การเชิญชวนญาติใกล้ชิด

ขอให้มือของอบู ละฮับจงพินาศ

"ขอให้มือของอบูละฮับพินาศ และเขาก็พินาศแล้ว ทรัพย์สมบัติของเขาและสิ่งที่เขาหาไว้ มิได้ช่วยอะไรเขาเลย เขาจะถูกโยนลงในไฟอันลุกโชน พร้อมกับภรรยาของเขา ซึ่งเป็นผู้แบกฟืน โดยมีเชือกบิดบ่วงอยู่ที่คอของนาง"
ซูเราะฮ์อัล-มะซัด (ตับบัต), อายะฮ์ที่ 1–5

บ้านของท่านนบีอยู่ระหว่างบ้านของอบู ละฮับและอุกบะฮฺ อิบนุ มุอัยฏ ซึ่งเป็นพวกตั้งภาคีที่ป่าเถื่อนทั้งคู่ พวกเขาพยายามทำการทรมานท่านนบีของเราตลอดเวลา พวกเขาจะโยนเศษซากสัตว์ไว้หน้าประตูบ้านของท่านในตอนกลางคืน

อบู ละฮับ ลุงของท่าน ยังไม่สาแก่ใจเพียงเท่านี้ เขายังทำร้ายท่านโดยการโยนก้อนหินจากบ้านของเพื่อนบ้านใส่ท่าน อะดีย์ ภรรยาของเขาก็ชั่วร้ายพอ ๆ กัน นางจะนำกิ่งไม้มีหนามที่เก็บมา โยนลงบนถนนที่รอซูลุลลอฮฺจะเดินผ่าน เพื่อให้หนามเหล่านั้นทิ่มแทงเท้าของท่าน วันหนึ่ง ขณะที่อบู ละฮับกำลังเทสิ่งปฏิกูลหน้าประตูบ้านของท่านนบี ท่านฮัมซะฮฺเห็นเข้า จึงรีบวิ่งไปและจับอบู ละฮับ ซึ่งเป็นพี่ชายของเขา และได้เทสิ่งปฏิกุลเหล่านั้นลงบนศีรษะของอบู ละฮับ

หลังจากการกระทำอันแสนเลวร้ายจากอบู ละฮับและภรรยาของเขา ซูเราะฮฺอัต-ตับบัตที่ขึ้นต้นด้วย "ขอให้มือของอบู ละฮับจงพินาศ และเขาก็พินาศแล้ว" ได้ถูกประทานลงมาเพื่อกล่าวถึงพวกเขา

เมื่อภรรยาของอบู ละฮับ อุมมุ ญะมีล ได้ยินว่ามีซูเราะฮฺลงมาเกี่ยวกับพวกเขา นางเริ่มตามหาท่านนบี เมื่อนางรู้ว่าท่านอยู่ที่กะอฺบะฮฺ นางจึงหยิบก้อนหินใหญ่และมุ่งหน้าไปที่นั่น ในขณะนั้น ท่านอบูบักรกำลังได้รับเกียรติในการสนทนากับท่านนบีท่านก็เห็นอุมมุ ญะมีลถือก้อนหินมา จึงกล่าวว่า "โอ้ รอซูลัลลอฮฺ อุมมุ ญะมีลกำลังมา นางเป็นผู้หญิงที่ชั่วร้าย ข้าพเจ้ากลัวว่านางจะมาทำร้ายท่าน ท่านโปรดหลบไปอีกมุมหนึ่งเพื่อไม่ให้ถูกทำร้าย" ท่านนบีกล่าวว่า "นางไม่สามารถมองเห็นฉันได้" อุมมุ ญะมีลยืนอยู่ตรงหน้าท่านอบูบักรและกล่าวถ้อยคำอันแสนเลวร้ายว่า "โอ้ อบูบักร บอกฉันมาเดี๋ยวนี้ สหายของท่านอยู่ที่ไหน เขาเขียนบทกวีว่าร้ายและดูหมิ่นฉันกับสามีของฉัน ถ้าเขาเป็นกวี สามีของฉันและฉันก็เป็นกวีเช่นกัน ดังนั้น เราจึงว่าร้ายและต่อต้านเขา เราไม่ยอมรับการเป็นศาสดาของเขาและปฏิเสธศาสนาของเขาด้วย ฉันขอสาบานว่าถ้าฉันเห็นเขา ฉันจะตีหัวของเขาด้วยหินก้อนนี้..." เมื่อท่านอบูบักรกล่าวว่า "นายของฉันไม่ใช่กวี และเขาไม่ได้กล่าวร้ายแก่ท่าน" จากนั้น อุมมุ ญะมีลก็เดินจากไป ท่านอบูบักรหันไปหาท่านนบีและถามว่า "โอ้ รอซูลุลลอฮฺ นางไม่เห็นท่านหรือ" ท่านตอบว่า "นางไม่เห็นฉัน เพราะอัลลอฮฺตะอาลาทำให้ดวงตาของนางไม่สามารถมองเห็นฉันได้"8

จากบรรดาบุตรสาวของท่านนบี ท่านอุมมุ กุลซุมได้หมั้นกับอุตัยบะฮ์ลูกชายของอบู ละฮับ และท่านรุกัยยะห์ได้หมั้นกับอุตบะฮ์ลูกชายอีกคนของอบู ละฮับ แต่ทั้งสองคู่ยังมิได้แต่งงานกัน หลังจากที่ซูเราะห์อัต-ตับบัตถูกประทานลงมา อบู ละฮับผู้สมควรตกนรกญะฮันนัม ภรรยาของเขา และผู้มีอำนาจของเผ่ากุร็อยช์ได้พูดกับอุตบะฮ์และอุตัยบะฮ์ว่า "พวกเจ้าได้ช่วยแบ่งเบาภาระของเขาด้วยการหมั้นกับลูกสาวของเขา จงหย่าลูกสาวของเขาเพื่อให้เขาลำบาก พวกเราจะหาหญิงสาวคนไหนก็ได้ที่พวกเจ้าต้องการจากเผ่ากุร็อยช์" พวกเขารับข้อเสนอและพูดว่า "ตกลง พวกเราหย่าพวกนางแล้ว" ไม่เพียงเท่านั้น อุตัยบะฮ์คนชั่วถึงกับกล้าไปพบท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม และพูดจาดูหมิ่นท่านว่า "มุฮัมมัด ข้าไม่ยอมรับตัวเจ้าหรือศาสนาของเจ้า ข้าก็หย่าลูกสาวของเจ้าแล้วด้วย ตั้งแต่นี้ไป เจ้าไม่ชอบข้า และข้าก็ไม่ชอบเจ้า เจ้าไม่ต้องมาหาข้า และข้าก็จะไม่มาหาเจ้า" แล้วเขาก็ลงมือทำร้ายท่านนบี โดยจับปกเสื้อของท่าน ฉีกเสื้อท่าน และดูถูกท่าน ท่านนบีจึงขอดุอาว่า "โอ้ พระผู้เป็นเจ้าของฉัน ข้าพระองค์ขอให้สัตว์ร้ายตัวหนึ่งของพระองค์ไปเล่นงานเขาด้วยเถิด" เมื่ออุตัยบะฮ์ผู้โชคร้ายกลับไปเล่าเรื่องนี้ให้อบู ละฮับผู้เป็นพ่อฟัง อบู ละฮับก็พูดว่า "ข้ากลัวดุอาของมุฮัมมัดที่มีต่อลูกของข้า"

ไม่กี่วันต่อมา อบูละฮับได้ส่งอุตัยบะฮ์ บุตรชายของเขาไปทำการค้าในเมืองดามัสกัส คาราวานของพวกเขาหยุดพักในค่ำคืนนั้นที่เมืองซัรกอ ขณะที่พวกเขากำลังพักผ่อน สิงโตตัวหนึ่งเริ่มเดินวนเวียนอยู่บริเวณใกล้ ๆ ทันทีที่อุตัยบะฮ์เห็นสิงโต เขาก็ร้องว่า
"อนิจจา ข้าขอสาบานว่าดุอาของมุฮัมมัด (อะลัยฮิสสลาม) ได้รับการตอบรับแล้ว สิงโตตัวนี้ต้องมากินข้าแน่ แม้เขาจะอยู่ที่มักกะฮฺ แต่เขาคือผู้ที่พรากชีวิตข้าไป"

"โอ้อบูญะฮัล! ข้าขอสาบาน เจ้าจงหยุดการกระทำนี้เสียเถิด มิฉะนั้น อัลลอฮฺตะอาลาจะประทานภัยพิบัติมาสู่เจ้าแน่นอน!"
ท่านนบีมุฮัมมัด อะลัยฮิสสลาม ศาสดาผู้เป็นที่รักยิ่งของพวกเรา

หลังจากนั้นไม่นาน สิงโตก็หายไป พวกเขาพยายามจัดที่นอนให้อุตัยบะฮ์อยู่ในจุดที่สูงเพื่อความปลอดภัย แต่กลางดึกคืนนั้น สิงโตกลับมาอีกครั้ง มันเดินดมกลิ่นมนุษย์ทุกคนในคาราวาน ก่อนจะตรงไปหาอุตัยบะฮ์ แล้วกระโจนเข้าใส่ มันขย้ำที่ท้องของเขา จับศีรษะ และฉีกจนร่างเขาแหลกเหลวตายอย่างน่าสยดสยอง

ขณะที่เขากำลังสิ้นใจ เขาร้องว่า "ข้าไม่ได้บอกพวกเจ้าหรือว่า มุฮัมมัดคือผู้ที่พูดความจริงที่สุดในหมู่มนุษย์ เมื่ออบูละฮับได้ยินว่าลูกชายของตนถูกสิงโตฆ่า เขาร่ำไห้พลางร้องว่า
"ข้าไม่ได้บอกพวกเจ้าหรือว่า ข้าหวาดกลัวดุอาของมุฮัมมัดต่อบุตรของข้ามากเหลือเกิน"9

ท่านนบีมุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้เชิญชวนผู้คนสู่ความผาสุกอันเป็นนิรันดร์ และพยายามช่วยพวกเขาให้รอดพ้นจากไฟนรกในญะฮันนัม โดยการเรียกร้องให้พวกเขาศรัทธาต่อการมีอยู่และเอกภาพของอัลลอฮฺตะอาลา แต่พวกมุชริกีนยังคงยึดมั่นในรูปเคารพ โดยอ้างว่า "นี่คือศาสนาของบรรพบุรุษเรา"

ท่านนบีเชิญชวนให้พวกเขาดำเนินชีวิตอย่างมีมนุษยธรรม มีศักดิ์ศรี และมีเกียรติ หลุดพ้นจากความต่ำต้อยไร้ค่า และยกระดับจิตวิญญาณให้สูงขึ้น แต่พวกเขากลับดื้อรั้นอย่างไม่ลดละ

อบูละฮับคือผู้นำกลุ่มที่ชอบดูหมิ่นและทรมานท่านนบี เขามักจะตามติดท่าน เพื่อเบี่ยงเบนผู้คนไม่ให้รับฟัง และสร้างความสงสัยในจิตใจของผู้ฟังทุกครั้งที่ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า
"โอ้พี่น้องทั้งหลาย จงกล่าวว่า ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮฺ เพื่อพวกท่านจะได้รอดพ้น"
อบูละฮับก็จะตามมาพูดทันทีว่า
"พี่น้องทั้งหลาย คนที่พูดอยู่นั่นคือหลานชายของข้า อย่าไปเชื่อคำพูดของเขา และจงอยู่ห่างจากเขา"

วันหนึ่ง ขณะที่ท่านนบีกำลังละหมาดที่กะอฺบะฮฺอัช-ชะรีฟ กลุ่มมุชริกีนเจ็ดคนรวมถึงอบูญะฮัล, ชัยบะฮฺ บิน รอบีอะฮฺ, อุตบะฮฺ บิน รอบีอะฮฺ และอุกบะฮฺ บิน อบี มุอัยฏ ซึ่งล้วนเป็นบุคคลสำคัญในหมู่กุร็อยช์ ก็มานั่งใกล้ ๆ ท่าน ขณะนั้นมีเศษอาหารและเครื่องในของอูฐที่ถูกเชือดเมื่อวันก่อนวางอยู่ใกล้ ๆ

อบูญะฮัลผู้น่ารังเกียจหันไปทางพวกพ้องและเสนออย่างน่าชิงชังว่า
"ใครจะนำเครื่องในอูฐพวกนั้นไปวางไว้บนหลังมุฮัมมัดในขณะที่เขากำลังสุญูดรึ"

อุกบะฮฺ บิน อบี มุอัยฏ ผู้โหดเหี้ยมและไร้เมตตาที่สุดในหมู่พวกเขารีบลุกขึ้นและพูดว่า "ฉันจะทำเอง"

เขาจึงนำสิ่งโสโครกเหล่านั้นไปวางบนหลังท่านนบีในขณะที่ท่านกำลังสุญูดอยู่ มุชริกีนต่างพากันหัวเราะเยาะอย่างบ้าคลั่ง แต่ท่านนบียังคงอยู่ในสุญูดโดยไม่ยกศีรษะขึ้น

อับดุลลอฮฺ บิน มัสอูด (เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ) ผู้เห็นเหตุการณ์ได้เล่าไว้ว่า "เมื่อข้าเห็นท่านรอซูลุลลอฮฺในสภาพนั้น เลือดก็พุ่งขึ้นหัวข้าด้วยความโกรธ แต่ข้าไม่มีเผ่าหรือผู้ใดปกป้อง ข้าอยู่ตัวคนเดียว อ่อนแอ และไม่สามารถพูดอะไรออกมาได้ ข้ายืนมองด้วยความเศร้าสุดหัวใจ ถ้าข้ามีพละกำลังหรือมีใครคอยคุ้มครอง ข้าจะนำสิ่งที่วางอยู่บนหลังของท่านออกแล้วโยนทิ้งเสีย"

ขณะนั้นเอง ฟาฏิมะฮฺ บุตรหญิงของท่านนบี ซึ่งยังเป็นเด็กหญิงในขณะนั้น ได้รับข่าวและรีบวิ่งเข้ามา เธอเอาสิ่งสกปรกออกจากหลังของบิดาและกล่าวต่อว่า พร้อมทั้งขอดุอาให้พวกที่กระทำได้รับโทษ

หลังจากละหมาดเสร็จ ท่านนบีกล่าวซ้ำสามครั้งว่า
"โอ้อัลลอฮฺของข้า ข้ามอบกลุ่มกุร็อยช์เหล่านี้ไว้กับพระองค์!
โอ้อัลลอฮฺ ข้ามอบอบูญะฮัล อัมร์ บิน ฮิชาม แด่พระองค์!
ข้ามอบอุตบะฮฺ บิน รอบีอะฮฺ แด่พระองค์!
ข้ามอบชัยบะฮฺ บิน รอบีอะฮฺ แด่พระองค์!
ข้ามอบอุกบะฮฺ บิน มุอัยฏ แด่พระองค์!
ข้ามอบอุมัยยะฮฺ บิน คอลัฟ แด่พระองค์!
ข้ามอบวะลีด บิน อุตบะฮฺ แด่พระองค์!
ข้ามอบอุมาเราะฮฺ บิน วะลีด แด่พระองค์!"

เมื่อมุชริกีนได้ยินดุอานั้นก็หยุดหัวเราะทันที ความกลัวเข้ามาแทนที่ เพราะพวกเขาเชื่อว่า ดุอาที่เอ่ยภายในบัยตุลลอฮฺนั้นจะได้รับการตอบรับอย่างแน่นอน

ท่านนบีจึงกล่าวแก่อบูญะฮัลว่า "วัลลอฮิ หากเจ้าไม่หยุดการกระทำนี้ อัลลอฮฺจะลงโทษเจ้าอย่างแน่นอน"

ข้าขอสาบานต่ออัลลอฮฺว่า ในสงครามบัดรฺ ข้าได้เห็นผู้ที่ท่านรอซูลุลลอฮฺเอ่ยนามทุกคน ถูกสังหาร และศพของพวกเขาถูกโยนลงในหลุมบัดรฺ กลายเป็นซากเน่าที่ส่งกลิ่นเหม็นจากความร้อน

วันหนึ่ง อบูญะฮัลได้กล่าวแก่เหล่ามุชริกีนชาวกุร็อยช์ที่บัยตุลลอฮฺว่า "โอ้ชาวกุร็อยช์ พวกท่านเห็นแล้วว่า มุฮัมมัดไม่มีความลังเลเลยที่จะประณามศาสนาของเรา วิจารณ์รูปเคารพของเรา รวมถึงบรรพบุรุษที่เราเคารพ และยังกล่าวหาว่าพวกเราโง่เขลาอีกด้วย ข้าขอสาบานต่อหน้าพวกท่านว่า พรุ่งนี้เมื่อเขามาที่นี่และสุญูดระหว่างละหมาด ข้าจะใช้ก้อนหินก้อนใหญ่ที่ข้าแทบจะยกไม่ไหวทุบหัวเขาให้จงได้ จากนั้นไม่ว่าเผ่าบนีฮาชิมจะทำอะไรกับข้า ข้าก็ไม่สน พวกเขาจะลงโทษข้าอย่างไรก็ยอมหลังจากข้าฆ่าเขาแล้ว"

เหล่ามุชริกีนที่อยู่ตรงนั้นก็ตอบสนองโดยการยั่วยุเขาว่า "ถ้าเจ้าฆ่าเขาได้จริง เราขอสาบานว่าเราจะปกป้องเจ้า และจะไม่ยอมมอบเจ้าให้ใครทั้งสิ้น"

เช้าวันถัดมา อบูญะฮัลได้ถือหินก้อนใหญ่ไปยังกะอฺบะฮฺ เขานั่งรอร่วมกับเหล่ามุชริกีน ท่านรอซูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) มาละหมาดตามปกติ และเริ่มทำการละหมาด อบูญะฮัลจึงลุกขึ้นเดินตรงไปหาท่านเพื่อจะทุบด้วยหิน มุชริกีนทั้งหลายเฝ้ามองด้วยความตื่นเต้น แต่ทันทีที่เขาเข้าใกล้ ทันใดนั้นเขาก็เริ่มตัวสั่น หินหล่นจากมือ ใบหน้าซีดเผือด และเขาถอยหลังไปด้วยความหวาดกลัว

เมื่อพวกเขาถามว่าเกิดอะไรขึ้น เขาตอบว่า "ขณะข้ายกหินขึ้นมาเพื่อจะทุบเขา ทันใดนั้นก็มีอูฐตัวหนึ่งปรากฏขึ้นตรงหน้าข้า เป็นอูฐที่ข้าไม่เคยเห็นหรือเคยได้ยินมาก่อนเลยในชีวิต มันขายาว มีฟันแหลมคม และมีลักษณะน่าเกรงขามยิ่ง หากข้าเข้าไปใกล้อีกนิดเดียว มันคงจะฆ่าข้าแน่"

อีกวันหนึ่ง อบูญะฮัลได้รวมตัวกับพวกมุชริกีนอีกครั้ง และถามว่า "เจ้าเด็กกำพร้าบุตรของอับดุลลอฮฺยังมาละหมาดและเอาใบหน้าถูดินอยู่ที่นี่หรือไม่" พวกเขาตอบว่า "ใช่"

เมื่อได้ยินคำตอบดังนั้น เขาพูดว่า "ถ้าข้าเห็นเขาในท่าทางแบบนั้น ข้าจะบดหัวเขาด้วยเท้าของข้าเอง"

ต่อมาวันหนึ่ง ขณะที่ท่านนบีกำลังละหมาดที่กะอฺบะฮฺ อบูญะฮัลซึ่งนั่งอยู่กับพวกพ้องของเขา ก็ลุกขึ้นเดินไปหาท่านนบี เขาเดินเข้าไปใกล้ท่านมาก แต่จู่ ๆ เขาก็เริ่มลูบหน้าตัวเองและวิ่งหนีไปด้วยความหวาดกลัว

พวกพ้องของเขารีบเข้าไปถามว่า "เกิดอะไรขึ้นกับเจ้า" เขาตอบว่า "มีหลุมไฟปรากฏระหว่างข้ากับเขา ข้าเห็นผู้คนกลุ่มหนึ่งพุ่งเข้าหาข้า ข้าจึงต้องรีบถอยกลับ"

ทุกครั้งที่บรรดาผู้นำมุชริกีน เช่น วะลีด บิน มุฆีเราะฮฺ อบูญะฮัล (อัมรฺ บิน ฮิชาม) อัสวัด บิน มุตตอลิบ อุมัยยะฮฺ บิน คอลัฟ อัสวัด บิน อับดียักวัส อาศ บิน วาอิล และฮาริษ บิน ก็อยส์ พบเห็นท่านรอซูลุลลอฮฺ พวกเขาจะหัวเราะเยาะท่านว่า "ดูเถิด เขาคิดว่าตนเป็นศาสดา และอ้างว่าญิบรีลลงมาหาเขา"

เมื่อเหตุการณ์ต่าง ๆ เหล่านี้ ได้ทำให้ท่านนบีทุกข์ใจมาก ญิบรีล (อะลัยฮิสสลาม) ก็ลงมาพร้อมโองการจากอัลลอฮฺตะอาลาว่า

"แท้จริง บรรดาศาสดาที่มาก่อนหน้าท่านก็ถูกเยาะเย้ยเช่นกัน และบรรดาผู้ที่เยาะเย้ยเหล่านั้นก็ถูกห้อมล้อมด้วยความทุกข์ยากและการลงโทษ"10

"แท้จริง เราเพียงพอสำหรับเจ้าต่อผู้ที่เยาะเย้ยเจ้า พวกเขาคือผู้ที่ยกผู้อื่นเป็นพระเจ้าเคียงข้างอัลลอฮฺ เราจะให้พวกเขาได้รู้ในไม่ช้า"11

วันหนึ่ง ขณะที่ท่านนบีกำลังฏอวาฟรอบกะอฺบะฮฺ ญิบรีล (อะลัยฮิสสลาม) ก็ลงมาและกล่าวว่า "ข้าได้รับคำสั่งให้ทำลายพวกเขา"

วะลีด บิน มุฆีเราะฮฺเดินผ่านมา ญิบรีลถามท่านนบีว่า "ชายผู้นี้เป็นคนเช่นไร" ท่านตอบว่า "เขาคือหนึ่งในผู้ที่เลวร้ายที่สุดในหมู่มนุษย์"

ญิบรีลจึงชี้ไปที่ขาของวะลีดและกล่าวว่า "ข้าได้ทำลายเขาแล้ว"

ต่อมา อาศ บิน วาอิลเดินผ่านมา เมื่อได้รับคำตอบคล้ายกัน ญิบรีลชี้ไปที่ท้องของเขาและกล่าวว่า "ข้าได้ทำลายเขาแล้วเช่นกัน"

อัสวัด บิน มุตตอลิบเดินผ่านมา ญิบรีลชี้ไปที่ดวงตาของเขา ส่วนอัสวัด บิน อับดียักวัส เขาชี้ไปที่ศีรษะของเขา และเมื่อฮาริษ บิน ก็อยส์เดินผ่านมา เขาชี้ไปที่ท้องของเขา และกล่าวว่า

"โอ้มุฮัมมัด อัลลอฮฺตะอาลาได้ทรงปกป้องท่านจากความชั่วร้ายของพวกเขาแล้ว อีกไม่นาน ทุกคนในหมู่พวกเขาจะประสบกับภัยพิบัติ"

ในที่สุด แม้ว่าอาศ บิน วาอิล ได้ใช้ยามากมายในการรักษาหนามตำเท้ามากมายเท่าไหร่ก็ไม่หาย จนเท้าของเขาบวมเท่าคออูฐ และเขาตายด้วยเสียงร้องว่า "อัลลอฮฺของมุฮัมมัดได้ฆ่าข้าแล้ว"

อัสวัด บิน มุตตอลิบ มีอาการตาบอด ญิบรีลได้จัดการเขาโดยให้หัวของเขาชนต้นไม้ตาย

อัสวัด บิน อับดียักวัส ถูกลงโทษจนร่างกายและใบหน้าดำมืด เมื่อเขากลับถึงบ้าน ครอบครัวจำเขาไม่ได้ และไล่เขาออกไป เขาเสียชีวิตโดยเอาหัวกระแทกประตูบ้านไปกับความโศกเศร้า

ฮาริษ บิน ก็อยส์ ได้กินปลาที่มีรสเค็มจัด จนเขาเริ่มรู้สึกกระหายน้ำอย่างรุนแรง ไม่ว่าเขาจะดื่มน้ำมากแค่ไหนก็ไม่สามารถดับกระหายได้ สุดท้าย ร่างกายของเขาทนไม่ไหว และเขาก็เสียชีวิตจากภาวะร่างกายล้มเหลวอย่างรุนแรง

วะลีด บิน มุฆีเราะฮฺ ถูกเศษเหล็กตำที่น่อง แผลของเขาไม่ยอมหาย เลือดไหลไม่หยุด และเขาเสียชีวิตพร้อมกับตะโกนว่า "อัลลอฮฺของมุฮัมมัดได้ฆ่าข้าแล้ว"

ดังนั้น พวกเขาทุกคนจึงได้รับผลกรรมที่สาสม ทั้งนี้ ยังมีโองการในอัลกุรอานที่กล่าวว่าบรรดามุชริกีนจะอยู่ในนรกญะฮันนัมตลอดกาล

วันหนึ่ง ท่านนบีมุฮัมมัด ได้พบกับฮะกัม บิน อะบี อัล-อัส หลังจากท่านนบีเดินจากไป ฮะกัมได้ล้อเลียนท่านด้วยการบิดปาก บิดหน้า และล้อเลียนท่าทางของท่านรอซูลุลลอฮฺ ท่านเห็นท่าทางที่เขากระทำผ่านรัศมีแห่งความเป็นศาสดา ท่านได้ขอดุอาให้เขาตกอยู่ในสภาพเช่นนั้นตลอดไป ทันใดนั้น ร่างกายของฮะกัมก็เริ่มสั่น และเขาก็กลายเป็นแบบนั้นไปตลอดจนวันตาย

การทรมานที่กระทำต่อเศาะฮาบะฮฺผู้ทรงเกียรติ

บรรดามุชริกีนมิได้ทรมานแค่ท่านนบีเท่านั้น พวกเขายังทรมานเศาะฮาบะฮฺผู้ทรงเกียรติ (เราะฎิยัลลอฮุอันฮุม) โดยเฉพาะผู้ที่ยากจนและอ่อนแอ พวกเขาใช้การกดขี่และการทรมานอันโหดเหี้ยม โดยไม่ลังเล คนที่ถูกทรมานมากที่สุดได้แก่ บิลาล อัล-ฮะบะชี ท่านหญิงซินีเราะฮฺ ค็อบบาบ บิน อะร็อต อัมมาร บิน ยาซิร และครอบครัวของเขา (เราะฎิยัลลอฮุอันฮุม อัชมาอีน) พวกเขานำหินร้อนวางบนตัวของเศาะฮาบะฮฺบางท่าน ปล่อยให้บางท่านหิวกระหาย และบังคับให้ละทิ้งศาสนา โดยสั่งว่า "จงละทิ้งศาสนาของมุฮัมมัด" แต่พวกเขาทุกคนต่างก็อดทนต่อความทรมานเหล่านั้น และไม่ยอมละทิ้งศาสนาอิสลาม

อัลลอฮฺคือหนึ่งเดียว อัลลอฮฺคือหนึ่งเดียว

(โอ้รอซูลของข้า!) แท้จริง บรรดาศาสดาที่มาก่อนหน้านี้ก็ถูกเยาะเย้ยเช่นกัน และบรรดาผู้ที่เยาะเย้ยเหล่านั้น ก็ถูกห้อมล้อมด้วยความทุกข์และการลงโทษ เพราะการเยาะเย้ยของพวกเขาเอง"
ซูเราะฮ์ อัลอันอาม อายะฮ์ 10

ท่านบิลาล (เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ) ซึ่งเป็นทาสของมุชริกชื่ออุมัยยะฮฺ บิน คอลัฟ ได้รับอิสลามผ่านท่านอบูบักร อัศ-ศิดดีก อุมัยยะฮฺรักบิลาลมากที่สุดในบรรดาทาส 12 คนของเขา จึงแต่งตั้งเขาให้เป็นผู้ดูแลศาลเจ้าแห่งรูปเคารพ

เมื่อบิลาลรับอิสลาม เขาก็จัดวางรูปเคารพทั้งหมดให้อยู่ในท่าทางสุญูด เมื่ออุมัยยะฮฺรู้เรื่องนี้ เขารู้สึกตกใจ และเรียกตัวเขามาสอบถามว่า

"มีคนบอกว่าท่านกลายเป็นมุสลิม และบอกว่าท่านสุญูดต่อพระเจ้าของมุฮัมมัด นั่นเป็นเรื่องจริงหรือไม่"

บิลาลตอบว่า "ใช่ ข้าสุญูดต่ออัลลอฮฺตะอาลาผู้ทรงยิ่งใหญ่และทรงอำนาจ"

เมื่อได้รับคำตอบนี้ อุมัยยะฮฺจึงเริ่มทำการทรมานเขาทันที ในเวลากลางวันเมื่อแดดกำลังร้อนจัด เขาจะถอดเสื้อบิลาลออก วางก้อนหินร้อนจากแดดไว้บนตัวเขา และเผาเขาเช่นนั้น

เขาวางบิลาลนอนหงายบนก้อนหินร้อน แล้ววางหินอีกก้อนบนท้อง และสั่งว่า "จงละทิ้งอิสลาม จงศรัทธาต่อรูปเคารพ ลาต และอุซซา"

แต่บิลาลจะประกาศอีมานของเขาโดยกล่าวว่า "อัลลอฮฺคือหนึ่งเดียว อัลลอฮฺคือหนึ่งเดียว"

เมื่ออุมัยยะฮฺเห็นความอดทนของเขา เขาก็ยิ่งโกรธ และลากเขาไปบนขวากหนามจนเลือดไหลนอง บิลาลจะกล่าวไม่สนใจบาดแผลว่า "โอ้อัลลอฮฺ ข้าพอใจในสิ่งที่มาจากพระองค์ โอ้อัลลอฮฺ ข้าพอใจในสิ่งที่มาจากพระองค์" และเขายังคงยืนหยัดในอีมาน

