல்லை. மேன்மை தக்வாவில் மட்டுமே உள்ளது. ஒரு முடமான கறுப்பு அடிமை உங்கள் ஆட்சியாளராக நியமிக்கப்பட்டு, அவர் அல்லாஹ்வின் கிதாபைக் கொண்டு உங்களை ஆட்சி செய்தால், அவருக்குச் செவிசாய்த்து கீழ்ப்படியுங்கள்.

குற்றவாளி தன் குற்றத்தைத் தவிர வேறு எந்தக் குற்றச்சாட்டுக்கும் ஆளாக முடியாது. மகனின் குற்றத்திற்காகத் தந்தையைக் குற்றம் சாட்ட முடியாது, தந்தையின் குற்றத்திற்காக மகனைக் குற்றம் சாட்டவும் முடியாது.

மக்களே! ஜாக்கிரதை! நீங்கள் நிச்சயமாக இந்த நான்கு காரியங்களைச் செய்யக்கூடாது:
1- அல்லாஹ்வுக்கு எந்த இணையையும் ஏற்படுத்தாதீர்கள்.
2- அல்லாஹ் ஹராமாக்கிய உயிரை அநியாயமாகக் கொல்லாதீர்கள்.
3- விபச்சாரம் செய்யாதீர்கள்.
4- திருடாதீர்கள்.

‘லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், முஹம்மதுன் ரஸூலுல்லாஹ்’ (அதாவது, அவர்கள் முஸ்லிம்களாகும் வரை) என்று கூறும் வரை மக்களுடன் ஜிஹாத் செய்ய நான் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன். அவர்கள் இதைக் கூறும்போது, அவர்கள் தங்கள் இரத்தத்தையும் உடைமைகளையும் பாதுகாக்கிறார்கள். ஆனால் அவர்களின் கணக்குகள் அல்லாஹு தஆலாவிடம் உள்ளன.

மக்களே! நாளை என்னைப் பற்றி உங்களிடம் கேட்கப்படும், நீங்கள் என்ன சொல்லப் போகிறீர்கள்?”

அஸ்ஹாபுல் கிராம் பதிலளித்தார்கள், “நீங்கள் அல்லாஹு தஆலாவின் மார்க்கத்தை எடுத்துரைத்தீர்கள் என்றும், உங்கள் கடமையை நிறைவேற்றினீர்கள் என்றும், எங்களுக்கு வழிகாட்டி அறிவுரை கூறினீர்கள் என்றும் நாங்கள் சாட்சி கூறுவோம்.”

அதன்பேரில், நமது தலைவர் ரஸூல் அல்-அக்ரம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) தம் பாக்கியம் பெற்ற ஆள்காட்டி விரலை உயர்த்தி, கூடியிருந்தவர்கள் மீது அதைக் தாழ்த்தி, “சாட்சியாக இரு, என் ரப்பே! சாட்சியாக இரு, என் ரப்பே! சாட்சியாக இரு, என் ரப்பே!” என்றார்கள்.

நமது அன்புக்குரிய நபி தம் பிரியாவிடை குத்பாவை ஓதிய நாளில், ஸூரா அல்-மாயிதாவின் மூன்றாவது ஆயத்துல் கரீமா, அதன் (மஆல்)பொருள்: “இன்று உங்களுக்காக உங்கள் மார்க்கத்தை நான் முழுமையாக்கி விட்டேன். என் அருட்கொடையையும் உங்கள் மீது நான் நிறைவு செய்து விட்டேன். இன்னும் உங்களுக்காக இஸ்லாத்தை மார்க்கமாக நான் திருப்தி கொண்டு விட்டேன்…” இறக்கப்பட்டது. நமது தலைவர், நபி இந்த ஆயத்துல் கரீமாவைத் தம் அஸ்ஹாப்களுக்கு ஓதிக் காட்டியபோது, ஹஸ்ரத் அபூ பக்ர் அழத் தொடங்கினார். அஸ்ஹாபுல் கிராம் அவரிடம் அழுவதற்கான காரணத்தைக் கேட்டபோது, அவர், “இந்த ஆயத்துல் கரீமா ரஸூலுல்லாஹ்வின் மரணம் நெருங்கிவிட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது. அதனால்தான் நான் அழுகிறேன்,” என்றார்.1

“அல்லாஹு தஆலாவின் அருட்கொடைகளையும் நன்மைகளையும் நம்புங்கள். அவனை உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள், அவனிடமிருந்து (நன்மையை) எதிர்பாருங்கள். புலம்பாதீர்கள்! உண்மையான சோதனை (பேரிடர்) தவாபிலிருந்து (நற்கூலியிலிருந்து) கைவிடப்படுவதாகும்!”
கிழ்ர் அலைஹிஸ்ஸலாம்

குத்பாவைத் தொடர்ந்து, அவர் ஜபல் அர்-ரஹ்மாவில் வக்ஃபா (ஹஜ்ஜின் ஃபர்ளுகளில் ஒன்று, குறிப்பிட்ட இடங்களில் குறிப்பிட்ட காலத்திற்குத் தங்குவது) செய்தார். அவர் அரஃபாவில் மஃரிப் ஸலாத்தைத் தலைமை தாங்கி நடத்தவில்லை, மாறாக முஸ்தலிஃபாவில் இஷா ஸலாத்துடன் சேர்த்துத் தொழுதார். அவர் அன்று இரவு முஸ்தலிஃபாவில் தங்கினார். அடுத்த நாள் காலையில், அவர் மஷ்அர் அல்-ஹராமில் வக்ஃபா செய்தார். ஈதின் முதல் நாளில், அவர் முஸ்தலிஃபாவிலிருந்து மினாவிற்குப் புறப்பட்டார். அஸ்ஹாபுல் ஃபீல்2 தங்கியிருந்த முஹஸ்ஸர் என்ற பள்ளத்தாக்கில் அவர் நிற்கவில்லை. அவர் மினாவிற்கு வந்தார், அங்கு அவர் குர்பானி ஒட்டகங்களில் 63 ஐத் தாமே அறுத்தார், பின்னர் கத்தியை ஹஸ்ரத் அலீயிடம் கொடுத்தார். ஹஸ்ரத் அலீ மீதமுள்ளவற்றை அறுத்தார். ஈதின் இரண்டாவது, மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது நாட்களில், அவர்கள் ஜம்ராக்களை (ஷைத்தானுக்குக் கல்லெறிதல்) நிறைவேற்றினர். துல்ஹிஜ்ஜா பதினான்காம் திகதி, ஃபஜ்ர் ஸலாத்திற்கு முன்பு, அவர் பைத்துல்லாஹ்விற்கு வந்து பிரியாவிடை தவாஃப் செய்தார்.

நமது தலைவர் ரஸூலுல்லாஹ் மக்காவில் 10 நாட்கள் தங்கி, தம் பிரியாவிடை ஹஜ் மற்றும் பிரியாவிடை தவாஃபை நிறைவேற்றிவிட்டு மதீனாவிற்குத் திரும்பினார். அவர் மஸ்ஜித் அந்-நபவியில் இரண்டு ரக்அத் ஸலாத் தொழுது, தம் பாக்கியம் பெற்ற இல்லத்தைக் கௌரவித்தார். பிரியாவிடை ஹஜ்ஜிற்குப் பிறகு, அஸ்ஹாபுல் கிராம் தாங்கள் வந்த இடங்களுக்குத் திரும்பிச் சென்று, ரஸூலுல்லாஹ் தெரிவித்ததையும் கட்டளையிட்டதையும் அங்குள்ள மக்களுக்கு எடுத்துரைத்தனர்.