எங்கள் தலைவர், நபியின் புனிதப் பெயர்கள்
எங்கள் அன்புக்குரிய நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் மிகவும் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் பெயர் “முஹம்மத்” ஆகும். இதன் பொருள் மிகவும் புகழப்பட்டவர், பெரிதும் போற்றப்பட்டவர். இந்தப் பெயர் குர்ஆன் அல்-கரீமில் நான்கு முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: ஸூரா ஆல இம்ரானின் 144வது ஆயத்திலும், ஸூரா அல்-அஹ்ஸாபின் 40வது ஆயத்திலும், ஸூரா அல்-ஃபத்ஹின் 29வது ஆயத்திலும் மற்றும் ஸூரா முஹம்மதின் 22வது ஆயத்திலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஈஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள் தம் உம்மத்திற்கு அறிவித்திருந்தார்கள், ஸூரா அஸ்-ஸஃப்பின் 6வது ஆயத் அல்-கரீமாவில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, அதன் பொருள் (மஆலில்), “இஸ்ராயீலின் புதல்வர்களே! நான் உங்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர். எனக்கு முன் வந்த தவ்ராத்தை (தோராவை) உறுதிப்படுத்துபவனாகவும், எனக்குப் பின் வரவிருக்கும் ஒரு தூதரைப் பற்றி நற்செய்தி கூறுபவனாகவும் நான் வந்துள்ளேன், அந்தத் தூதரின் பெயர் அஹ்மத்.” அஹ்மத் என்றால் மிகவும் புகழப்பட்டவர் மற்றும் நேசிக்கப்பட்டவர்.
“முஹம்மத்” மற்றும் “அஹ்மத்” என்ற பெயர்களைத் தவிர, எங்கள் அன்புக்குரிய நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் குர்ஆன் அல்-கரீமில் மஹ்மூத், ரஸூல், நபி, ஷஹீத், பஷீர், நதீர், முபஷ்ஷிர், முன்சிர், தாயி இலாஅல்லாஹ், சிராஜ் அல்-முனீர், ரஊஃப், ரஹீம், முஸத்திக், முதக்கிர், முத்தஸ்ஸிர், அப்துல்லாஹ், கரீம், ஹக், முனீர், நூர், காத்தம் அந்-நபிய்யீன், ரஹ்மத், நிஃமத், ஹாதீ, தாஹா, யாஸீன்… என்றெல்லாம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்கள். இவை தவிர, அவரின் சில புனிதப் பெயர்கள் குர்ஆன் அல்-கரீமிலும், சில ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃப்களிலும், சில முந்தைய நபிமார்களுக்கு அருளப்பட்ட புனித (முகத்தஸ்) நூல்களிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
“ஒரு சமூகத்தின் தலைவரும், மிகவும் உயர்ந்த உறுப்பினரும் அவர்களுக்கு சேவை செய்பவரே ஆவார்.”
ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃப்
நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் பெயர்கள் அவரின் சில ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃப்களில் மாஹீ, ஆகிப், முகஃப்பீ, நபி அர்-ரஹ்மா, நபி அத்-தவ்பா, நபிய் அல்-முலாஹிம், கத்தல், முதவக்கில், ஃபாத்திஹ், காத்தம், முஸ்தஃபா, உம்மீ, குஸம் (எல்லா அருள்களையும் தம்மீது சேகரித்தவர்) என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
ஒரு ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃபில், நபியவர்கள் கூறினார்கள், “எனக்குரிய ஐந்து தனித்துவமான பெயர்கள் உள்ளன: நான் முஹம்மத், நான் அஹ்மத், நான் மாஹீ, என் மூலம் அல்லாஹு தஆலா நிராகரிப்பை அழிக்கிறான். நான் ஹாஷிர்; கியாமத் நாளில் மக்கள் எனக்குப் பிறகு உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார்கள். நான் ஆகிப்; எனக்குப் பிறகு எந்த நபியும் இல்லை.”1
எங்கள் அன்புக்குரிய நபியவர்களுக்கு ஹஸ்ரத் கதீஜா அவர்களுக்குப் பிறந்து குழந்தைப் பருவத்திலேயே இறந்துவிட்ட அவரின் மகன் காஸிமின் காரணமாக “அபுல் காஸிம்” என்ற புனைப்பெயர் வழங்கப்பட்டது. மீண்டும், நபித்துவத்திற்கு முன்பு, அவரின் நேர்மை, நம்பகத்தன்மை, நம்பிக்கைக்குரிய தன்மை போன்ற எண்ணற்ற உயர்ந்த குணங்கள் காரணமாக குரைஷ் கோத்திரத்தினரிடையே அவர் “அல்-அமீன்” என்று அழைக்கப்பட்டார்.
