எங்கள் தலைவர், நபியின் அழகான அக்லாக்

1

அல்லாஹு தஆலா, தன் பிரியமான நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களுக்கு வழங்கிய நன்மைகளையும் அருள்களையும் கணக்கிட்டு அவர்களின் புனித இதயத்தை மகிழ்விக்கும்போது, “நீங்கள் சிறந்த ஒழுக்கத்துடன் படைக்கப்பட்டுள்ளீர்கள்” என்று கூறினான். ஒரு ஆயத் அல்-கரீமாவில், அதன் பொருள், “நிச்சயமாக, நீங்கள் குலுக் அல்-அளீம் (உங்களிடம் ஒரு சிறந்த அக்லாக் உள்ளது) உடையவர்” என்று கூறப்பட்டுள்ளது.2 குலுக் அல்-அளீம் என்பது அல்லாஹு தஆலாவுடன் இரகசியங்களைக் கொண்டிருப்பதும், மக்களிடம் கருணையுடன் இருப்பதும் ஆகும். ஹஸ்ரத் இக்ரிமா கூறினார், “நான் அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸிடமிருந்து செவிமடுத்தேன்: இந்த ஆயத் அல்-கரீமாவில், ‘குலுக் அல்-அளீம்’, அதாவது, அழகான அக்லாக், குர்ஆன் அல்-கரீமில் அறிவிக்கப்பட்ட அக்லாக் ஆகும்.”

ரஸூலுல்லாஹ்வின் அழகான அக்லாக் பலரை இஸ்லாத்தை தழுவச் செய்தது.

அவரின் வார்த்தைகள் மிகவும் இனிமையாக இருந்தன; அவை இதயங்களைத் தொட்டு ஆன்மாக்களை ஈர்த்தன. அவரின் புத்திசாலித்தனம் மிகவும் மேலானதாக இருந்தது, அரேபிய தீபகற்பத்திலிருந்து, கடுமையான மற்றும் பிடிவாதமான மக்களுக்கு மத்தியில் வந்து, அவர்களை மிகச் சிறப்பாகக் கையாண்டார், அவர்களின் சித்திரவதைகளை சகித்துக்கொண்டார், அவர்களை மென்மைக்கும் கீழ்ப்படிதலுக்கும் கொண்டு வந்தார். அவர்களில் பெரும்பாலோர் தங்கள் மதத்தை கைவிட்டு முஸ்லிம்களாக மாறினர், இஸ்லாத்தின் காரணத்திற்காக தங்கள் தந்தையர் மற்றும் மகன்களுக்கு எதிராகப் போராடினர். அவருக்காக, அவர்கள் தங்கள் சொத்துக்களையும், தங்கள் தாயகத்தையும் தியாகம் செய்து தங்கள் இரத்தத்தைச் சிந்தினர். அவர்கள் இதுபோன்ற விஷயங்களுக்குப் பழகியிருக்கவில்லை. அவர் மிகவும் நல்ல குணமுள்ளவராகவும், மென்மையானவராகவும், மன்னிப்பவராகவும், பொறுமையுள்ளவராகவும், கனிவானவராகவும், தாராளமானவராகவும் இருந்தார், அதனால் அனைவரும் அவரைப் பாராட்டினர். அவரைக் கண்டு அவருடன் பேசியவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் முஸ்லிம்களாக மாறுவார்கள்.

அவரின் எந்தவொரு செயலிலும், அவரின் எந்தவொரு செய்கையிலும், அவரின் எந்தவொரு வார்த்தையிலும் எந்த அசிங்கமோ அல்லது குறையோ ஒருபோதும் காணப்படவில்லை. அவர் தன் சொந்த நலனுக்காக யாரிடமும் புண்படவில்லை என்றாலும், இஸ்லாத்தின் எதிரிகளிடமும், மார்க்கத்தைப் பற்றி தவறாகப் பேசுபவர்கள் அல்லது கையை வைப்பவர்களிடமும் அவர் கடுமையாகவும் கண்டிப்புடனும் இருந்தார்.

முஹம்மத் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களின் ஆயிரக்கணக்கான அற்புதங்கள் காணப்பட்டன, நண்பரோ எதிரியோ அனைவரும் இதைக் கூறினர். இந்த அற்புதங்களில், மிகவும் மதிப்புமிக்கவை அவரின் உயர்வான பழக்கவழக்கங்களும் அழகான அக்லாக்கும் ஆகும்.

ஹஸ்ரத் அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழியல்லாஹு தஆலா அன்ஹு) கூறினார்: “ரஸூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் விலங்குகளுக்கு புல் கொடுப்பார்கள். ஒட்டகங்களைக் கட்டுவார்கள். தன் வீட்டைப் பெருக்குவார்கள். ஆடுகளில் பால் கறப்பார்கள். தன் காலணிகளை சரிசெய்வார்கள், தன் ஆடைகளைத் தைப்பார்கள்.3 தன் ஊழியருடன் சாப்பிடுவார்கள். அவரின் ஊழியர் கைகளால் மாவு அரைக்கும்போது சோர்வடைந்தால், அவருக்கு உதவுவார்கள். சந்தையிலிருந்து பொருட்களை வாங்கி ஒரு பையில் வீட்டிற்குக் கொண்டு வருவார்கள். யாரையாவது சந்தித்தால், ஏழையோ பணக்காரரோ, இளைஞரோ முதியவரோ, அவர்கள்தான் முதலில் ஸலாம் சொல்வார்கள். முஸாஃபஹா செய்வதற்காக தன் புனிதக் கையை முதலில் நீட்டுவார்கள். அடிமை, எஜமான், பிரபு, கருப்பு மற்றும் வெள்ளை ஆகியோரை சமமாக நடத்தினார்கள். யார் அழைத்தாலும், எங்கு அழைக்கப்பட்டாலும் செல்வார்கள். தனக்கு முன்னால் வைக்கப்பட்ட உணவை, அது குறைவாக இருந்தாலும், தாழ்வாகப் பார்க்க மாட்டார்கள். மாலையிலிருந்து காலை வரை அல்லது காலையிலிருந்து மாலை வரை உணவை விட்டுவைக்க மாட்டார்கள். அவர் நல்ல குணமுள்ளவராக இருந்தார். நற்செயல்களைச் செய்ய விரும்பினார், அனைவருடனும் நன்றாகப் பழகினார். அவர் புன்னகைத்த முகத்தைக் கொண்டிருந்தார், இனிமையாகப் பேசினார், ஆனால் பேசும்போது புன்னகைக்க மாட்டார். அவர் சோகமாகத் தெரிந்தார், ஆனால் முகம் சுளிக்கவில்லை. அவர் பணிவானவராக இருந்தார், ஆனால் தாழ்ந்த குணம் கொண்டவராக இல்லை. அவர் கம்பீரமானவராகவும், மரியாதை மற்றும் பயத்தை ஏற்படுத்துபவராகவும் இருந்தார். ஆனால் அவர் கடுமையானவராக இல்லை. அவர் கனிவானவராகவும் தாராளமானவராகவும் இருந்தார், ஆனால் எதையும் வீணாக்கவில்லை, எதையும் வீணாகக் கொடுக்கவில்லை, அனைவரிடமும் பரிதாபப்பட்டார். அவரின் புனிதத் தலை எப்போதும் தாழ்ந்திருந்தது. அவர் யாரிடமிருந்தும் எதையும் எதிர்பார்க்கவில்லை. மகிழ்ச்சியையும் அமைதியையும் விரும்புபவர் அவரைப் போல இருக்க வேண்டும்.”

