麦加至塔伊夫之行

召唤塔伊夫人归信

多神教徒们虽然从我们敬爱的先知那里看到了许多奇迹，却出于顽固而不肯归信；不仅如此，他们还不停地折磨、压迫自己那些成了穆斯林的子女、兄弟、亲戚和朋友。他们日益加剧的暴行和折磨，使我们敬爱的先知万分痛心。他决定到离麦加不远的塔伊夫去，召唤那里的人们归信伊斯兰教。为此，他带着宰德·本·哈里赛，动身前往塔伊夫。

他会见了塔伊夫的头面人物——阿慕尔的儿子阿卜杜·亚利勒、哈比卜和麦斯欧德，向他们讲解伊斯兰教，请他们信仰清高的安拉。他们不但不归信，反而侮辱他，还说：“清高的安拉除了你，就找不到别人派来做先知了吗？清高的安拉难道无能到除了你就派不出别的先知了吗？离开我们的地方，你爱去哪儿就去哪儿吧！……你的族人不接受你的话，所以你才到这里来的，是不是？我们发誓，我们也要远远地离开你。你的任何要求我们都不会满足。”

安拉的使者（愿主福安之）满怀忧伤地离开了他们。十天（一说一个月）之中，他召唤赛基夫部落归信伊斯兰教。可是，他们不但没有一个人归信，反而嘲笑他、折磨他，在他身后吹口哨起哄。他们让孩子和年轻人在他要经过的路两旁排成行，唆使他们扑上去，用石头砸他。尊贵的宰德用自己的身体护着我们的先知，挡住塔伊夫青年扔来的石头，竭力不让他受到伤害。尊贵的宰德围着我们敬爱的先知团团转，拼命不让石头碰到他。为了不让他吉庆的身体受到伤害，他毫不在意打在自己身上的石头。他不正是在等待这样的日子，好为他献出自己的生命吗？瞧，如今他们正在用石头砸众世界的领袖，想用折磨和迫害把他赶出他们的地方。

尊贵的宰德为了保护我们的先知，越是左右奔跑，石头就越是一块接一块地打在他的头上、身上和脚上。尊贵的宰德因此浑身是血。他竭尽全力保护他敬爱的先知，扯着嗓子向扔石头的暴徒们大喊：“住手！……别打了！他是众世界的领袖！他是安拉的使者！把我剁成碎块都行，只是不要伤害我们的先知！”有些石头越过宰德·本·哈里赛，打在安拉的使者身上，使他吉庆的双脚鲜血直流。

我们敬爱的先知忧伤、疲惫、遍体鳞伤，走近了吾特巴和筛拜两兄弟的葡萄园。在那里，安拉的使者——所有的信士都愿为他献出生命——擦去了从他吉庆的双脚上流下的鲜血。

他做了小净，在一棵树下礼了两拜。然后，他举起吉庆的双手，开始向他的主祈祷、哀求。

葡萄园的主人们看着这一切。他们看到了安拉的使者的遭遇，目睹了他身在异乡的孤单，心中生出了怜悯。他们让一个名叫阿达斯的奴隶给他送去一些葡萄。我们敬爱的先知开始吃葡萄时，念了太斯米（奉至仁至慈的安拉之名）。送葡萄来的奴隶是个基督徒。他听到太斯米，感到很惊奇，问道：“我在这里已经好多年了，从没听任何人说过这样的话。这是什么话？”

安拉的使者问：“你是哪里人？”阿达斯说：“我是尼尼微人。”安拉的使者说：“那么，你是优努斯（愿主赐他平安）的同乡了。”阿达斯说：“你怎么知道优努斯？这里没有人知道他。”安拉的使者说：“他是我的兄弟。他和我一样，也是一位先知。”

阿达斯说：“有这样美好的面容、说这样甜美的话语的人，不可能是说谎者。我相信你是安拉的使者。”他成了穆斯林，并说：“安拉的使者啊！我给这些暴虐的人、这些说谎的人当奴隶已经好多年了。他们侵夺每个人的权利，欺骗每一个人，身上没有一点好品质。为了攫取今世的财富、满足他们的私欲，他们什么卑劣的事都干得出来。我憎恨他们。我想跟你走，荣幸地服侍你，替你挡住那些无知者和愚人对你的不敬，为保护你吉庆的身体而牺牲自己。”2