บิลาลเล่าถึงเหตุการณ์นั้นไว้ว่า "อุมัยยะฮฺผู้ชั่วร้ายจะล่ามข้าไว้ในช่วงเวลาอากาศร้อน และทรมานข้ายามค่ำคืน วันนั้นเป็นวันที่อากาศร้อนมาก เขาทรมานข้าตามเคย ทุกครั้งที่เขาพูดว่า 'จงกราบรูปเคารพของเรา ปฏิเสธอัลลอฮฺของมุฮัมมัด จงปฏิเสธเขา จงปฏิเสธเขา' เพื่อบังคับให้ข้าละทิ้งอิสลาม ข้าจะกล่าวว่า 'อัลลอฮฺคือหนึ่งเดียว อัลลอฮฺคือหนึ่งเดียว'

เขาเอาหินก้อนใหญ่วางบนหน้าอกข้าเพื่อระบายความโกรธ วันนั้นข้าหมดสติไป เมื่อรู้สึกตัว ข้าพบว่าหินได้ถูกนำออกไปแล้ว และแดดก็ถูกเมฆบัง ข้าขอบคุณอัลลอฮฺตะอาลา และกล่าวกับตนเองว่า

'โอ้บิลาล สิ่งใดก็ตามที่มาจากพระเจ้าผู้ทรงยิ่งใหญ่ ล้วนงดงามและเปี่ยมด้วยความเมตตา'

วันหนึ่ง อุมัยยะฮฺ บิน คอลัฟ ได้พาบิลาล อัล-ฮะบะชี ออกไปยังกลางแจ้งเพื่อทรมาน เขาถอดเสื้อผ้าของบิลาลจนเหลือเพียงผ้าผืนเดียว และบังคับให้นอนบนพื้นทรายที่ร้อนระอุ จากนั้นวางก้อนหินทับบนร่าง บรรดามุชริกีนมาชุมนุมและร่วมกันทรมานเขาอย่างรุนแรง พร้อมข่มขู่ว่า "ถ้าเจ้าไม่ละทิ้งศาสนา เราจะฆ่าเจ้า" แต่ท่ามกลางความเจ็บปวดที่เกินจะทนไหว บิลาลยังคงกล่าวว่า "อัลลอฮฺคือหนึ่งเดียว อัลลอฮฺคือหนึ่งเดียว"

ในขณะนั้น ท่านรอซูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เดินผ่านมา และเมื่อเห็นสภาพของบิลาล ท่านรู้สึกเสียใจมากและกล่าวว่า "โอ้ บิลาล การกล่าวพระนามของอัลลอฮฺจะช่วยเจ้าได้"

หลังจากกลับถึงบ้าน ท่านอบูบักร อัศ-ศิดดีกก็มาเยี่ยม ท่านนบีเล่าถึงสิ่งที่บิลาลกำลังเผชิญ และกล่าวว่า "ข้ารู้สึกเศร้าใจอย่างยิ่ง"

อบูบักรจึงรีบไปยังที่เกิดเหตุ และกล่าวกับพวกมุชริกีนว่า "พวกท่านจะได้อะไรจากการทรมานชายผู้นี้หรือ จงขายเขาให้ข้าเถิด" พวกเขาตอบว่า "แม้เจ้าจะให้ทองคำเท่าทั้งโลกเราก็ไม่ขายเขา ยกเว้นหากเจ้ายอมแลกกับทาสของเจ้าชื่ออามิร"

อามิรเป็นทาสที่ดูแลกิจการของอบูบักร มีทรัพย์สินและทองคำมากมายถึงหมื่นดีนาร์ แต่ยังยืนยันในการปฏิเสธศาสนา อบูบักรกล่าวว่า "ข้ายอมแลกอามิรพร้อมทรัพย์สินทั้งหมดเพื่อบิลาล" เมื่อข้อตกลงเกิดขึ้น อุมัยยะฮฺและพวกมุชริกีนต่างดีใจและกล่าวว่า "เราหลอกอบูบักรสำเร็จแล้ว"

อบูบักรจึงรีบเข้าไปนำก้อนหินออกจากร่างบิลาล และช่วยเขายืนขึ้น เพราะเขาอ่อนแรงจากการถูกทรมาน จากนั้นก็จูงมือเขาไปหาท่านรอซูลุลลอฮฺ และกล่าวว่า

"โอ้ รอซูลของอัลลอฮฺ วันนี้ข้าได้ปลดปล่อยบิลาลเพื่อความรักต่อพระองค์"

ท่านนบียินดีอย่างยิ่ง และได้ขอดุอาให้แก่ท่านอบูบักร แล้วญิบรีล (อะลัยฮิสสลาม) ก็ได้นำโองการที่ 17 และ 18 จากซูเราะฮฺอัลลัยล์ลงมา ซึ่งมีใจความว่า

"และผู้ที่มีความยำเกรง และบริจาคทรัพย์ในทางความดี เพื่อความบริสุทธิ์ต่อหน้าอัลลอฮฺ เขาผู้นั้นจะได้รับการปกป้องให้ห่างไกลจากนรก"

การทรมานที่เกินจะจินตนาการ

"โอ้ บิลาล การกล่าวพระนามของอัลลอฮฺจะช่วยเจ้าได้"
หะดิษ อัช-ชะรีฟ

ค็อบบาบ บิน อะร็อต เป็นผู้ศรัทธาอีกท่านหนึ่งที่ถูกทรมานอย่างรุนแรงเพื่อบีบบังคับให้ละทิ้งศาสนา เขาเป็นทาสของหญิงมุชริกชื่ออุมมุอันมาร ไม่มีญาติพี่น้องคอยคุ้มครอง ทำให้มุชริกีนกล้าทำร้ายเขาอย่างโหดเหี้ยม บางครั้งพวกเขาถอดเสื้อเขาออกและใช้หนามขีดข่วนตามร่างกาย บางครั้งก็เอาเสื้อเหล็กมาสวมให้ท่ามกลางแสงแดดจ้า หรือกดหินร้อนเผาลงบนร่างเขา พลางพูดว่า "จงละทิ้งศาสนาเสีย จงกราบลาตและอุซซา" แต่ค็อบบาบตอบอย่างหนักแน่นว่า "ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮฺ มุฮัมมะดุร รอซูลุลลอฮฺ"

วันหนึ่งพวกเขาก่อไฟและลากเขาไปยังเปลวเพลิง มัดเขาและถอดเสื้อผ้าออก แล้ววางเขานอนหงายลงบนไฟเพื่อจะบังคับให้ละทิ้งศาสนา หรือไม่ก็เผาเขาให้ตาย ค็อบบาบกล่าวดุอาในขณะที่อยู่ท่ามกลางไฟนั้นว่า "โอ้อัลลอฮฺ พระองค์ทรงเห็นสภาพของข้า โปรดทรงยึดมั่นอีมานในหัวใจข้า และประทานความอดทนแก่ข้า" หนึ่งในพวกมุชริกได้เหยียบหน้าอกของเขา แต่พวกเขาไม่รู้เลยว่าอัลลอฮฺทรงปกป้องบรรดาผู้ศรัทธา

หลายปีต่อมา เมื่อมีผู้ถามค็อบบาบถึงเหตุการณ์นั้น เขาเปิดหลังของตนให้ดูรอยไหม้และกล่าวว่า "พวกเขาก่อกองไฟขึ้นเพื่อข้า แล้วลากข้าเข้าไปในนั้น จนกระทั่งเนื้อหนังของข้านั่นเองที่ทำให้ไฟมอดลง"

ในช่วงที่ค็อบบาบถูกทรมานอย่างหนักนั้น นายของเขา อุมมุอันมาร จะนำเหล็กร้อนมาจี้บนศีรษะของเขาเพื่อให้เขาละทิ้งศาสนา แต่ค็อบบาบยังคงอดทนต่อความเจ็บปวด และไม่ยอมละทิ้งศรัทธาของตน

วันหนึ่ง ค็อบบาบไปพบท่านรอซูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) และกล่าวว่า "โอ้ รอซูลของอัลลอฮฺ ทุกที่ที่พวกมุชริกเห็นข้า พวกเขาจะใช้ไฟเผาข้า ที่บ้านเจ้านายของข้า อุมมุอันมาร จะใช้เหล็กร้อนจี้หัวข้า ข้าขอวิงวอนให้ท่านขอดุอาให้ข้าเถิด"

จากนั้นเขาก็เปิดให้ดูรอยไหม้บนหลังและศีรษะของตน ท่านนบีรู้สึกเวทนาและไม่อาจทนเห็นสิ่งที่ค็อบบาบต้องเผชิญเพราะศรัทธาได้ ท่านจึงขอดุอาว่า "โอ้พระเจ้าของข้าพระองค์ โปรดช่วยค็อบบาบด้วยเถิด"

หลังจากท่านรอซูลขอดุอา อัลลอฮฺตะอาลาก็ทรงตอบรับทันที โดยการทำให้เกิดความเจ็บปวดอย่างรุนแรงที่ศีรษะของอุมมุอันมาร จนเธอครวญครางตลอดทั้งคืน และมีผู้แนะนำว่า หากต้องการรักษาโรคปวดศีรษะนี้ เธอจะต้องใช้เหล็กร้อนจี้ที่ศีรษะของตนเอง

ในที่สุด เธอจึงเรียกค็อบบาบ และสั่งให้เขาเผาเหล็กและจี้ศีรษะของเธอ... ค็อบบาบจึงเป็นผู้ทำการจี้ศีรษะของเธอด้วยเหล็กร้อนนั้น

ต่อมา จำนวนผู้รับอิสลามเพิ่มมากขึ้นทุกวัน ทำให้มุชริกีนเริ่มตระหนักถึงภัยคุกคามจากศรัทธา พวกเขาจึงเพิ่มความรุนแรงในการทรมานค็อบบาบ ตี ทุบ ทำร้ายร่างกายเขาอย่างหนัก

แม้จะเผชิญกับสิ่งเหล่านี้ ค็อบบาบก็ไม่เคยละทิ้งอีมานเลยแม้แต่น้อย แต่ความเจ็บปวดที่มีนั้นเริ่มมากเกินจะทนไหว เขาจึงไปพบท่านรอซูลและกล่าวว่า "โอ้รอซูลของอัลลอฮฺ ได้โปรดขอดุอาให้พวกเรารอดพ้นจากความทุกข์ทรมานที่พวกเราต้องเผชิญเถิด"

วันหนึ่ง ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้กล่าวกับค็อบบาบว่า
"ประชาชาติที่มาก่อนพวกท่าน เคยเผชิญบททดสอบอันแสนสาหัส บางคนถูกหวีเหล็กขูดจนผิวหนังและเนื้อหลุดลอกออกจากร่าง แต่พวกเขาก็ไม่ละทิ้งศาสนา บางคนถูกเลื่อยผ่าร่างตั้งแต่ศีรษะจนถึงปลายเท้า แต่ศรัทธาก็ยังมั่นคงไม่เปลี่ยนแปลง แท้จริง อัลลอฮฺจะทรงทำให้ศาสนาอิสลามนี้สมบูรณ์ และยกศาสนานี้ให้สูงส่งยิ่งกว่าศาสนาอื่นทั้งปวง จนกระทั่งวันหนึ่ง ผู้เดินทางจากซานาอฺไปยังหะดรามาวต์จะไม่ต้องเกรงกลัวผู้ใดเลย เว้นแต่อัลลอฮฺ และไม่ต้องหวั่นเกรงสิ่งใด นอกจากหมาป่าที่อาจทำร้ายฝูงแกะของเขา แต่พวกท่านกำลังเร่งร้อนเกินไป"

จากนั้นท่านนบีก็ขอดุอาให้ พร้อมกับลูบหลังค็อบบาบอย่างอ่อนโยน คำพูดของท่านที่เปี่ยมด้วยเมตตาและศรัทธา เหมือนยารักษาหัวใจ ทำให้ค็อบบาบรู้สึกเบาสบายขึ้น และมีกำลังใจที่จะยืนหยัดสู้ต่อ

วันหนึ่ง ค็อบบาบได้ไปทวงหนี้จากอาศ บิน วาอิล มุชริกผู้แข็งกร้าว แต่เขากลับตอบว่า "ตราบใดที่เจ้ายังไม่ปฏิเสธมุฮัมมัด ข้าจะไม่มีวันคืนเงินให้เจ้า"

ค็อบบาบจึงตอบอย่างเด็ดขาดว่า "วัลลอฮิ ข้าจะไม่มีวันปฏิเสธศาสดาของข้า ไม่ว่าจะขณะมีชีวิตอยู่ หรือแม้ในวันที่ข้าถูกฟื้นคืนชีพหลังความตาย ข้ายอมเสียทุกอย่าง แต่ข้าไม่อาจละทิ้งศรัทธาได้"

อาศ บิน วาอิลจึงตอบกลับอย่างเยาะเย้ยว่า "เจ้าหมายความว่า เราจะกลับมามีชีวิตหลังความตายอย่างนั้นหรือ ถ้าเป็นเช่นนั้นจริง วันนั้นข้าก็จะมีทั้งทรัพย์สมบัติและลูกหลานอยู่ดี แล้วข้าจะคืนเงินให้เจ้าวันนั้นแหละ"

อัลลอฮฺตะอาลาจึงประทานโองการที่ 77-79 จากซูเราะฮฺมัรยัม ความว่า

"(โอ้ที่รักของข้า) เจ้าได้เห็นชายคนนั้นหรือยัง (คืออาศ บิน วาอิล) ผู้ที่ปฏิเสธโองการของเรา และกล่าวว่า 'แน่นอน ข้าจะได้รับทรัพย์สมบัติและลูกหลาน (ในวันกิยามะฮฺ)' เขาได้รับข่าวจากสิ่งเร้นลับแล้วหรือ หรือเขาได้รับคำมั่นจากพระผู้ทรงเมตตาแล้วหรือ เปล่าเลย! เราจะบันทึกคำพูดของเขาไว้ และเราจะเพิ่มการลงโทษแก่เขาให้มากขึ้น"

การทรมานจนหมดสติ

เมื่อกล่าวถึงการทรมาน บรรดามุชริกีนมิได้เลือกปฏิบัติต่อเพศ พวกเขาทรมานทั้งชายและหญิงอย่างโหดเหี้ยม ซินีเราะฮฺ หนึ่งในสตรีกลุ่มแรกที่เข้ารับอิสลาม เป็นทาสหญิงไร้ญาติขาดมิตร เมื่อล่วงรู้ว่าเธอได้เข้ารับอิสลาม พวกมุชริกจึงกระทำกับเธออย่างไม่ปรานี พวกเขาบังคับให้เธอกราบไหว้รูปเคารพลาตและอุซซา และทรมานเธอด้วยการบีบคอจนหายใจไม่ออกจนหมดสติ แต่แม้จะต้องเจ็บปวดเพียงใด ซินีเราะฮฺก็ไม่เคยยอมละทิ้งศาสนา หรือทำตามคำสั่งของพวกเขา โดยเฉพาะอบูญะฮัล ซึ่งมักเป็นผู้ลงมือทรมานเธออย่างหนักหน่วง จนในที่สุด เธอก็ตาบอด

วันหนึ่ง อบูญะฮัลพูดเย้ยหยันว่า "ดูเถิด ลาตและอุซซาได้ทำให้เจ้าตาบอดแล้ว!"

ซินีเราะฮฺจึงตอบกลับด้วยความศรัทธาอันแน่วแน่ว่า "โอ้ อบูญะฮัล วัลลอฮิ! มันมิใช่เช่นที่เจ้าพูดเลย บรรดารูปเคารพที่เจ้ากราบไหว้เหล่านั้นไร้ค่า ไม่สามารถรู้ได้เลยว่าใครกราบหรือไม่กราบ แต่พระเจ้าของข้านั้น แน่นอน พระองค์สามารถประทานแสงสว่างแก่ดวงตาของข้า และทรงคืนสภาพเดิมให้ข้าได้อย่างง่ายดาย" คำตอบของเธอทำให้อบูญะฮัลถึงกับตกตะลึงในอีมานอันมั่นคงของเธอ อัลลอฮฺตะอาลาทรงรับดุอาของซินีเราะฮฺ และทรงประทานการมองเห็นกลับคืนแก่เธอ ดวงตาของเธอกลับมามองเห็นได้ดียิ่งกว่าก่อนเสียอีก

"โอ้ อบูญะฮัล วัลลอฮิ! มันมิใช่อย่างที่เจ้าว่าเลย บรรดารูปเคารพที่เจ้ากราบไหว้นั้น ไร้ซึ่งประโยชน์ พวกมันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าใครกราบหรือไม่กราบมัน แต่พระเจ้าของข้านั้นแน่นอน พระองค์สามารถประทานแสงแห่งดวงตาคืนให้ข้า และทรงทำให้ข้ากลับมาเป็นดังเดิมได้อย่างแน่นอน"
ท่านหญิงซินีเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา

แม้ว่าพวกอบูญะฮัลและเหล่ามุชริกีนแห่งกุร็อยช์จะได้เห็นกับตาตนเองถึงสิ่งมหัศจรรย์ที่เกิดขึ้น แต่พวกเขาก็ยังดื้อรั้นและปฏิเสธศาสนาอิสลาม พวกเขายังกล่าวเยาะเย้ยว่า "นี่ก็คงเป็นอีกหนึ่งเวทมนตร์ของศาสดาของพวกเขานั่นแหละ พวกเจ้ามิเคยสงสัยหรือว่าผู้ติดตามมุฮัมมัดล้วนโง่เขลา หากทางของเขาดีจริง เราคงเป็นคนกลุ่มแรกที่เข้ารับมันแล้ว เป็นไปได้อย่างไรที่ทาสหญิงอย่างเจ้านี่จะพบทางสัจธรรมก่อนหน้าเรา"

ด้วยเหตุนี้ อัลลอฮฺตะอาลาจึงประทานโองการที่ 11 จากซูเราะฮฺอัลอะหฺกอฟ ความว่า
"และบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาได้กล่าวถึงบรรดาผู้ศรัทธาว่า 'หากอิสลามมีความดีงามใด ๆ จริง พวกเขาเหล่านี้ (ซึ่งยากไร้และไร้ฐานะ) ย่อมไม่สามารถเร่งรีบเข้าสู่มันก่อนพวกเราได้แน่นอน' และเมื่อพวกเขาไม่พบทางนำในอัลกุรอานเฉกเช่นบรรดาผู้ศรัทธา พวกเขาก็กล่าวว่า 'อัลกุรอานนี้เป็นเพียงนิทานโบราณที่ถูกนำกลับมาอีกครั้งเท่านั้น'" (อัลอะหฺกอฟ 11)

ดารุลอัรก็อม

ท่านนบีมุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) รู้สึกเศร้าใจอย่างยิ่งต่อการทรมานและการกดขี่ที่พวกมุชริกกระทำต่อเศาะฮาบะฮฺของท่าน เพื่อการเผยแผ่และศึกษาศาสนาอิสลามได้อย่างปลอดภัย ท่านได้เลือกบ้านของอัรก็อม บิน อะบี อัรก็อม สำหรับภารกิจอันประเสริฐนี้12

บ้านหลังนี้ตั้งอยู่ในตรอกแคบ ๆ ทางด้านตะวันออกของภูเขาซอฟา และอยู่บนที่สูง จากที่นั่นสามารถมองเห็นกะอฺบะฮฺได้อย่างชัดเจน ทางเข้าออกของบ้านเหมาะแก่การสังเกตผู้คนที่เดินผ่านไปมา นอกจากนี้ อัรก็อมยังเป็นบุคคลสำคัญในมักกะฮฺ มีสถานะสูงในสังคม

ท่านนบีใช้เวลาทั้งวันอยู่ในบ้านอัรก็อมเพื่อสอนศาสนาให้กับเศาะฮาบะฮฺของท่าน บรรดาผู้ที่กำลังจะรับอิสลามจะมาที่บ้านนี้ ได้รับเกียรติแห่งการยอมรับศรัทธา และได้รับพรในการฟังถ้อยคำของท่านนบีที่เป็นเสมือนยารักษาจิตใจ

พวกเขาจะเงียบงันขณะฟังท่านนบีราวกับนกมาเกาะบนศีรษะของตน และจะจำคำพูดของท่านโดยไม่ตกหล่นแม้แต่คำเดียว ราวกับกำลังกลืนถ้อยคำเหล่านั้นเข้าไป บ้านของอัรก็อมจึงถือเป็นสำนักงานใหญ่แห่งแรกของชาวมุสลิม หรือที่เรียกว่า "ดารุลอิสลาม"

มุสลิมกลุ่มแรกต่างมารวมตัวกันที่นี่เพื่อได้รับการปกป้องจากอันตรายต่าง ๆ ที่มาจากพวกมุชริกีน

มรณกรรมจากการทรมาน

อัมมาร บิน ยาซิร ได้เล่าว่า "ข้าต้องการไปยังบ้านดารุลอัรก็อมเพื่อพบกับท่านรอซูลุลลอฮฺและเข้ารับอิสลาม ข้าได้พบกับสุฮัยบ์ที่หน้าประตู เมื่อข้าถามเขาว่า 'เจ้ามาทำอะไรที่นี่' เขาก็ถามข้ากลับ ข้าตอบว่า 'ข้าต้องการพบกับมุฮัมมัด เพื่อฟังคำของเขาและเข้ารับอิสลาม' เขากล่าวว่า 'ข้าก็มาด้วยเหตุผลเดียวกัน' เราจึงเข้าไปพบท่านรอซูลพร้อมกัน และได้รับการแนะนำเกี่ยวกับอิสลาม และได้เข้ารับอิสลามด้วยความยินดี"13

อัมมารเป็นหนึ่งในมุญาฮิดีนที่กล้าแสดงศรัทธาของตนอย่างไม่หวั่นเกรง เขาอดทนต่อการถูกทรมานอย่างหนักเพื่อจะไม่ละทิ้งศาสนา เมื่อไรก็ตามที่พวกมุชริกพบเขาในขณะที่อยู่ตามลำพัง พวกเขาจะพาเขาไปยังบริเวณร็อมดา ใกล้โขดหินแห่งมักกะฮฺ ถอดเสื้อผ้าเขาและใส่เสื้อเหล็กร้อน ๆ ให้เขาสวม แล้วปล่อยให้นอนกลางแดดร้อนจัด พวกเขาทรมานเขาอย่างหนัก บางครั้งเผาหลังเขาด้วยไฟ และทรมานเขาไม่รู้จบ

ทุกครั้งที่พวกเขาสั่งว่า "จงปฏิเสธ! จงกราบลาตและอุซซา แล้วเจ้าจะรอด" อัมมารจะกล่าวตอบด้วยความอดทนว่า "พระเจ้าของข้าคืออัลลอฮฺ ศาสดาของข้าคือมุฮัมมัด อะลัยฮิสสลาม" พวกมุชริกยิ่งโกรธ และจะวางก้อนหินเผาร้อนบนอกของเขา หรือบางครั้งโยนเขาลงไปในบ่อน้ำเพื่อให้จมน้ำ

วันหนึ่ง อัมมาร บิน ยาซิร ได้ไปพบท่านรอซูล และกล่าวว่า "โอ้ รอซูลของอัลลอฮฺ การทรมานที่พวกมุชริกกระทำต่อพวกเราได้รุนแรงเกินจะทน" ท่านนบีรู้สึกสงสารจับใจและกล่าวว่า "โอ้ อะบา ยะฮฺซัน จงอดทนไว้เถิด" แล้วกล่าวดุอาว่า "โอ้พระเจ้าของข้า โปรดอย่าให้ครอบครัวของอัมมารได้ลิ้มรสการลงโทษแห่งนรกเลย"

ชะฮีดคนแรก เลือดหยดแรก

"โอ้ ครอบครัวยาซิร จงอดทนไว้เถิด โอ้ ครอบครัวอัมมาร จงยินดีเถิด แน่นอน ที่พำนักตอบแทนของพวกท่านคือสวรรค์"
ฮะดิษ อัช-ชะรีฟ

พ่อของอัมมารคือ ยาซิร แม่คือซุมัยยะฮฺ และน้องชายคืออับดุลลอฮฺ ทั้งครอบครัวเข้ารับอิสลามด้วยกัน พวกมุชริกทรมานพวกเขายิ่งกว่าทรมานอัมมารเอง ขณะที้ทำการทรมาน พวกเขาจะบังคับให้ปฏิเสธศาสนา แต่ครอบครัวนี้จะตอบกลับว่า " เราจะไม่ยอม แม้เจ้าจะถลกหนังเราและเฉือนเนื้อเราก็ตาม" และกล่าวว่า "ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮฺ มุฮัมมัด รอซูลุลลอฮฺ"

วันหนึ่ง ขณะที่ครอบครัวยาซิรถูกทรมาน ณ สถานที่ชื่อบัฏฮา ท่านรอซูลุลลอฮฺเดินผ่านมาพบ และรู้สึกเสียใจยิ่งนักต่อสิ่งที่เศาะฮาบะฮฺของท่านต้องเผชิญ เมื่อท่านยาซิรถามว่า "โอ้ รอซูลของอัลลอฮฺ ชีวิตของเราจะเต็มไปด้วยการทรมานเช่นนี้ตลอดไปหรือ" ท่านนบีตอบว่า "โอ้ ครอบครัวยาซิร จงอดทนไว้เถิด โอ้ ครอบครัวอัมมาร จงยินดีเถิด แน่นอน ที่พำนักตอบแทนของพวกท่านคือสวรรค์"

อีกวันหนึ่ง พวกมุชริกทรมานอัมมารด้วยการใช้ไฟเผา ท่านนบีมาพบเข้าและสั่งว่า "เปลวไฟเอ๋ย จงเย็นตัวลงและปลอดภัยกับอัมมาร เฉกเช่นที่เคยกระทำกับอิบรอฮีม (อะลัยฮิสสลาม)" ต่อมา เมื่ออัมมารเปิดหลังให้ดู ก็เห็นรอยแผลไหม้ซึ่งเกิดขึ้นก่อนที่ท่านนบีจะกล่าวดุอานั้น

ในวันหนึ่งที่ครอบครัวยาซิรถูกทรมาน พวกเขาได้สังหารยาซิรและอับดุลลอฮฺด้วยลูกธนู ส่วนอบูญะฮัลได้มัดเท้าของซุมัยยะฮฺเข้ากับอูฐสองตัว แล้วไล่ให้ออกไปคนละทิศ จนร่างของเธอถูกฉีกขาดและเสียชีวิตในสถานะของการเป็นชะฮีด เมื่อท่านรอซูลและเศาะฮาบะฮฺได้ยินข่าวว่าครอบครัวยาซิรถูกสังหารโดยการทรมานจากอบูญะฮัลและพวกมุชริก พวกเขารู้สึกเสียใจเป็นอย่างยิ่ง เหตุการณ์ครั้งนี้ทำให้เศาะฮาบะฮฺมีความสามัคคีและยืนหยัดมั่นคงมากยิ่งขึ้น14

เมื่อบรรดาเศาะฮาบะฮฺผู้ทรงเกียรติทำการละหมาด พวกเขาจะไปยังสถานที่ห่างไกลเพื่อทำอิบาดะฮฺอย่างลับ ๆ วันหนึ่ง สะอ์ดฺ บิน อะบีวักกอศ ซะอีด บิน ซัยด์ อับดุลลอฮฺ บิน มัสอูด อัมมาร บิน ยาซิร และค็อบบาบ บิน อะร็อต กำลังละหมาดในหุบเขาแห่งหนึ่งในมักกะฮฺที่ชื่อว่าอบูดับ ขณะนั้น อัคนัศ บิน ชะรีก และบรรดามุชริกที่ตามมาด้วยก็เข้ามาเยาะเย้ยและดูหมิ่นการอิบาดะฮฺของพวกเขา

สะอ์ดฺและเพื่อน ๆ ของเขาไม่อาจทนต่อการลบหลู่ได้ จึงตอบโต้กลับ สะอ์ดฺพบกระดูกอูฐชิ้นหนึ่งและได้ใช้มันตีศีรษะของมุชริกคนหนึ่งจนแตก พวกมุชริกตกใจและพากันหนีไป เหตุการณ์นี้นับเป็นครั้งแรกที่มุสลิมได้หลั่งเลือดของมุชริก

การเข้ารับอิสลามของอบูซัร อัลฆิฟารี

ผู้คนได้รับฮิดายัตเข้าสู่อิสลามทีละคน แสงแห่งอิสลามเริ่มฉายออกไปนอกเมืองมักกะฮฺและเริ่มส่องสว่างไปทั่วโลก เมื่อมุชริกเห็นอิสลามกำลังแผ่ขยาย พวกเขาก็เริ่มหาทางขัดขวาง ข่าวเกี่ยวกับอิสลามส่งไปถึงเผ่าบนีฆิฟาร และเมื่ออบูซัร อัลฆิฟารี ได้ยินข่าว เขาก็ส่งน้องชายของตนชื่ออุไนส์ไปยังมักกะฮฺเพื่อทำการสืบ

อุไนส์ไปยังมักกะฮฺและได้เข้าร่วมกับกลุ่มชุมนุมของท่านรอซูล เมื่อเขากลับมา เขาก็กล่าวชื่นชมว่า "วัลลอฮิ ข้าเห็นบุคคลผู้ยิ่งใหญ่ผู้หนึ่ง ท่านผู้นั้นได้สั่งใช้ให้กระทำความดีและละเว้นความชั่ว" เมื่ออบูซัรถามว่า "บรรดาผู้คนพูดอย่างไรเกี่ยวกับท่าน" อุไนส์ ผู้เป็นกวีมีชื่อของยุคนั้นตอบว่า "พวกเขากล่าวว่าเขาเป็นกวี เป็นหมอดู เป็นนักเวทย์ แต่คำพูดของเขาไม่เหมือนหมอดูหรือกวีเลย คำพูดเหล่านั้นไม่อาจเปรียบกับบทกวีใด ๆ ได้ วัลลอฮิ บุคคลผู้นั้นพูดความจริง ส่วนผู้ที่ปฏิเสธเขาคือคนโกหกและหลงผิด"

เมื่อได้ยินข่าวเกี่ยวกับท่านนบี อบูซัร อัลฆิฟารี จึงตัดสินใจออกเดินทางไปยังนครมักกะฮฺ เพื่อพบกับท่านรอซูลและรับอิสลาม เขาเตรียมไม้เท้าและเสบียงเล็กน้อยติดตัวไป ด้วยหัวใจที่มุ่งมั่นและเปี่ยมด้วยความหวัง เมื่อมาถึงมักกะฮฺ เขาไม่เปิดเผยจุดประสงค์แก่ผู้ใดเลย เพราะในเวลานั้น พวกมุชริกกำลังแสดงความเป็นศัตรูอย่างรุนแรงต่อท่านนบีและบรรดามุสลิม โดยเฉพาะผู้ยากไร้และไร้ที่พึ่ง อบูซัรไม่รู้จักใครในเมืองนี้ จึงเลือกเฝ้าสังเกตอยู่ใกล้กะอฺบะฮฺ หวังว่าจะมีโอกาสได้พบกับท่านนบี