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) கூறினார், “நான் ரஸூலுல்லாஹ்வுக்கு பத்து ஆண்டுகள் சேவை செய்தேன். அவர் ஒருபோதும் ‘உஃப்!’ என்று சொன்னதில்லை. நீங்கள் ஏன் இதைச் செய்தீர்கள் அல்லது ஏன் அதைச் செய்யவில்லை என்று அவர் ஒருபோதும் கேட்டதில்லை.”4

அபூ ஹுரைரா (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) கூறினார், “ஒரு கஸ்வாவின்போது, நிராகரிப்பாளர்களின் அழிவுக்காக துஆ செய்யும்படி நாங்கள் அவரிடம் கேட்டோம். அவர் கூறினார், ‘நான் சபிக்கவோ அல்லது மக்கள் சித்திரவதை செய்யப்படவோ அனுப்பப்படவில்லை. நான் அனைவருக்கும் நன்மை செய்வதற்காகவும், மக்கள் அமைதியை அடைவதற்காகவும் அனுப்பப்பட்டுள்ளேன்.’”5 அல்லாஹு தஆலா ஸூரா அல்-அன்பியாவின் 107வது ஆயத்தில், அதன் பொருள், “நாங்கள் உங்களை உலகங்களுக்கு ஒரு கருணையாக, ஒரு அருளாக அனுப்பியுள்ளோம்” என்று கூறுகிறான்.

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) கூறினார், “ரஸூலுல்லாஹ்வின் அடக்கம் கன்னி முஸ்லிம் பெண்களின் அடக்கத்தை விட அதிகமாக இருந்தது.”6

அனஸ் இப்னு மாலிக் கூறினார், “ரஸூலுல்லாஹ் யாருடனாவது முஸாஃபஹா செய்தால், அந்த நபர் தன் கையை எடுப்பதற்கு முன்பு அவர் தன் புனிதக் கையை எடுக்க மாட்டார்.7 அந்த நபர் தன் முகத்தைத் திருப்புவதற்கு முன்பு அவர் தன் புனித முகத்தைத் திருப்ப மாட்டார். யாருடனாவது அமர்ந்திருக்கும்போது, தன் இரு முழங்கால்களிலும் அமர்வார், அந்த நபருக்கு மரியாதை காட்டுவதற்காக தன் புனித முழங்காலை உயர்த்தி அமர மாட்டார்.”

ஜாபிர் இப்னு ஸமுரா கூறுகிறார், “ரஸூலுல்லாஹ் குறைவாகப் பேசினார். தேவைப்படும்போது அல்லது அவரிடம் ஒரு கேள்வி கேட்கப்படும்போது பேசுவார்.” இதிலிருந்து எல்லா முஸ்லிம்களும் அற்பமான அல்லது பயனற்ற விஷயங்களைச் சொல்வதைத் தவிர்த்து மௌனமாக இருக்க வேண்டும் என்பது புரிகிறது. அவர் மிகவும் தெளிவாகவும் ஒழுங்காகவும் பேசினார், எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவராக இருந்தார்.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) கூறினார், “ரஸூலுல்லாஹ் நோயாளிகளைச் சந்திப்பார், இறந்தவர்கள் கல்லறைக்கு எடுத்துச் செல்லப்படும்போது அவர்களுக்குப் பின்னால் நடப்பார், எங்கு அழைக்கப்பட்டாலும் செல்வார். அவர் கழுதையில் சவாரி செய்வார். கைபர் கஸ்வாவில் ரஸூல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களை நான் கண்டேன். அவர் ஒரு கயிற்று கடிவாளத்துடன் கூடிய கழுதையில் இருந்தார். ரஸூலுல்லாஹ் காலைத் தொழுகையிலிருந்து வெளியே வரும்போது, மதீனாவின் குழந்தைகளும் தொழிலாளர்களும் தங்கள் பாத்திரங்களில் தண்ணீர் நிரப்பி அவரிடம் கொண்டு வந்து, அவரின் புனித விரலை அவற்றில் வைக்கும்படி கேட்பார்கள். குளிர்காலமாக இருந்தாலும், தண்ணீர் குளிராக இருந்தாலும், அவர் அவர்களின் கோரிக்கைகளை மறுக்க மாட்டார்; அவர்களின் இதயங்களை மகிழ்விப்பார்.”8

மீண்டும், அனஸ் இப்னு மாலிக் கூறுகிறார், “ஒரு சிறுமி ரஸூலுல்லாஹ்வின் கையைப் பிடித்து, ஏதேனும் ஒரு விஷயத்திற்காக அவரை எங்காவது அழைத்துச் செல்ல விரும்பினால், அவர் அவளுடன் சென்று அவளின் பிரச்சனையைத் தீர்த்து வைப்பார்.”

ஜாபிர் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) கூறினார், “ரஸூல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களிடம் கேட்கப்பட்ட எதற்கும் ‘இல்லை’ என்று சொன்னதாக ஒருபோதும் கேட்கப்படவில்லை.”

எங்கள் தலைவர், நபி ஹயா (நல்லொழுக்கம், அடக்கம்) விஷயத்திலும் எல்லா படைப்புகளையும் விட உயர்ந்தவராக இருந்தார். தகாத விஷயங்களுக்கு அவரின் கண்கள் மூடப்பட்டிருந்தன என்பது போல இருந்தது. அவர் ஒருபோதும் யாரையும் விரும்பத்தகாத புனைப்பெயரால் அழைக்கவில்லை.

“என் இதயத்தில் ஒரு திரை (புனித நூர்கள் வருவதைத் தடுக்கும்) தோன்றுகிறது. இந்தக் காரணத்திற்காக, நான் ஒவ்வொரு நாளும் எழுபது முறை இஸ்திஃபார் செய்கிறேன்.”
ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃப்

எங்கள் அன்னை ஹஸ்ரத் ஆயிஷா (ரழியல்லாஹு அன்ஹா) கூறினார், “யாராவது ஒரு விரும்பத்தகாத காரியத்தைச் செய்ததாக எங்கள் தலைவர் ரஸூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டால், அந்த நபரின் பெயரைக் குறிப்பிடாமல், பொதுவாக, ‘அவர்கள் ஏன் அப்படிச் செய்கிறார்கள்?’ என்று கேட்பார்கள். இந்த வழியில், எந்தப் பெயரையும் குறிப்பிடாமல், அந்த நபர் அந்தப் பொருத்தமற்ற காரியத்தைச் செய்வதையோ அல்லது சொல்வதையோ தடுப்பார்கள்.”9

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அறிவித்தார், “ஒரு நாள், முகத்தில் மஞ்சள் நிறத்தில் ஏதோ பூசிக்கொண்டிருந்த ஒருவர் எங்கள் தலைவர், நபியின் முன்னிலையில் நுழைந்தார். அவரை வருத்தப்படுத்தும் எதையும் அவர் சொல்லவில்லை. அந்த நபர் வெளியே சென்றதும், அவர், ‘நீங்கள் அவரிடம் சொல்லியிருக்க வேண்டும், அதனால் அவர் தன் முகத்தைக் கழுவியிருப்பார்!’ என்றார்கள்.”10

எங்கள் தலைவர் ரஸூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) மக்களை ஒன்றிணைப்பவராக இருந்தார். அவர் அவர்களை ஒருவருக்கொருவர் வெறுக்கச் செய்ய மாட்டார். ஒவ்வொரு கோத்திரத்தின் தலைவருக்கும் பரிசுகளை வழங்குவார், அவர்களை மரியாதைக்குரிய இடத்தில் அமர வைப்பார்.

யாரையும் தன்னைப் பார்ப்பதிலிருந்து அவர் தடுக்க மாட்டார். அவர் தன் அஸ்ஹாப் அல்-கிராம் அவர்களின் நலனை விசாரிப்பார், வராதவர்களைப் பற்றிக் கேட்பார். தன்னுடன் அமர்ந்திருப்பவர்களுக்கு அறிவுரை கூறுவார். அவரின் நடத்தையைப் பார்த்து, அவர் ஒருவரை மற்றவரை விட அதிகமாக நேசிக்கிறார் என்று யாரும் நினைக்க மாட்டார்கள். தன்னிடம் புகார் கொண்டு வந்த எவரையும் அவர் சகித்துக்கொண்டு கேட்பார்.

வருகையாளர் வெளியேறும் வரை, அவர் அவரை விட்டு வெளியேற மாட்டார். அவர் தன் அழகான அக்லாக்கையும் ஒழுக்கங்களையும் எல்லா மக்களுக்கும் சிறந்த முறையில் காட்டுவார். உரிமைகள் மற்றும் நீதியின் அடிப்படையில் அனைவரும் அவரின் பார்வையில் சமமாக இருந்தனர். யாருக்கும் மற்றவர் மீது எந்த மேன்மையோ அல்லது சிறப்புரிமையோ இல்லை.