குர்ஆன் அல்-கரீமில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள எங்கள் தலைவர் ரஸூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் பெயர்களில் ஒன்று, குர்ஆன் அல்-கரீமின் இதயமாகிய ஸூரா யாஸீனில் உள்ள “யாஸீன்” என்ற வார்த்தையாகும். உலமா அர்-ராஸிஹீன்களின் முக்கியஸ்தர்களில் ஒருவரான ஹஸ்ரத் சையித் அப்துல்ஹகீம் அர்வாஸீ அவர்கள் கூறினார்கள், “யாஸீன் என்றால், என் முஹப்பத் (அன்பு) கடலில் மூழ்குபவரே, என் அன்புக்குரியவரே!”
இந்தக் கடலின் பெயரைக் கேட்டவர்கள், தூரத்திலிருந்து அதைப் பார்த்தவர்கள், அதற்கு அருகில் வந்தவர்கள், அதற்குள் நுழைந்து தங்கள் பங்கிற்கு ஏற்ப ஆழமாகச் சென்றவர்கள் அனைவரும் தங்கள் வாழ்வின் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் ரஸூலுல்லாஹ் அவர்களின் அன்பால் எரிந்து, தங்கள் அன்பை துயரமான கூக்குரல்கள், இதயப்பூர்வமான கண்ணீர் மற்றும் உருக்கமான கவிதைகள் மூலம் வெளிப்படுத்தினர். ஹஸ்ரத் மவ்லானா காலித் அல்-பக்தாதீ அவர்கள் இவர்களில் மிகப் பெரியவர்களில் ஒருவராகவும், மிகவும் பிரபலமானவராகவும் திகழ்ந்தார், மேலும் அந்த முஹப்பத் கடலிலிருந்து ஒரு பெரிய பங்கை அவர் பெற்றிருந்தார். எங்கள் தலைவர் ரஸூலுல்லாஹ் அவர்கள் மீதான தனது முஹப்பத்தை வெளிப்படுத்திய தனது கவிதைகளில் ஒன்றில் அவர் பின்வருமாறு எழுதினார்:
உங்கள் அன்பால் நான் எரிகிறேன், யா ஸர்வாருல் ஆலம்!
நான் எங்கிருந்தாலும், எப்போதும் உங்கள் அழகைத் தேடுகிறேன்.
நான் ஒன்றுமில்லை, நீங்கள் காப கவ்ஸைன் சிம்மாசனத்தின் சுல்தான்,
நான் உங்கள் விருந்தாளி என்று சொல்வது மரியாதைக் குறைவாகக் கருதுகிறேன்.
இந்த பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்தும் உங்களுக்காகவே படைக்கப்பட்டுள்ளன,
உங்கள் கருணை என் மீது பொழிந்தால், அது என் வசந்த காலம்.
கஃபாவை தவாஃப் செய்ய அனைவரும் ஹிஜாஸுக்கு வருகிறார்கள்,
உங்களை அடையும் ஆர்வத்துடன் நான் மலைகளை ஏறுகிறேன்.
ஒரு கனவில் என் தலையில் ஆனந்தத்தின் கிரீடம் சூட்டப்பட்டது,
உங்கள் பாதங்களின் மண் என் முகத்தில் தூவப்பட்டதாக நான் கருதுகிறேன்.
உங்கள் நண்பரைப் புகழும் காதலர்களின் வானம்பாடி, ஓ ஜாமீ,
இந்தப் பகுதிகள் உங்கள் கவிதை நூலிலிருந்து என் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகின்றன:
“சொறி பிடித்த, தாகமுள்ள ஒரு நாயைப் போல,
உங்கள் தாராளக் கடலிலிருந்து ஒரு துளிக்காக நான் ஏங்குகிறேன்.”
எங்கள் தலைவர், நபியைப் புகழ்ந்து எழுதப்பட்ட கவிதைகள் மற்றும் புகழுரைகள் தவிர, அவரைப் பற்றி பல நூல்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன. இவற்றை எழுதிய ஆசிரியர்களில், பல நூற்றாண்டுகளாக உலகளவில் புகழ் மற்றும் திறமைகள் பரவியிருந்தவர்கள் கூட, ரஸூலுல்லாஹ்வைப் புகழ தங்களால் இயலாது என்று அறிவித்தனர். அவரைக் கண்டு அவரின் அழகில் மயங்கியவர்கள், தங்களால் முடிந்தவரை அவரை விவரிக்க முயன்றனர், மேலும் அந்த அழகை வெளிப்படுத்த மனித சக்தி போதாது என்றனர்.