เมื่อถึงเย็น เขานั่งอยู่ตรงหัวมุมถนน ท่านอาลีผ่านมาเห็นและสังเกตว่าเขาเป็นคนแปลกหน้า จึงเชิญเขาไปพักที่บ้าน โดยมิได้ซักถามถึงสาเหตุใด ๆ ทำให้อบูซัรยังไม่เปิดเผยจุดประสงค์ของตน

เช้าวันถัดมา เขากลับไปยังกะอฺบะฮฺอีกครั้ง เดินวนเวียนอยู่ทั้งวันแต่ก็ยังไม่พบสิ่งที่หวัง จึงกลับไปนั่งที่เดิม ท่านอาลีผ่านมาอีกครั้งและเอ่ยว่า "ดูเหมือนชายผู้นี้ยังไม่มีที่ไป" แล้วจึงพากลับไปพักที่บ้านอีกเป็นครั้งที่สอง

กระทั่งเช้าวันที่สาม เขากลับไปยังกะอฺบะฮฺอีกครั้ง และเมื่อท่านอาลีเชิญเขาไปพักที่บ้านอีกเป็นครั้งที่สาม ท่านอาลีจึงถามเขาว่า มาจากไหนและมีธุระอันใด อบูซัรตอบว่า "หากท่านให้สัญญากับข้าอย่างแน่นอนว่าจะไม่ปิดบังความจริง ข้าจะบอก" ท่านอาลีกล่าวว่า "จงพูดมาเถิด ข้าจะไม่เปิดเผยเรื่องของเจ้ากับผู้ใด" อบูซัรจึงกล่าวว่า "ข้าได้ยินว่าที่นี่มีศาสดาปรากฏขึ้น ข้าจึงมาเพื่อพบและพูดคุยกับท่าน"

ท่านอาลีจึงตอบว่า "เจ้าได้ค้นพบความจริง และได้เลือกกระทำสิ่งที่ถูกต้อง ข้ากำลังจะไปหาท่านผู้นั้น จงเดินตามข้าเข้าไปในบ้านหลังที่ข้าเข้า หากข้าพบใครบางคนที่อาจเป็นอันตรายแก่เจ้า ข้าจะหยุดเพื่อจัดรองเท้า ให้เจ้าเดินผ่านข้าไปโดยไม่ต้องหยุด" อบูซัรจึงเดินตามท่านอาลีไป และในที่สุดก็ได้เห็นใบหน้าของท่านนบี เขากล่าวคำว่า "อัสสลามุอะลัยกุม" นั่นคือคำกล่าวสลามแรกในประวัติศาสตร์อิสลาม และอบูซัรก็เป็นคนแรกที่กล่าวสลาม

ท่านรอซูลตอบว่า "ขอความเมตตาจากอัลลอฮฺจงมีแด่เจ้า" แล้วถามว่า "เจ้าเป็นใคร" อบูซัรตอบว่า
"ข้ามาจากเผ่าฆิฟาร" ท่านนบีถามอีกว่า "เจ้าอยู่ที่นี่มานานเท่าไรแล้ว" เขาตอบว่า "สามวันสามคืน" เมื่อท่านถามว่า "ใครดูแลเจ้า" อบูซัรตอบว่า "ข้าดื่มเพียงน้ำซัมซัมเท่านั้น และมันก็เพียงพอสำหรับข้า"

ท่านนบีกล่าวว่า "ซัมซัมนั้นมีบารอกัต มันทำให้ผู้หิวกระหายรู้สึกอิ่ม"

kอบูซัรจึงกล่าวต่อว่า "ขอท่านจงบอกข้าเกี่ยวกับอิสลามเถิด" ท่านนบีจึงกล่าวกะลิมะฮฺชะฮาดะฮฺให้เขา อบูซัรกล่าวตาม และด้วยเหตุนี้ เขาก็ได้รับเกียรติแห่งอิสลาม กลายเป็นหนึ่งในมุสลิมกลุ่มแรก15

หลังจากที่ท่านอบูซัร อัลฆิฟารี (รอฎิยัลลอฮุอันฮุ) เข้ารับอิสลามแล้ว ท่านได้กล่าวต่อท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ว่า "โอ้ รอซูลุลลอฮฺ ข้าพเจ้าขอสาบานต่ออัลลอฮฺ ผู้ทรงส่งท่านมาเป็นศาสดาที่แท้จริง ข้าพเจ้าจะประกาศเรื่องนี้อย่างเปิดเผยในหมู่พวกมุชริกีน" จากนั้นท่านได้ไปที่กะอฺบะฮฺ และกล่าวด้วยเสียงดังว่า "โอ้ ชาวกุร็อยช์ "อัชฮะดู อันลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮฺ วะอะชฮะดู อันนะ มุฮัมมัด รอซูลุลลอฮฺ" (ข้าพเจ้าขอปฏิญาณว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮฺ และมุฮัมมัดคือบ่าวและศาสดาของพระองค์)" เมื่อได้ยินดังนั้น พวกมุชริกีนได้โจมตีท่านทันที พวกเขาทุบตีท่านด้วยก้อนหิน ไม้ และกระดูก จนท่านเลือดอาบ ท่านอับบาส (รอฎิยัลลอฮุอันฮุ) ซึ่งเห็นเหตุการณ์นั้น ได้กล่าวว่า "ปล่อยชายคนนี้เถิด พวกท่านจะฆ่าเขาหรือ เขาเป็นคนจากเผ่าที่อยู่บนเส้นทางที่กองคาราวานการค้าของพวกท่านต้องผ่าน ถ้าพวกเขารู้ ท่านจะผ่านไปที่นั่นอีกได้อย่างไร" ท่านอับบาสจึงช่วยท่านอบูซัรจากมือของพวกมุชริกีนไว้ได้

ท่านอบูซัรไม่สามารถอยู่นิ่งได้ด้วยความยินดีที่ได้รับเกียรติในการเป็นมุสลิม วันรุ่งขึ้น ท่านได้ประกาศกะลิมะฮ์ชะฮาดะฮ์อีกครั้งข้างกะอฺบะฮฺ พวกมุชริกีนทุบตีท่านจนท่านล้มลงกับพื้น อีกครั้ง ท่านอับบาสได้เข้ามาช่วยและช่วยท่านจากมือของพวกเขา

"ขอสาบานว่า บุคคลผู้นั้นพูดความจริง ผู้ใดไม่เชื่อเขา จะเป็นผู้พูดเท็จและหลงผิด"
ท่านอุไนส์ อัลฆิฟารี (เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ)

ท่านนบีมุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้สั่งให้ท่านอบูซัร อัลฆิฟารี กลับไปยังบ้านเกิดของท่านและเผยแผ่อิสลาม ท่านจึงกลับไปยังเผ่าของท่านและบอกพวกเขาเกี่ยวกับเอกภาพของอัลลอฮฺ และว่ามุฮัมมัด (อะลัยฮิสสลาม) เป็นรอซูลของพระองค์ ท่านกล่าวว่าสิ่งที่ท่านนำเสนอเป็นความจริง และรูปเคารพที่พวกเขาบูชาเป็นสิ่งเท็จ ว่างเปล่า และไม่มีความหมาย บางคนที่ฟังเริ่มคัดค้าน ในขณะนั้น หัวหน้าเผ่า ฮัฟฟาฟ ได้ทำให้ผู้ที่ส่งเสียงเงียบลงและกล่าวว่า "รอก่อน มาฟังและดูว่าเขาจะพูดอะไร" จากนั้นท่านอบูซัรได้กล่าวต่อไปว่า

"ก่อนที่ข้าพเจ้าจะเป็นมุสลิม ข้าพเจ้าเคยไปยังรูปเคารพที่ชื่อว่า นุฮาม วันหนึ่งและได้นำนมไปวางไว้ต่อหน้ามัน ข้าพเจ้าเห็นสุนัขตัวหนึ่งเดินเข้ามา มันดื่มนมแล้วก็ปัสสาวะรดใส่รูปเคารพนั้น ข้าพเจ้าจึงเข้าใจอย่างชัดเจนว่ารูปเคารพนั้นไม่มีพลังใด ๆ ที่จะป้องกันตัวเองได้เลย แล้วพวกท่านยังจะนมัสการรูปเคารพที่แม้แต่สุนัขยังดูถูกได้อีกหรือ มันคือความวิกลจริต นี่หรือคือสิ่งที่พวกท่านกำลังกราบไหว้"

ทุกคนต่างยืนก้มหน้าเงียบงัน จนมีคนหนึ่งเอ่ยขึ้นว่า "แล้วศาสดาที่ท่านพูดถึงนั้นพูดอะไรบ้าง ท่านแน่ใจได้อย่างไรว่าสิ่งที่เขากล่าวมานั้นเป็นความจริง"

ท่านอบูซัรกล่าวด้วยเสียงอันหนักแน่นว่า "ท่านกล่าวว่า อัลลอฮฺ ตะอาลา ทรงเป็นพระเจ้าองค์เดียว ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ พระองค์ทรงเป็นผู้สร้างทุกสิ่ง และทรงเป็นเจ้าของทุกสรรพสิ่ง... ท่านเชิญชวนผู้คนให้ศรัทธาต่อพระองค์ ท่านเชิญชวนสู่คุณงามความดี ศีลธรรมอันดีงาม และการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ท่านประณามความเลวร้าย เช่น การฝังลูกสาวทั้งเป็น การกระทำชั่ว ความอยุติธรรม และความโหดร้ายทั้งหลายที่พวกท่านกระทำกัน และท่านได้เรียกร้องให้หันหลังให้กับสิ่งเหล่านั้น"

จากนั้นท่านอบูซัรได้อธิบายหลักการของศาสนาอิสลามอย่างละเอียด พร้อมทั้งชี้ให้เห็นถึงความผิดพลาดในแนวทางของชนเผ่าตนเอง และกล่าวถึงความเสียหายและความน่ารังเกียจของพฤติกรรมที่ผิดบาปเหล่านั้น ผู้ฟังหลายคน รวมถึงหัวหน้าเผ่า ฮัฟฟาฟ และอุไนส์ ผู้เป็นพี่ชายของท่านอบูซัร ได้ตัดสินใจเข้ารับอิสลาม16

การอ่านอัลกุรอานอย่างเปิดเผยที่กะอฺบะฮฺ

วันหนึ่ง บรรดาสหายของท่านศาสดาได้รวมตัวกันในที่ลับและพูดคุยกันว่า "วัลลอฮิ ไม่มีใครนอกจากรอซูลุลลอฮฺที่สามารถทำให้พวกมุชริกีนกุร็อยช์ฟังอัลกุรอานอย่างเปิดเผยได้ มีใครบ้างที่จะอ่านอัลกุรอานอย่างเปิดเผยและทำให้พวกเขาได้ฟัง" ท่านอับดุลลอฮฺ อิบนุ มัสอูด ซึ่งอยู่ที่นั่นด้วย กล่าวว่า "ข้าพเจ้าจะทำให้พวกเขาได้ฟัง" บางคนในบรรดาสหายกล่าวว่า "โอ้ อับดุลลอฮฺ พวกเรากลัวว่าพวกมุชริกีนจะทำร้ายท่าน พวกเราต้องการคนที่มีเผ่าและผู้คนที่จะปกป้องเขาจากพวกมุชริกีนเมื่อจำเป็น" แต่ท่านได้ยืนยันว่า "อนุญาตให้ข้าพเจ้าไปเถิด อัลลอฮฺจะเป้นผู้ปกป้องข้าพเจ้าเอง"

วันรุ่งขึ้นในเวลาก่อนเที่ยง ท่านอับดุลลอฮฺ อิบนุ มัสอูด ได้ไปที่ มะกอม อิบราฮิม ขณะที่พวกมุชริกีนได้มารวมตัวกันอยู่ที่นั่น ท่านได้ยืนขึ้นและกล่าว บิสมิลลาฮิรเราะห์มานิรเราะฮีม แล้วเริ่มอ่าน ซูเราะฮฺ อัรเราะห์มาน ด้วยเสียงที่ชัดเจน

พวกมุชริกีนถามกันว่า "ลูกของอุมมุอับดฺกำลังพูดอะไรอยู่ เขาคงกำลังอ่านสิ่งที่มุฮัมมัดนำมาแน่ ๆ" แล้วพวกเขาก็กรูกันเข้ามา ทุบตีท่านด้วยหมัด ตบหน้า และเตะท่าน จนหน้าเต็มไปด้วยบาดแผล ฟกช้ำ และแทบจะจำไม่ได้ว่าเป็นใคร

แม้ในขณะที่ถูกทำร้าย ท่านก็ยังคงอ่านอัลกุรอานต่อไป ท่านกลับไปหาบรรดาสหายพร้อมกับใบหน้าที่เต็มไปด้วยรอยแผลและเลือด พวกสหายรู้สึกเศร้าใจอย่างยิ่ง และกล่าวว่า "พวกเราก็กังวลอยู่แล้วว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นกับท่าน และมันก็เกิดขึ้นจริงๆ ตามที่พวกเรากลัว"

แต่ท่านอับดุลลอฮฺ อิบนุ มัสอูด กลับไม่รู้สึกเสียใจเลย ท่านกล่าวว่า

"ข้าพเจ้าไม่เคยเห็นศัตรูของอัลลอฮฺอ่อนแอเท่าวันนี้มาก่อนเลย ถ้าพวกท่านต้องการ พรุ่งนี้เช้าข้าพเจ้าจะไปทำให้พวกเขาฟังอีกครั้งหนึ่งก็ได้"

แต่บรรดาสหายตอบว่า "ไม่ต้องแล้ว นี่ก็เพียงพอสำหรับท่านแล้ว ท่านได้ทำให้พวกคนป่าเถื่อนเหล่านั้นได้ยินในสิ่งที่พวกเขาไม่อยากฟังแล้ว"17

การเข้ารับอิสลามของตุฟัยล์ อิบนุ อัมร์

ในช่วงเวลาที่ท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เริ่มเผยแผ่ศาสนาอิสลามอย่างเปิดเผยในเมืองมักกะฮฺ ท่านได้เชิญชวนผู้คนทั้งกลางวันและกลางคืนเข้าสู่ศาสนาอิสลาม ขณะที่พวกมุชริกแห่งมักกะฮฺก็พยายามขัดขวางทุกวิถีทาง พวกเขาใช้คำโกหก คำใส่ร้าย และแม้แต่การทรมานต่อผู้ที่ยอมรับและศรัทธาในคำพูดของท่านศาสดา

เมื่อใดที่พวกเขาเห็นใครสักคนพูดคุยกับท่านรอซูล (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) พวกเขาจะรีบเข้าไปหาคนนั้นและใช้เล่ห์กลทุกอย่างเพื่อไม่ให้บุคคลนั้นฟังท่านหรือนำคำพูดของท่านไปพิจารณา พวกเขายังพยายามกีดกันไม่ให้ผู้ที่เดินทางมายังมักกะฮฺได้พบกับท่านด้วย

ในช่วงเวลาที่มุสลิมต้องเผชิญกับความทุกข์ยากและถูกกลั่นแกล้ง มีชายคนหนึ่งชื่อ ตุฟัยล์ อิบนุ อัมร์ อัด-เดาซีย์ เดินทางมาถึงเมืองมักกะฮฺ เมื่อผู้นำของบรรดามุชริกเห็นดังนั้น พวกเขารีบไปหาเขาแล้วกล่าวว่า "โอ้ ตุฟัยล์! ท่านได้มาถึงเมืองของเราแล้ว เด็กกำพร้าจากตระกูลของอับดุลมุฏฏอลิบที่ปรากฏอยู่ในหมู่พวกเรา เป็นบุคคลที่มีพฤติกรรมประหลาด คำพูดของเขาเหมือนเวทมนตร์ มันทำให้พ่อลูกแตกแยก พี่น้องกลายเป็นศัตรู และแม้แต่สามีภรรยาก็ต้องแยกจากกัน สิ่งที่เขาพูดทำให้เกิดความสับสนวุ่นวาย คนที่ได้ยินเขา จะไม่เชื่อฟังครอบครัวอีกต่อไป แต่กลับเชื่อฟังเขาแทน เรากลัวว่าสิ่งเลวร้ายเช่นนี้จะเกิดกับท่านและชนเผ่าของท่าน ขอให้เราขอเตือนว่า อย่าได้พูดกับเขาแม้แต่คำเดียว อย่าแม้แต่จะฟังในสิ่งที่เขาพูด อย่าใส่ใจกับถ้อยคำของเขาเลย จงระวังตัวให้ดี และอย่าอยู่ที่นี่นาน รีบออกจากเมืองนี้เถิด

ท่านตุฟัยล์ อิบนุ อัมร์ ได้เล่าต่อว่า "ฉันขอสาบานเลยว่า พวกเขาพูดเช่นนี้กับฉันหลายครั้งมาก จนทำให้ฉันตัดสินใจแน่วแน่ว่าจะไม่พูดกับเขาและจะไม่ฟังคำพูดของเขาเลยจริง ๆ ถึงขั้นที่ฉันนำสำลีมายัดใส่หูตอนเดินเข้าไปในกะอฺบะฮฺ เพราะกลัวว่าจะเผลอได้ยินสิ่งที่เขาพูด แต่เช้าวันรุ่งขึ้น ฉันไปที่กะอฺบะฮฺอีกครั้ง ฉันเห็นท่านรอซูล (อะลัยฮิสสลาม) กำลังละหมาดอยู่ที่นั่น ฉันจึงยืนอยู่ใกล้ ๆ ตรงนั้น และด้วยฮิกมะฮ์ (พระปรีชาญาณ) ของอัลลอฮฺ ถ้อยคำบางคำที่ท่านอ่านได้ลอดเข้าหูฉัน มันไพเราะจับใจมาก ฉันบอกกับตัวเองว่า 'ข้าไม่ใช่คนโง่ที่แยกแยะดีชั่วไม่ออก อีกทั้งข้าก็เป็นกวีผู้มีปัญญา ทำไมข้าจะไม่ลองฟังดูล่ะ ถ้าสิ่งที่เขาพูดคือความดี ข้าก็จะยอมรับ ถ้าไม่ใช่ ข้าก็แค่ปฏิเสธมันไป'

จากนั้นฉันจึงแอบรออยู่จนท่านรอซูลละหมาดเสร็จและเดินกลับไปยังบ้านของท่าน ฉันก็เดินตามไป เมื่อท่านเข้าไปในบ้าน ฉันก็เข้าไปด้วย และกล่าวว่า 'โอ้ มุฮัมมัด (อะลัยฮิสสลาม) ตอนฉันมาถึงเมืองนี้ ชาวเมืองของท่านได้เตือนข้าด้วยถ้อยคำมากมาย พวกเขาบอกให้ข้าหลีกเลี่ยงท่าน พูดเรื่องต่าง ๆ นานา จนข้ากลัวถึงขั้นยัดสำลีไว้ในหูเพื่อไม่ให้ได้ยิน แต่พระองค์อัลลอฮฺ ตะอาลา ทรงทำให้ข้าได้ยินบางส่วนจากสิ่งที่ท่านอ่าน มันไพเราะจับใจ ข้าขอฟังจากท่านเถิด บอกฉันในสิ่งที่ท่านมี ข้าพร้อมที่จะยอมรับ'"

จากนั้น ท่านรอซูลุลลอฮฺ ได้บอกเรื่องราวของอิสลามแก่ฉัน และอ่านอัลกุรอานบางบทให้ฟัง ขอสาบานว่า ฉันไม่เคยได้ยินคำพูดใดงดงามเท่านี้ในชีวิตมาก่อนเลย ฉันกล่าวกาลีมะห์ชาฮาดะห์ และเข้ารับอิสลามทันที

ในตอนนั้น ฉันพูดกับท่านว่า "โอ้ รอซูลุลลอฮฺ ข้าพเจ้าเป็นคนที่มีเกียรติและเป็นที่เคารพในหมู่ชนของข้าพเจ้า ไม่มีใครขัดขวางข้าพเจ้าได้เลย ขอให้ข้าพเจ้าได้กลับไปเชิญชวนพวกเขาสู่ศาสนาอิสลาม โปรดขอดุอาให้ข้าพเจ้าด้วยเถิด ขอให้พระองค์อัลลอฮฺประทาน สัญญาณ แก่ข้าพเจ้า เพื่อเป็นสิ่งช่วยเหลือในการดะอ์วะฮ์ด้วยเถิด"

ท่านนบีได้วิงวอนว่า
"โอ้พระเจ้าของข้าพระองค์ โปรดชี้ทางที่ถูกต้องแก่ชาวเดาซ์และนำพวกเขาสู่อิสลามเถิด' จากนั้นท่านจึงบอกกับข้าว่า 'จงกลับไปหาเผ่าของท่าน เชิญชวนพวกเขาด้วยใบหน้าที่ยิ้มแย้มและถ้อยคำที่อ่อนโยน จงมีเมตตาต่อพวกเขาเถิด"
ตุฟัยล์ อิบนุ อัมร์ (เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ)

ท่านรอซูลุลลอฮฺจึงได้ขอดุอาว่า "โอ้อัลลอฮฺของข้าพระองค์ โปรดประทานสัญญาณหนึ่งแก่เขาด้วยเถิด"

จากนั้น ฉันกลับไปยังบ้านเกิดของฉัน ในคืนหนึ่งซึ่งมืดมิดยิ่งนัก ฉันได้ขึ้นไปยังเนินเขาที่มองลงมายังหมู่บ้านของเผ่า มีแสงสว่างเหมือนตะเกียงปรากฏขึ้นที่หน้าผากฉัน ฉันกล่าวว่า 'โอ้อัลลอฮฺ โปรดย้ายแสงนี้จากหน้าผากข้าพระองค์ไปยังที่อื่นเถิด เกรงว่าคนโง่ในเผ่าจะคิดว่ามันเป็นบทลงโทษจากพระองค์ที่ข้าพระองค์เปลี่ยนศาสนา' ทันใดนั้นแสงนั้นก็ย้ายไปอยู่ที่ปลายแส้ของฉันและแขวนอยู่เหมือนโคมไฟ

ฉันเดินลงจากเนินเขา ผู้คนต่างชี้ไปที่แสงนั้นที่ปลายแส้ของฉันและพูดถึงมัน ฉันเดินเข้าไปในหมู่บ้าน และเมื่อพ่อของฉันเห็น เขาก็สวมกอดฉันด้วยความรัก

ฉันบอกกับพ่อว่า 'ถ้าท่านยังคงอยู่ในศาสนาเดิม ท่านไม่ใช่พ่อของข้า และข้าก็ไม่ใช่ลูกของท่าน' พ่อถามว่า 'ทำไมลูกถึงพูดเช่นนั้น' ข้าตอบว่า 'ข้าได้เข้ารับอิสลามแล้ว' พ่อจึงตอบว่า 'ถ้าเช่นนั้น ศาสนาของลูกคือศาสนาของพ่อด้วย' และเขาได้กล่าวกะลิมะฮ์ชะฮาดะฮ์ และได้เข้ารับอิสลาม

ภรรยาฉันก็เข้ามาหา ฉันก็กล่าวกับนางเช่นเดียวกัน และนางก็ยอมรับอิสลามและกลายเป็นมุสลิม

ในเช้าวันรุ่งขึ้น ฉันเข้าไปในเผ่าเดาซ์และเชิญชวนพวกเขาสู่อิสลาม แต่พวกเขากลับลังเลและปฏิเสธ พวกเขายังคงทำบาป ล้อเลียนฉัน ติดการพนันและเอารัดเอาเปรียบ ผู้อื่น ฉันเชิญชวนอยู่พักใหญ่แต่ก็ไร้ผล

ฉันจึงไปมักกะฮฺและบ่นระบายกับรอซูลุลลอฮฺว่า 'โอ้รอซูลุลลอฮฺ เผ่าเดาซ์ได้กบฏต่ออัลลอฮฺและไม่ยอมรับอิสลาม โปรดขอดุอาให้พวกเขาเถิด'

ท่านรอซูลผู้มีเมตตา ได้หันไปทางกะอฺบะฮฺและกล่าวว่า 'โอ้พระเจ้าของข้าพระองค์ โปรดชี้ทางที่ถูกต้องแก่ชาวเดาซ์และนำพวกเขาสู่อิสลามเถิด' จากนั้นท่านจึงบอกกับข้าว่า 'จงกลับไปหาเผ่าของท่าน เชิญชวนพวกเขาด้วยใบหน้าที่ยิ้มแย้มและถ้อยคำที่อ่อนโยน จงมีเมตตาต่อพวกเขาเถิด'

ข้าจึงกลับไปยังบ้านเกิด ตั้งแต่นั้นมา ฉันก็ไม่เคยหยุดเชิญชวนผู้คนสู่อิสลามเลย"18

การเชิญชวนในช่วงเทศกาล

ในทุก ๆ ปี ผู้คนจากเมืองต่าง ๆ จะเดินทางมายังมักกะฮฺเพื่อเยี่ยมเยียนกะอฺบะฮฺอัลมุอัซซะมะในวันสำคัญ ท่านรอซูล อัล-อักรอม (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) จะต้อนรับผู้มาเยือนและแนะนำอิสลามแก่ทุกกลุ่ม โดยบอกพวกเขาว่า อัลลอฮฺตะอาลา ผู้ทรงเป็นหนึ่งเดียว และท่านรอซูลคือศาสดาแห่งความจริง และความรอดพ้นอยู่ในหนทางนี้

วันหนึ่ง วะลีด อิบนุ มุฆีเราะฮ์ ได้เรียกประชุมบรรดามุชริกีน แล้วกล่าวว่า "โอ้ชาวกุร็อยช์ ฤดูกาลแสวงบุญมายังกะอฺบะฮฺได้มาถึงอีกครั้ง เสียงของมุฮัมมัดได้แพร่ไปทั่วแผ่นดิน ชนเผ่าอาหรับต่างมาเยือนเขา หัวใจพวกเขาอบอุ่นกับถ้อยคำอันอ่อนโยน และพวกเขาก็ยอมรับศาสนาของเขา พวกเราควรหามาตรการบางอย่างเพื่อป้องกันไม่ให้เหตุการณ์ลุกลาม จงตกลงกันเรื่องหนึ่งให้แน่ชัด เพื่อที่เราจะไม่ขัดแย้งกันเองเมื่อพูดถึงเขา"

พวกกุร็อยช์กล่าวว่า "โอ้บิดาแห่งอับดุชชัมส์ ท่านคือผู้รอบคอบที่สุดในหมู่เรา พวกเราจะพูดตามสิ่งที่ท่านเห็นสมควร" แต่วะลีดตอบว่า "ไม่ พวกท่านลองเสนอมาก่อน ข้าจะฟัง" พวกเขาจึงกล่าวว่า "เราจะบอกว่าเขาเป็นหมอดู"

วะลีดรีบค้านว่า "ไม่ ข้าสาบานว่าเขาไม่ใช่หมอดู พวกเรารู้จักหมอดูดี หมอดูพูดปะปนระหว่างความจริงและคำเท็จอยู่เสมอ แต่สิ่งที่มุฮัมมัดเอ่ยออกมาไม่เหมือนคำเพ้อเจ้อของพวกหมอดูเลย และยิ่งไปกว่านั้น พวกเราไม่เคยได้ยินว่าเขาเคยพูดเท็จมาก่อน ถ้าเราพูดแบบนั้น ไม่มีใครเชื่อเราแน่"

พวกเขาจึงเสนอว่า "ถ้าอย่างนั้นบอกว่าเขาวิกลจริต" วะลีดค้านอีกว่า "ไม่เลย เขาไม่ได้บ้า เรารู้จักอาการของผู้วิกลจริตดี เขาไม่เคยมีอาการคลุ้มคลั่ง ตัวสั่น หรือหวาดกลัวในสิ่งไม่มีเหตุผล ถ้าเราพูดแบบนั้น พวกเขาก็จะค้านเราอีก"

พวกกุร็อยช์กล่าวว่า "งั้นก็บอกว่าเขาเป็นกวี" วะลีดกล่าวว่า "เขาไม่ใช่กวีเช่นกัน เรารู้จักบทกวีทุกแบบเป็นอย่างดี สิ่งที่เขาพูดไม่เหมือนกับบทกวีใด ๆ เลย"

ครั้งนี้พวกเขากล่าวว่า "เราจะบอกว่าเขาเป็นนักเวทย์" วะลีดกล่าวว่า "เขาก็ไม่ใช่นักเวทย์อีก เราเคยเห็นนักเวทย์และเวทมนตร์ของพวกเขาแล้ว ไม่มีร่องรอยของเวทมนตร์ในคำพูดของเขาเลย

คำพูดของมุฮัมมัดชนะใจผู้คนทั่วทั้งแผ่นดิน เขาไม่ใช่บุคคลที่ไม่มีใครรู้จัก เขาเหนือกว่าผู้อื่นทั้งในด้านวาทศิลป์ ความลึกซึ้ง และการสื่อสารอย่างงดงามและมีความหมาย พูดง่าย ๆ ว่า ไม่ว่าเราจะพูดอะไรเกี่ยวกับเขา ผู้คนก็จะรู้ว่ามันเป็นคำโกหก"

เมื่อพวกกุร็อยช์ไม่รู้จะเสนอแนะอะไรต่อดี จึงกล่าวว่า "ท่านเป็นผู้อาวุโสและมีประสบการณ์มากที่สุด ดังนั้นเราจะเห็นตามที่ท่านว่า"

หลังจากนั้น วะลีด อิบนุ มุฆีเราะฮ์คิดอยู่ครู่หนึ่ง แล้วก็ยุยงพวกเขาว่า "สิ่งที่เหมาะสมคือการเรียกเขาว่าเป็นนักเวทย์หรือพ่อมด มันฟังดูสมเหตุสมผลที่สุด เพราะคำพูดของเขาแยกผู้คนออกจากเผ่าของตนรวมถึงญาติสนิท ทำให้พี่น้องต้องเหินห่างกัน และจากมิตรสหายต้องกลายเป็นคนแปลกหน้า"

พวกกุร็อยช์จึงรีบกระจายข่าวไปทั่วว่า "มุฮัมมัดคือพ่อมด" และทำการเผยแพร่เรื่องนี้ในหมู่ผู้คน เมื่อชนเผ่าต่าง ๆ เริ่มเดินทางมาสู่กะอฺบะฮฺ ทุกคนถูกเตือนให้ระวังไม่ให้พูดคุยกับท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม)