எங்கள் அன்னை ஹஸ்ரத் ஆயிஷா கூறினார், “எங்கள் தலைவர் ரஸூலுல்லாஹ் அவர்களைப் போன்ற அழகான அக்லாக் உடைய யாரையும் நான் பார்த்ததில்லை. அவரின் அஸ்ஹாபிகளில் ஒருவரோ அல்லது வீட்டு உறுப்பினர்களோ அவரை அழைத்தபோதெல்லாம், அவர் ‘ஆம் (மரியாதையான முறையில்)’ என்று பதிலளிப்பார்.”11

எங்கள் தலைவர் ரஸூலுல்லாஹ் தன் அஸ்ஹாபிகளை மிகவும் அழகான பெயர்களால் அழைப்பார். அவர்கள் பேசும்போது அவர் யாரையும் குறுக்கிட மாட்டார். அந்த நபரே பேசுவதை நிறுத்தாத வரை அல்லது வெளியேற எழுந்து நிற்காத வரை, அவர் அவரைக் குறுக்கிட மாட்டார்.

அவரின் கனிவான நடத்தை, இரக்கம் மற்றும் கருணை குறித்து, அல்லாஹு தஆலா ஸூரா அத்-தவ்பாவின் 128வது ஆயத் அல்-கரீமாவில், அதன் பொருள், “உங்களுக்குக் கஷ்டம் ஏற்படுவது அவரை வருத்தப்படுத்துகிறது, துக்கப்படுத்துகிறது. அவர் உங்கள் மீது மிகவும் பற்றுள்ளவர், முஃமின்களிடம் மிகவும் கருணையுள்ளவர், அவர் அவர்களுக்கு நன்மையை விரும்புகிறார்” என்று கூறுகிறான்.

அல்லாஹு தஆலா ஸூரா அல்-அன்பியாவின் 107வது ஆயத் அல்-கரீமாவில், அதன் பொருள், “(என் பிரியமானவரே!) நாங்கள் உங்களை உலகங்களுக்கு ஒரு கருணையாக அனுப்பியுள்ளோம்” என்று கூறினான். எங்கள் தலைவர், நபி அவர்கள் தன் உம்மத்திற்கு கடினமாக இருக்கும் என்று பயந்து சில விஷயங்களை எளிதாக்கினார்கள். அவர் கூறினார், “என் உம்மத்திற்கு சிரமம் ஏற்பட்டிருக்காவிட்டால், ஒவ்வொரு வுழூவின் போதும் மிஸ்வாக் பயன்படுத்தும்படி நான் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டிருப்பேன்.”12

தன் வார்த்தையைக் காப்பாற்றுவதில் எங்கள் தலைவர், நபியை விட உயர்ந்தவர் யாரும் இல்லை.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அபில்-ஹம்ஸா அறிவித்தார், “எங்கள் தலைவர், நபிக்கு அவரின் நபித்துவம் அறிவிக்கப்படுவதற்கு முன்பு நான் அவருடன் வியாபாரம் செய்தேன். அவரிடமிருந்து எனக்கு சில வரவுகள் இருந்தன. நான் அவரை ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திலும் இடத்திலும் சந்திப்பதாக உறுதியளித்தேன், பின்னர் அதை மறந்துவிட்டேன். மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, என் வாக்குறுதி நினைவுக்கு வந்தது, அந்த இடத்திற்கு ஓடினேன். அவர் மூன்று நாட்களாக அங்கே காத்திருப்பதைக் கண்டதும், நான் திகைத்துப்போனேன். அவர் என்னிடம், ‘இளைஞனே, நீ என்னை சோர்வடையச் செய்துவிட்டாய்! நான் மூன்று நாட்களாக உனக்காக இங்கே காத்திருக்கிறேன்,’” என்றார்.

எங்கள் தலைவர், நபியின் பணிவுப் பண்பு மிகவும் மேலானதாகவும் தனித்துவமானதாகவும் இருந்தது, அது யாரிடமும், எந்த நபியிடமும் கூட காண முடியாதது (‘அலைஹிமுஸ்ஸலாம்). ஆணவம் என்ற உணர்வு அவரிடம் ஒருபோதும் ஏற்படவில்லை. எங்கள் நபிக்கு அரச நபியாக இருப்பதற்கும் அல்லது (அல்லாஹ்வுக்கு) அடிமை நபியாக இருப்பதற்கும் இடையில் சுதந்திரம் வழங்கப்பட்டபோது, அவர் அடிமை நபியாக இருக்கத் தேர்ந்தெடுத்தார்.13

இதன்பேரில், இஸ்ராஃபீல் அலைஹிஸ்ஸலாம் எங்கள் தலைவர், நபியிடம், “நிச்சயமாக, அல்லாஹு தஆலா நீங்கள் பணிவுடன் விட்டுக்கொடுத்த அந்தஸ்தை உங்களுக்கு வழங்கியுள்ளான். ஏனென்றால் கியாமத் நாளில், நீங்கள் ஆதம் (அதாவது, மனிதகுலம்) அவர்களின் மகன்களில் மிகப் பெரியவராக இருப்பீர்கள். தன் மண்ணறையிலிருந்து எழும் முதல் நபர் நீங்கள்தான். பரிந்துரை செய்யும் முதல் நபரும் நீங்கள்தான்,” என்றார்.

எங்கள் தலைவர், நபி ஒருமுறை எங்கள் அன்னை ஹஸ்ரத் ஆயிஷா அவர்களிடம், “மக்காவின் மண்ணையும் கற்களையும் தங்கமாக மாற்றுவதற்கு எனக்கு வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது. நான் சொன்னேன், ‘இல்லை, என் ரப்பே! ஒரு நாள் நான் பசியுடன் இருக்கட்டும், அடுத்த நாள் வயிறு நிறைந்திருக்கட்டும். நான் பசியுடன் இருக்கும் நாட்களில், நான் உன்னிடம் பிரார்த்தனை செய்வேன். நான் வயிறு நிறைந்திருக்கும் நாட்களில், நான் உனக்கு நன்றி செலுத்தி உன்னைப் புகழ்வேன்,’” என்றார்.14

ஒரு நாள், ஜிப்ரீல் அலைஹிஸ்ஸலாம் எங்கள் தலைவர், நபியிடம் வந்து, “அல்லாஹு தஆலா உங்களுக்கு தன் ஸலாமை (வாழ்த்துக்களை) அனுப்பியுள்ளான். அவன், ‘அவர் விரும்பினால், நான் அந்த மலைகளை அவருக்காக தங்கமாக மாற்றுவேன். அந்த தங்க மலைகள் அவர் எங்கு சென்றாலும் அவருடன் இருக்கும்,’ என்றுகூறினான்.” என்றார்.

எங்கள் அன்புக்குரிய நபி, “ஜிப்ரீலே! உலகம் வீடு இல்லாதவர்களின் வீடு. மீண்டும், (அது) சொத்து இல்லாதவர்களின் சொத்து. அக்ல் (பகுத்தறிவு, மனம்) இல்லாதவர்களால் அவை பதுக்கி வைக்கப்படுகின்றன.” என்றுபதிலளித்தார் .15

இதன்பேரில், ஜிப்ரீல் அலைஹிஸ்ஸலாம், “முஹம்மத்! அல்லாஹு தஆலா உங்களை உறுதியான வார்த்தைகளால் நிலைநிறுத்தியுள்ளான்.” என்றுகூறினார்.

எங்கள் அன்னை ஹஸ்ரத் ஆயிஷா கூறினார், “சில சமயங்களில், ஒரு மாதம் முழுவதும், எங்கள் வீட்டில் (உணவு சமைக்க) நெருப்பு மூட்டப்படாது. பேரீச்சம்பழங்களும் தண்ணீரும் மட்டுமே இருந்தன.”