அந்தக் நேசர்கள் அறிவித்தவற்றில் நூற்றுக்கணக்கானவை இஸ்லாமிய அறிஞர்களின் நூல்களில் எழுதப்பட்டுள்ளன. அவற்றைப் படிப்பவர்கள், அல்லாஹு தஆலா தன் பிரியமான நபியை கற்பனை செய்ய முடியாத ஒழுங்கிலும், பார்த்துக் கொண்டே இருக்கத் தூண்டும் அழகுடனும் படைத்தான் என்பதை உடனடியாகப் புரிந்துகொள்கிறார்கள். அவரைக் காணாமலேயே அவர்கள் அவர் மீது நேசம் கொள்கிறார்கள். ஹபீபுல்லாஹ்வை நேசிப்பவர்கள், தங்கள் நுரையீரலுக்குள் நுழையும் காற்றின் குளிர்ச்சியில், ஒவ்வொரு சுவாசத்திலும் அவரின் அன்பின் சுவையை உணர்கிறார்கள். ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் சந்திரனைப் பார்க்கும்போது, அவரின் புனிதக் கண்களிலிருந்து வந்த கதிர்களின் பிரதிபலிப்புகளைத் தேடுவதில் அவர்கள் இன்பம் காண்கிறார்கள். அவரின் அழகுக் கடலிலிருந்து ஒரு துளியைப் பெற்றவர்களின் ஒவ்வொரு துகளும் சொல்கிறது:
உங்கள் அழகிய கன்னத்தைக் கண்டவர்கள் ஒருபோதும் ரோஜாவைப் பார்ப்பதில்லை,
உங்கள் அன்பில் உருகியவர்கள் ஒருபோதும் நிவாரணம் தேடுவதில்லை!
அனஸ் இப்னு மாலிக் அவர்களால் அறிவிக்கப்பட்ட ஒரு ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃபில் கூறப்பட்டுள்ளது, “உங்களில் எவரும், அவரின் பிள்ளைகள், அவரின் தந்தை மற்றும் எல்லா மக்களையும் விட நான் அவருக்கு மிகவும் பிரியமானவனாக ஆகும் வரை முழுமையான ஈமான் கொண்டவராக ஆகமாட்டார்.”2
ஒரு நாள், ஹஸ்ரத் உமர் அவர்கள் எங்கள் தலைவர், நபியிடம், “யா ரஸூலல்லாஹ்! அல்லாஹு தஆலாவின் மீது சத்தியமாக, என் உயிரைத் தவிர மற்ற எல்லாப் பொருட்களையும் விட நீங்கள் எனக்குப் பிரியமானவர்,” என்றார்கள். எங்கள் தலைவர் ரஸூலுல்லாஹ் அவர்கள், “ஒருவர் தன் உயிரை விட என்னை அதிகமாக நேசிக்காவிட்டால், அவரின் ஈமான் முழுமையடையாது,” என்றார்கள். அதன்பேரில், ஹஸ்ரத் உமர் அவர்கள், “யா ரஸூலல்லாஹ்! உங்களுக்கு குர்ஆன் அல்-கரீமை அருளிய அல்லாஹு தஆலாவின் மீது சத்தியமாக, என் உயிரை விட நீங்கள் எனக்கு மிகவும் பிரியமானவர்,” என்றார்கள். அப்போது அவர், “உமரே, இப்போது (முழுமையடைந்தது),” என்றார்கள்.
“நான் அல்லாஹு தஆலாவின் மிகவும் நன்றி செலுத்தும் அடிமையாக இருக்க வேண்டாமா?”
ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃப்
விண்வெளி யுகம், கணினிகள்,
பல மேம்பட்ட கருவிகள்,
குர்ஆன் அவற்றின் அனைத்து ஆதாரம்,
நீங்கள் ஒரு கருணை, யா ரஸூலல்லாஹ்.
நீங்கள் அனுபவத்திற்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்தீர்கள்,
அறிவு மற்றும் விஞ்ஞானத்தைக் கற்றுக்கொள்வதில்,
முன்னேறுவதற்கான வழியைக் காட்டினீர்கள்,
நீங்கள் ஒரு நூர், யா ரஸூலல்லாஹ்.
உங்களை நேசிப்பவர்கள் எங்களுக்கு அன்பானவர்கள்,
நீங்கள் இல்லாமல், உலகம் எங்களுக்கு இருண்டது,
உங்களுக்காக, எல்லாம் இருக்கிறது,
நீங்கள் ஒரு வரம், யா ரஸூலல்லாஹ்.
உங்களிடமிருந்து, அவர்கள் எல்லா யோசனைகளையும் எடுத்தார்கள்,
அறிவு, விஞ்ஞானம் மற்றும் கலைகள்,
கிழக்கும் மேற்கும் அவற்றைப் பயன்படுத்திக் கொண்டன,
நீங்கள் தலைவர், யா ரஸூலல்லாஹ்.
நீங்கள் சொன்னதெல்லாம் உண்மையாகியது,
பதினைந்து நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பிருந்தே,
முஹம்மத் அல்-அமீன், நீங்கள்,
நீங்கள் நீதியுள்ளவர், யா ரஸூலல்லாஹ்.
தயவில், நீதியில்,
தாராளத்தன்மையில், கண்ணியத்தில்,
கருணையில், நற்பண்பில்,
நீங்கள் ஒரு உதாரணம், யா ரஸூலல்லாஹ்.