"ไม่ ข้าจะกลับไปอ่านอีกครั้ง ข้าไม่เคยเห็นพวกมุชริกอ่อนแอเท่าวันนี้มาก่อนเลย ความอ่อนแอของพวกเขาทำให้ข้ารู้สึกยินดี ข้ามิได้รู้สึกเจ็บปวดใด ๆ จากสิ่งที่พวกเขาทำกับข้าเลย"
อับดุลลอฮฺ อิบนุ มัสอูด (เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ)

จากการกระทำของพวกมุชริกีนเหล่านี้ ทำให้ศาสนาอิสลามเริ่มเป็นที่สงสัยและพูดถึงไปทั่วในแผ่นดินอาหรับ ผู้คนเริ่มตั้งคำถามกับรูปเคารพ และความสงสัยเริ่มเกิดขึ้นในหัวใจ

อัลลอฮฺตะอาลาได้ประทานอายะฮ์ใน ซูเราะฮ์ อัลมุดดัซซิร (อายะฮ์ที่ 11-29) เพื่อแสดงถึงการลงโทษที่พระองค์จะมอบให้แก่ วะลีด อิบนุ มุฆีเราะฮ์ ผู้ปฏิเสธศรัทธาว่า "(โอ้ รอซูลของข้า!) ปล่อยให้เป็นหน้าที่ของข้าในการจัดการกับคนที่ข้าสร้างขึ้นมาเพียงลำพัง (ไม่มีทรัพย์สิน) ข้าได้ให้ทรัพย์สินแก่เขาอย่างมากมาย (ไร่องุ่น สวน และทรัพย์สมบัติ) ข้าให้เขามีลูกหลานที่เข้มแข็งคอยดูแลอย่างใกล้ชิด ข้าทำให้ทุกอย่างสะดวกแก่เขา (ได้รับโอกาสมากมาย ได้รับตำแหน่งสูงในมักกะฮฺ เป็นที่รู้จักในนาม 'ระยะฮานะตุลอะรับ' เป็นชายผู้มีเกียรติในหมู่ประชาชน) แต่เขายังต้องการมากกว่านี้อีก (ต้องการทรัพย์สินและลูกหลานเพิ่มขึ้น) เปล่าเลย! เขาจะไม่ได้รับสิ่งใดอีก เพราะเขาเป็นผู้ดื้อรั้นอย่างที่สุดต่อโองการของเรา ข้าจะลงโทษเขาอย่างรุนแรงใน ญะฮันนัม ข้าจะทำให้เขาได้รับความทุกข์ยาก

(วันหนึ่ง ท่านรอซูล (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กำลังอ่านอัลกุรอานอย่างเปิดเผยในกะอฺบะฮฺ และอายะฮ์เหล่านี้ได้ส่งผลที่ลึกซึ้งต่อใจของ วะลีด อิบนุ มุฆีเราะฮ์ เขาจึงไปหาชาวกุร็อยช์และกล่าวว่า

"ฉันได้ยินสิ่งที่มุฮัมมัดอ่านมา มันไม่ใช่คำพูดของมนุษย์หรือญิน มันไม่ใช่บทกวี ไม่ใช่คำของหมอดู เขาไม่ได้โกหก ฉันเคยได้ยินถ้อยคำที่ลึกซึ้ง แต่สิ่งนี้ไม่เหมือนสิ่งใดที่ฉันเคยได้ยิน พวกเจ้าเคยได้ยินเขาโกหกหรือ"

เมื่อชาวกุร็อยช์ได้ยินเช่นนั้น พวกเขาก็ตกใจและกล่าวว่า "โอ้ ไม่นะ เรากำลังจะเสียคนที่เฉลียวฉลาด คนที่มั่งคั่ง และคนที่น่าเคารพไปอีกคนแล้วหรือ คำพูดของมุฮัมมัดยังมีอิทธิพลต่อท่านด้วยหรือ"

พวกเขารีบส่ง อบูญะฮัล ไปหาเขา อบูญะฮัลถามเขาว่า "เหตุใดท่านดูเศร้าเช่นนี้ มุฮัมมัดเสกมนต์ใส่ท่านหรือ หรือทรัพย์สินของเขาทำให้ท่านหวั่นไหว หากท่านต้องการเงินหรือทรัพย์สมบัติ เราจะให้ท่านมากเท่าที่ต้องการ แต่อย่าหลงเดินในเส้นทางนี้เลย"

วะลีดตอบว่า "ฉันคือคนที่ร่ำรวยที่สุดในกุร็อยช์ พวกเจ้าจะมาเสนอทรัพย์สินอะไรกับฉัน" อบูญะฮัลจึงกล่าวว่า "ถ้าเช่นนั้น เหตุใดเจ้าจึงเอ่ยชื่นชมต่ออัลกุรอานของเขาล่ะ")

จากนั้น ผู้ปฏิเสธศรัทธาผู้นี้ ผู้ซึ่งได้ยินอัลกุรอานจากปากของท่านรอซูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ก็เริ่มวางแผนในใจ เขาจินตนาการ คิดวิเคราะห์ และตัดสินในสิ่งที่เขาได้ฟัง ขอให้ความพินาศจงมีแก่เขา เขาตัดสินเช่นนั้นได้อย่างไร (เขาออกความเห็นอย่างไร้หลักการ ขัดแย้งกับสิ่งที่เขาเคยพูดมาก่อน เขาเปลี่ยนคำพูดเพียงเพราะกลัวเสียหน้า และคิดในใจว่า "เราจะอธิบายให้คนอื่นเข้าใจอย่างไรดี")

ขอให้ความพินาศจงมีแก่เขา! เพราะเขาได้ออกคำตัดสินที่เลวร้ายเพียงใด!
เขามองดู เขาขบคิด พยายามควบคุมความคิดนั้นให้มั่น
จากนั้น เขาขมวดคิ้ว แสดงท่าทางรังเกียจ และแสดงความหยิ่งผยอง
สุดท้าย เขาเลือกที่จะหันหลังให้กับสัจธรรม และกล่าวว่า "สิ่งนี้เป็นเพียงเวทมนตร์ที่สืบต่อกันมาเท่านั้น เป็นเพียงถ้อยคำของมนุษย์ธรรมดาคนหนึ่ง"

(ทั้งที่ก่อนหน้านั้น เขาเคยยอมรับต่อประชาชนของตนว่า อัลกุรอานนั้นช่างอัศจรรย์ ไม่อาจนำไปเปรียบเทียบกับถ้อยคำของมนุษย์หรือญินได้เลย แต่บัดนี้เขากลับเปลี่ยนคำพูด เพื่อให้ผู้คนของเขาพึงพอใจ และหันมาใส่ร้ายอัลกุรอานอย่างที่ไม่สมควรเกิดขึ้น)

ด้วยเหตุนี้ เขาจึงสมควรได้รับการลงโทษจากอัลลอฮฺ ตะอาลา อัลลอฮฺตรัสว่า "เราจะโยนเขาลงไปในญะฮันนัม (ในนรกซะก็อรไฟอันดุเดือดรุนแรง) เจ้าเคยรู้ไหมว่า 'ซะก็อร' คืออะไร มันไม่ปลดปล่อย และไม่ละเว้นผู้ใด มันจะเผาทำลายผิวหนังออกไปจนลึกถึงกระดูก" (มันไม่ฆ่ามนุษย์ให้ตายและไม่ปล่อยให้รอดพ้น มันทำการทรมานอย่างต่อเนื่อง และไม่ปลดปล่อยผู้ใดที่ตกอยู่ในนั้น)

การฟังอัลกุรอานของบรรดาผู้ตั้งภาคี

แม้บรรดาผู้ตั้งภาคีผู้มีอำนาจจะพยายามขัดขวางไม่ให้ผู้คนยอมรับอิสลามด้วยกลอุบายและความโหดร้ายหลากหลายวิธี พวกเขาห้ามชาวมักกะฮฺฟังอายะฮ์จากอัลกุรอานที่ท่านนบีมุฮัมมัด อะลัยฮิสสลาม อ่าน แต่ตัวพวกเขาเองกลับแอบไปใกล้บ้านของท่านรอซูลในเวลากลางคืน แอบซ่อนอยู่ในมุมหนึ่งและแอบฟัง

"พวกคนเร่ร่อนที่โหดร้าย แข็งกระด้าง และขาดความรู้นั้น คือผู้ที่ไม่ศรัทธาต่อท่าน (โอ้ มุฮัมมัด) โดยมากในหมู่พวกเขาคือมุนาฟิก"
ซูเราะฮ์อัต-เตาบะฮฺ อายะฮ์ 98

เมื่อรุ่งเช้ามาถึง และท้องฟ้าสว่าง พวกแกนนำผู้ตั้งภาคีก็พบว่าต่างฝ่ายต่างมาแอบฟังอัลกุรอานโดยไม่รู้ตัว ต่างก็ตำหนิกันเองว่า "จงอย่าทำแบบนี้อีก" แต่พอตกกลางคืน พวกเขาก็กลับมาอีกโดยไม่ได้บอกกัน เป็นการลักลอบฟังอัลกุรอานเช่นเดิม

เหตุการณ์นี้เกิดซ้ำอยู่หลายคืน พวกเขาเห็นหน้ากันยามเช้า ก็ต่างสาบานว่าจะไม่กลับมาอีก แต่สุดท้ายก็ไม่อาจรักษาคำพูดตนเองได้ เพราะหัวใจพวกเขาเริ่มสั่นไหวกับถ้อยคำแห่งความจริงนั้น

แต่เพราะการตามใจนัฟซู ความเย่อหยิ่ง และความกลัวการถูกประณามจากผู้ปฏิเสธศรัทธาคนอื่น พวกเขาจึงไม่ยอมรับศรัทธา และยังขัดขวางผู้อื่นอีกด้วย พวกเขายังตะโกนในถนนว่า "มุฮัมมัดเป็นนักเวทย์"

บ่ายวันหนึ่ง บรรดาผู้ตั้งภาคีรวมตัวกันที่กะอฺบะฮฺและกล่าวว่า "จงเชิญมุฮัมมัดมา เราจะพูดคุยและตกลงกัน เพื่อที่ผู้คนจะไม่ประณามเรา และอภัยให้เรา" พวกเขาส่งคนไปเชิญท่านนบี (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม)

เมื่อท่านมาถึง ท่านได้นั่งตรงข้ามกับบรรดาผู้ตั้งภาคี พวกเขากล่าวว่า

"โอ้มุฮัมมัด! เราเชิญท่านมาเพื่อหาข้อตกลงกับท่าน ขอสาบานว่าไม่เคยมีใครในอาหรับทำร้ายประชาชนของตนแบบที่ท่านทำ ท่านตำหนิศาสนาของเรา ดูหมิ่นเทพเจ้าของเรา ไม่เห็นคุณค่าแนวคิดของเรา ทำลายความสามัคคีของเรา และทำให้เราหันหลังให้กันถ้าท่านต้องการทรัพย์ เราจะรวบรวมมากกว่าที่ท่านปรารถนา ถ้าท่านต้องการชื่อเสียง เราจะยกย่องให้ท่านเป็นผู้นำ ถ้าท่านต้องการอำนาจ เราจะตั้งท่านเป็นกษัตริย์ และหากท่านเป็นโรคหรือถูกญินครอบงำ เราจะใช้ทรัพย์สินทั้งหมดเพื่อรักษาท่าน"

หลังจากฟังอย่างสงบ ท่านรอซูลตอบว่า "โอ้ชาวกุร็อยช์ สิ่งที่พวกท่านกล่าวมานั้น ข้าไม่มีส่วนใดเลย ข้ามิได้มาขอทรัพย์สิน หรือชื่อเสียง หรืออำนาจ แต่ อัลลอฮฺตะอาลา ทรงส่งข้ามาเป็นศาสดา และประทานคัมภีร์แก่ข้า พระองค์ทรงสั่งให้ข้าเป็นผู้นำข่าวดี (แด่ผู้ศรัทธา) และผู้เตือนภัย (แก่ผู้ปฏิเสธศรัทธา) ข้าได้สื่อคำสั่งใช้ของพระเจ้าของข้า และได้ตักเตือนพวกท่านแล้ว หากท่านยอมรับ ก็จะได้รับประโยชน์ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า แต่หากท่านปฏิเสธ หน้าที่ของข้าคืออดทนต่อความลำบาก และทำตามคำสั่งของพระองค์จนกว่าพระองค์จะทรงตัดสินชี้ขาดระหว่างข้ากับพวกท่าน"

บรรดาผู้ตั้งภาคีกล่าวต่อว่า "ถ้าท่านคือศาสดาจริง ก็จงขอให้พระเจ้าของท่านย้ายภูเขาที่ขวางเราออกไป ขยายพื้นที่ของเรา และสร้างแม่น้ำเหมือนที่ดามัสกัสและอิรัก อีกทั้งให้ปลุกบรรพบุรุษของเรา เช่น กุซัยย์ อิบนุ กิลาบ ขึ้นมา เพื่อถามว่า สิ่งที่ท่านพูดเป็นความจริงหรือไม่ และถ้าท่านไม่ทำเรื่องเหล่านี้ ขออย่างน้อยให้ท่านขอจากพระเจ้าของท่าน ให้ทูตสวรรค์มายืนยันคำพูดของท่าน ให้พระองค์ประทานสวน วัง และทรัพย์สมบัติแก่ท่านเพื่อให้ท่านไม่ต้องทำงานหาเลี้ยงชีพเหมือนเราอีก"

ท่านรอซูลตอบว่า "ข้ามิได้ถูกส่งมาเพื่อสิ่งเหล่านี้ ข้ามาเพื่อนำสารของอัลลอฮฺมาแจ้งแก่พวกท่านเท่านั้น พระองค์ทรงแต่งตั้งข้าเป็นผู้นำข่าวดีแก่ผู้ที่ศรัทธา และเป็นผู้ตักเตือนแก่บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา"

พวกมุชริกีนกล่าวอีกว่า "ถ้าพระเจ้าของท่านสามารถทำทุกอย่างได้จริง จงขอให้พระองค์ฉีกแผ่นฟ้าลงมาทับเราไปเลย ถ้าไม่ทำเช่นนี้ เราจะไม่มีวันเชื่อเด็ดขาด"

ท่านรอซูลตอบว่า "การกระทำเช่นนั้นเป็นสิทธิของอัลลอฮฺ ถ้าพระองค์ประสงค์จะทำ พระองค์ก็จะทำแน่นอน"

พวกมุชริกีนกล่าวต่อด้วยความลบหลู่ว่า "หากพระเจ้าของท่านรู้ว่าเราจะมาคุยกับท่าน ทำไมพระองค์ไม่แจ้งให้ท่านรู้ล่วงหน้า ทำไมไม่บอกว่าจะทำอะไรกับเราหากเราไม่ศรัทธา เราจะไม่เชื่อท่านจนกว่าทูตสวรรค์จะลงมายืนยันคำพูดของท่าน พวกเราไม่มีส่วนเกี่ยวข้องใด ๆ กับท่านอีกต่อไป เราขอสาบานว่าเราจะไม่ปล่อยท่านไว้เด็ดขาด ไม่ท่านก็เราต้องพินาศกันไปข้างหนึ่ง!"

เมื่อท่านรอซูลเห็นว่าพวกเขาออกห่างจากทางนำมากยิ่งขึ้น ท่านจึงลุกออกไปจากที่นั่น19

จากการปฏิเสธอันดื้อดึงของชาวมักกะฮฺ อัลลอฮฺ ตะอาลา จึงประทาน วะฮีย์ผ่านญิบรีล อะลัยฮิสสลาม และตอบโต้ด้วยอายะฮ์ใน ซูเราะฮ์ อัลอันอาม (อายะฮ์ 4–11) ว่า "ไม่มีอายะฮ์ใดจากพระเจ้าของพวกเขาที่พวกเขาไม่ปฏิเสธเลย เมื่อสัจธรรม (คืออัลกุรอาน) มาถึง พวกเขาก็ปฏิเสธมัน แต่ไม่นาน ข่าวคราวแห่งการลงโทษที่พวกเขาเคยเยาะเย้ยจะมาถึงพวกเขา พวกเขาไม่เคยเห็นหรือว่า เราได้ทำลายหมู่ชนมาก่อนหน้าพวกเขา เราได้ประทานสิ่งที่เราไม่ได้ให้พวกเจ้า ฝนจากฟ้า แม่น้ำใต้สวนของพวกเขา แต่พวกเขากลับอกตัญญูและถูกทำลายแทน แม้เราจะส่งคัมภีร์เป็นแผ่นกระดาษและพวกเขาได้สัมผัสมันด้วยมือ พวกปฏิเสธก็ยังจะกล่าวว่า 'นี่คือเวทมนตร์ที่ชัดแจ้ง' พวกเขายังกล่าวอีกว่า 'ทำไมไม่ส่งทูตสวรรค์มาให้เห็นกันชัด ๆ' หากเราส่งมา และพวกเขายังไม่เชื่อ การลงโทษก็จะตกลงทันทีโดยไม่ผ่อนปรนแม้แต่น้อย แม้เราจะส่งทูตในร่างมนุษย์ ก็จะมีผู้ปฏิเสธอีก พวกศาสดาก่อนหน้าท่านก็เคยถูกเยาะเย้ย และพวกเขาก็ถูกห้อมล้อมด้วยโทษอย่างสาสม จงกล่าวว่า 'จงเดินทางไปทั่วแผ่นดิน แล้วดูว่า จุดจบของผู้ปฏิเสธเป็นเช่นไร'"

"เราจะให้พวกเขาถูกฟื้นคืนชีพในวันกิยามะฮ์โดยมีใบหน้ากลับหัว ตาบอด เป็นใบ้ และหูหนวก ที่พำนักของพวกเขาคือญะฮันนัม และทุกครั้งที่ไฟมอด เราจะทำให้มันลุกแรงยิ่งขึ้น "
ซูเราะฮ์ อัลอิสรออ์ อายะฮ์ 97

ในซูเราะฮ์ อัลฟุรกอน ตั้งแต่อายะฮ์ที่ 7 ถึง 10 ได้กล่าวไว้ว่า "บรรดาผู้ปฏิเสธกล่าวว่า 'ศาสดาแบบนี้หรือ เขาก็กินและดื่ม และเดินไปตามถนนเช่นเดียวกับพวกเรา หากเขาเป็นศาสดาจริง ทูตสวรรค์ก็สมควรจะถูกส่งลงมาอยู่เคียงข้างเขา จะมีผู้ช่วยที่มาร่วมเตือนพวกเราถึงนรกญะฮันนัม หรือพระเจ้าของเขาควรจะให้สมบัติ หรือสวนและไร่นาแก่เขา เพื่อให้เขาได้กินใช้ตามที่ต้องการ'" พวกผู้อธรรมกล่าวต่อกันว่า 'หากพวกเจ้าเชื่อเขา พวกเจ้ากำลังเชื่อคนที่ถูกทำเสน่ห์อยู่' (โอ้ มุฮัมมัด!) จงพิจารณาว่าพวกเขาใส่ร้ายเจ้าเพียงใด แท้จริงพวกเขาได้หลงทางอย่างร้ายแรง และไม่อาจกลับสู่ทางนำได้อีกเลย

อัลลอฮฺ ผู้ทรงยิ่งใหญ่หากประสงค์ พระองค์สามารถประทานสวนที่มีแม่น้ำไหลผ่าน และวังอันงดงามแก่ท่านยิ่งกว่าที่พวกเขาเยาะเย้ยได้"

ในอายะฮ์ที่ 21 ซูเราะฮ์เดียวกัน

"บรรดาผู้ที่ไม่คาดหวังว่าจะได้พบเรา ได้กล่าวว่า 'หากเพียงแต่มะลาอิกะฮฺถูกส่งลงมาแก่พวกเรา หรือเราจะได้เห็นพระเจ้าของเรา' แท้จริงพวกเขาหยิ่งยะโสในตนเอง และหลงผิดอย่างใหญ่หลวง"

ในซูเราะฮ์ ซะบะอ์ อายะฮ์ที่ 9

"หากเราประสงค์ เราจะให้แผ่นดินกลืนพวกเขา (เช่นเดียวกับโครซัส) หรือให้ท้องฟ้าหล่นทับพวกเขา (เช่นเดียวกับที่เกิดกับชาวอัยกะฮ์)"

และในซูเราะฮ์ อัลอิสรออ์ อายะฮ์ที่ 97

"...เราจะให้พวกเขาถูกฟื้นคืนชีพในวันกิยามะฮ์โดยมีใบหน้ากลับหัว ตาบอด เป็นใบ้ และหูหนวก ที่พำนักของพวกเขาคือญะฮันนัม และทุกครั้งที่ไฟมอด เราจะทำให้มันลุกแรงยิ่งขึ้น"

เมื่อมีการประทานโองการที่กล่าวถึงพวกเขาโดยตรง พวกมุชริกีนกลับโกรธแค้นยิ่งขึ้น โดยเฉพาะ อุบัยย์ อิบนุ ค่อลัฟ และพี่ชายของเขา อุมัยยะฮ์ ที่สร้างความเศร้าใจอย่างยิ่งแก่ท่านรอซูล

วันหนึ่ง อุบัยย์ นำกระดูกเก่าผุพังมาก้อนหนึ่ง แล้วกล่าวต่อท่านรอซูลว่า "โอ้มุฮัมมัด พระเจ้าของเจ้าจะชุบชีวิตกระดูกนี้หลังจากที่มันผุพังแล้วหรือ เจ้าคิดว่าองค์อภิบาลของเจ้าจะฟื้นมันขึ้นมาหลังจากที่มันกลายเป็นผงเช่นนี้หรือ"

แล้วเขาก็ขยี้กระดูกนั้นและเป่าใส่ท่านนบี พร้อมกล่าวว่า "ใครกันเล่าที่จะชุบชีวิตสิ่งนี้อีกหลังจากที่มันเป็นผุยผงแล้ว"

ท่านรอซูลตอบด้วยความมั่นใจว่า "ใช่แล้ว อัลลอฮฺ (ซุบฮานะฮูวะตะอาลา) จะทรงทำให้เจ้าตายไปพร้อมกับมัน แล้วจะทรงชุบชีวิตเจ้าขึ้นมาอีกครั้ง แล้วโยนเจ้าเข้าสู่นรกญะฮันนัม"

หลังจากเหตุการณ์นี้ อัลลอฮฺ ได้ทรงประทานโองการลงมาในความหมายว่า

"มนุษย์มิได้พิจารณาดูดอกหรือว่าเราได้บังเกิดเขามาจากน้ำอสุจิ แล้วจงดูซิ เขาได้กลายเป็นคู่ปรปักษ์ตัวฉกาจ และเขาได้ยกอุทาหรณ์เปรียบเทียบแก่เรา และเขาได้ลืมต้นกำเนิดของเขา เขากล่าวว่า ใครเล่าจะให้กระดูกมีชีวิตขึ้นมาอีกในเมื่อมันเป็นผุยผงไปแล้ว'

จงกล่าวเถิดมุฮัมมัด พระผู้ทรงให้กำเนิดมันครั้งแรกนั้น ย่อมจะทรงให้มันมีชีวิตขึ้นมาอีก และพระองค์เป็นผู้ทรงรอบรู้การบังเกิดทุกสิ่ง

ผู้ทรงทำให้มีไฟสำหรับพวกเจ้าจากต้นไม้เขียวสด (แล้วจงดูซิ) พวกเจ้าก็ได้จุดมันจากเชื้อไฟนั้น พระองค์ผู้ทรงสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน จะไม่ทรงสามารถที่จะสร้างเช่นเดียวกับพวกเขากระนั้นหรือ แน่นอน และพระองค์เป็นผู้ทรงสร้างที่ยิ่งใหญ่ ผู้ทรงรอบรู้"20

การเข้ารับอิสลามของคอลิด อิบนุ สะอีด

ในช่วงต้นของการเชิญชวนสู่อิสลาม คอลิด อิบนุ สะอีด ได้ฝันว่า เขากำลังยืนอยู่ริมขอบของนรก และพ่อของเขาพยายามผลักเขาลงไป ขณะนั้น ท่านรอซูล (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) มาจับเขาไว้ที่เอวและดึงเขาขึ้นมา เขาสะดุ้งตื่นและกล่าวว่า "วัลลอฮิ! ความฝันนี้ต้องเป็นความจริงแน่นอน"

เมื่อออกไปข้างนอก เขาได้พบกับ อบูบักร และเล่าเรื่องความฝันให้ฟัง อบูบักรกล่าวว่า "ความฝันของท่านคือความจริง คนผู้นั้นคือศาสดาของอัลลอฮฺ (ซุบฮานะฮูวะตะอาลา) จงไปหาท่าน ยอมรับศาสนาของท่าน และอยู่กับท่านเถิด เขาจะปกป้องท่านจากนรกตามที่ปรากฎในฝัน ส่วนบิดาของท่านจะอยู่ในนรก"

คอลิดได้รับอิทธิพลอย่างมากจากความฝันครั้งนั้น เขารีบไปยังที่ที่เรียกว่า อัจญาด และกล่าวกับท่านนบีว่า "โอ้มุฮัมมัด! ท่านเชิญชวนผู้คนไปสู่สิ่งใดหรือ"

ท่านรอซูลตอบว่า "ข้าเชิญชวนผู้คนให้ศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียว ผู้ไม่มีภาคี และให้ยอมรับว่ามุฮัมมัด ('อะลัยฮิสสลาม) คือบ่าวและศาสดาของพระองค์ ละทิ้งการกราบไหว้รูปปั้นที่ไม่ได้ยิน มองก็ไม่เห็น ช่วยเหลือใครก็ไม่ได้ และไม่รู้ด้วยซ้ำว่าใครกำลังกราบไหว้พวกมัน"

คอลิดจึงกล่าว กะลิมะฮฺชะฮาดะฮฺ และเข้ารับอิสลามทันที ทำให้ท่านรอซูลดีใจมาก ภายหลัง ภรรยาของคอลิดนามว่า อุมมุยะฮ์ ก็เข้ารับอิสลามด้วยเช่นกัน

คอลิดพยายามเชิญชวนพี่น้องของตนให้เข้ารับอิสลาม และในบรรดาพวกเขานั้น อุมัร อิบนุ สะอีด ก็ได้เข้ารับอิสลามด้วย เมื่อ อบูอุฮัยฮะฮ์ ผู้เป็นบิดาของเขา ซึ่งเป็นศัตรูอิสลามอย่างรุนแรง รู้ว่าลูกทั้งสองได้เข้ารับอิสลาม และแอบไปละหมาดกันที่มักกะฮฺ เขาจึงส่งลูกคนอื่น ๆ ที่ยังไม่รับอิสลามไปนำตัวพวกเขากลับมา แล้วกระทำการด่าทอและทำร้ายพวกเขาอย่างรุนแรง

"โอ้พระเจ้าของข้าพระองค์ โปรดอภัยโทษแก่พวกเขาเถิด
เพราะแท้จริง พวกเขาไม่รู้ว่ากำลังทำอะไรอยู่"
หะดีษ อัช-ชะรีฟ

เขาพูดกับคอลิด อิบนุ สะอีด ว่า "เจ้ากลายเป็นผู้ตามของมุฮัมมัดไปแล้วหรือ ทั้งที่เจ้าเห็นว่าเขาเป็นศัตรูกับชนชาติของตนเอง ดูหมิ่นเทพเจ้าของเรา และบรรพบุรุษของเรา" เมื่อคอลิดตอบว่า "ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ มุฮัมมัด อะลัยฮิสสลาม พูดความจริง ข้าได้ยอมรับเขาแล้ว ข้ายอมตายแต่จะไม่ทิ้งศาสนานี้เด็ดขาด" พ่อของเขาก็ยิ่งโกรธ เขาใช้ไม้ตีคอลิดจนไม้หัก แล้วกล่าวว่า "เจ้าลูกอกตัญญู จงไปเสียตามแต่ใจเจ้า แม้เพียงเศษขนมปังเพียงชิ้นเดียวข้าจะไม่ให้เจ้าได้กิน"

คอลิดตอบอย่างมั่นใจว่า "หากท่านตัดขาดการเลี้ยงดูข้า อัลลอฮฺ (ซุบฮานะฮูวะตะอาลา) จะทรงประทานริซกีแก่ข้าแน่นอน"

พ่อของเขาขู่ลูกคนอื่นว่า "ถ้าใครกล้าไปพูดคุยกับเขา ข้าจะทำเจ้าให้รุนแรงยิ่งกว่าที่ทำกับเขาเสียอีก"

เขาสั่งขังคอลิดไว้ในห้องใต้ดิน ปล่อยให้อดข้าวอดน้ำท่ามกลางอากาศร้อนของมักกะฮฺถึงสามวัน

คอลิด อิบนุ สะอีด อาศัยโอกาสหลบหนีออกมาได้ ขณะบิดาของเขาล้มป่วยอย่างรุนแรง บนเตียงแห่งความเจ็บปวด อบูอุฮัยฮะฮ์ ยังกล่าวด้วยความดื้อดึงว่า "หากข้าฟื้นจากโรคนี้ได้ ข้าจะทำให้ทุกคนในมักกะฮฺกลับไปกราบไหว้รูปเคารพ ไม่มีใครกล้าบูชาสิ่งอื่นอีก" และเพื่อยุติความอาฆาตของพ่อที่มีต่ออิสลาม และป้องกันไม่ให้เขาทำร้ายพี่น้องมุสลิม คอลิด จึงยกมือขึ้นและวิงวอนว่า "โอ้ อัลลอฮฺผู้สร้างสากลโลก ขอพระองค์อย่าทรงรักษาบิดาของข้าจากโรคนี้เลย" และ อัลลอฮฺ (ซุบฮานะฮูวะตะอาลา) ก็ทรงตอบรับคำวิงวอนนั้น บิดาของเขาไม่หายจากการเจ็บป่วยและเสียชีวิตในที่สุด

การเข้ารับอิสลามของมุศอับ อิบนุ อุมัยรฺ

มุศอับ อิบนุ อุมัยรฺ (เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ) เป็นชายหนุ่มจากครอบครัวชั้นสูงแห่งเผ่ากุร็อยช์ ผู้มีชีวิตสุขสบาย อบอวลด้วยความหรูหราและการเลี้ยงดูอย่างประณีต เมื่อเขาได้ยินถ้อยคำอันเปี่ยมพรของท่านนบี ความรักอันลึกซึ้งก็เกิดขึ้นในหัวใจ เขาใคร่จะได้พบและพูดคุยกับท่าน จนในที่สุด เขาเดินทางไปยังดารุลอัรกอม และประกาศรับอิสลามด้วยหัวใจที่มั่นคง