இப்னு அப்பாஸ் கூறினார், “பல இரவுகள், எங்கள் தலைவர் ரஸூலுல்லாஹ் அவர்களும் அவரின் குடும்பத்தினரும் இரவு உணவு சாப்பிடாமல் தூங்கச் செல்வார்கள். மாலையில் சாப்பிட எதுவும் கிடைக்காது.”

“என் ஷஃபாஅத்தை நம்பாதவர் அதை அடைய முடியாது.”
ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃப்

எங்கள் அன்னை ஆயிஷா கூறினார், “எங்கள் தலைவர் ரஸூலுல்லாஹ் அவர்களின் புனித வயிறு ஒருபோதும் உணவால் நிறைந்ததில்லை. இந்த விஷயத்தைப் பற்றி அவர் யாரிடமும் ஒருபோதும் புகார் செய்யவில்லை. அவரைப் பொறுத்தவரை, பணக்காரராக இருப்பதை விட வறுமை மேலானது. அவர் இரவு முழுவதும் பசியால் அவதிப்பட்டாலும், அது பகலில் நோன்பு நோற்பதைத் தடுக்காது.”16

அவர் விரும்பியிருந்தால், தன் ரப்பிடம் பூமியின் எல்லா பொக்கிஷங்களையும், உணவையும், செழிப்பையும் கேட்டிருப்பார். நான் சத்தியமாகச் சொல்கிறேன், அவரை இந்த நிலையில் கண்டபோது, நான் வருத்தப்பட்டு அழுவேன். அவரின் புனித வயிற்றை என் கையால் தடவிச் சொல்வேன்:

‘என் உயிர் உமக்காக தியாகம் செய்யப்படட்டும்! இந்த உலகிலிருந்து உம்மை பலப்படுத்தும் சில நன்மைகள் உமக்கு கிடைத்தால் அது பொருத்தமாக இருக்காதா?’

அவர் பதிலளிப்பார், ‘ஆயிஷாவே! உலகத்துடன் நான் என்ன செய்வேன்? உலுல்-அஸ்ம் (மிக உயர்ந்த நபிமார்கள்) ஆகிய என் நபி சகோதரர்கள் இதைவிடக் கடுமையான கஷ்டங்களை சகித்துக்கொண்டார்கள். ஆனால் அவர்கள் இருந்தபடியே வாழ்ந்து வந்தார்கள். அவர்கள் தங்கள் ரப்பை அடைந்தார்கள். இந்தக் காரணத்திற்காக, அவர்களின் ரப் அவர்கள் தன்னிடம் திரும்புவதை மிகவும் அழகாக்கினான், அவர்களின் வெகுமதிகளை அதிகரித்தான். நான் ஒரு செழிப்பான வாழ்க்கை வாழ்வதில் வெட்கப்படுகிறேன். அந்த வகையான வாழ்க்கை என்னை அவர்களுக்குப் பின்னால் தள்ளிவிடும். எனக்கு மிகவும் அழகான மற்றும் அன்பான விஷயம் என் சகோதரர்களையும் நண்பர்களையும் சந்தித்து அவர்களுடன் சேர்வதுதான்.’”

எங்கள் அன்னை ஹஸ்ரத் ஆயிஷா கூறினார், “ரஸூலுல்லாஹ் அவர்களின் இந்த வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு சுமார் ஒரு மாதத்தில் காலமானார்கள்.”

எங்கள் தலைவர், நபியின் தாராள குணம் மிகவும் நன்கு அறியப்பட்டது. இந்த அழகான குணத்திலும் யாரும் அவருக்குப் போட்டியாக இருக்க முடியவில்லை.

இப்னு அப்பாஸ் ஒருமுறை கூறினார், “எங்கள் தலைவர் ரஸூலுல்லாஹ் நற்செயல்களைச் செய்வதில் மக்களிலேயே மிகவும் தாராளமானவராக இருந்தார். ரமழான் மாதத்திலும், அவர் ஜிப்ரீல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களைச் சந்தித்தபோதும், அவர் காலைத் தென்றலை விட தாராளமாக இருப்பார்.”

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) கூறினார், “நான் ரஸூல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களுடன் நடந்து கொண்டிருந்தேன். அவர் மீது புர்த் அன்-நஜ்ரானீ இருந்தது. அதாவது, அவர் யமன் துணியால் செய்யப்பட்ட ஒரு மேலங்கி அணிந்திருந்தார். ஒரு கிராமவாசி பின்னாலிருந்து வந்து அவரின் கழுத்துப் பட்டையை மிகவும் கடுமையாக இழுத்தார், அது அவரின் புனிதக் கழுத்தில் கீறலை ஏற்படுத்தி ஒரு தழும்பை விட்டுச் சென்றது. ரஸூலுல்லாஹ் அவரின் நடத்தைக்கு புன்னகைத்து, அவருக்கு ஏதாவது கொடுக்க உத்தரவிட்டார்.”

ரஸூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் அண்டை வீட்டுக்காரராக ஒரு வயதான பெண்மணி இருந்தார். அவர் தன் மகளை ரஸூல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களிடம் பிச்சை கேட்க அனுப்பினார், “ஸலாத்திற்காக என்னை மறைக்க எனக்கு ஒரு ஆடை இல்லை. ஸலாத்தின்போது என்னை மறைக்க ஒரு ஆடையை அனுப்புங்கள்.” என்று அப்பெண் வேண்டினார். அந்த நேரத்தில் ரஸூலுல்லாஹ் அவர்களிடம் வேறு உடைகள் இல்லை. அவர் தன் புனித உடலிலிருந்து ஆடையை எடுத்து அந்தப் பெண்ணுக்கு அனுப்பினார். ஸலாத் நேரம் வந்தபோது, அவர் ஆடை இல்லாமல் மஸ்ஜிதுக்குச் செல்ல முடியவில்லை. அஸ்ஹாப் அல்-கிராம் இந்த நிலைமையைக் கேட்டபோது, அவர்கள், “ரஸூல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள் மிகவும் தாராளமானவர், அவருக்கு உடைகள் எதுவும் மிச்சமில்லை, அவர் ஜமாஅத்திற்காக மஸ்ஜிதுக்கு வர முடியவில்லை. நாமும் நம்மிடம் உள்ள அனைத்தையும் ஏழைகளுக்குக் கொடுப்போம்,” என்றார்கள். உடனடியாக, அல்லாஹு தஆலா ஸூரா அல்-இஸ்ராவின் 29வது ஆயத்தை அனுப்பினான். முதலில், அவன் தன் ஹபீபிடம், அதன் பொருள், “உங்கள் கைகளை உங்கள் கழுத்துடன் கட்டிக்கொள்ளாதீர்கள், அவற்றை முழுவதுமாக விரிக்காதீர்கள் (கஞ்சனாக இருக்காதீர்கள், வீண்விரயம் செய்யாதீர்கள்),” என்று கூறினான், பின்னர் அவன், “உங்களுக்கு எதுவும் மிச்சமில்லாத அளவுக்கு அதிகமாகக் கொடுக்காதீர்கள் (நீங்கள் கஷ்டத்திற்கு ஆளாகி ஸலாத்தைத் தவறவிடும் அளவுக்கு அல்லது கவலைப்படும் அளவுக்கு)! (தர்மம் செய்வதில் மிதமாக இருங்கள்),” என்று கூறினான்.

அன்று, ஸலாத்திற்குப் பிறகு, ஹஸ்ரத் அலீ (கரமல்லாஹு வஜ்ஹஹு) ரஸூலுல்லாஹ் அவர்களிடம் வந்து, “யா ரஸூலல்லாஹ்! இன்று நான் என் குடும்பத்தின் வாழ்வாதாரத்திற்காக எட்டு திர்ஹம் வெள்ளியைக் கடன் வாங்கினேன். அதில் பாதியை உங்களுக்குத் தருகிறேன். தயவுசெய்து, உங்களுக்காக ஒரு அங்கியை வாங்கிக் கொள்ளுங்கள்,” என்றார். ரஸூல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள் சந்தைக்குச் சென்று இரண்டு திர்ஹங்களுக்கு ஒரு அங்கியை வாங்கினார்கள். மீதமுள்ள இரண்டு திர்ஹங்களுக்கு உணவு வாங்கச் செல்லும்போது, அவர் ஒரு பார்வையற்றவர் அமர்ந்திருப்பதைக் கண்டார், அவர், “அல்லாஹ்வின் பொருட்டு மற்றும் ஜன்னாவின் ஆடைகளைப் பெறுவதற்காக எனக்கு யார் ஒரு சட்டை கொடுப்பார்கள்?” என்று சொல்லிக்கொண்டிருந்தார். அவர் வாங்கிய அங்கியை அவருக்குக் கொடுத்தார்.

பார்வையற்றவர் அந்த அங்கியை எடுத்தபோது, கஸ்தூரி போன்ற ஒரு அழகான வாசனையை உணர்ந்தார். அது ரஸூல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களின் புனிதக் கையிலிருந்து வந்தது என்பதை அவர் உணர்ந்தார். ஏனென்றால் ரஸூலுல்லாஹ் ஒருமுறை அணிந்த எதுவும், அது தேய்ந்து கிழிந்தாலும், அதன் ஒவ்வொரு துண்டும் கஸ்தூரியைப் போல மணமாக இருக்கும்.

பார்வையற்றவர், “யா அல்லாஹ்! இந்த அங்கியின் பொருட்டு என் கண்களைத் திற.” என்று பிரார்த்தனை செய்தார். அவரின் இரு கண்களும் ஒரே நேரத்தில் திறந்தன. ரஸூல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அங்கிருந்து புறப்பட்டார். அவர் ஒரு திர்ஹத்திற்கு ஒரு அங்கியை வாங்கினார். மற்ற திர்ஹத்திற்கு உணவு வாங்கச் செல்லும்போது, அவர் ஒரு வேலைக்காரப் பெண் அழுதுகொண்டிருப்பதைக் கண்டார், “மகளே, ஏன் அழுகிறாய்?” என்று கேட்டார். அவள், “நான் ஒரு யூதரின் வேலைக்காரி. அவர் எனக்கு ஒரு திர்ஹம் கொடுத்து, அரை திர்ஹத்திற்கு ஒரு பாட்டிலும் மற்ற பாதிக்கு எண்ணெயும் வாங்கச் சொன்னார். நான் அவற்றை வாங்கினேன், திரும்பிச் செல்லும்போது, பாட்டிலைக் கீழே போட்டுவிட்டேன். பாட்டிலும் எண்ணெயும் போய்விட்டன; இப்போது என்ன செய்வதென்று எனக்குத் தெரியவில்லை.” என்று சொன்னாள். எங்கள் தலைவர், நபி தன் கடைசி திர்ஹத்தை அந்தப் பெண்ணுக்குக் கொடுத்தார். அவர், “இதைக் கொண்டு ஒரு பாட்டிலும் எண்ணெயும் வாங்கி வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்,” என்றார். ஆனால் அந்த ஏழைப் பெண், “தாமதமாக வந்ததற்காக யூதர் என்னை அடிப்பார் என்று நான் பயப்படுகிறேன்.” என்று சொன்னாள். ரஸூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்), “பயப்படாதே! நான் உன்னுடன் வந்து உன்னை அடிக்க வேண்டாம் என்று அவரிடம் சொல்வேன்.” என்று கூறினார்.

அவர்கள் யூதரின் வீட்டிற்கு வந்து கதவைத் தட்டினார்கள். யூதர் கதவைத் திறந்து ரஸூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களைப் பார்த்ததும், அவர் ஆச்சரியப்பட்டார். அவர் யூதரிடம் என்ன நடந்தது என்று கூறி, அந்தப் பெண்ணுக்கு எதுவும் செய்ய வேண்டாம் என்று அவருக்காகப் பரிந்து பேசினார். யூதர் ரஸூலுல்லாஹ் அவர்களின் காலடியில் விழுந்து, “ஆயிரக்கணக்கான மக்களின் மணிமகுடமாகவும், ஆயிரக்கணக்கான சிங்கங்கள் கட்டளைக்காகக் காத்திருக்கும் மாபெரும் நபியே! ஒரு வேலைக்காரப் பெண்ணுக்காக, என்னைப் போன்ற ஒரு கேடுகெட்டவனின் வாசலை நீங்கள் கௌரவித்தீர்கள். யா ரஸூலல்லாஹ்! உங்கள் கண்ணியத்திற்காக இந்தப் பெண்ணை நான் விடுவித்துள்ளேன். எனக்கு ஈமான் மற்றும் இஸ்லாத்தைக் கற்றுக் கொடுங்கள். உங்கள் முன்னிலையில் நான் ஒரு முஸ்லிமாக மாறட்டும்,” என்றார். ரஸூல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவருக்கு இஸ்லாத்தைக் கற்றுக் கொடுத்தார். அவர் ஒரு முஸ்லிமாக ஆனார். அவர் தன் வீட்டிற்குத் திரும்பிச் சென்று தன் குடும்பத்தினரிடம் என்ன நடந்தது என்று கூறினார். அவர்கள் அனைவரும் முஸ்லிம்களானார்கள். இவை அனைத்தும் ரஸூலுல்லாஹ் அவர்களின் அழகான அக்லாக்கின் காரணமாக நிகழ்ந்தவையாகும்.

ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் ரஸூலுல்லாஹ் அவர்களின் இந்த அழகான பழக்கவழக்கங்களை உதாரணமாகக் கொள்ள வேண்டும்! ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் தங்கள் அக்லாக்கை அல்லாஹு தஆலாவின் அக்லாக்கிற்கு ஏற்ப மாற்றிக்கொள்வது அவசியம். ஏனெனில், எங்கள் தலைவர் ரஸூலுல்லாஹ் கூறினார், “அல்லாஹு தஆலாவின் அக்லாக்கைப் பெறுங்கள்!”

உதாரணமாக, அல்லாஹு தஆலாவின் பண்புகளில் ஒன்று “ஸத்தார்”. அதாவது, பாவங்களை மறைப்பவர். ஒரு முஸ்லிமும் தன் மார்க்க சகோதரனின் தவறுகளையும் குறைகளையும் மறைக்க வேண்டும். அல்லாஹு தஆலா தன் ஊழியர்களின் பாவங்களை மன்னிப்பவன். முஸ்லிம்களும் ஒருவருக்கொருவர் தவறுகளையும் குற்றங்களையும் மன்னிக்க வேண்டும். அல்லாஹு தஆலா கரீம் மற்றும் ரஹீம். அதாவது, அவனது அருள்கள் ஏராளமாக உள்ளன, அவனது கருணை பரந்தது. ஒரு முஸ்லிம் தாராளமாகவும் கருணையுடனும் இருக்க வேண்டும். எல்லா அழகான அக்லாக்கிற்கும் இதுவே பொருந்தும்.

ரஸூல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களிடம் பல அழகான அக்லாக் (நற்பண்புகள்) இருந்தன. ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் அவற்றைக் கற்றுக்கொண்டு அதற்கேற்ப தங்கள் அக்லாக்கை மாற்றிக்கொள்ள வேண்டும். இவ்வாறு, இந்த உலகிலும் மறு உலகிலும் ஏற்படும் பேரழிவுகளையும் துன்பங்களையும் தவிர்த்து, இரு உலகங்களின் தலைவரின் பரிந்துரையைப் பெறலாம்.

அவரின் சில நல்ல அக்லாக் கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன:

1- ரஸூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு தஆலா அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் அறிவு, இர்ஃபான் (ஞானம்), ஃபஹ்ம் (புரிதல், உள்நோக்கு), ஈகான் (உறுதியான அறிவு), புத்திசாலித்தனம், நுண்ணறிவு, தாராள குணம், அடக்கம், இரக்கம், பொறுமை, ஆர்வம், தேசபக்தி, விசுவாசம், நம்பகத்தன்மை, தைரியம், கம்பீரம், வீரம், சொற்பொழிவு, வாக்குவன்மை, நகைச்சுவை, அழகு, வராஃ (தடைசெய்யப்பட்ட செயல்களைச் செய்வதிலிருந்து விலகி இருப்பது, அத்துடன் சந்தேகத்திற்குரிய விஷயங்களிலிருந்து விலகி இருப்பது; அதாவது, ஹராமுக்கு நெருக்கமான விஷயங்கள்), கற்பு, கருணை, நேர்மை, ஹயா (வெட்கம்), ஸுஹ்த் (உலக விஷயங்களில் இதயத்தைச் செலுத்தாமல் இருப்பது), மற்றும் தக்வா (இறையச்சம்) ஆகியவை எல்லா நபிமார்களையும் விட அதிகமாக இருந்தன.