เมื่อพ่อแม่ทราบข่าว พวกเขาริบทุกสิ่งจากเขา และเริ่มทรมานเขาอย่างรุนแรง หวังให้เขาเปลี่ยนใจ พวกเขากักขังเขาไว้ในห้องใต้ดินของบ้าน ปล่อยให้หิวโหยทั้งอาหารและน้ำหลายวัน และพาเขาออกไปทรมานใต้แสงแดดอันแผดเผาอย่างโหดเหี้ยม แต่มุศอับกลับอดทนต่อความเจ็บปวดเหล่านั้น โดยไม่เคยคิดที่จะละทิ้งศรัทธาแม้แต่น้อย

ก่อนรับอิสลาม เขาเคยเป็นชายหนุ่มรูปงามที่แต่งตัวดีที่สุดในมักกะฮฺ เป็นที่อิจฉาของผู้คนมากมาย แต่เมื่อเขาเลือกอิสลาม เขาก็ยอมเสียสละทุกอย่างเพื่ออิสลาม วันหนึ่ง มุศอับเดินทางไปยังสถานที่ที่ท่านรอซูลประทับอยู่ ท่านอาลี (เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ) ได้เล่าเหตุการณ์ว่า "เรากำลังนั่งอยู่กับท่านรอซูล ขณะนั้นมุศอับ อิบนุ อุมัยรฺเดินเข้ามาในสภาพที่สวมเสื้อผ้าขาด ๆ ซึ่งถูกเย็บปะแล้วปะอีก ดูน่าเวทนาอย่างยิ่ง เมื่อท่านรอซูล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม เห็นสภาพของเขา น้ำตาท่านก็คลอเบ้า"

แม้ต้องเผชิญความลำบากและความยากจน แต่มุศอับไม่เคยลังเลในอีมานของตน

ท่านรอซูลกล่าวด้วยหัวใจที่สะเทือนว่า "ดูชายผู้นี้สิ หัวใจของเขาได้รับแสงนำจากอัลลอฮฺ ข้าเคยเห็นพ่อแม่ของเขาเลี้ยงดูเขาด้วยอาหารและเครื่องดื่มอย่างดีที่สุด แต่ความรักต่ออัลลอฮฺและรอซูลได้เปลี่ยนเขาให้เป็นอย่างที่พวกเจ้ากำลังเห็น"

เอ่ยนามแห่งอัลฮักก์เถิด ด้วยหัวใจเปี่ยมรัก
แล้วเจ้าจะได้รับความโปรดปรานอันยิ่งใหญ่
ประตูทั้งปวงจะเปิดออกต้อนรับเจ้า
และญะมาลุลลอฮฺจะปรากฏให้เจ้าได้ยล

โอ้ชัมส์แห่งตะบรีซ จงรู้เถิด
โลกนี้ไม่จีรัง มันจะสูญสลาย
สรรพสิ่งจะมลายสิ้น
เว้นเพียงพระองค์เท่านั้น ที่ดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์

ศ็อลาตุลลอฮฺ ศะลามุลลอฮฺ
อะลัยกา ยา รอซูลัลลอฮฺ

"โอ้เหล่าสหายของข้า จงแยกย้ายกันไปในแผ่นดินเถิด อีกไม่นาน อัลลอฮฺจะทรงรวบรวมพวกเจ้ากลับมารวมกันอีกครั้ง"
หะดีษ อัช-ชะรีฟ

การอพยพไปยังอะบิสสิเนีย

การอพยพไปยังอะบิสสิเนีย

ในปีที่ห้าของการเป็นศาสดา แม้ว่าบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาจะทวีความโหดร้ายและการทรมานต่อมุสลิมอย่างต่อเนื่อง แต่จำนวนมุสลิมกลับเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ท่านนบี (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) รู้สึกเศร้าใจอย่างมากที่อัศฮาบของท่านต้องเผชิญกับการทรมานที่ไม่อาจทนได้ เช่นการถูกมัดเท้าไว้กับอูฐแล้วฉีกร่างให้ขาดออกจากกัน การทรมานเหล่านี้ยิ่งรุนแรงขึ้นทุกวัน จนหัวใจอันเปี่ยมเมตตาของท่านไม่สามารถทนไหวอีกต่อไป วันหนึ่ง ท่านได้เรียกบรรดาอัศฮาบมาและกล่าวว่า "โอ้เหล่าสหายของข้า จงแยกย้ายกันไปในแผ่นดินเถิด อีกไม่นาน อัลลอฮฺจะทรงรวบรวมพวกเจ้ากลับมารวมกันอีกครั้ง"

พวกเขาจึงถามว่า "โอ้รอซูลุลลอฮฺ! พวกเราควรไปยังที่ใดหรือ"

ท่านนบีชี้ไปทางอะบิสสิเนียด้วยมืออันเปี่ยมด้วยความจำเริญ และกล่าวว่า "จงไปที่นั่น ไปยังดินแดนอะบิสสิเนียเถิด21 เพราะที่นั่นมีผู้ปกครองผู้ไม่กดขี่ราษฎรของเขาเลย เป็นดินแดนแห่งความยุติธรรม ให้พวกเจ้าพักพิงที่นั่นจนกว่าอัลลอฮฺจะทรงเปิดทางรอดแก่พวกเจ้า"

ท่านนบีจึงตัดสินใจให้เหล่าอัศฮาบอพยพไป เพื่อให้พวกเขารอดพ้นจากการถูกทรมาน และพระองค์จะรับมือกับเหล่าผู้ปฏิเสธศรัทธาแห่งมักกะฮฺเพียงลำพัง ท่านนบีผู้เป็นที่รักยิ่งของเรา ผู้เคยเปล่งเสียงว่า "อุมมะตี... อุมมะตี" ตั้งแต่แรกเกิด บัดนี้กำลังเสียสละตนเองเพื่อความปลอดภัยของบรรดาอัศฮาบของท่าน ด้วยการอนุญาตของพระองค์ บรรดาอัศฮาบผู้ทรงเกียรติบางท่านจึงจากบ้านเกิดเมืองนอนและอพยพไปยังดินแดนใหม่ แม้พวกเขาจะยอมพลัดพรากเพื่อความปลอดภัย แต่ในหัวใจกลับเต็มไปด้วยความเศร้า เพราะต้องจากท่านนบีผู้เป็นที่รักอย่างสุดหัวใจ

ในการอพยพครั้งแรกนี้ มีบุคคลสำคัญที่เข้าร่วม ได้แก่ อุษมาน และภรรยาของเขา รุก็อยยะฮ์ (บุตรีของท่านนบี), อบูฮุซัยฟะฮ์และภรรยา, ซุบัยร์ อิบนุ เอาวาม, มุศอับ อิบนุ อุมัยรฺ, อับดุรเราะห์มาน อิบนุ เอาฟ, อบูซะละมะฮ์และภรรยาอุมมุซะละมะฮ์, คอฏีบ อิบนุ อัมร์, อามิร อิบนุ เราะบีอะฮ์และภรรยา, อุษมาน อิบนุ มัฎอูน, อบูซับเราะฮ์และภรรยา, สุฮัยล์ อิบนุ บัยฎออ์ และอับดุลลอฮฺ อิบนุ มัสอูด22

ท่านนบีได้กล่าวถึงอุษมานว่า "หลังจากศาสดาลูฏแล้ว อุษมานก็คือบุคคลแรกที่อพยพพร้อมภรรยาของเขา"

บางคนเดินทางด้วยสัตว์พาหนะ บางคนเดินเท้า พวกเขาอพยพออกจากมักกะฮฺอย่างลับ ๆ เมื่อถึงชายฝั่งที่ชื่อชุอัยบะฮ์ ก็มีเรือสินค้าสองลำเทียบท่าอยู่ พวกเขาจึงขึ้นเรือด้วยการจ่ายค่าขึ้นด้วยทองคนละครึ่งชั่ง ฝ่ายมุชริกทราบเรื่องจึงตามไปหวังจะจับพวกเขา แต่ไม่ทัน เรือได้ออกไปก่อนแล้ว เหล่าผู้อพยพจึงเดินทางข้ามทะเลแดง23 ได้อย่างปลอดภัยและไปถึงอะบิสสิเนีย โดยได้รับการต้อนรับและความเมตตาจากผู้ปกครองที่นั่น คือ นัจญาชี

หลังจากบรรดาอัศฮาบอพยพไปยังอะบิสสิเนียแล้ว ซูเราะฮฺอัน-นัจมก็ถูกประทานลงมา ขณะที่ท่านรอซูลุลลอฮฺกำลังอ่านซูเราะฮฺบทนี้ต่อหน้าชาวกุร็อยช์ ณ มัสยิดิลหะรอม เมื่อท่านอ่านมาถึงอายะฮ์ที่ 19 และ 20 ซึ่งกล่าวถึงบรรดารูปเคารพของพวกมุชริก ชัยฏอนผู้ต้องสาปก็ได้แทรกคำพูดบางอย่างลงไป เช่นว่า "รูปเคารพเหล่านี้สูงส่ง และเป็นผู้วิงวอนขอ (ชะฟาอะฮฺ)"

ชาวกุร็อยช์ซึ่งได้ยินถ้อยคำนั้นเข้าใจผิด คิดว่าท่านนบีเป็นผู้กล่าวเช่นนั้นเอง พวกเขาจึงพูดว่า "ในเมื่อเขาเห็นด้วยกับศาสนาของพวกเราแล้ว เราก็ไม่มีเหตุผลต้องต่อต้านอีกต่อไป" วะลีด อิบนุ มุฆีเราะฮฺ ได้มาพบท่านนบีและกล่าวว่า "จากนี้ไป เราจะไม่แตะต้องเจ้าอีกแล้ว" ทำให้ท่านรอซูลรู้สึกแปลกใจอย่างมาก ในช่วงปลายเดือนรอมฎอน ข่าวลือเรื่อง "ความสงบระหว่างพวกมุชริกกับท่านนบี" นี้ก็ได้แพร่ไปถึงบรรดาอัศฮาบที่อยู่ในอะบิสสิเนีย

เหล่ามุฮาญิรีนในอะบิสสิเนียได้รับข่าวว่า "มุสลิมกับพวกมุชริกในมักกะฮฺได้ทำข้อตกลงสงบศึกกันแล้ว" พวกเขาจึงคิดว่า "เราต้องจากบ้านเกิดและอพยพมาก็เพราะการเป็นศัตรูของพวกมุชริก บัดนี้พวกเขากลับกลายเป็นมิตร งั้นเรากลับไปยังมักกะฮฺเถิด เพื่อจะได้มีเกียรติในการรับใช้ท่านรอซูล อักรอม (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม)"

ขณะนั้นเอง ญิบรีล (อะลัยฮิสสลาม) ได้แจ้งแก่ท่านรอซูลถึงอุบายของชัยฏอน ท่านนบีรู้สึกเศร้าอย่างมาก จากนั้นอัลลอฮฺ ได้ประทานอายะฮ์ที่ 52 จากซูเราะฮ์ อัลฮัจญ์ ความว่า

"ทุกครั้งที่เราส่งรอซูลหรือนบีผู้เผยศาสนาใหม่มา เมื่อพวกเขาต้องการอ่านอายะฮ์หรือกล่าวบางสิ่ง ชัยฏอนก็มักแทรกสิ่งหนึ่งลงไปในคำของพวกเขา แต่อัลลอฮฺทรงแยกสิ่งที่ชัยฏอนแทรกออกจากสัจธรรม และทรงทำให้อายะฮ์ของพระองค์มั่นคงแน่นอน แท้จริงอัลลอฮฺทรงรอบรู้ในสภาพของมนุษย์ และทรงชี้ขาดตามพระประสงค์"

เมื่อพวกมุชริกได้ยินอายะฮ์นี้ พวกเขาก็กลับมาทรมานและกดขี่มุสลิมอีกครั้ง เหล่ามุฮาญิรีนจึงขออนุญาตจากนัจญาชีเพื่อเดินทางกลับมักกะฮฺในเดือนเชาวาล ทว่าเมื่อมาถึง พวกเขากลับพบว่า ข่าวที่ได้รับนั้นไม่เป็นความจริง24 พวกเขารู้สึกตกใจสุดขีด จากนั้น พวกเขาไปยังบ้านของท่านรอซูล และกล่าวถึงอะบิสสิเนียว่า "เราได้รับการต้อนรับที่ดี ศาสนาของเราไม่ถูกรบกวน เราไม่ถูกทำร้าย และไม่ได้ยินคำพูดหยาบคายใด ๆ เราได้เคารพภักดีต่ออัลลอฮฺด้วยความสงบสุข"25

พวกเขากล่าวชื่นชมอะบิสสิเนียอย่างยาวนานว่า น้ำ อากาศ และผลไม้ของที่นั่นให้ความสดชื่น มัสยิดมีอยู่สี่แห่ง ทุก ๆ วันมีการเชือดอูฐและแพะเพื่อแจกจ่ายแก่ผู้ยากไร้และคนแปลกหน้า ผู้ปกครองออกมาเยี่ยมเยียนประชาชนของเขาด้วยตนเอง และคอยช่วยเหลือจนความทุกข์หมดสิ้น26 พวกเขาอยู่ที่อะบิสสิเนียนานกว่าสองเดือน

การเข้ารับอิสลามของฮัมซะฮฺ

ในปีที่หกของการเผยแผ่ศาสนา เสียงของอิสลามได้แผ่ขยายไปสู่หัวใจผู้คนมากขึ้นทุกวัน เหล่ามุชริกแห่งกุร็อยช์จึงเดือดดาล แม้พวกเขาจะพยายามเพียงใด ก็ไม่อาจหยุดยั้งอิสลามได้

ตามที่มีรายงานในหนังสือ ดะลาอิล อัน-นุบูวะฮฺ และ มะอาริจ อัน-นุบูวะฮฺ ความว่า

วะลีด มุชริกคนหนึ่งในหมู่กุร็อยช์ มีรูปเคารพที่เขาเคารพบูชา พวกเขามักจะรวมตัวกันที่เนินเขาซอฟาเพื่อกราบไหว้รูปเคารพนี้ วันหนึ่ง ท่านรอซูล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้ไปหาพวกเขา และเชิญชวนให้พวกเขาศรัทธาต่ออัลลอฮฺ แต่ชัยฏอนตนหนึ่งได้เข้าสิงในรูปเคารพนั้น และกล่าวถ้อยคำล่วงเกินที่ไม่เหมาะสมต่อท่านนบี สิ่งนี้ทำให้ท่านเศร้าใจ

ในวันต่อมา ญินล่องหนตนหนึ่งได้มากล่าวสลามแก่ท่านนบี และพูดว่า "โอ้ รอซูลุลลอฮฺ! ข้าได้ยินว่ามีญินผู้ปฏิเสธศรัทธากล่าวคำไม่เหมาะสมต่อท่าน ข้าได้ไปจัดการเขาแล้ว หากท่านต้องการ ข้าขอเชิญท่านไปที่เนินเขาซอฟาอีกครั้งในวันพรุ่งนี้ ท่านจงเชิญชวนพวกเขาสู่อิสลามอีกครั้ง แล้วข้าจะเข้าสิงในรูปเคารพนั้นและกล่าวคำสรรเสริญต่อท่าน" ญินผู้นี้ชื่อว่า อับดุลลอฮฺ และท่านนบีก็รับคำเสนอของเขา

ในวันถัดมา ท่านนบีเดินทางไปยังเนินเขาซอฟาตามสัญญา และได้เชิญชวนชาวกุร็อยช์เข้าสู่อิสลามอีกครั้ง อบูญะฮัลก็มาร่วมอยู่ด้วยเช่นกัน ญินมุสลิมได้เข้าสิงในรูปเคารพที่อยู่ในมือของพวกมุชริก แล้วกล่าวบทกวีและถ้อยคำสรรเสริญต่อท่านนบีและอิสลาม เมื่อพวกมุชริกได้ยินถ้อยคำเหล่านั้น พวกเขากลับโกรธจัด ทำลายรูปเคารพนั้นทันที และหันมารุมทำร้ายท่านนบี จนผมของท่านยุ่งเหยิง ใบหน้าของท่านเปรอะเปื้อนไปด้วยเลือด

ท่านอดทนต่อการกระทำของพวกเขา แล้วกล่าวว่า "โอ้ชาวกุร็อยช์ พวกเจ้าทำร้ายข้า ทั้งที่ข้าคือศาสดาของพวกเจ้าเอง" จากนั้น ท่านก็เดินจากไปกลับถึงบ้านด้วยร่างกายที่บอบช้ำ เหตุการณ์ทั้งหมดนี้ มีสาวใช้คนหนึ่งเห็นอยู่ตลอดตั้งแต่ต้นจนจบ

ในขณะนั้น ท่านฮัมซะฮฺ (เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ) กำลังล่าสัตว์อยู่บนภูเขา ขณะที่ท่านกำลังจะยิงธนูใส่กวางตัวหนึ่ง กวางนั้นกลับพูดขึ้นมาว่า "โอ้ฮัมซะฮฺ! แทนที่จะยิงข้า เจ้าควรไปยิงคนที่ต้องการฆ่าหลานของพี่ชายเจ้าจะดีกว่า" ท่านฮัมซะฮฺตกตะลึงกับคำพูดของกวาง จึงรีบลงจากภูเขามุ่งหน้ากลับบ้าน โดยปกติเมื่อกลับจากการล่าสัตว์ ท่านจะเข้าไปฏอวาฟที่มัสยิดหะรอมก่อนกลับบ้าน

วันนั้น ขณะที่ท่านกำลังฏอวาฟอยู่นั้น สาวใช้คนเดิมได้เข้ามาเล่าให้ท่านฮัมซะฮฺฟังถึงสิ่งที่อบูญะฮ์ลฺได้กระทำกับท่านนบี (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม)

เมื่อได้ฟังดังนั้น ท่านฮัมซะฮฺรู้สึกถึงเปลวไฟแห่งสายเลือดลุกโชนในใจ เพราะความรักและเกียรติในความสัมพันธ์ของเครือญาติที่ถูกล่วงเกิน จึงหยิบอาวุธ แล้วตรงไปหาพวกมุชริก กล่าวอย่างกล้าหาญว่า "เจ้านี่เองใช่ไหมที่กล้าดูหมิ่นหลานชายของข้า ทำให้หัวใจของท่านเจ็บปวด ศาสนาของท่าน ก็คือศาสนาของข้าเช่นกัน ถ้าเจ้ากล้า ก็ลองทำกับข้าเหมือนที่ทำกับท่านดูสิ"

จากนั้นท่านก็ใช้คันธนูฟาดหัวอบูญะฮัลจนเลือดไหล พวกมุชริกบางคนคิดจะเข้ามาทำร้ายท่านฮัมซะฮฺ แต่อบูญะฮ์ลฺกล่าวห้ามว่า "อย่าแตะต้องเขา ฮัมซะฮฺพูดถูก ข้าเป็นคนพูดจาไม่ดีถึงหลานชายของเขาเอง"

หลังจากฮัมซะฮฺออกจากที่นั่นไป อบูญะฮัลได้กล่าวกับพรรคพวกว่า "ปล่อยเขาไปเถิด หากพวกเราทำให้เขาโกรธมากกว่านี้ เขาอาจจะเข้ารับอิสลามจริง ๆ และมุฮัมมัดก็จะเข้มแข็งขึ้น"

เนื่องจากท่านฮัมซะฮฺเป็นผู้มีเกียรติ แข็งแกร่ง และน่าเกรงขาม พวกเขาจึงไม่กล้าทำอะไรไปมากกว่านี้

ต่อมา ท่านฮัมซะฮฺได้ไปยังบ้านของท่านนบีและกล่าวว่า "โอ้มุฮัมมัด ฉันได้ล้างแค้นให้กับท่านแล้ว ฉันได้ทำให้หัวของอบูญะฮ์ลฺเปื้อนเลือด อย่าเสียใจไปเลย จงยินดีเถิด" ท่านรอซูลตอบว่า "ฉันไม่ได้ยินดีในเรื่องเช่นนั้น"

ท่านฮัมซะฮฺกล่าวว่า "เช่นนั้น ฉันก็ยินดีจะทำทุกอย่างให้ท่านมีความสุขและคลายความเศร้า"

ท่านนบีกล่าวว่า "ฉันจะยินดีเมื่อท่านรับศรัทธา และปกป้องร่างกายอันมีเกียรติของท่านจากไฟแห่งนรกญะฮันนัม"

เมื่อได้ยินเช่นนั้น ท่านฮัมซะฮฺก็กล่าวชะฮาดะฮ์และเข้ารับอิสลามทันทีมีการประทานอายะฮ์เกี่ยวกับเขา ท่านอับดุลลอฮฺ อิบนุ อับบาส กล่าวว่า "ในซูเราะฮ์ อัลอันอาม อายะฮ์ที่ 122 ความว่า 'ผู้ที่ถูกทำให้ฟื้นขึ้นมา และถูกนำสู่แสงสว่าง…' หมายถึงท่านฮัมซะฮฺ และ 'ผู้ที่หลงอยู่ในความมืดมิด…' หมายถึงอบูญะฮัล"

ท่านฮัมซะฮฺได้ประกาศต่อหน้าพวกมุชริกว่า เขาได้เข้ารับอิสลามแล้ว และจะปกป้องมุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ด้วยชีวิต พร้อมกล่าวบทสดุดีว่า

"ขอสดุดีแด่อัลลอฮฺ ผู้ทรงทำให้หัวใจของข้าโน้มเข้าสู่อิสลามและสัจธรรม ศาสนานี้ถูกประทานโดยอัลลอฮฺ พระผู้อภิบาลแห่งสากลโลก ผู้ทรงรู้การกระทำของบ่าวทุกคน ผู้ทรงเปี่ยมด้วยความเมตตา และอำนาจของพระองค์เหนือทุกสิ่งเมื่ออัลกุรอานถูกอ่าน ดวงตาของผู้มีหัวใจและสติปัญญาย่อมหลั่งน้ำตา อัลกุรอานนี้ถูกประทานแก่ มุฮัมมัด อะลัยฮิสสลาม ด้วยถ้อยคำที่ชัดเจนเป็นอายะฮฺ ๆ เขา มุฮัมมัด มุศฏอฟา คือบุคคลผู้เปี่ยมไปด้วยความจำเริญ ผู้คนรับฟังและเชื่อในถ้อยคำของท่าน โอ้พวกมุชริก จงอย่าเสียสติและกล่าวคำหยาบคายต่อท่าน หากแม้มีผู้ใดคิดจะทำร้ายท่าน ผู้นั้นจะต้องข้ามศพพวกเราเสียก่อน"

ท่านรอซูลมีความปลาบปลื้มยินดีอย่างยิ่งเมื่อท่านฮัมซะฮฺเข้ารับอิสลาม การเข้าร่วมของเขาทำให้เหล่ามุสลิมแข็งแกร่งขึ้นมาก สถานการณ์ได้เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง เพราะชาวมักกะฮฺรู้ดีว่าท่านฮัมซะฮฺคือวีรบุรุษผู้กล้าหาญ แข็งแกร่ง และมีเกียรติ พวกมุชริกจึงไม่กล้ารังแกมุสลิมอีกต่อไป โดยเฉพาะเกรงกลัวคมดาบแห่งความยุติธรรมของท่าน27

ข้าร่อนเร่ไปด้วยรักของท่าน
ขอท่านได้วิงวอนแทนข้าเถิด โอ้ รอซูลุลลอฮฺ

ข้าคือคนบาป กับใบหน้าที่หมองหม่นจากความผิดบาป
ขอท่านได้วิงวอนแทนข้าเถิด โอ้ รอซูลุลลอฮฺ

การเข้ารับอิสลามของอุมัร

"ข้าจะยินดีเมื่อท่านศรัทธา และปกป้องร่างกายอันมีเกียรติของท่านจากไฟแห่งนรกญะฮันนัม"
หะดีษ อัช-ชะรีฟ

ศาสนาอิสลามกำลังแพร่ขยายขึ้นทุกวัน และนูร (แสงสว่าง) ของอัลกุรอานกำลังส่องสว่างจิตใจของผู้คน ผู้ที่โชคดีได้รับฮิดายะฮ์ (ทางนำ) ได้เข้ารับอิสลามด้วยพระเมตตาของอัลลอฮฺตะอาลา บุคคลที่มีเกียรติเหล่านี้ ซึ่งได้รับเกียรติให้เป็นส่วนหนึ่งของอัศฮาบ อัลกิรอม (เราะฎิยัลลอฮุอันฮุม) ได้ร่วมมือและร่วมใจในการรับใช้ท่านรอซูลุลลอฮฺด้วยความกระตือรือร้น พวกเขาถือว่าคำขอหรือสัญญาณเล็ก ๆ จากท่านเป็นคำสั่งที่ยิ่งใหญ่ และเร่งรีบในการปฏิบัติตาม โดยไม่ลังเลที่จะเสียสละชีวิตเพื่อเป้าหมายนี้

ความวิตกและความกังวลของพวกมุชริกีน (ผู้ตั้งภาคี) ได้ถึงจุดสูงสุด เนื่องจากท่านฮัมซะฮฺ หนึ่งในวีรบุรุษคนสำคัญของพวกเขา ได้เข้ารับอิสลามและยืนอยู่ข้างท่านรอซูลุลลอฮฺ เหตุการณ์ที่ไม่คาดคิดนี้ทำให้พวกมุชริกีนโกรธเคืองเป็นอย่างยิ่ง

ด้วยเหตุนี้ ท่านอุมัร บุตรของค็อตฏอบ (ซึ่งขณะนั้นยังมิได้เป็นมุสลิม) ได้ออกจากบ้านของเขาในวันหนึ่งด้วยความตั้งใจที่จะสังหารท่านรอซูลุลลอฮฺทันที เขาพบท่านนบีผู้เป็นที่รักของเรากำลังละหมาดในมัสยิดอัลฮะรอม ขณะที่เขารอให้ท่านละหมาดเสร็จ สิ่งที่ท่านอ่านได้ดึงดูดความสนใจของเขา และเขาเริ่มฟังด้วยความสนใจ

ท่านรอซูลลุลลอฮ์กำลังอ่านซูเราะฮ์อัลฮากเกาะฮ์... "สิ่งที่จะเกิดขึ้นอย่างแน่นอน (วันกิยามะฮฺ)สิ่งที่จะเกิดขึ้นอย่างแน่นอนนั้นคืออะไร และอันใดเล่าทำให้เจ้ารู้ได้ว่า สิ่งที่จะเกิดขึ้นอย่างแน่นอนนั้นคืออะไร พวกซะมูดและพวกอ๊าดได้ปฏิเสธวันกิยามะฮฺ พวกซะมูด ถูกทำลายด้วยเสียงกำปนาทที่น่ากลัว ส่วนพวกอ๊าด ถูกทำลายด้วยลมพายุที่หนาวเหน็บ และเสียงดังก้อง พระองค์ทรงให้อภัยนั้นเกิดขึ้นแก่พวกเขา เจ็ดคืนกับแปดวันต่อเนื่องกัน แล้วเจ้าจะเห็นหมู่ชนนั้นนอนตายอยู่เช่นนั้นประหนึ่งต้นอินทผลัมที่กลางล้มระเนระนาด แล้วเจ้าเห็นอะไรบ้างหลงเหลือสำหรับพวกเขา

ฟิรเอานฺและพวกก่อนหน้าเขา และพวกมุอฺตะฟิกาต (เมืองของพวกลูฏซึ่งถูกพลิกแผ่นดิน) ได้กระทำความผิด พวกเขาได้ฝ่าฝืนต่อร่อซูลแห่งพระเจ้าของพวกเขา ดังนั้นพระองค์จึงทรงลงโทษพวกเขาอย่างหนัก เมื่อน้ำท่วมสูงขึ้น แท้จริงเราได้บรรทุกพวกเจ้าไว้ในเรือของนูหฺ เพื่อเราจักได้ทำให้มันเป็นเครื่องเตือนสติแก่พวกเจ้า และหูที่สำเหนียกจะได้จดจำมันไว้อย่างแม่นยำ ครั้นเมื่อเสียงเป่าครั้งแรกถูกเป่าขึ้นโดยสังข์ (เป็นสัญญาณแจ้งให้ทราบถึงวันกิยามะฮฺ) แผ่นดินและเทือกเขาจะถูกยกขึ้นแล้วมันทั้งสองจะถูกกระแทกกันแตกกระจายเป็นผุยผง ในวันนั้นวันกิยามะฮฺก็จะเกิดขึ้น และชั้นฟ้าก็จะแยกออก แล้วมันก็จะอ่อนกำลังลงอย่างไม่เป็นระเบียบในวันนั้น

และมะลักก็จะปรากฏอยู่บนเวหาและ (มะลาอิกะฮฺ) จำนวนแปดท่านจะทูนบังลังก์แห่งพระเจ้าของเจ้าไว้เบื้องบนพวกเขาในวันนั้น วันนั้นพวกเจ้าจะถูกนำมาอยู่ต่อหน้าพระองค์ ไม่มีความลับอันใดจะถูกปิดบังแก่พวกเจ้าส่วนผู้ที่บันทึกของเขาถูกนำมายื่นให้ทางเบื้องขวาของเขา เขาจะกล่าวว่า มาอ่านบันทึกของฉันซิ ความจริงฉันนึกทีเดียวว่า ฉันจะได้พบบัญชีของฉัน แล้วเขาจะมีความเป็นอยู่อย่างสุขสำราญในสวนสวรรค์อันสูงส่ง การเด็ดผลไม้ของมันอยู่แค่เอื้อมมือพวกเจ้าจงกิน จงดื่ม อย่างเกษมสำราญ เพราะสิ่งที่พวกเจ้าได้ปฏิบัติไว้ในวันเวลาที่ได้ผ่านมา

ส่วนผู้ที่บันทึกของเขาถูกนำมายื่นให้ทางเบื้องซ้ายของเขา เขาจะกล่าวว่า ฉันภาวนาที่จะไม่ให้บันทึกของฉันถูกนำมายื่น และไม่รู้เสียเลยว่าบัญชีของฉันจะเป็นเช่นใด โอ้ หากว่าความตายได้เกิดขึ้นเสียก็จะดี ทรัพย์สมบัติของฉันมิได้คุ้มกันแก่ฉันเลย อำนาจของฉันก็ได้สูญสิ้นไปจากฉันแล้ว (จะมีคำบัญชาแก่มะลาอิกะฮฺว่า) จงนำเขาไป แล้วจำตรวนเสีย แล้วโยนเขาเข้ากองไฟนรก แล้วล่ามโซ่เขา ซึ่งความยาวของมันเจ็ดสิบศอก แท้จริง เขามิได้ศรัทธาต่ออัลลอฮฺ ผู้ยิ่งใหญ่และเขามิได้ส่งเสริมให้อาหารแก่คนขัดสน ดังนั้น วันนี้เขาจะไม่มีมิตรสนิท ณ ที่นี้และไม่มีอาหารอย่างใด นอกจากน้ำหนองที่ไหลมาจากแผลของชาวนรก ไม่มีผู้ใดกินมัน นอกจากบรรดาผู้กระทำความผิด"28