2- அவர் தன் நண்பர்கள் மற்றும் எதிரிகளிடமிருந்து பெற்ற தீங்கு மற்றும் சித்திரவதைகளை மன்னிப்பார். அவர் பழிவாங்க மாட்டார். உஹுத் கஸ்வாவின்போது நிராகரிப்பாளர்கள் அவரின் புனிதக் கன்னத்தில் இரத்தக் காயம் ஏற்படுத்தி, அவரின் புனிதப் பற்களை உடைத்தபோது, அவர் அவர்களுக்காக, “யா ரப்பீ! அவர்களை மன்னிப்பாயாக! அவர்களின் அறியாமைக்காக அவர்களை மன்னிப்பாயாக.” என்று பிரார்த்தனை செய்தார்.

3- அவருக்கு மிகுந்த இரக்கம் இருந்தது. அவர் விலங்குகளுக்கு தண்ணீர் கொடுப்பார். அவர் தண்ணீர் பாத்திரத்தை தன் கையால் பிடித்து, அவை திருப்தியடையும் வரை காத்திருப்பார். அவர் சவாரி செய்த குதிரையின் முகத்தையும் கண்களையும் துடைப்பார்.

“உலகில் அவர்கள் (கொடுக்காமல்) தடுத்து வைத்தவை கியாமத் நாளில் அவர்களின் கழுத்துகளில் சுற்றப்படும்.”
ஆல இம்ரான்: 180

4- யார் அவரை அழைத்தாலும், அவர், “லப்பைக் (மரியாதையுடன் ஆம் என்று கூறுதல்)” என்று பதிலளிப்பார். அவர் ஒருபோதும் யாருக்கும் முன்னால் தன் கால்களை நீட்ட மாட்டார். அவர் தன் முழங்கால்களில் அமர்வார்.

5- அவர் தன்னை யாரையும் விட உயர்ந்தவராகக் கருதவில்லை. ஒரு பயணத்தின்போது, அவர்கள் ஆட்டுக்குட்டி கபாப் செய்யவிருந்தபோது, ஒருவர், நான் ஆட்டுக்குட்டியை அறுப்பேன் என்றார்; மற்றொருவர், நான் அதன் தோலை உரிப்பேன் என்றார்; மற்றொருவர், நான் அதை சமைப்பேன் என்றார். ரஸூலுல்லாஹ், நான் விறகு சேகரிப்பேன் என்றபோது, அவர்கள், “யா ரஸூலல்லாஹ்! தயவுசெய்து அமர்ந்து ஓய்வெடுங்கள்! நாங்கள் விறகு சேகரிப்போம்,” என்றார்கள். இதன்பேரில், அவர், “ஆம், நீங்கள் எல்லாவற்றையும் செய்வீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும். ஆனால் வேலை செய்பவர்களிடமிருந்து பிரிந்து தனியாக அமர நான் விரும்பவில்லை. அல்லாஹு தஆலா தன் நண்பர்களிடமிருந்து பிரிந்து தனியாக அமரும் ஒருவரை வெறுக்கிறான்,” என்றார். அவர் எழுந்து விறகு சேகரிக்கச் சென்றார்.

6- அவர் தன் அஸ்ஹாப் (ரழியல்லாஹு தஆலா அன்ஹும் அஜ்மயீன்) ஒன்றாக அமர்ந்திருக்கும் ஒரு குழுவில் சேர்ந்தபோதெல்லாம், அவர் மரியாதைக்குரிய இடத்தை எடுக்க மாட்டார். அவர் கண்ட எந்த காலி இடத்திலும் அமர்வார். ஒரு நாள், அவர் தன் கைத்தடியுடன் வெளியே சென்றபோது, அவரைக் கண்ட மக்கள் எழுந்து நின்றனர். அவர் அவர்களிடம், “சிலர் ஒருவருக்கொருவர் மரியாதை செலுத்துவது போல எனக்காக எழுந்து நிற்காதீர்கள்! நானும் உங்களைப் போன்ற மனிதன்தான். மற்றவர்களைப் போலவே நானும் சாப்பிடுகிறேன். சோர்வாக இருக்கும்போது அமர்கிறேன்,” என்றார்.

7- அவர் தன் ஊழியர்களைத் தன்னைப் போலவே சாப்பிடவும் உடுத்தவும் வைப்பார். அவர் எதிலும் அவர்களைத் தன்னிடமிருந்து பிரிக்கவில்லை. அவர் அவர்களின் வேலைகளுக்கு உதவுவார். அவர் யாரையும் அடிப்பதை அல்லது திட்டுவதை ஒருபோதும் காணவில்லை.

அவரின் சேவையில் எப்போதும் இருந்த அனஸ் இப்னு மாலிக் கூறுகிறார், “நான் ரஸூலுல்லாஹ்வுக்கு பத்து ஆண்டுகள் சேவை செய்தேன். நான் அவருக்குச் செய்த சேவையை விட அவர் எனக்குச் செய்த சேவை அதிகமாக இருந்தது. அவர் என்னிடம் கோபப்படுவதையோ அல்லது என்னைக் கண்டிப்பதையோ நான் ஒருபோதும் கண்டதில்லை.”17

8- அவர் தன் ஆடைகளைத் தைப்பார், தன் ஆடுகளிடம் பால் கறப்பார், தன் விலங்குகளுக்கு உணவளிப்பார். அவர் சந்தையிலிருந்து வாங்கியதை வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்வார். பயணம் செய்யும்போது, அவர் தன் விலங்குகளுக்கு உணவளிப்பார், சில சமயங்களில் அவற்றைப் பராமரிப்பார். சில சமயங்களில் அவர் இவற்றைத் தனியாகச் செய்வார், சில சமயங்களில் அவர் தன் ஊழியர்களுக்கு இவற்றைச் செய்ய உதவுவார்.

9- சிலர் தங்கள் ஊழியர்களை அவருக்காக அனுப்பியபோது, அவர் ஊழியர்களுடன் செல்வார், மதீனாவில் வழக்கமாக இருந்தபடி கைகோர்த்து நடப்பார்.

10- அவர் நோயாளிகளைச் சந்திப்பார், இறுதிச் சடங்குகளில் கலந்துகொள்வார். அவர்களின் இதயங்களை வெல்வதற்காக, அவர் நிராகரிப்பாளர்கள் மற்றும் முனாஃபிக்குகளின் நோயாளிகளையும் சந்திப்பார்.

11- காலைத் தொழுகையை வழிநடத்திய பிறகு, அவர் ஜமாஅத்தை எதிர்கொண்டு அமர்ந்து, “நம் சகோதரர்களில் யாராவது நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறார்களா? அவரைச் சந்திப்போம்,” என்று கேட்பார். யாரும் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கவில்லை என்றால், அவர், “ஏதேனும் இறுதிச் சடங்கு இருக்கிறதா? சென்று உதவுவோம்,” என்று கேட்பார். ஒரு இறுதிச் சடங்கு இருந்தால், அவர் சடலத்தைக் கழுவுவதற்கும் கஃபனிடுவதற்கும் உதவுவார், (ஒரு முஸ்லிமின் அடக்கத்திற்கு முன் செய்யப்படும் தொழுகை, இது) ஜனாஸா தொழுகையை வழிநடத்துவார், ஊர்வலத்துடன் மண்ணறைக்குச் செல்வார். இறுதிச் சடங்கு எதுவும் இல்லை என்றால், அவர், “யாருக்காவது கனவு வந்திருந்தால், சொல்லுங்கள்! கேட்டு விளக்குவோம்!” என்பார்.