อุมัร กำลังฟังสิ่งที่ท่านรอซูลุลลอฮฺอ่านด้วยความทึ่งในความไพเราะ เขาไม่เคยได้ยินถ้อยคำที่งดงามเช่นนี้มาก่อนในชีวิต ภายหลังเขาได้เล่าเหตุการณ์นี้ว่า "ฉันประหลาดใจในความไพเราะ ความราบรื่น และความเรียบง่ายที่เป็นระเบียบของถ้อยคำเหล่านั้น ฉันพูดกับตัวเองว่า 'ขอสาบานเลยว่าชายผู้นี้จะต้องเป็นกวีอย่างที่พวกกุร็อยช์ว่าไว้แน่ ๆ'"

ในขณะนั้น ท่านรอซูลุลลอฮฺก็ยังคงอ่านอายะฮ์ต่อไปว่า "เปล่าเลย ข้าขอสาบานต่อสิ่งที่พวกเจ้ามองเห็น และสิ่งที่พวกเจ้ามองไม่เห็น แท้จริงอัลกรุอานนั้นคือคำกล่าวของร่อซูลผู้ทรงเกียรติ และมิใช่คำกล่าวของนักกวี ส่วนน้อยเท่านั้นที่พวกเจ้าศรัทธา"29

ท่านอุมัรกล่าวต่อว่า "ฉันจึงคิดอีกว่า 'งั้นเขาก็น่าจะเป็นหมอดูสินะ เพราะเขาเข้าใจในสิ่งที่ฉันคิด'"

แต่แล้ว ท่านรอซูลุลลอฮฺก็อ่านต่อไปว่า "และไม่ใช่คำกล่าวของนักพยากรณ์ส่วนน้อยเท่านั้นที่พวกเจ้าใคร่ครวญ เป็นการประทานมาจากพระเจ้าแห่งสากลโลก และหากเขา (มุฮัมมัด) เสกสรรกล่าวคำเท็จบางคำแก่เราแล้ว เราก็จะจับเขาด้วยความมั่นคงแล้วเราก็จะตัดเส้นชีวิตให้ขาดไปจากเขา ดังนั้นจะไม่มีผู้ใดในหมู่พวกเจ้าเป็นผู้คุ้มกันเขาได้ และแท้จริงอัลกุรอานนั้นเป็นข้อเตือนสติแก่บรรดาผู้ยำเกรง และแท้จริงเรารู้อย่างแน่นอนว่ามีบรรดาผู้ปฏิเสธอัลกุรอานในหมู่พวกเจ้า และแท้จริงอัลกุรอานนั้น เป็นการเศร้าโศกเสียใจแก่บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา และแท้จริงอัลกุรอานนั้นคือความจริงอันเที่ยงแท้แน่นอน ดังนั้นเจ้าจงให้ความบริสุทธิ์ด้วยพระนามแห่งพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่"30

หลังจากที่ท่านรอซูลุลลอฮฺอ่านซูเราะฮ์ทั้งหมดจบลง อุมัรกล่าวว่า "หัวใจของฉันเริ่มมีแนวโน้มไปสู่การยอมรับอิสลามแล้ว…"

สามวันหลังจากท่านฮัมซะฮฺเข้ารับอิสลาม อบูญะฮัลได้เรียกประชุมพวกมุชริกีนแล้วกล่าวว่า "โอ้ชาวกุร็อยช์ มุฮัมมัดได้ดูหมิ่นรูปเคารพของเรา เขากล่าวว่า บรรพบุรุษของเราที่ตายไปแล้วนั้นกำลังถูกทรมานในญะฮันนัม และเราก็จะไปที่นั่นเหมือนกัน ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องฆ่าเขาเท่านั้น ใครที่ฆ่าเขาได้ ฉันจะให้อูฐแดงหนึ่งร้อยตัวแก่เขาและให้ทองคำอีกมากมาย"

ความรู้สึกที่โน้มเอียงต่ออิสลามในหัวใจของอุมัรก็หายวับไปทันใด เขาลุกขึ้นแล้วพูดว่า "ไม่มีใครเหมาะสมกับงานนี้นอกจากบุตรชายของค็อตฏอบเท่านั้น"

เสียงเชียร์ดังขึ้นจากฝูงชน "ไปเถิด บุตรของค็อตฏอบ ขอให้เราได้ชมฝีมือของเจ้า" เขาคาดดาบแน่น แล้วออกเดินทางด้วยความโกรธ ระหว่างทางเขาพบกับนุอัยม์ อิบนุ อับดุลลอฮฺ ผู้ซึ่งถามเขาว่า "โอ้อุมัร! ท่านจะไปไหนด้วยท่าทีรุนแรงเช่นนี้"

"และไม่ใช่คำกล่าวของนักพยากรณ์ส่วนน้อยเท่านั้นที่พวกเจ้าใคร่ครวญเป็นการประทานมาจากพระเจ้าแห่งสากลโลก-
ซูเราะฮ์ อัลห๊ากเกาะฮฺ 42–43

เขาตอบว่า "ข้าจะไปฆ่ามุฮัมมัด ชายผู้ที่ก่อให้เกิดความแตกร้าวในหมู่ผู้คนและคนที่ทำให้พี่น้องต้องเป็นศัตรูกัน"

นุอัยม์กล่าวว่า "โอ้อุมัร! งานนี้ไม่ง่ายนะ พวกอัศฮาบของเขารักและดูแลเขาอย่างดี พวกเขาระวังอย่างมากไม่ให้สิ่งใดทำร้ายเขาได้ การเข้าใกล้เขาเป็นเรื่องยากมาก แม้เจ้าจะฆ่าเขาได้ เจ้าก็ไม่มีทางหนีพ้นเผ่าอับดุลมุตตอลิบแน่นอน"

อุมัรโกรธขึ้นมาอีกครั้ง คว้าดาบแล้วพูดว่า "เจ้าก็เป็นพวกเขาด้วยใช่ไหม ถ้าอย่างนั้นข้าจะฆ่าเจ้าก่อนเลย"

นุอัยม์ตอบว่า "โอ้อุมัร! ปล่อยข้าเถิด ถ้าเจ้าอยากจัดการใครจริง ๆ ไปหาฟาฏิมะฮ์ น้องสาวของเจ้า กับสามีของนางคือสะอีด อิบนุ ซัยด์เถิด พวกเขาก็ได้เข้ารับอิสลามแล้วเช่นกัน"

อุมัรไม่เชื่อคำพูดนั้น แต่นุอัยม์กล่าวว่า "ถ้าเจ้าไม่เชื่อ ก็ลองไปถามพวกเขาเอง แล้วเจ้าจะรู้ความจริง"

หากอุมัรทำสำเร็จ ความแตกแยกทางศาสนาคงสิ้นสุดลง แต่การล้างแค้นด้วยเลือดซึ่งเป็นธรรมเนียมของชาวอาหรับก็จะเริ่มขึ้น เผ่ากุร็อยช์จะถูกแบ่งออกเป็นสองฝ่าย และสงครามที่ไม่รู้จบก็จะเริ่มต้นขึ้น เช่นนั้นแล้ว ไม่เพียงแต่ อุมัร อิบนุ ค็อตฏอบ เท่านั้น แต่ลูกหลานของค็อตฏอบทั้งหมดก็จะถูกสังหารไปด้วย อย่างไรก็ตาม อุมัร อิบนุ ค็อตฏอบไม่ได้คิดถึงสิ่งเหล่านี้เลย เพราะเขาแข็งแรง กล้าหาญ และเดือดดาล ด้วยความสงสัยเกี่ยวกับน้องสาวของตน เขาจึงรีบตรงไปยังบ้านของพวกเขาทันที

ในช่วงเวลานั้น ซูเราะฮ์ฏอฮา เพิ่งถูกประทานลงมา และสะอีดกับฟาฏิมะฮ์ (เราะฏิยัลลอฮุอันฮุมา) ได้คัดลอกและเขียนไว้ พวกเขาเชิญหนึ่งในอัศฮาบที่ชื่อว่า ท่านค็อบบ๊าบ อิบนุ อะร็อต มาที่บ้าน เพื่อสอนและอ่านซูเราะฮ์นี้ให้พวกเขาฟัง

ขณะที่กำลังอ่านอยู่นั้น อุมัรได้ยินเสียงจากภายในบ้าน เขาเคาะประตูแรงด้วยความโกรธ พวกเขาเห็นท่านอุมัรในสภาพถือดาบไว้ที่เอว สีหน้าเคร่งเครียดจึงรีบซ่อนแผ่นหนังที่มีอัลกุรอานและซ่อนตัวค็อบบ๊าบไว้ แล้วค่อยเปิดประตู

เมื่ออุมัรเข้ามาในบ้าน เขาถามเสียงเข้มว่า "พวกเจ้ากำลังอ่านอะไรกันอยู่" พวกเขาตอบเลี่ยง ๆ ว่า "ไม่มีอะไรเลย"

แต่คำตอบนั้นยิ่งจุดไฟในหัวใจของท่านอุมัร "สิ่งที่ข้าได้ยินมันคือความจริงแน่นอน พวกเจ้าก็ถูกเวทมนตร์ของเขาหลอกเหมือนกันสินะ"

เขาคว้าคอเสื้อของสะอีด อิบนุ ซัยด์ แล้วเหวี่ยงลงพื้น เมื่อฟาฏิมะฮ์พยายามเข้าช่วยสามี ท่านอุมัรก็ตบหน้านางจนใบหน้าของเธอเลือดออกเต็มใบหน้า

เมื่ออุมัรเห็นเลือดไหลจากใบหน้าน้องสาว เขาเริ่มใจอ่อนลงเล็กน้อย แต่น้องสาวของท่านกลับไม่ถอย ด้วยพลังของศรัทธา เธอพูดด้วยเสียงอันหนักแน่นว่า "โอ้อุมัร ท่านไม่ละอายต่ออัลลอฮฺหรือ ทำไมท่านไม่เชื่อในรอซูลของพระองค์ ผู้ที่ถูกส่งมาพร้อมกับอายะฮ์และมุอ์ญิซาต ข้ากับสามีได้รับเกียรติให้เป็นมุสลิมแล้ว ต่อให้ท่านตัดหัวพวกเรา เราก็จะไม่หันหลังกลับไป"

จากนั้นเธอก็กล่าวกะลีมะฮ์ชะฮาดะฮ์ ด้วยความแน่วแน่

คำพูดของเธอทำให้อุมัรนิ่งไปและนั่งลงด้วยท่าทีอ่อนโยนขึ้น "เอาหนังสือที่พวกเจ้าอ่านมาให้ข้าเถอะ"

ฟาฏิมะฮ์ตอบว่า "ข้าไม่ให้หรอก เว้นแต่ท่านจะทำความสะอาดตัวเองก่อน"

อุมัรจึงไปทำฆุสลฺ (ชำระร่างกาย) แล้วกลับมานั่ง ฟาฏิมะฮ์จึงนำแผ่นหนังที่เขียนอัลกุรอานมาให้ ท่านอุมัรเป็นผู้อ่านที่คล่อง เขาเริ่มอ่านซูเราะฮ์ฏอฮา

ความไพเราะ ความลึกซึ้ง และความหมายของอัลกุรอาน ค่อย ๆ ทำให้หัวใจของเขาอ่อนลง

เมื่ออ่านถึงอายะฮ์ที่ว่า "สิ่งที่อยู่ในฟากฟ้า แผ่นดิน สิ่งที่อยู่ระหว่างทั้งสอง และสิ่งที่อยู่ใต้พื้นพิภพ ล้วนเป็นของพระองค์"31

อุมัรหยุดคิดแล้วถามว่า "โอ้ฟาฏิมะฮ์ สิ่งมีชีวิตมากมายขนาดนี้ เป็นของพระเจ้าที่พวกเจ้ากำลังนมัสการอยู่จริงหรือ"

เธอตอบด้วยศรัทธา "ใช่ แน่นอน มีอะไรให้น่าสงสัยอีกหรือ"

อุมัรประหลาดใจและกล่าวว่า "เรามีรูปเคารพนับพัน ทั้งทอง เงิน ทองสัมฤทธิ์ และหิน แต่ไม่มีองค์ไหนที่เป็นเจ้าของอะไรเลยในโลกนี้"

แล้วเขาก็อ่านต่อว่า "ไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่ควรถูกนมัสการนอกจากอัลลอฮฺ พระองค์ทรงมีพระนามที่งดงามที่สุด"32

เขาครุ่นคิดถึงอายะฮ์นี้แล้วพูดว่า "จริงที่สุดแล้ว"

เมื่อค็อบบ๊าบได้ยินเช่นนั้น เขากระโดดออกจากที่ซ่อนพร้อมกับกล่าวตักบีร "อัลลอฮฺอักบัร" ด้วยความตื้นตัน และพูดว่า "ยินดีด้วย โอ้อุมัร รอซูลุลลอฮฺเคยดุอาต่ออัลลอฮฺว่า
"โอ้พระเจ้าของข้าพระองค์ โปรดทรงทำให้ศาสนานี้มั่นคง ด้วยการเลือก อบูญะฮัล หรืออุมัร ด้วยเถิด" และบัดนี้ พระองค์ได้เลือกท่านแล้ว"

อายะฮ์นี้และดุอานั้นได้ลบล้างความเกลียดชังทั้งหมดจากหัวใจของท่านอุมัร เขาลุกขึ้นอย่างมั่นใจและถามว่า "รอซูลุลลอฮฺอยู่ที่ไหน" หัวใจของเขาในขณะนั้นเต็มไปด้วยความรักต่อท่านนบี

วันนั้น รอซูล อัลอักรอม (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กำลังนั่งให้โอวาทแก่เหล่าสหายของท่านในบ้านของอัรฺก็อม อัศฮาบ อัลกิรอมต่างมารวมตัวกัน พวกเขาได้เติมเต็มหัวใจด้วยการมองใบหน้าที่เปล่งประกายของท่านนบี ฟังถ้อยคำที่ไพเราะและหนักแน่น และปลุกจิตวิญญาณด้วยสภาวะแห่งความปีติสุข

ขณะที่ท่านอุมัรเดินตรงเข้ามา โดยมีดาบพาดบนบ่า เงาร่างอันสง่างามและทรงพลังของเขาก็ปรากฏให้เห็นจากภายในบ้านอัรฺก็อม บรรดาอัศฮาบต่างลุกขึ้นล้อมรอบท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ด้วยจิตใจที่พร้อมจะปกป้องท่านอย่างสุดกำลัง

ท่ามกลางความตึงเครียดนั้น ฮัมซะฮฺ (เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ) ประกาศขึ้นด้วยเสียงหนักแน่นว่า
"เราจะต้องหวาดกลัวอุมัรไปเพื่ออะไร หากเขามาโดยมิตรไมตรี เราก็ยินดีต้อนรับ แต่หากเขามาด้วยเจตนาอื่น ข้าจะตัดศีรษะเขาก่อนที่เขาจะได้ชักดาบเสียอีก"

แต่รอซูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กลับกล่าวว่า "ให้เขาเข้ามาเถิด"

ก่อนหน้านั้น ญิบรีล อะลัยฮิสสลาม ได้มาบอกท่านรอซูลุลลอฮฺว่า "อุมัรกำลังเดินทางมา และเขากำลังจะเข้ารับอิสลาม" ท่านรอซูลุลลอฮฺจึงยิ้มและกล่าวว่า "ให้เขาเข้ามา ให้เขาเข้ามา"

ท่านอุมัรคุกเข่าลงต่อหน้าท่านนบี รอซูลุลลอฮฺจับแขนของเขาแล้วกล่าวว่า "โอ้อุมัรเอ๋ย จงศรัทธาเถิด"

"โอ้พระเจ้าของข้าพระองค์ โปรดทรงทำให้ศาสนานี้มั่นคง ด้วยการเลือก อบูญะฮัล หรืออุมัรด้วยเถิด" หะดีษ อัช-ชะรีฟ

ท่านอุมัรกล่าว กะลีมะฮ์ชะฮาดะฮ์ ด้วยหัวใจที่บริสุทธิ์ เหล่าอัศฮาบต่างเปล่งเสียงตักบีรสู่ท้องฟ้าด้วยความปีติ

หลังจากท่านอุมัรเข้ารับอิสลาม เขาเล่าไว้ว่า "เมื่อฉันเข้ารับอิสลาม พี่น้องมุสลิมต่างหลบซ่อนตัวจากพวกมุชริกีน และทำอิบาดะฮ์กันแบบลับ ๆ ฉันรู้สึกเสียใจและถามว่า 'โอ้รอซูลลุลลอฮ์ พวกเราไม่ได้อยู่บนทางที่ถูกต้องหรือ'

ท่านนบีตอบว่า 'ใช่ ขอสาบานต่ออัลลอฮฺตะอาลา ผู้ทรงกุมชีวิตของข้าไว้ในพระหัตถ์ ไม่ว่าจะฉันยังมีชีวิตอยู่หรือเสียชีวิตไป พวกเจ้าจะยังอยู่บนเส้นทางที่เที่ยงแท้อย่างแน่นอน'

ฉันกล่าวว่า 'ในเมื่อเราคือผู้ที่อยู่บนเส้นทางที่ถูกต้อง และพวกมุชริกีนอยู่บนทางที่หลงผิด เหตุใดเราจึงต้องหลบซ่อนศาสนาของเรา วัลลอฮิ พวกเรามีเหตุผลและความชอบธรรมที่จะประกาศอิสลามต่อหน้าการปฏิเสธ ศาสนาของอัลลอฮฺจะต้องมีชัยในมักกะฮฺ หากพวกเขาปฏิบัติต่อเราอย่างเป็นธรรม ก็จะเป็นเรื่องที่ดีมาก แต่หากพวกเขาเดือดดาล เราจะต่อสู้กับพวกเขา'

ท่านรอซูลลอฮ์กล่าวว่า 'พวกเรามีจำนวนน้อยเกินไป'

ฉันจึงกล่าวว่า "โอ้ รอซูลุลลอฮฺ ฉันขอสาบานต่ออัลลอฮฺตะอาลา ผู้ทรงส่งท่านมาอย่างแท้จริงว่า จะไม่มีหมู่ชนมุชริกกลุ่มใดที่ฉันจะไม่กล้านั่งลงพูดคุยกับพวกเขาเรื่องอิสลามอย่างเปิดเผย อนุญาตให้เราออกไปเถิด" เมื่อท่านนบีทรงอนุญาต เราจึงออกไปเป็นสองแถว มุ่งหน้าสู่มัสยิดหะรอม โดยท่านฮัมซะฮฺอยู่หัวแถวหนึ่ง ฉันอยู่หัวแถวอีกหนึ่ง พวกเราก้าวเดินด้วยความสง่างาม หนักแน่น และเปี่ยมศักดิ์ศรี ราวกับแผ่นดินกำลังสั่นสะเทือนภายใต้ฝ่าเท้าของเรา

บรรดามุชริกแห่งกุร็อยช์มองสลับจากฮัมซะฮฺมาที่ฉัน สีหน้าของพวกเขาฉายแววสับสน เจ็บปวด และตกใจ ราวกับไม่เคยรู้สึกเช่นนั้นมาก่อนในชีวิต

เมื่ออุมัรมาถึง อบูญะฮัลก็รีบออกมาถามว่า "โอ้อุมัร นี่มันหมายความว่ายังไง"

แต่ท่านอุมัรไม่ใส่ใจคำถามนั้นเลย ท่านตอบเพียงว่า "อัชฮะดู อัน ลา อิลาฮะ อิลลัลลอฮฺ วะอัชฮะดู อันนะ มุฮัมมะดัน อับดูฮู วะรอซูลุฮฺ"

อบูญะฮัลถึงกับอึ้ง พูดอะไรไม่ออก ท่านอุมัรจึงหันไปยังกลุ่มมุชริกแล้วประกาศว่า "โอ้ชาวกุร็อยช์ ใครที่รู้จักฉัน ย่อมรู้ดี ส่วนใครที่ยังไม่รู้ ก็จงรู้ไว้ว่า ฉันคืออุมัร บุตรของค็อตฏอบ ถ้าใครอยากให้ภรรยาต้องเป็นหญิงหม้าย หรืออยากให้ลูก ๆ กลายเป็นเด็กกำพร้า ก็เข้ามาได้เลย ด้วยดาบนี้เอง ฉันจะฟันทุกคนที่กล้าจะขยับตัวแม้แต่นิดเดียว"

บรรดากุร็อยช์พากันแตกตื่นและวิ่งกระเจิดกระเจิงทันที

ท่านรอซูลและบรรดาอัศฮาบผู้ทรงเกียรติจึงยืนเรียงแถว พร้อมเปล่งเสียง ตักบีรดังกึกก้อง "อัลลอฮฺอักบัร! อัลลอฮฺอักบัร!" หุบเขามักกะฮฺสะท้านด้วยเสียงแห่งศรัทธา

และนั่นคือ ครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่การละหมาดแบบรวมกลุ่มอย่างเปิดเผยในมัสยิดหะรอมอันทรงเกียรติ33

ต่อมา อายะฮฺที่ 64 จากซูเราะฮฺอัลอันฟาลถูกประทานลงมา ความว่า "โอ้ศาสดาของเรา แท้จริงอัลลอฮฺตะอาลา และบรรดาผู้ศรัทธาที่ติดตามท่าน เพียงพอสำหรับท่านแล้ว"

เมื่อเห็นท่านอุมัรเข้ารับอิสลาม ผู้คนที่เคยลังเล ต่างก็หันหน้าเข้าสู่ศรัทธา พวกเขาได้รับเกียรติให้เป็นหนึ่งในอัศฮาบ และจำนวนของมุสลิมก็เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องในทุก ๆ วัน

พระองค์ทรงเปี่ยมเมตตา เขากล่าวพระนามอัรเราะฮฺมานในทุกกิจการ
ศาสดาผู้ได้รับการสรรเสริญ คือสายธารแห่งการให้ที่ไม่มีวันเหือดแห้ง

ท่านคือต้นกำเนิดแห่งความเมตตา ความรู้ และความอ่อนโยน
จิตวิญญาณของท่านเปี่ยมด้วยมารยาทงดงาม คือแหล่งแห่งความกรุณาอันไพศาล

ท่านอ่อนโยน ถ่อมตนต่อทุกสรรพสิ่งที่อัลลอฮฺทรงสร้าง
ท่านมอบแต่ความดีงาม ความเมตตา และการให้อย่างไม่รู้จบ

กะอฺบะฮฺ อัลมุอัซซะมะฮ์ ในสภาพก่อนอิสลาม
มักกะฮฺ อัลมุกัรรอมะฮ์

การอพยพครั้งที่สองสู่อะบิสสิเนีย

"พวกเจ้าไปยังอะบิสสิเนียอีกครั้งเถิด เพื่อที่พวกเจ้าจะได้รับความคุ้มครองด้วยพระนามของอัลลอฮฺตะอาลา"หะดีษ อัช-ชะรีฟ

เมื่อบรรดาอัศฮาบ อัลกิรอม (อะลัยฮิมุรฺริฎวาน) เดินทางกลับมาถึงเมืองมักกะฮฺ พวกมุชริกีนก็เริ่มกลั่นแกล้งและทรมานพวกเขาอีกครั้ง ความโหดร้ายของพวกเขาค่อยๆ รุนแรงขึ้น พวกเขาทำการทรมานทุกชนิดโดยไม่ลังเล

วันหนึ่ง ท่านอุษมาน กล่าวกับท่านรอซูลลุลลอฮ์ว่า "โอ้รอซูลลุลลอฮ์ ข้าเห็นว่าอะบิสสิเนียเป็นดินแดนที่เหมาะแก่การค้าขาย การค้าขายหนึ่งเดือนสามารถสร้างกำไรได้มากมาย จนกว่าอัลลอฮฺตะอาลาจะทรงกำหนดสถานที่อพยพใหม่ ข้าคิดว่าไม่มีที่ไหนเหมาะสำหรับมุอ์มินไปมากกว่านี้อย่างแน่นอน อย่างน้อยผู้ศรัทธาก็จะได้หลุดพ้นจากความโหดร้ายของกุร็อยช์ กษัตริย์แห่งอะบิสสิเนียก็มีความเมตตาและความดีงามมากมายสำหรับพวกเรา"

ท่านรอซูลลุลลอฮ์ตอบว่า "พวกเจ้าไปยังอะบิสสิเนียอีกครั้งเถิด เพื่อที่พวกเจ้าจะได้รับความคุ้มครองด้วยพระนามของอัลลอฮฺตะอาลา"

เมื่อท่านอุษมานพูดว่า "โอ้รอซูลลุลลอฮ์ หากท่านไปที่นั่นด้วย บางทีพวกเขาอาจจะรับอิสลาม เนื่องจากพวกเขาเป็นกลุ่มชนที่มีคัมภีร์ พวกเขาจะยอมรับอิสลามได้ไม่ยาก และจะไม่ปฏิเสธความช่วยเหลือ"
ท่านนบีตอบว่า "ฉันไม่ได้ถูกสั่งให้มีความสงบและสะดวกสบาย ฉันกำลังรอคำสั่งของอัลลอฮฺตะอาลาเกี่ยวกับการอพยพ ฉันจะทำตามสิ่งที่ถูกสั่งใช้จากพระองค์"

ในปีที่หกหลังจากเริ่มเผยแผ่ศาสนา (บิอ์ษะฮ์) มีรายงานว่า มีกองคาราวานของอัศฮาบ อัลกิรอม (เราะฎิยัลลอฮุอันฮุม) จำนวน 101 คน โดยเป็นชาย 83 คน และหญิง 18 คน อพยพไปยังอะบิสสิเนียเป็นครั้งที่สอง โดย ท่านญะอ์ฟัร อิบนุ อะบีฏอลิบ ได้รับแต่งตั้งเป็นหัวหน้าคณะ

พวกเขาเดินทางไปถึงประเทศของกษัตริย์นัจญาชีอย่างปลอดภัย
ท่านอุมมุสะละมะฮ์ (เราะฎิยัลลอฮุอันฮา) ได้เล่าเหตุการณ์ที่พวกเขาประสบในอะบิสสิเนียดังนี้

"เมื่อเรามาถึงอะบิสสิเนีย เราได้พบเพื่อนบ้านที่ดีมาก เพื่อนบ้านคนนั้นคือกษัตริย์นัจญาชี เขาได้เติมเต็มทุกความต้องการของเรา เราสามารถปฏิบัติตามศาสนาของเราได้ตามต้องการ เราสามารถนมัสการอัลลอฮฺตะอาลาได้อย่างเสรี โดยไม่มีการข่มเหงใด ๆ และเราไม่เคยได้ยินคำพูดร้าย ๆ จากผู้ใดเลย"

เมื่อพวกมุชริกีนแห่งมักกะฮฺทราบข่าว พวกเขาตัดสินใจส่งทูตสองคนไปยังกษัตริย์แห่งอะบิสสิเนีย พร้อมกับของกำนัลอันมีค่าหลากหลาย รวมถึงของขวัญที่ทำจากหนังแท้จากมักกะฮฺซึ่งกษัตริย์ทรงโปรดปรานมาก และยังจัดของขวัญให้กับบรรดานักบวชและเจ้าหน้าที่รัฐด้วย

อับดุลลอฮฺ อิบนุ อะบี เราะบีอะฮ์ และ อัมรฺ อิบนุ อาส ถูกแต่งตั้งให้ทำภารกิจนี้ ทั้งสองได้รับการสอนว่าให้พูดว่าอะไรเมื่ออยู่ต่อหน้ากษัตริย์

"ก่อนที่พวกเจ้าจะพูดกับกษัตริย์ จงมอบของขวัญแก่บรรดาบาทหลวงและแม่ทัพของเขาเสียก่อน จากนั้นจึงค่อยนำของขวัญถวายแก่กษัตริย์ แล้วขอร้องให้เขาส่งตัวบรรดามุสลิมกลับมา อย่าให้กษัตริย์ได้พบหรือพูดคุยกับพวกเขาเป็นอันขาด"34

เมื่อทูตทั้งสองมาถึงอะบิสสิเนีย พวกเขาพบกับข้าราชการและมอบของขวัญ จากนั้นพูดว่า
"มีบางกลุ่มในพวกเราปรากฏตัวขึ้น พวกเขาสร้างศาสนาใหม่ขึ้นมา ซึ่งพวกท่านก็ไม่รู้จัก และเราก็ไม่รู้จักเช่นกัน เราอยากพาพวกเขากลับสู่มาตุภูมิ ถ้าพวกท่านพูดกับกษัตริย์ ก็ขอให้ช่วยส่งตัวพวกเขาให้เราก่อนที่กษัตริย์จะได้พบพวกเขา เพราะผู้ที่จะจัดการกับคนเหล่านี้ได้ดีที่สุดคงไม่พ้นพ่อแม่และเพื่อนบ้านของพวกเขาเอง ซึ่งรู้จักนิสัยและความคิดของพวกเขาเป็นอย่างดี"35

เหล่าบาทหลวงเห็นด้วยกับคำขอนี้ จากนั้นทูตแห่งมักกะฮฺได้นำของขวัญถวายแก่กษัตริย์นัจญาชี ซึ่งพระองค์ก็รับไว้และเชิญพวกเขาเข้าเฝ้า

ทูตกล่าวต่อว่า "โอ้กษัตริย์ผู้ทรงเกียรติ บางคนในหมู่พวกเราได้เข้ามาลี้ภัยในดินแดนของท่าน พวกเขาละทิ้งศาสนาของบรรพบุรุษ และก็ไม่ได้ยอมรับศาสนาของท่าน พวกเขาคิดศาสนาใหม่ขึ้นมาตามใจตนเอง ศาสนาที่ไม่เคยมีผู้ใดรู้จัก ไม่ใช่ของพวกท่าน และไม่ใช่ของเรา บรรดาผู้อาวุโสในบ้านเมืองของพวกเขาได้ส่งเรามา พวกเขาเป็นบิดาและเครือญาติของผู้ลี้ภัย และพวกเขาปรารถนาให้ท่านส่งคนเหล่านั้นกลับคืนไป เพราะพวกเขารู้ดีว่าสิ่งใดที่บุตรหลานของตนยอมรับไม่ได้ในศาสนาเดิม"

สิ่งที่อัมรฺ อิบนุ อาส และอับดุลลอฮฺ อิบนุ อะบี เราะบีอะฮ์ต้องการที่สุดคือให้กษัตริย์เชื่อในคำพูดของพวกเขาและส่งผู้ลี้ภัยกลับ

หลังจากคำกล่าวของทูต เหล่าบาทหลวงของกษัตริย์ขออนุญาตพูดและกล่าวว่า "สิ่งที่พวกเขาพูดนั้นถูกต้อง ผู้คนของพวกเขารู้จักนิสัยใจคอและพฤติกรรมของพวกเขาดีกว่าใคร ดังนั้นจงมอบพวกเขาให้ทูตทั้งสองพากลับไปยังบ้านเมืองเถิด"

เมื่อได้ยินเช่นนั้น กษัตริย์นัจญาชีโกรธมากและกล่าวว่า "วัลลอฮิ ไม่ ข้าจะไม่ส่งตัวคนเหล่านี้ ข้าไม่สามารถทรยศต่อผู้ที่มาลี้ภัยกับข้าได้ พวกเขาเลือกข้าแทนที่จะเลือกผู้อื่น และมาที่ประเทศของข้าด้วยความหวัง ดังนั้น ข้าจะเชิญพวกเขาเข้าวัง ถามความเห็นของพวกเขาเกี่ยวกับคำพูดของพวกเจ้า แล้วรับฟังคำตอบของพวกเขา หากสิ่งที่พวกเจ้าอ้างเป็นความจริง ข้าจะส่งตัวพวกเขาคืน แต่หากไม่ใช่ ข้าจะปกป้องและทำดีต่อพวกเขาตราบเท่าที่พวกเขายังอยู่ในแผ่นดินของข้า"

ก่อนหน้านั้น กษัตริย์นัจญาชีได้ศึกษาคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ต่าง ๆ มาแล้ว กษัตริย์ทรงรู้ดีว่าเวลาของมุฮัมมัด อะลัยฮิสสลาม ใกล้เข้ามา และประชาชนของท่านจะไม่เชื่อท่าน พวกเขาจะกล่าวหาว่าท่านเป็นคนโกหก และขับไล่ท่านออกจากมักกะฮฺ

กษัตริย์นัจญาชีถามทูตจากมักกะฮฺว่า "พวกเขาเชื่อฟังใครหรือ" พวกเขาตอบว่า "มุฮัมมัด"

เมื่อกษัตริย์ได้ยินชื่อนี้ ก็เข้าใจทันทีว่านี่คือศาสดา แต่กษัตริย์ยังไม่เปิดเผยอะไร และได้ถามต่อว่า "ศาสนาและแนวทางของเขาคืออะไร เขาเชิญชวนผู้คนสู่สิ่งใดหรือ"

อัมรฺ ตอบว่า "เขาไม่มีแนวทางหรือมัซฮับใด"

กษัตริย์นัจญาชีตรัสว่า "ข้าจะส่งตัวคนกลุ่มหนึ่งที่มาลี้ภัยกับข้า และข้าก็ไม่รู้จักศาสนาหรือแนวทางของพวกเขาคืออะไร ให้เราจัดประชุมสภา แล้วพาพวกเขามาด้วย ให้พวกเขาเผชิญหน้ากับพวกเจ้า เพื่อที่สถานการณ์จะได้ชัดเจน และข้าจะได้เข้าใจศาสนาของพวกเขา"

จากนั้นก็มีการเชิญบรรดามุสลิมเข้าสู่วัง บรรดามุสลิมปรึกษากันก่อนว่า "เราจะพูดว่าอย่างไรจึงจะถูกใจและเหมาะกับอุปนิสัยของกษัตริย์อะบิสสิเนีย"

ท่านญะอ์ฟัร กล่าวว่า "วัลลอฮิ สิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับเรื่องนี้คือสิ่งที่ท่านนบีบอกเราเท่านั้น เราพอใจต่อผลลัพธ์ที่จะเกิดขึ้น ไม่ว่าอย่างไรก็ตาม"

ทุกคนเห็นพ้องกัน และตัดสินใจอย่างเป็นเอกฉันท์ว่าจะให้ ท่านญะอ์ฟัร เป็นผู้พูดแทนทั้งหมด

"การสุญูดมีไว้สำหรับอัลลอฮฺตะอาลาเท่านั้น"
หะดีษ อัช-ชะรีฟ

พวกเขาจึงเข้าเฝ้ากษัตริย์ กษัตริย์นัจญาชีรวบรวมเหล่านักปราชญ์ไว้ ประชุมสภาขนาดใหญ่ถูกจัดขึ้น แล้วจึงเรียกผู้ลี้ภัยเข้ามา เมื่อบรรดามุสลิมเดินเข้ามา พวกเขากล่าวสลาม แต่ไม่ก้มกราบกษัตริย์

กษัตริย์ตรัสถามว่า "เหตุใดพวกเจ้าจึงไม่ก้มกราบข้า"

พวกเขาตอบว่า "เราจะไม่ก้มกราบต่อผู้ใดนอกจากอัลลอฮฺตะอาลา อาจารย์ของพวกเราคือท่านรอซูลลุลลอฮ์ห้ามเราไม่ให้ก้มกราบใครนอกจากอัลลอฮฺ และท่านได้กล่าวว่า 'สุญูดมีไว้สำหรับอัลลอฮฺตะอาลาเท่านั้น'"

กษัตริย์จึงตรัสถามผู้ลี้ภัยว่า "โอ้พวกเจ้าที่มาหาข้า บอกข้ามาเถิด พวกเจ้ามายังดินแดนของข้าด้วยเหตุใด พวกเจ้าไม่ใช่พ่อค้า และก็ไม่ได้ร้องขอสิ่งใด สถานการณ์ของศาสดาที่ปรากฏในหมู่พวกเจ้าคืออย่างไร ทำไมพวกเจ้าไม่ทักทายข้าแบบที่คนอื่นจากบ้านเมืองของพวกเจ้าทำ"

ญะอ์ฟัร เราะฏิยัลลอฮุอันฮุ ตอบว่า "โอ้องค์กษัตริย์ผู้ทรงเกียรติ ข้าจะพูดกับท่านเรื่องหนึ่ง หากสิ่งที่ข้าพูดเป็นความจริง ก็ขอให้ท่านยอมรับ แต่หากเป็นเท็จ ก็ขอให้ท่านปฏิเสธ ข้าขอให้ท่านสั่งให้ใครคนหนึ่งก็ได้ในหมู่พวกเราเป็นคนพูด และให้คนอื่นเงียบ"

อัมรฺ อิบนุ อาส กล่าวว่า "ข้าจะเป็นผู้พูด" แต่กษัตริย์ตรัสว่า "โอ้ญะอ์ฟัร เจ้าจงพูดก่อน"

ท่านญะอ์ฟัร จึงกล่าวว่า "ข้ามีสามคำถาม ขอให้ท่านถามชายผู้นั้นเถิด พวกเราเป็นทาสที่ต้องถูกส่งกลับสู่เจ้านายของเราหรือไม่"

กษัตริย์จึงถามอัมรฺว่า "โอ้อัมรฺ พวกเขาเป็นทาสหรือไม่" อัมรฺตอบว่า "ไม่ พวกเขาเป็นอิสระ"

ญะอ์ฟัรถามต่อ "พวกเราได้สังหารผู้ใดโดยไม่ชอบธรรม จึงต้องถูกส่งกลับเพื่อชดใช้การหลั่งเลือดหรือไม่"

กษัตริย์จึงถามอีกว่า "พวกเขาได้ฆ่าใครโดยไม่ชอบธรรมหรือไม่"

อัมรฺตอบว่า "ไม่ พวกเขาไม่เคยทำให้ใครเลือดออกแม้แต่หยดเดียว"

ญะอ์ฟัรถามอีกว่า "มีทรัพย์สินใดบ้างที่เราเอามาโดยไม่เป็นธรรมจากผู้อื่น และต้องชดใช้หรือไม่"

กษัตริย์กล่าวว่า "โอ้อัมรฺ ถ้าคนเหล่านี้มีหนี้ แม้จะเป็นทองจำนวนมหาศาล ข้าก็จะชดใช้ให้ จงบอกข้ามาเถิด"

อัมรฺตอบว่า "ไม่มีเลย แม้แต่เงินคีร๊าตเดียวก็ไม่มี"

เมื่อกษัตริย์ถามต่อว่า "ถ้าเช่นนั้นพวกเจ้าต้องการอะไรจากพวกเขา"

อัมรฺตอบว่า "พวกเราเคยมีศาสนาเดียวกัน และอยู่ในเส้นทางเดียวกัน พวกเขาได้ละทิ้งสิ่งเหล่านั้น และหันไปยึดมั่นกับมุฮัมมัดและศาสนาของเขา"

กษัตริย์หันไปถามญะอ์ฟัรว่า "เหตุใดเจ้าจึงละทิ้งศาสนาของเจ้า และหันไปสู่ศาสนาอื่น ในเมื่อเจ้าทิ้งศาสนาของประชาชนของเจ้า และก็ไม่ได้นับถือศาสนาของข้า เช่นนั้นแล้ว ศาสนาที่เจ้าเชื่อคืออะไร เจ้าช่วยเล่าให้ข้าฟังได้ไหม"

ท่านญะอ์ฟัรกล่าวว่า "โอ้องค์กษัตริย์ พวกเราเคยเป็นกลุ่มชนที่หลงผิด เรานมัสการรูปเคารพ กินซากสัตว์ และกระทำความชั่วทุกรูปแบบ เราไม่ใส่ใจเครือญาติ และปฏิบัติต่อเพื่อนบ้านอย่างเลวร้าย ผู้เข้มแข็งกดขี่ผู้อ่อนแอ ไม่มีความเมตตา พวกเราอยู่ในสภาพเช่นนี้ จนกระทั่งอัลลอฮฺตะอาลาทรงส่งศาสดาคนหนึ่งจากหมู่ชนของเรา ผู้ซึ่งเราเคยรู้จักดีว่าท่านเป็นผู้สัตย์ซื่อ บริสุทธิ์ และสูงส่งในวงศ์ตระกูล ศาสดาท่านนั้นเชิญชวนเราให้ศรัทธาต่ออัลลอฮฺตะอาลาเพียงองค์เดียว ให้นมัสการพระองค์ และละทิ้งศิลาหรือรูปบูชาที่เราและบรรพบุรุษเคยกราบไหว้ ท่านสั่งสอนเราให้พูดความจริง ไม่ทรยศต่อสิ่งที่ได้รับมอบหมาย ให้ใส่ใจสิทธิของเครือญาติ มีความสัมพันธ์อันดีกับเพื่อนบ้าน หลีกเลี่ยงบาปและการนองเลือด

ท่านห้ามเราไม่ให้ทำสิ่งลามกทุกรูปแบบ ไม่ให้โกหก ไม่ให้แย่งชิงทรัพย์ของเด็กกำพร้า และไม่ให้ใส่ร้ายหญิงบริสุทธิ์ ท่านสั่งให้เรานมัสการอัลลอฮฺโดยไม่ตั้งภาคี เราได้ยอมรับและเชื่อในทุกสิ่งที่ท่านนำมาจากอัลลอฮฺตะอาลา และได้ปฏิบัติตามคำของท่าน

เรานมัสการอัลลอฮฺตะอาลา เราถือว่าสิ่งที่พระองค์ห้ามเป็นสิ่งต้องห้าม และถือว่าสิ่งที่พระองค์อนุมัติเป็นสิ่งอนุมัติ และเราดำเนินชีวิตตามนั้น

ด้วยเหตุนี้ ประชาชนของเราจึงเป็นศัตรูกับเรา และเริ่มข่มเหงเราด้วยวิธีต่าง ๆ เพื่อให้เราหันเหจากศาสนา และเลิกนมัสการอัลลอฮฺ หันกลับไปกราบไหว้รูปเคารพอีกครั้ง พวกเขาทรมานเรา พวกเขากดขี่เรา พวกเขามาขวางระหว่างเรากับศาสนาของเรา

เราจึงละทิ้งบ้านเกิด ทิ้งเมืองของเรา และมาขอลี้ภัยในดินแดนของท่าน พวกเราเลือกท่านเหนือผู้อื่น และปรารถนาในความเมตตาและการคุ้มครองจากท่าน เราหวังว่าภายใต้การปกครองของท่าน เราจะไม่ประสบกับความอยุติธรรมหรือการข่มเหงอีก"

ท่านญะอ์ฟัรกล่าวต่อว่า "ส่วนคำทักทายที่พวกเราใช้ เราได้ใช้คำทักทายของท่านรอซูลลุลลอฮ์ และเราก็ทักทายกันเองด้วยคำเดียวกัน ท่านศาสนทูตบอกเราว่า ชาวสวรรค์ก็จะใช้คำทักทายเช่นนี้ เราจึงขออนุญาตใช้คำทักทายนั้นกับท่าน และเมื่อท่านศาสนทูตสั่งว่าอย่ากราบใครนอกจากอัลลอฮฺ พวกเราจึงขอความคุ้มครองจากอัลลอฮฺไม่ให้เรากราบไหว้ใครนอกจากพระองค์"

กษัตริย์นัจญาชีจึงเอ่ยถามว่า "พวกเจ้ารู้หรือไม่ถึงสิ่งที่อัลลอฮฺได้ประทานลงมา" ท่านญะอ์ฟัรตอบว่า "รู้ขอรับ" กษัตริย์กล่าวว่า "ถ้าเช่นนั้นก็จงอ่านให้ข้าฟัง"

ท่านญะอ์ฟัรจึงเริ่มอ่านอายะฮ์ต้น ๆ ของ ซูเราะฮ์มัรยัม (บางรายงานกล่าวว่าเป็นซูเราะฮ์อัลอังกะบูต หรืออัรรูม)

"ขอยินดีกับพวกเจ้า และกับบุคคลที่พวกเจ้าอยู่เคียงข้างเขา ข้าเชื่อในสิ่งนี้ ท่านผู้นั้นคือรอซูลของอัลลอฮฺ เราได้เห็นคำพยากรณ์ของท่านในอินญีลแล้ว อีซา บุตรของมัรยัม ก็ได้แจ้งข่าวถึงร่อซูลผู้นั้นเช่นกัน" กษัตริย์นัจญาชี

กษัตริย์ถึงกับร้องไห้ เคราของท่าน เปียกชุ่มด้วยน้ำตา บรรดานักบวชที่อยู่ในที่ประชุมก็หลั่งน้ำตาไปด้วย กษัตริย์กล่าวว่า "โอ้ญะอ์ฟัร จงอ่านถ้อยคำไพเราะงดงามนี้ให้ข้าฟังต่อไปเถิด" ญะอ์ฟัรจึงอ่านต่อจากต้น ซูเราะฮ์กอฟ ซึ่งมีความหมายว่า

"ขอการสรรเสริญแด่อัลลอฮฺ ผู้ทรงประทานคัมภีร์ที่ถูกต้องให้แก่บ่าวของพระองค์ โดยในคัมภีร์นั้นไม่มีถ้อยคำที่ขัดแย้งหรือคลาดเคลื่อน เพื่อเตือนพวกผู้ปฏิเสธถึงการลงโทษที่รุนแรงจากพระองค์ และเพื่อให้ข่าวดีแก่บรรดาผู้ศรัทธาที่ทำความดี ว่าพวกเขาจะได้รับรางวัลอันงดงามคือสวนสวรรค์ ซึ่งพวกเขาจะอยู่ในนั้นตลอดไป

และเพื่อเตือนผู้ที่กล่าวว่า อัลลอฮฺตะอาลาทรงมีบุตร ทั้ง ๆ ที่พวกเขาและบรรพบุรุษของพวกเขาไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับคำพูดนั้น คำพูดนี้ที่ออกจากปากของพวกเขานั้นเป็นคำโกหกที่รุนแรงที่สุด

โอ้ศาสดาของเรา หากพวกเขาไม่เชื่อในอัลกุรอานนี้ เจ้าจะเสียใจและทรมานตัวเองจนตายเลยหรือ

แท้จริงเราได้ทำให้สิ่งต่าง ๆ บนหน้าแผ่นดิน เช่น ป่าไม้ แม่น้ำ แร่ธาตุ สัตว์ และพืช เป็นของประดับ เพื่อทดสอบว่าใครจะกระทำการที่ดีที่สุด"36

กษัตริย์นัจญาชีอดไม่ได้ที่จะเอ่ยว่า "วัลลอฮิ สิ่งนี้คือแสงสว่างที่มาจากตะเกียงใบเดียวกัน มูซาและอีซา อะลัยฮิมัสสลาม ก็มากับแสงสว่างนี้เช่นเดียวกัน"

ท่านหันไปทางทูตกุร็อยช์และกล่าวว่า "จงกลับไปเถิด วัลลอฮิ ข้าจะไม่ส่งพวกเขาให้กับพวกเจ้า และข้าก็ไม่ปรารถนาให้พวกเขาต้องได้รับอันตราย"

อับดุลลอฮฺ อิบนุ อะบี เราะบีอะฮ์ และ อัมรฺ อิบนุ อาส จึงออกจากวังของกษัตริย์ไป37

อัมรฺกล่าวกับอับดุลลอฮฺว่า "ข้าสาบานว่าข้าจะเปิดเผยข้อบกพร่องของพวกเขาต่อหน้านัจญาชี แล้วเจ้าจะเห็นว่าข้าจะถอนรากพวกเขาออกไปให้ได้"

เพื่อนของเขากล่าวว่า "ถึงแม้พวกเขาจะต่อต้านเรา แต่พวกเขาก็เป็นเครือญาติของเรา อย่าทำแบบนี้เลย"

แต่อัมรฺตอบว่า "ข้าจะบอกกษัตริย์ว่าพวกเขาเห็นว่าอีซา อะลัยฮิสสลาม เป็นเพียงบ่าวของอัลลอฮฺ"

วันต่อมา เขาไปหากษัตริย์และกล่าวว่า "โอ้กษัตริย์ พวกเขาพูดไม่ดีเกี่ยวกับอีซา บุตรของมัรยัม โปรดส่งคนไปถามพวกเขาว่าพวกเขาพูดอย่างไรเกี่ยวกับอีซา" กษัตริย์จึงส่งคนไปถามความเห็นของบรรดามุสลิม บรรดามุสลิมปรึกษากันอีกครั้ง "เราจะพูดอย่างไร หากเขาถามเกี่ยวกับอีซา อะลัยฮิสสลาม"

ท่านญะอ์ฟัร กล่าวว่า "วัลลอฮิ เราจะพูดในสิ่งที่อัลลอฮฺตะอาลาทรงประทานเกี่ยวกับอีซา และในสารที่ท่านนบีนำมาให้เรา"

เมื่อพวกเขาเข้าเฝ้ากษัตริย์ กษัตริย์จึงเอ่ยถามว่า "พวกเจ้ากล่าวเกี่ยวกับอีซา บุตรของมัรยัมว่าอย่างไร" ท่านญะอ์ฟัร ตอบว่า "เรากล่าวเกี่ยวกับอีซา อะลัยฮิสสลาม ตามสิ่งที่ท่านนบีนำมาจากอัลลอฮฺตะอาลา และได้ถ่ายทอดไว้ เรายอมรับว่าอีซาเป็นบ่าวของอัลลอฮฺตะอาลา เป็นรอซูลของพระองค์ และเป็นถ้อยคำของพระองค์ ที่ทรงประทานแก่มัรยัม หญิงผู้บริสุทธิ์ ผู้ที่อุทิศตนให้กับอัลลอฮฺโดยละทิ้งโลกและบุรุษ นี่คือสถานภาพและเกียรติของอีซา บุตรของมัรยัม เรากล่าวว่าเช่นเดียวกับที่อัลลอฮฺตะอาลาทรงสร้างอาดัมจากดิน พระองค์ก็ทรงสร้างอีซาโดยไม่มีบิดา"

เมื่อกษัตริย์ได้ยินเช่นนั้น ก็ก้มลง หยิบฟางขึ้นมาแล้วกล่าวว่า "ข้าสาบานว่า อีซา บุตรของมัรยัม มิได้ต่างจากสิ่งที่เจ้าพูดแม้แต่น้อย ไม่แม้แต่เท่าฟางเส้นนี้เลย"

เมื่อท่านเอ่ยเช่นนั้น บรรดาเจ้าหน้าที่และแม่ทัพต่างเริ่มกระซิบกระซาบไม่พอใจ

กษัตริย์จึงหันมาพูดว่า "ข้าสาบานว่า ไม่ว่าพวกเจ้าจะพูดอะไร ข้าก็ยังคงคิดดีต่อพวกเขา"

แล้วท่านจึงหันไปหาบรรดาผู้ลี้ภัยมุสลิมและกล่าวว่า "ขอยินดีกับพวกเจ้า และกับบุคคลที่พวกเจ้าอยู่เคียงข้างเขา ข้าเชื่อในสิ่งนี้ ท่านผู้นั้นคือรอซูลของอัลลอฮฺ เราได้เห็นคำพยากรณ์ของท่านในอินญีลแล้ว อีซา บุตรของมัรยัม ก็ได้แจ้งข่าวถึงรอซูลผู้นั้นเช่นกัน ข้าขอสาบานว่า หากท่านผู้นั้นอยู่ที่นี่ ข้าจะถือรองเท้าและล้างเท้าให้เขาด้วยตัวเอง

จงไปเถิด และจงใช้ชีวิตอย่างปลอดภัยในดินแดนของข้าที่ไม่มีใครแตะต้องเจ้าได้ ข้าจะทำลายผู้ใดก็ตามที่คิดร้ายกับพวกเจ้า แม้มีใครจะมอบทองคำให้ข้าทั้งภูเขา ข้าก็จะไม่ทำให้แม้แต่คนใดคนหนึ่งของพวกเจ้าต้องเสียใจ"

หลังจากนั้น กษัตริย์กล่าวเกี่ยวกับของขวัญที่ทูตกุร็อยช์นำมาว่า "ข้าไม่ต้องการสิ่งเหล่านี้ อัลลอฮฺตะอาลามิได้เอาสินบนจากข้า เมื่อพระองค์ประทานสิ่งที่เคยถูกริบไปกลับคืนแก่ข้า และทำให้ประชาชนของข้ายอมรับข้า" แล้วพระองค์จึงส่งของขวัญกลับไป

ทูตกุร็อยช์กลับไปมือเปล่า ส่วนกษัตริย์ผู้โชคดีนั้นได้เข้ารับอิสลาม และทำให้บรรดาอัศฮาบอัลกิรามรู้สึกปีติยินดีเป็นอย่างยิ่ง38

อัลฮักก์ ผู้สร้างสากลจักรวาล

อัลฮักทรงสร้างสากลจักรวาล
ด้วยรักอันยิ่งใหญ่ต่อมุฮัมมัด
ดวงจันทร์ตะวันล้วนถูกสร้าง
ด้วยความปลื้มปิติต่อมุฮัมมัด

พระองค์ตรัสว่า "จงเป็น" แล้วสรรพสิ่งก็เป็น
แผ่นจารึกแห่งสวรรค์และปากกาถูกขีดไว้เพื่อเกียรติมุฮัมมัด
คัมภีร์สุดท้ายถูกประทาน
เพื่อเทิดทูนเกียรติแห่งมุฮัมมัด

เหล่าเอาลิยาเดินทางจากทั่วหล้า
ก้มศีรษะ ณ ประตูแห่งแสง
ต่างกล่าวเตาฮีด ซิกรุลลอฮฺด้วยหัวใจ
เพื่อแสงแห่งนูรของมุฮัมมัด

เวาะอีศ อัลก็อรนีย์ แม้พบแล้วก็ยังใฝ่หา
เพราะหัวใจยังถวิลหามุฮัมมัด
สวนสวรรค์ทั้งแปดถูกประดับประดา
เพื่อความรักต่อมุฮัมมัดผู้ทรงเกียรติ

นกบนฟ้าร้องคลอด้วยหัวใจ
ต้นไม้ให้ผลด้วยรักต่อมุฮัมมัด
แม้ผู้ปฏิเสธ หากได้พบกับท่าน
กลับยอมศรัทธาด้วยรักที่ลึกซึ้งต่อมุฮัมมัด

พวกเขาละหมาดห้าเวลาในหนึ่งวัน
เพื่อแสดงรักอันมั่นคงต่อมุฮัมมัด
มะลาอิกะฮฺยืนเรียงแถวอย่างสง่างาม
ละหมาดห้าเวลาเพื่อรักมุฮัมมัด

ยูนุสร่ำร้องสรรเสริญพระผู้อภิบาล
อายะฮฺในอัลกุรอานต่างยกย่องมุฮัมมัด
จงรำลึก จงกล่าวซอละวาต
เพื่อความรักต่อท่านมุฮัมมัดแห่งเมตตา

(บทกวีจากต้นฉบับ ถ่ายทอดเป็นภาษาไทยโดยมุ่งเน้นความหมาย มิได้คงฉันทลักษณ์เดิม — ผู้แปล)

การปิดล้อม

จุดเริ่มต้นของการปิดล้อม

"โอ้ศาสดาของเรา แท้จริงอัลลอฮฺตะอาลาและบรรดาผู้ศรัทธาที่ติดตามท่าน ย่อมเพียงพอสำหรับท่านแล้ว"
ซูเราะฮ์อัลอันฟาล: 64

ในปีที่เจ็ดหลังการประกาศเผยแผ่อิสลาม พวกมุชริกีนยังคงพยายามทุกวิถีทางเพื่อขัดขวางไม่ให้อิสลามหยั่งรากลงในหัวใจของผู้คน แม้จะมีอุปสรรคมากมาย แต่จำนวนชาวมุสลิมกลับเพิ่มขึ้นทุกวัน การถูกทรมานและกลั่นแกล้งกลับยิ่งทำให้พวกเขารักและหวงแหนกันยิ่งกว่าเดิม ไม่มีผู้ใดละทิ้งศาสนา ไม่มีใครลังเลที่จะสละชีวิตเพื่อท่านรอซูลุลลอฮฺ

เมื่อชนเผ่าต่าง ๆ นอกมักกะฮฺได้ยินเรื่องเหล่านี้ ความสนใจในอิสลามก็กระจายไปไกลยิ่งขึ้น แสงแห่งอิสลามแผ่ไปยังดินแดนต่าง ๆ

พวกมุชริกีนโกรธมากเมื่อทราบว่าทูตที่พวกเขาส่งไปอะบิสสิเนียมิได้รับผลตามที่หวัง แถม กษัตริย์นัจญาชี ยังยอมรับอิสลามและปกป้องเหล่ามุสลิมไว้อย่างดี เพื่อแก้แค้นและกำจัดอิสลามให้หมดไป พวกเขาจึงรวมตัวกันและมีมติอันโหดร้ายว่า "ที่ใดก็ตามที่พบมุฮัมมัด เขาจะต้องถูกสังหาร"

พวกมุชริกีนต่างสาบานต่อกันในเรื่องนี้

อบูฏอลิบ ผู้เป็นลุงของท่านนบีรู้สึกกังวลอย่างยิ่งเมื่อทราบข่าว เขารวบรวมเผ่าของตนเพื่อร่วมกันปกป้องหลานชายผู้เป็นพรของจักรวาล ด้วยพลังแห่งสายเลือด ชนเผ่าฮาชิมจึงรวมพลังกันเพื่อทำตามคำสั่งนั้น

พวกเขาเชิญท่านรอซูลลุลลอฮ์และอัศฮาบที่ศรัทธาต่อท่าน ให้ไปอาศัยอยู่ที่ หมู่บ้านของอบีฏอลิบ ซึ่งเป็นหุบเขาทางเหนือของมักกะฮฺ ห่างจากบัยตุลลอฮ์ประมาณ 3 กิโลเมตร

ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม จึงรวบรวมบรรดาเศาะฮาบะฮฺ และเริ่มพำนักอยู่ ณ หุบเขาชิอฺบัลอบีฏอลิบ
ในบรรดาลูกหลานของฮาชิม มีเพียง อบูละฮับ เท่านั้นที่ไม่เห็นด้วยกับการปกป้องท่านนบี และเลือกที่จะไม่ไปอยู่ในชิอฺบด้วยเขาเข้าร่วมกับบรรดามุชริกีน และพวกเขาก็ร่วมมือกันเพื่อมองหาโอกาสที่จะลอบสังหารท่านนบีของเรา39

เมื่อพวกมุชริกีนเห็นว่าท่านนบีและบรรดาเศาะฮาบะฮฺได้รวมตัวกันอยู่ในชิอฺบัลอบีฏอลิบ พวกเขาก็จัดประชุมอีกครั้งและตกลงกันว่า

"ตราบใดที่มุฮัมมัดยังไม่ถูกมอบให้กุร็อยช์เพื่อถูกฆ่า จะไม่มีการแต่งงานกับลูกสาวจากเผ่าฮาชิม หรือยกลูกสาวให้พวกเขา จะไม่มีการซื้อขายกับพวกเขา จะไม่มีใครพูดคุยหรือเข้าใกล้บ้านเรือนของพวกเขา คำขอใด ๆ จากพวกเขาจะไม่ได้รับการตอบรับ และจะไม่มีผู้ใดสงสารพวกเขาเด็ดขาด"

คำสาปแช่งนี้ถูกเขียนโดย มันศูร อิบนุ อิกริมะฮฺ หนึ่งในมุชริกีน และนำไปแขวนไว้ที่กำแพงของ กะอฺบะฮฺ เพื่อให้ทุกคนเห็นและปฏิบัติตาม

เมื่อท่านรอซูลลุลลอฮ์ทราบเรื่องนี้ ท่านรู้สึกเจ็บปวดและได้ยกมือวิงวอนต่ออัลลอฮฺ คำดุอาของท่านถูกรับทันที มือของมันศูรกลายเป็นอัมพาต พวกมุชริกีนกล่าวด้วยความตกใจว่า
"ดูเถิด เพราะการกลั่นแกล้งเผ่าฮาชิม มือของมันศูรถึงเป็นเช่นนี้" แต่แทนที่จะสำนึกผิด พวกเขากลับยิ่งโหดร้ายขึ้นกว่าเดิม

พวกเขาจัดเวรยามตามถนนทางเข้าชิอฺบะเพื่อขัดขวางไม่ให้มีอาหารหรือเสื้อผ้าเข้าถึง
ห้ามพ่อค้าเข้าไป ห้ามนำสินค้าไปขาย และหากจำเป็น พวกเขาจะซื้อสินค้านั้นในราคาสูงเพื่อกีดกันไม่ให้ถึงมือมุสลิม พวกเขาคิดว่าการปล่อยให้ชาวชิอฺบะอดอยากจนตาย จะทำให้เผ่าฮาชิมยอมจำนนและส่งตัวท่านนบีให้พวกเขา สถานการณ์นี้ดำเนินไปปีแล้วปีเล่า จนกว่าจะถึงฤดูเยือนกะอ์บะห์