“ஜனாப் அல்-ஹக்கின் பயத்தால் ஒவ்வொரு உம்மத்தும் மண்டியிட்டிருப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். அவர்கள் உலகில் செய்த செயல்களின் புத்தகத்திற்கு அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அழைக்கப்படுவார்கள்.”
ஜாஸியா: 28

12- அவர் தன் அஸ்ஹாபிகளில் ஒருவரை மூன்று நாட்களாகக் காணவில்லை என்றால், அவரைப் பற்றிக் கேட்பார். அந்த ஸஹாபி ஒரு பயணத்திற்குச் சென்றிருந்தால், அவருக்காகப் பிரார்த்தனை செய்வார், அவர் நகரத்தில் இருந்தால், அவரைச் சந்திப்பார்.

13- அவர் சாலையில் ஒரு முஸ்லிமைச் சந்தித்தால், முதலில் ஸலாம் சொல்வார்.

14- அவர் ஒட்டகம், குதிரை, கோவேறு கழுதை மற்றும் கழுதையில் சவாரி செய்வார், சில சமயங்களில் அவர் வேறு யாரையாவது விலங்கின் மீது தனக்குப் பின்னால் அமர வைப்பார்.

15- அவர் தன் விருந்தினர்களுக்கும் தன் அஸ்ஹாபிற்கும் சேவை செய்வார், “ஒரு சமூகத்தின் எஜமானரும் மிக உயர்ந்த உறுப்பினரும் அவர்களுக்கு சேவை செய்பவர்தான்,” என்பார்.

16- அவர் சத்தமாகச் சிரிப்பதை ஒருபோதும் காணவில்லை. அவர் மௌனமாகப் புன்னகைப்பார். சில சமயங்களில் அவர் புன்னகைக்கும்போது, அவரின் புனித முன் பற்கள் தெரியும்.

17- அவர் எப்போதும் சிந்தனையுடனும் சோகத்துடனும் காணப்பட்டார், குறைவாகப் பேசினார். அவர் புன்னகையுடன் பேசத் தொடங்குவார்.

18- அவர் தேவையற்ற அல்லது பயனற்ற எதையும் சொல்ல மாட்டார். தேவைப்படும்போது, அவர் சுருக்கமாகவும், திறமையாகவும், தெளிவான அர்த்தத்துடனும் பேசுவார். நன்கு புரிந்துகொள்ள சில சமயங்களில் அதை மூன்று முறை திரும்பச் சொல்வார்.

19- அவர் அந்நியர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்கள், குழந்தைகள் மற்றும் வயதான பெண்கள், மற்றும் அவருக்கு மஹ்ரமாக இருந்த பெண்கள் (அவரின் புனித மனைவிகள், நெருங்கிய உறவினர்கள் மற்றும் பால் உறவினர்கள்) ஆகியோருடன் நகைச்சுவையாகப் பேசுவார். ஆனால் இவை ஒரு கணம் கூட அல்லாஹு தஆலாவை மறக்கச் செய்யாது.

20- அவரின் கம்பீரத்தால் யாரும் அவரின் முகத்தைப் பார்க்க முடியவில்லை. ஒருவர் அவரின் புனித முகத்தைப் பார்த்து நடுங்கினார். அதன்பேரில், அவர், “பதட்டப்பட வேண்டாம்! நான் ஒரு ராஜாவும் இல்லை, நான் ஒரு கொடுங்கோலனும் இல்லை. நான் உலர்ந்த இறைச்சியைச் சாப்பிட்ட ஒரு பெண்ணின் மகன்,” என்றார். இந்த வார்த்தைகள் அந்த மனிதனின் பயத்தைக் குறைத்தன, அவர் சொல்ல விரும்பியதைச் சொல்லத் தொடங்கினார்.

21- அவருக்கு காவலர்களோ அல்லது வாயிற்காப்போரோ இல்லை. அனைவரும் எளிதில் அவரிடம் வந்து தங்கள் பிரச்சினைகளைச் சொல்ல முடியும்.

22- அவருக்கு வலுவான அடக்க உணர்வு இருந்தது. அவர் பேசும் நபரின் முகத்தைப் பார்க்க மிகவும் வெட்கப்பட்டார்.

23- அவர் யாருடைய தவறையும் அவர்களின் முகத்தில் வீச மாட்டார். அவர் யாரையும் பற்றி புகார் செய்யவோ அல்லது ஒரு நபரின் பின்னால் பேசவோ மாட்டார். ஒருவரின் நடத்தை அல்லது வார்த்தைகள் அவருக்குப் பிடிக்கவில்லை என்றால், அவர், “சிலர் ஏன் அப்படிச் செய்கிறார்கள்?” என்பார்.

24- அவர் அல்லாஹு தஆலாவின் அன்புக்குரியவர், ரஸூல் மற்றும் பிரியமானவர் என்றாலும், அவர், “உங்களில், நான் அல்லாஹு தஆலாவை நன்கு அறிந்தவனும் அவனுக்கு மிகவும் பயப்படுபவனும் ஆவேன்,” என்பார்.

“நான் கண்டதை நீங்கள் கண்டிருந்தால், நீங்கள் குறைவாகச் சிரித்து அதிகமாக அழுவீர்கள்.”18 அவர் வானத்தில் ஒரு மேகத்தைக் கண்டால், அவர், “யா ரப்பீ! இந்த மேகத்துடன் எங்களுக்கு வேதனையை அனுப்பாதே!” என்பார். ஒரு காற்று வீசும்போது, அவர், “யா ரப்பீ! எங்களுக்கு நன்மை பயக்கும் காற்றை அனுப்பு,” என்று பிரார்த்தனை செய்வார். அவர் இடியைக் கேட்டால், அவர், “யா ரப்பீ! உமது கோபத்தால் எங்களைக் கொல்லாதே, உமது வேதனையால் எங்களை அழிக்காதே, இதற்கு முன், எங்களுக்கு பாவமன்னிப்பை அருள்,” என்பார்.

அவர் தொழும்போது, அவரின் மார்பிலிருந்து ஒரு அழும் நபரின் பெருமூச்சு போன்ற சத்தம் கேட்கும். அவர் குர்ஆன் அல்-கரீமை ஓதும்போது அதே நடக்கும்.

25- அவரின் இதயத்தின் வலிமையும் அவரின் வீரமும் ஆச்சரியமாக இருந்தன. ஹுனைன் கஸ்வாவின்போது, முஸ்லிம்கள் சிதறிப்போனார்கள், மூன்று அல்லது நான்கு பேர் மட்டுமே அவருடன் இருந்தனர். அவர் நிராகரிப்பாளர்களின் தாக்குதல்களைத் தனியாக பலமுறை எதிர்த்தார், ஒருபோதும் பின்வாங்கவில்லை. அவர் அவர்களுக்கு எதிராக நின்று அவர்களை ஓடச் செய்தார்.

26- ரஸூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு தஆலா அலைஹி வஸல்லம்) மிகவும் தாராளமானவராக இருந்தார். அவர் நூற்றுக்கணக்கான ஒட்டகங்களையும் ஆடுகளையும் தானம் செய்வார், தனக்கென எதையும் விட்டுவைக்க மாட்டார். பல கடின இதயம் கொண்ட நிராகரிப்பாளர்கள் அவரின் இந்த தாராள குணத்தைப் பார்த்து இஸ்லாத்தைத் தழுவினர்.

27- அவரிடம் ஏதாவது கேட்கப்பட்டால், “இல்லை,” என்று அவர் சொன்னதாக ஒருபோதும் கேட்கப்படவில்லை. அவரிடம் கேட்கப்பட்டது இருந்தால், அவர் அதைக் கொடுப்பார். அவரிடம் அது இல்லை என்றால், அவர் மௌனமாக இருப்பார்.