ในช่วงเวลานั้น โดยธรรมเนียมโบราณ จะห้ามไม่ให้มีการนองเลือดเกิดขึ้น ดังนั้นเผ่าฮาชิมจึงอาศัยโอกาสนี้เข้าเมืองมักกะฮฺเพื่อซื้อของ หากมีใครเข้าไปหาพ่อค้าเพื่อซื้อสินค้า บรรดาหัวหน้ามุชริกีนอย่าง อบูละฮับ และ อบูญะฮัล ก็จะตามไปทันทีและตะโกนว่า "ท่านพ่อค้า จงขึ้นราคาสินค้าให้สูงที่สุดสำหรับพวกอัศฮาบของมุฮัมมัด เพื่อจะไม่มีใครสามารถซื้อได้ ถ้าสินค้าของท่านขายไม่ออก เราจะซื้อมันเองทั้งหมด" พ่อค้าจึงขายของในราคาสูงจนบรรดามุสลิมต้องกลับไปมือเปล่า…

ด้วยเหตุนี้ ท่านนบี ท่านหญิงคอดีญะฮ์ แห่งมารดาของเรา และท่านอบูบักร อัศศิดดีก จึงใช้จ่ายทรัพย์สินทั้งหมดของตนเองเพื่อช่วยเหลือเด็ก ๆ ที่ร้องไห้ด้วยความหิวโหย พวกเขากินเปลือกไม้ รากหญ้า และหนังสัตว์แห้งเพื่อประทังชีวิต บรรดาพ่อแม่ผอมแห้งด้วยความสิ้นหวัง ท่านนบีและอัศฮาบหลายท่านต้องเอาก้อนหินมาผูกไว้ที่ท้องเพื่อระงับความหิว หากมีใครสักคนรู้สึกเมตตาและแอบนำสิ่งใดเข้าไป พวกมุชริกีนก็จะทำร้ายและด่าทอเขา ในช่วงเวลานั้น การเข้าออกหยุดชะงัก และบรรดาผู้ศรัทธาต้องเผชิญกับความทุกข์อย่างแสนสาหัส

ด้วยความโหดร้ายรุนแรงเช่นนี้ พวกมุชริกีนเฝ้ารออย่างไร้ความหวังว่าลูกหลานของฮาชิมจะยอมแพ้ และอบูฏอลิบจะยอมมอบท่านนบีให้กับพวกเขา
แต่ตรงกันข้ามกับความคาดหวังของพวกเขา มุสลิมที่อาศัยอยู่ในย่านชิอฺบัลอบีฏอลิบยังคงปกป้องท่านรอซูลุลลอฮฺอย่างมั่นคง และระวังทุกย่างก้าวเพื่อไม่ให้ท่านได้รับอันตราย

"โอ้อัลลอฮฺ โปรดให้ภัยแล้งและความอดอยากเกิดขึ้นแก่พวกเขาเป็นเวลาเจ็ดปี ดังเช่นที่เกิดขึ้นในสมัยของยูซุฟ อะลัยฮิสสลาม เพื่อเป็นบทเรียนแก่พวกเขา"
หะดีษ อัช-ชะรีฟ

อบูฏอลิบได้จัดคนคอยเฝ้ายามจุดที่ท่านนบีพักผ่อน เพื่อให้ท่านนอนหลับอย่างสงบในบ้านของท่าน
ในขณะที่ท่านนบีก็ไม่ปล่อยเวลาให้สูญเปล่า ท่านยังคงดำเนินพันธกิจแห่งวะฮีย์ต่อไปด้วยหัวใจที่เปี่ยมด้วยศรัทธา ท่านมุ่งมั่นเชิญชวนผู้คนสู่อิสลาม หวังเพียงให้พวกเขารอดพ้นจากการลงโทษในนรกญะฮันนัม

วันหนึ่ง เพื่อให้พวกมุชริกีนแห่งกุร็อยช์ที่ปฏิเสธท่านได้เข้าใจความหิวและความทุกข์ยาก ท่านนบีจึงยกมือวิงวอนว่า "โอ้อัลลอฮฺ โปรดให้ภัยแล้งและความอดอยากเกิดขึ้นแก่พวกเขาเป็นเวลาเจ็ดปี ดังเช่นที่เกิดขึ้นในสมัยของยูซุฟ อะลัยฮิสสลาม เพื่อเป็นบทเรียนแก่พวกเขา"

ในวันต่อ ๆ มา ท้องฟ้าก็ไม่หลั่งฝนแม้แต่หยดเดียว ผืนดินแห้งแล้งแตกระแหง ไม่มีต้นไม้เขียวชอุ่มให้เห็นเลยแม้แต่ต้นเดียว

พวกมุชริกีนถึงกับสับสนไปหมด พวกเขาต้องกินซากสัตว์ที่ตายเพราะความหิว และถึงขั้นกัดกินหนังสุนัขที่เน่าเหม็นเพื่อประทังชีวิต แม้แต่ลูก ๆ ของพวกเขาก็เริ่มร้องไห้ด้วยความหิวโหย หลายชีวิตต้องจบสิ้นลงเพราะความอดอยาก

เมื่อพวกเขาเงยหน้าขึ้นฟ้า พวกเขาก็เห็นควันหนาทึบปกคลุมอยู่เต็มไปหมด
พวกเขาเริ่มรู้สึกตัวว่าได้ทำความโหดร้ายมากเพียงใด
จึงส่ง อบูสุฟยาน มาเข้าเฝ้าท่านรอซูล

อบูสุฟยานกล่าวพร้อมสาบานว่า "โอ้มุฮัมมัด ท่านอ้างว่าท่านคือผู้ถูกส่งมาเพื่อความเมตตาแก่สากลโลก ท่านสอนเราให้เชื่อในพระเจ้าและให้เคารพสายสัมพันธ์ในเครือญาติ แต่ในเวลานี้ ประชาชนของท่านกำลังจะอดตาย ขอให้ท่านวิงวอนต่อพระเจ้าของท่านเพื่อยกเลิกภัยพิบัตินี้ เพราะคำวิงวอนของท่านย่อมได้รับการตอบรับ หากท่านวิงวอนจริง เราทั้งหมดจะศรัทธา"

แม้พวกเขาจะเคยกลั่นแกล้งและกดขี่ท่าน ทว่าในยามลำบากเช่นนี้ พวกเขากลับมายืนต่อหน้าท่านนบีและอ้อนวอนท่าน

ท่านรอซูลลุลลอฮ์ไม่มีการตำหนิ ไม่มีการตักเตือนต่อว่าถึงความผิดที่พวกเขาเคยกระทำ แต่เมื่อได้ยินคำมั่นสัญญาว่า "เราจะศรัทธา" ท่านก็ยกมือดุอาอย่างบริสุทธิ์ใจ อัลลอฮฺตะอาลาทรงตอบรับดุอาของท่านผู้เป็นที่รัก ฝนตกลงมาอย่างชุ่มฉ่ำในมักกะฮฺ ผืนดินอิ่มน้ำ พืชพรรณเริ่มกลับมาเขียวขจีอีกครั้ง

แต่แม้พวกเขาจะรอดพ้นจากภัยแล้งและความอดอยาก พวกเขาก็กลับลืมคำสัญญา และยังคงดื้อดึงที่จะปฏิเสธ อัลลอฮฺตะอาลาได้ประทานอายะฮ์ตอบโต้พวกเขาดังความหมายว่า
"แต่ทว่า พวกเขายังคงจมอยู่ในความสงสัย (เกี่ยวกับพระเจ้า คัมภีร์อัลกุรอาน วันอาคิเราะฮ์ และการฟื้นคืนชีพ)  ดังนั้น เจ้าจงคอยเฝ้าดูวันที่ชั้นฟ้าจะนำไอหมอกออกมาซึ่งจะเห็นได้ชัด ซึ่งจะปกคลุมผู้คนทั้งหมด นี่คือการลงโทษที่เลวร้าย (พวกเขาจะกล่าวว่า) ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ได้ทรงปลดเปลื้องการลงโทษนี้ ให้พ้นจากข้าพระองค์ แท้จริงพวกเราเป็นผู้ศรัทธา

ข้อตักเตือนนั้นจะเป็นผลแก่พวกเขาได้อย่างไร ทั้ง ๆ ที่ได้มีรอซูลผู้ชี้แจงอย่างแจ้งชัดมายังพวกเขาแล้ว แล้วพวกเขาก็ผินหลังออกไปจากเขา และพวกเขากล่าวว่าเขา (มุฮัมมัด) เป็นคนบ้าที่ได้รับการเสี้ยมสอน

แน่นอนเราจะปลดเปลื้องการลงโทษนั้นให้พ้นไป (จากพวกเจ้า) ชั่วขณะหนึ่ง แล้วพวกเจ้าก็จะกลับไปสู่สภาพเดิม ในวันซึ่งพวกเขาจะถูกจับอย่างรุนแรง (ในศึกแห่งบะดัร) เราจะชำระแค้นกับพวกเขาแน่นอน

แท้จริง เราเคยทดสอบหมู่ชนของฟิรเอาน์ก่อนหน้านี้ ศาสดาผู้ทรงเกียรติจากเรา (คือมูซา อะลัยฮิสสลาม) ได้มาหาพวกเขา
จงมอบปวงบ่าวของอัลลอฮฺให้แก่ฉัน แท้จริงฉันคือรอซูลผู้ซื่อสัตย์สำหรับพวกท่าน และพวกท่านอย่ายกตนเหนืออัลลอฮฺ แท้จริงฉันมาหาพวกท่านพร้อมด้วยหลักฐานอันชัดแจ้ง และแท้จริงฉันขอความคุ้มครองต่อพระเจ้าของฉัน และพระเจ้าของพวกท่านมิให้พวกท่านทำร้ายฉัน

แต่พวกเขากลับปฏิเสธและเริ่มทรมานศาสดานั้น มูซา อะลัยฮิสสลาม จึงวิงวอนว่า โอ้พระเจ้าของข้าพระองค์ แท้จริงพวกเขาเป็นกลุ่มชนที่ยืนกรานในการปฏิเสธ

อัลลอฮฺจึงได้ตรัสแก่เขาว่า ออกจากอียิปต์เสียเถิดในยามค่ำคืนพร้อมกับบ่าวของข้า (ชาวอิสรออีล) และเมื่อฟิรเอาน์และกองทัพของเขาติดตามมา แล้วเจ้าข้ามทะเลไปพร้อมประชาชนของเจ้า ก็อย่าตีไม้เท้าเพื่อปิดทางอีก จงปล่อยให้มันเปิดไว้ เพราะฟิรเอาน์และกองทัพของเขาจะตามมา และพวกเขาจะจมหายไปในทะเลนั้นเอง"40

การยกเลิกการปิดล้อม

แม้พวกมุชริกีนจะเคยให้สัญญาว่า "พวกเราจะศรัทธา" แต่พวกเขากลับผิดคำพูด และเริ่มกลับมากลั่นแกล้งชาวมุสลิมอีกครั้ง

กระทั่งวันหนึ่ง อัลลอฮฺตะอาลาทรงแจ้งแก่ท่านรอซูลโดยวะฮีย์ว่า "ข้าได้ให้ตัวแมลงกัดกินเอกสารที่แขวนอยู่บนผนังของกะอฺบะฮฺ จนทุกถ้อยคำในนั้นถูกทำลาย เว้นเพียงพระนามของอัลลอฮฺตะอาลา"

ท่านนบีจึงบอกกับอบูฏอลิบว่า "โอ้ลุงของข้า แท้จริง พระเจ้าของข้าได้ส่งตัวแมลงมากัดกินเอกสารที่พวกกุร็อยช์เขียนขึ้น เว้นเพียงพระนามของอัลลอฮฺ ส่วนคำพูดทั้งหมดที่เต็มไปด้วยความอยุติธรรม การตัดญาติ และการใส่ร้าย ได้ถูกทำลายจนหมดสิ้นแล้ว"

อบูฏอลิบถามว่า "หลานได้รับวะฮีย์นี้จากพระเจ้าของเจ้าจริงหรือ" ท่านตอบว่า "ใช่ครับ"

อบูฏอลิบกล่าวว่า "ข้าขอเป็นพยานว่าเจ้าพูดแต่ความจริงเสมอ" จากนั้นเขาก็ลุกขึ้นแต่งตัวและเดินตรงไปยังกะอฺบะฮฺ

โอ้ลุงของฉัน อัลลอฮฺตะอาลา พระเจ้าของฉัน ได้ทรงให้ปลวกกัดกินเอกสารของพวกกุร็อยช์ จนไม่เหลือถ้อยคำใดไว้ นอกจากพระนามของอัลลอฮฺ ส่วนถ้อยคำอื่น ๆ ไม่ว่าจะเป็นความอยุติธรรม การตัดสัมพันธ์เครือญาติ หรือคำใส่ร้าย ทั้งหมดถูกทำลายจนหมดสิ้นแล้ว"
หะดีษนบี ผู้ทรงเกียรติ

เมื่อพวกหัวหน้ามุชริกีนเห็นเขา พวกเขากระซิบกันว่า "เขาคงมาเพื่อมอบมุฮัมมัดให้พวกเราแน่" แต่เมื่ออบูฏอลิบมาถึง เขากล่าวขึ้นว่า "โอ้พวกกุร็อยช์ หลานชายของข้า ผู้ได้รับฉายาอัลอะมีน ผู้ไม่เคยพูดเท็จ ได้บอกข้าว่า ตัวแมลงกัดกินข้อความทั้งหมดในเอกสารที่พวกเจ้าทำ เว้นเพียงพระนามของอัลลอฮฺ มาเถิด นำเอกสารนั้นลงมา แล้วเรามาเปิดดู หากเป็นจริง ข้าขอสาบานว่าเราจะยังคงปกป้องเขาจนถึงที่สุด และพวกเจ้าก็ควรยุติการกระทำอันโหดร้ายเหล่านี้เสีย"

พวกมุชริกีนที่ตื่นเต้นกับความท้าทายรีบหยิบเอกสารลงมาจากกำแพงกะอฺบะฮฺ และเปิดดู
เมื่อเปิดออก พวกเขาพบว่า…ไม่มีถ้อยคำใดเหลืออยู่เลย ยกเว้นเพียงคำว่า "บิสมิกะ อัลลอฮฺมมะ"41

พวกเขานิ่งอึ้ง ไม่รู้จะพูดอะไรหรือทำอย่างไรต่อไป ในที่สุด ภายใต้แรงกดดันและความละอายใจ พวกเขาก็ยอมยกเลิกการปิดล้อมอันโหดร้ายนี้ลง

การปิดล้อมที่ยาวนานถึงสามปี ทิ้งบาดแผลลึกในหัวใจของผู้ศรัทธา แต่ถึงกระนั้น พวกมุชริกีนก็ยังไม่ละทิ้งความเป็นศัตรู พวกเขากลับยิ่งทวีความแข็งกร้าวมากขึ้น พยายามทุกหนทางที่จะขัดขวางการเผยแผ่อิสลาม

แต่ถึงอย่างนั้น อิสลามกลับแผ่ขยายอย่างรวดเร็ว ท่านนบีมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ยังคงทำหน้าที่ของท่านเพื่อปลดปล่อยผู้คนจากความมืดของยุคญาฮิลียะฮ์ สู่แสงสว่างแห่งการศรัทธา

ผู้ที่ได้รับความเมตตานี้ต่างสรรเสริญอัลลอฮฺตะอาลา และไม่ย่อท้อต่อคำดูหมิ่นหรือการทรมาน
หัวใจนับไม่ถ้วนถูกปลุกให้ตื่น ด้วยแสงแห่งอิสลาม หลังจากได้เห็นมุอ์ญิซาตของท่านนบี และความมั่นคงในศรัทธาของชาวมุสลิม

เหตุการณ์ดวงจันทร์แยกออกเป็นสองซีก

หนึ่งในมุอ์ญิซาตที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของท่านนบี คือเหตุการณ์ที่พระจันทร์ถูกแยกออกเป็นสองส่วน

กลุ่มมุชริกีนรวมถึงอบูญะฮ์ล และวะลีด อิบนุ มุฆีเราะฮ์ ได้ท้าทายท่านรอซูลว่า "หากท่านเป็นศาสดาที่แท้จริง จงแบ่งดวงจันทร์ออกเป็นสองซีกให้พวกเราเห็นเถิด ให้ซีกหนึ่งปรากฏเหนือภูเขากุอัยกิอาน และอีกซีกอยู่เหนือภูเขาอบูกุบัยส์"

ท่านรอซูลตอบว่า "หากฉันทำเช่นนั้นได้จริง พวกเจ้าจะศรัทธาหรือไม่"
พวกเขาตอบว่า "ใช่ เราจะศรัทธา"

ท่านนบีจึงวิงวอนต่ออัลลอฮฺตะอาลาให้เกิดปรากฏการณ์นี้ ไม่นาน ญิบรีล อะลัยฮิสสลาม ก็มาแจ้งข่าวแก่ท่านว่า "มุฮัมมัดเอ๋ย จงแจ้งแก่ชาวมักกะฮฺว่า คืนนี้จะเกิดมุอ์ญิซาต จงจับตาดูไว้ให้ดี"

ท่านนบีจึงประกาศแก่ผู้คนว่า ในคืนจันทร์เพ็ญที่จะถึงนี้ ดวงจันทร์จะถูกแยกออก และผู้ใดที่ใฝ่เรียนรู้ ควรเฝ้ามองสิ่งนี้ด้วยหัวใจที่เปิดกว้าง

ในคืนนั้น ขณะที่จันทร์เต็มดวงส่องสว่าง ท่านนบีชี้นิ้วไปที่ท้องฟ้า และทันใดนั้น พระจันทร์ก็แยกออกเป็นสองซีก ซีกหนึ่งปรากฏเหนือภูเขาอบูกุบัยส์ อีกซีกเหนือภูเขากุอัยกิอาน ไม่นานก็กลับมารวมกันดังเดิมในฟากฟ้า

ท่านนบีได้กล่าวกับเศาะฮาบะฮฺว่า "โอ้ อบูสะละมะฮ์ อิบนุอับดิลอะสัด อัรก็อม อิบนุอบีอัลอัรก็อม จงเป็นพยานเถิด" และหันไปบอกเศาะฮาบะฮฺคนอื่น ๆ ว่า "พวกเจ้าจงเป็นพยานด้วย"

พวกมุชริกีนต่างเห็นปรากฏการณ์นั้นด้วยตาตนเอง แต่น่าเศร้าที่พวกเขากลับไม่ยอมศรัทธาตามสัญญา

และเพื่อเป็นการปิดบังความจริงและหลอกลวงผู้อื่น พวกเขาได้กล่าวว่า "นี่คือมนตร์สะกดของมุฮัมมัด เขาอาจจะสะกดพวกเราได้ แต่เขาจะสะกดฟ้าทั้งหมดไม่ได้แน่นอน"
แล้วพวกเขาก็เสนอให้ถามผู้เดินทางจากเมืองอื่นว่าเห็นปรากฏการณ์นี้หรือไม่ ถ้าคนอื่นเห็นด้วย ก็แสดงว่ามุฮัมมัดพูดจริง แต่ถ้าไม่ ก็แสดงว่าเป็นเวทมนตร์คาถา

เมื่อถามผู้เดินทาง ทุกคนต่างยืนยันว่า "ใช่ คืนนั้นเราก็เห็นดวงจันทร์แยกออกเป็นสองส่วนเหมือนกัน"

แม้จะได้รับคำยืนยัน พวกเขาก็ยังคงปฏิเสธ อบูญะฮัลถึงกับกล่าวว่า"เวทมนตร์ของเด็กกำพร้าแห่งอบูฏอลิบช่างรุนแรงยิ่งนัก ถึงกับสะกดท้องฟ้าได้!"42

คำพูดเหล่านี้ยิ่งสร้างม่านแห่งการปฏิเสธให้หนาขึ้นในหัวใจของผู้คน

อัลลอฮฺตะอาลาได้ประทานอายะฮ์เพื่อตอบโต้พวกเขา ความหมายว่า
"ยามนั้น วันแห่งกิยามะฮ์ได้ใกล้เข้ามาแล้ว และดวงจันทร์ได้ถูกแยกออกเป็นสองซีก
แต่เมื่อใดที่พวกเขาได้เห็นมุอ์ญิซาต พวกเขาก็หันหน้าหนีและกล่าวว่า 'นี่เป็นเพียงเวทมนตร์อันต่อเนื่องที่ทรงพลัง' พวกเขาปฏิเสธ และปล่อยตัวตามอารมณ์ของตนเอง แต่สุดท้าย ทุกสิ่งจะถึงกาลจบสิ้น และถึงปลายทางของมัน"

แท้จริง ข่าวสาร (คำสั่งและข้อห้ามสำคัญทั้งหลาย) มากมายได้มาถึงพวกเขา (คือพวกมุชริกีนแห่งมักกะฮฺ) แล้ว ซึ่งควรจะเพียงพอให้พวกเขาละเว้นจากความชั่ว

ในนั้นคือภูมิปัญญาอันบริบูรณ์ แต่บรรดาศาสดา การตักเตือน และคำขู่ ก็ไม่อาจเปลี่ยนใจพวกเขาได้ ดังนั้น โอ้ท่านที่เป็นที่รักของข้า หากพวกเขายังยืนกรานในความปฏิเสธ ท่านจงหันหน้าออกจากพวกเขาเถิด ในวันหนึ่ง ซึ่งอิสรอฟีล อะลัยฮิสสลาม จะเปล่งเสียงเรียกไปยังสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อน (คือ มะฮ์ชัร – สถานที่รวมตัวเพื่อการชำระบัญชี) พวกเขาจะลุกขึ้นจากหลุมฝังศพของตนด้วยสายตาอันต่ำต้อยและหวาดกลัว ดุจฝูงตั๊กแตนที่กระจัดกระจาย และขณะที่พวกเขารีบเร่งไปตามเสียงเรียกอย่างสับสน พวกผู้ปฏิเสธจะพึมพำว่า "ช่างเป็นวันที่ยากลำบากและน่าหวาดหวั่นเหลือเกินสำหรับพวกเรา"43

ขออัลลอฮฺทรงประทานฮิดายะฮ์แก่ท่านเช่นกัน

หลังจากการปิดล้อมที่โหดร้ายยาวนานถึงสามปีสิ้นสุดลง คณะหนึ่งจากเมืองนัจญ์รอน ซึ่งมีประมาณยี่สิบคน ได้มาพบท่านรอซูลุลลอฮฺ พวกเขาเคยได้ยินเรื่องราวของอิสลามมาจากบรรดาเศาะฮาบะฮฺที่อพยพไปยังอะบิสซิเนีย

เมื่อเดินทางถึงมักกะฮฺ พวกเขาก็รีบตรงไปยังท่านนบีที่อยู่ข้างกะอฺบะฮฺ พวกเขาได้ซักถามหลายเรื่องและได้รับคำตอบที่สวยงามและสมบูรณ์ยิ่งกว่าที่พวกเขาคาดหวังไว้

ในขณะที่พวกมุชริกีนแห่งกุร็อยช์จับตามองอย่างไม่พอใจ ท่านรอซูลุลลอฮฺ ผู้เป็นความเมตตาแก่สากลโลก ได้อ่านอายะฮ์อัลกุรอานบางบทแก่พวกเขา มันสัมผัสหัวใจของพวกเขาอย่างลึกซึ้งจนกลั้นน้ำตาไว้ไม่อยู่

เมื่อได้รับคำเชิญจากท่านนบี พวกเขารู้สึกยินดีอย่างที่สุด จึงเอ่ยคำกล่าว กะลิมะฮ์ชะฮาดะฮ์ ด้วยความปีติ และเข้ารับอิสลามด้วยความมั่นใจ

ก่อนเดินทางกลับไปยังบ้านเกิด อบูญะฮัล ได้เข้ามาดูถูกพวกเขาว่า "ไม่เคยเห็นใครโง่เท่าพวกเจ้ามาก่อน เพียงแค่นั่งกับเขาครั้งเดียว พวกเจ้าก็ทิ้งศาสนาของตัวเอง และเชื่อทุกอย่างที่เขาพูด"

แต่คนเหล่านี้ คือผู้ที่เพิ่งได้รับเกียรติเป็นเศาะฮาบะฮฺใหม่ ๆ ได้ตอบกลับอย่างสงบนิ่งว่า "เราขอให้อัลลอฮฺประทานฮิดายะฮ์แก่ท่านเช่นกัน เราไม่ตอบโต้ด้วยคำหยาบหรือพฤติกรรมที่โง่เขลา แม้ว่าเราจะไม่เคยละเมิดสิทธิ์ใดของท่านเลยก็ตาม แต่จงรู้ไว้ว่า เราจะไม่มีวันละทิ้งความเมตตาอันยิ่งใหญ่ที่เราได้รับนี้ และไม่มีทางที่เราจะเปลี่ยนศาสนาของเราเพียงเพราะคำพูดของคนที่ไม่รู้จริงเพียงไม่กี่คน"44

อัลลอฮฺตะอาลาทรงประทานอายะฮ์ลงมาเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ ความว่า
"บรรดาผู้ที่เราได้ประทานคัมภีร์มาก่อนหน้านี้ ย่อมศรัทธาต่อคัมภีร์นี้ (อัลกุรอาน)
และเมื่อมันถูกอ่านให้พวกเขาฟัง พวกเขาจะกล่าวว่า 'แท้จริง เราศรัทธาต่อสิ่งนี้ มันคือความจริงจากพระเจ้าของเรา แท้จริง เราเคยเป็นผู้น้อมรับอิสลามมาก่อนหน้านี้แล้ว'
พวกเขาเหล่านั้นจะได้รับรางวัลสองเท่าเนื่องด้วยความอดทนของพวกเขา
พวกเขาตอบแทนความชั่วด้วยความดี และบริจาคจากสิ่งที่เราได้ประทานแก่พวกเขา
และเมื่อพวกเขาได้ยินถ้อยคำอันหยาบคาย พวกเขาจะผินหน้าจากมัน และกล่าวว่า
'การงานของเราคือของเรา การงานของพวกเจ้าคือของพวกเจ้า ขอความสันติจงมีแด่พวกเจ้า เราไม่แสวงหาความสัมพันธ์กับผู้ไม่รู้'"45

"บรรดาผู้ที่เราได้ประทานคัมภีร์มาก่อนหน้านี้ ย่อมศรัทธาต่อคัมภีร์นี้ (อัลกุรอาน)
และเมื่อมันถูกอ่านให้พวกเขาฟัง พวกเขาจะกล่าวว่า 'แท้จริง เราศรัทธาต่อสิ่งนี้ มันคือความจริงจากพระเจ้าของเรา แท้จริง เราเคยเป็นผู้น้อมรับอิสลามมาก่อนหน้านี้แล้ว'" ซูเราะฮ์ อัล-เกาะศ็อศ, โองการที่ 52–53

บทกาซีดะห์แห่งความโศก

46

โอ้ดวงตาเอ๋ย! อย่าให้น้ำตารินไหลดับไฟในใจเลย
เพราะเพลิงนี้ร้อนแรงเกินกว่าสายน้ำจะหยุดมันได้

ข้าไม่แน่ใจว่า ท้องฟ้าที่หมุนวนอยู่เบื้องบนนั้น
คือเฉดสีของน้ำ หรือม่านน้ำตาของข้าที่ครอบมันไว้

มิใช่เรื่องแปลก หากคมดาบของเจ้าได้กรีดลึกลงในใจข้า
ก็แผ่นดินยังแตกร้าวเมื่อสายธารไหลผ่านมิใช่หรือ

หัวใจที่เจ็บปวดเอ่ยถึงปลายศรของเจ้าอย่างหวาดหวั่น
ดั่งคนเจ็บที่ยังกระหาย... แม้เพียงหยาดน้ำเพียงน้อย

แม้ชาวสวนจะรดน้ำจนท่วมทั้งสวนกุหลาบ
ก็ไม่มีดอกใดจะงามเทียบเคียงดวงหน้าเจ้าได้เลย

ไม่มีปากกาด้ามใดจะเขียนรูปเจ้าได้แม้เพียงใกล้เคียง
แม้เหลาให้แหลมคม ก็ยังมืดมัวด้วยน้ำหมึกดำ

ให้ขนตาของข้าชุ่มไปด้วยความทรงจำถึงแก้มเจ้า
แม้หนามจะทิ่มแทง ก็ไม่เสียเปล่าหากเพื่อความหวังในดอกกุหลาบ

ในคืนแห่งความเศร้า อย่าได้ลบสายตาคมดั่งดาบจากหัวใจข้าเลย
เพราะการเยี่ยมคนป่วยยามค่ำคืน พร้อมน้ำเพียงหยดหยึ่ง คือเมตตาอันยิ่งใหญ่

โอ้หัวใจเอ๋ย! ขอปลายศรของเขา47 ไว้เถิดเพื่อเยียวยาไฟพลัดพราก
ข้ากระหายน้ำ... อย่างน้อยครั้งหนึ่งในทะเลทรายนี้ จงหาน้ำให้ข้าเถิด

ข้าโหยหาริมฝีปากของเจ้า ดังซูฟีโหยหาเกาษัรในสวรรค์
เหล่าผู้เมามายยังหวังสุรา ดั่งผู้มีสติหวังเพียงน้ำ

สายน้ำเอ๋ย เจ้าคงหลงรักเขาผู้เดินงามดั่งต้นสนแน่แล้ว
จึงไหลสู่เขาเสมอ ไม่เคยเปลี่ยนทิศทาง

ข้าจะกลายเป็นผืนดินเพื่อขวางทางน้ำมิให้ไปหาเขา
เพราะน้ำ...เจ้าคือคู่แข่งของข้า

โอ้สหายทั้งหลาย! หากข้าสิ้นใจด้วยความปรารถนาจะจุมพิตมือนั้น
จงปั้นหม้อน้ำจากดินของข้า แล้วรินน้ำให้เขาเถิด

สุสานอันเป็นที่รัก: จันนัต อัล-มุอัลลา

สุสานแห่งนี้คือสถานที่ฝังร่างของบรรดาเศาะฮาบะฮฺผู้ทรงเกียรติ รวมถึง ท่านหญิงคอดียะฮ์ (เราะฎิยัลลอฮุอันฮา) ผู้เป็นภรรยาคนแรกแห่งท่านนบี

ปัจจุบัน ไม่สามารถมองเห็นหลุมฝังศพเหล่านี้ได้อีกต่อไป เพราะรัฐบาลวะฮาบีย์ได้ทำลายโบราณสถานล้ำค่าเหล่านี้ลงอย่างน่าเศร้าใจ