28- அல்லாஹு தஆலா, “கேளுங்கள், நான் கொடுப்பேன்,” என்று கூறியிருந்தாலும், அவர் உலகச் செல்வத்தைக் கேட்கவில்லை. அவர் ஒருபோதும் சலித்த கோதுமை மாவால் செய்யப்பட்ட ரொட்டியைச் சாப்பிடவில்லை. அவர் எப்போதும் சலிக்காத பார்லி மாவால் செய்யப்பட்ட ரொட்டியைச் சாப்பிட்டார். அவர் வயிறு நிறையும் வரை சாப்பிடுவதை ஒருபோதும் காணவில்லை. அவரின் வீட்டில் எதுவும் சமைக்கப்படாத நேரங்கள் இருந்தன; இரண்டு மூன்று மாதங்களுக்கு ரொட்டி செய்யப்படவில்லை; அவர் பேரீச்சம்பழங்களை மட்டுமே சாப்பிடுவார். அவர் இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்களுக்கு எதுவும் சாப்பிடாத நேரங்கள் இருந்தன.

29- அவர் காலமானபோது, அவரின் இரும்புக் கவசச் சட்டை ஒரு யூதரிடம் முப்பது கிலோ பார்லிக்கு அடகு வைக்கப்பட்டிருந்தது தெரியவந்தது.

30- “இந்த உணவு எனக்குப் பிடிக்கவில்லை,” என்று அவர் சொன்னதாக ஒருபோதும் கேட்கப்படவில்லை. அவர் விரும்பியவற்றைச் சாப்பிடுவார்; அவர் விரும்பாதவற்றைச் சாப்பிட மாட்டார், எதையும் சொல்ல மாட்டார். அவர் ஒரு நாளைக்கு ஒரு வேளை உணவு சாப்பிட்டார். சில சமயங்களில் அவர் காலையில் சாப்பிடுவார், சில சமயங்களில் மாலையில் சாப்பிடுவார். அவர் வீட்டிற்கு வரும்போது, “சாப்பிட ஏதாவது இருக்கிறதா?” என்று கேட்பார். பதில் எதிர்மறையாக இருந்தால் அவர் நோன்பு நோற்பார். உணவை மேசை விரிப்பு, தட்டு அல்லது மேசை போன்ற சிலவற்றின் மீது வைப்பதற்குப் பதிலாக, அவர் அதைத் தரையில் வைத்து, மண்டியிட்டு, எதன் மீதும் சாயாமல் சாப்பிடுவார். அவர் பிஸ்மில்லாஹ் சொல்லி சாப்பிடத் தொடங்குவார். அவர் தன் வலது கையால் சாப்பிட்டார்.

31- அவர் சில சமயங்களில் தன் மனைவிகளுக்கும் சில ஊழியர்களுக்கும் ஒரு வருடத்திற்குத் தேவையான பார்லியையும் பேரீச்சம்பழங்களையும் ஒதுக்கி வைப்பார், அதிலிருந்து ஏழைகளுக்கு தர்மம் செய்வார்.

32- மற்ற நபிமார்களைப் போலவே, அவர் தர்மத்தையோ அல்லது ஸகாத்தையோ பெறமாட்டார். அவர் அன்பளிப்புகளை ஏற்றுக்கொள்வார். பெரும்பாலான நேரங்களில், அவர் பதிலுக்கு ஏராளமாக கொடுப்பார்.

33- அவரின் படுக்கை ஈச்சம் நாரால் நிரப்பப்பட்ட பதனிடப்பட்ட தோலால் ஆனது. கம்பளியால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு படுக்கையை அவர்கள் அவரிடம் கொண்டு வந்தபோது, அவர் அதை ஏற்கவில்லை, “ஆயிஷா! அல்லாஹு தஆலா மீது சத்தியமாக, நான் விரும்பியிருந்தால், அல்லாஹு தஆலா எல்லா இடங்களிலும் என்னுடன் தங்கம் மற்றும் வெள்ளிக் குவியல்களை வைத்திருப்பான்,” என்றார். சில சமயங்களில் அவர் ஒரு பாய், மரம், மெத்தை, கம்பளியால் நெய்யப்பட்ட விரிப்புகள் அல்லது உலர்ந்த மண்ணில் தூங்குவார்.

34- இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு, அவர் நள்ளிரவு வரை தூங்குவார், பின்னர் காலைத் தொழுகை வரை இபாதத்களைச் செய்வார். அவர் தன் வலது பக்கத்தில் படுத்து, தன் வலது கையை தன் கன்னத்தின் கீழ் வைத்து, சில ஸூராக்களை ஓதி தூங்குவார்.

35- அவர் தஃபாவுல் செய்வார் (நிகழ்வுகளிலிருந்து நல்ல எண்ணம் எடுப்பார்). வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர் முதன்முறையாக அல்லது திடீரென்று கண்ட விஷயங்களை நல்லதாக விளக்குவார். அவர் எதையும் அபசகுனமாக கருதவில்லை.

36- அவர் சோகமாக இருக்கும்போது, தன் தாடியைப் பிடித்துக்கொண்டு சிந்திப்பார்.

37- அவர் எப்போதாவது சோகமாக உணர்ந்தால், அவர் தொழ ஆரம்பிப்பார். தொழுகையின்போது அவர் உணர்ந்த மகிழ்ச்சியும் இன்பமும் அவரின் துயரத்தைப் போக்கும்.

38- அவர் ஒருபோதும் புறம்பேசுபவர்களைக் கேட்க மாட்டார்.

39- நடக்கும்போது, அவர் பக்கவாட்டிலோ அல்லது பின்னாலோ பார்க்க வேண்டியிருந்தால், அவர் தன் முழு உடலையும் திருப்பிப் பார்ப்பார். அவர் தன் தலையை மட்டும் திருப்ப மாட்டார்.

40- எங்கள் தலைவர், நபியின் அல்லாஹு தஆலா மீதான பயமும், அவரிடமான அவரின் கீழ்ப்படிதலும் வழிபாடும் மிகவும் அதிகமாக இருந்தன, அவரின் இந்த நிலையை யாரும் தாங்கிக்கொண்டிருக்க முடியாது. அவரின் புனித பாதங்கள் வீங்கும் வரை அவர் தொழுவார். அவர்கள் அவரிடம், “யா ரஸூலல்லாஹ்! உங்கள் கடந்தகால தவறுகள் அனைத்தும் மன்னிக்கப்பட்டிருக்கும்போது, நீங்கள் ஏன் இவ்வளவு கஷ்டப்படுகிறீர்கள்?” என்று கேட்டபோது, அவர், “நான் அல்லாஹு தஆலாவின் மிகவும் நன்றியுள்ள அடிமையாக இருக்க வேண்டாமா?” என்று பதிலளித்தார்.

“முஹம்மத் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களின் ஆயிரக்கணக்கான அற்புதங்கள் காணப்பட்டன; எதிரியோ நண்பரோ, அனைவரும் அவற்றைப் பற்றிப் பேசினார்கள். இந்த அற்புதங்களில், மிகவும் மதிப்புமிக்கவை அவரின் உயர்வான பழக்கவழக்கங்களும் அழகான அக்லாக்கும் ஆகும்.”
ரியாளுன் நாஸிஹீன்

ஆன்மாவின் இராப்பாடி ரோஜாவை ஏங்குகிறது,
அந்நியர்களுடன் சண்டையை விரும்புவதாக எண்ண வேண்டாம்.
அது ஒரு திசைகாட்டி போல அதைச் சுற்றி வருகிறது,
தன் உயிரைத் தியாகம் செய்ய ஒரு வாய்ப்புக்காகக் காத்திருக்கிறது.
அழகான ரோஜா தன் ரகசியத்தை மற்றவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தவில்லை என்று நான் கண்டேன்,
ஒரு ரோஜா மொட்டு போல, இராப்பாடிக்காக, அது எப்போதும் ஏங்குகிறது.
அது தன் அழகான கன்னத்தை அந்நியர்களிடமிருந்து மறைத்துள்ளது,
அவர்கள் அதன் பாசத்திற்காக வீணாகக் காத்திருக்கிறார்கள்.
ஜாத்தீ! மஜ்னூனைப் போல, அவர் அன்புக்குரியவரை அடைய பாதையில் நடக்கிறார்,
தன்னை உருக்கி, அவர் லைலாவை ஏங்குகிறார்.