安拉的使者微笑着说：“你暂且留在你的主人们身边吧！不久你就会听到我的名字传遍各地。到那时你再来找我。”

“住手！……别打了！他是众世界的领袖！他是安拉的使者！把我剁成碎块都行，只是不要伤害我们的先知！” 宰德·本·哈里赛（愿主喜悦他）

稍事休息之后，他们向麦加方向出发了。离麦加还有两天路程的时候，他们看到一朵云彩用它的阴影遮护着他们。他们仔细一看，明白了那是吉卜利勒（愿主赐他平安）。后来，我们敬爱的先知把这件事讲给了我们的母亲诚笃的阿伊莎听。

在《布哈里圣训实录》和艾哈迈德·本·罕百勒的《穆斯奈德》中有这样的记载：有一天，我们的母亲尊贵的阿伊莎问道：“安拉的使者啊！你经历过比伍侯德之日更艰难的日子吗？”安拉的使者这样回答：“指安拉发誓，我从你的族人那里受到的苦难，连在伍侯德战役中从不信道者那里都没有受到过。我向伊本·阿卜杜·亚利勒·本·阿卜杜·库拉勒表明我自己（也就是告诉他我的为圣使命，召唤他归信宗教）时，他不接受我。我怀着极大的痛苦离开了他们，一直走到一个叫盖尔努·赛阿利卜的地方，才回过神来。在那里，我抬起头来，看到一朵云彩用它的阴影遮护着我。我一看，吉卜利勒（愿主赐他平安）就在云里。他呼唤我说：‘穆罕默德啊！真主听到了你的族人对你说的话，也知道了他们不愿保护你。他派这位掌管群山的天使来见你，你想命令他做什么都可以。’那位天使也呼唤我，向我致了色兰，说：‘穆罕默德啊！正如吉卜利勒所说，真主派我——群山的天使来见你，你想命令我做什么都可以。我听候你的命令。如果你想让这两座陡峭的大山（古埃基安山和艾布·古拜斯山）合拢在一起，倒压在麦加人身上（把多神教徒彻底压碎），你就下令，我就把它们合拢。’我没有同意，而是说：‘（不！我是作为对众世界的慈悯被派遣的。）我祈求清高的安拉从这些多神教徒的后代中，造就出只崇拜真主、不以任何物配清高的安拉的一代人。’”

我们的先知从塔伊夫返回麦加的途中，在一个叫奈赫莱的地方稍事休息。有一次，他站起来礼拜。一群从努赛宾经过那里的精灵，听到了我们敬爱的先知诵读的尊贵的《古兰经》经文，便停下来聆听。后来，他们同我们的先知交谈，成了穆斯林。我们的先知对他们说：“你们回到你们的族人那里时，把我的召唤也转达给他们，召唤他们也归信。”

那些精灵回到他们的族人中间，把这件事告诉了他们，所有听到的精灵都归信了。3尊贵的《古兰经》的《精灵章》，以及名为《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》的著名圣训集，都讲到了这件事。

他快到麦加时，信士们给安拉的使者捎信说：“古莱氏人已经听说了塔伊夫的恶棍们怎样虐待你。如果你现在回来，他们可能会变本加厉地迫害你。”我们的先知来到希拉山时，派一个人去见苏海勒·本·阿慕尔，请他保护自己。那个不幸的人不肯答应，他又派人去见穆特伊姆·本·阿迪。穆特伊姆接受了这个请求。最尊贵的至爱、受尊敬的先知在穆特伊姆·本·阿迪的保护下进入了麦加。穆特伊姆把这件事也通知了古莱氏人。安拉的使者环绕尊贵的克尔白巡游（塔瓦夫），亲吻了黑石。几天以后，他对穆特伊姆说：“我不再留在你的保护之下了。”穆特伊姆接受了。真主把他的至爱置于自己的保护之下。

你们说“万物非主，唯有安拉”，就得救了

使者（愿主赐他平安）继续召唤人们走上正道。于是，多神教徒们又一次暴跳如雷，开始比以前更加残酷地折磨和压迫穆斯林。这时，真主命令我们的先知，在朝访克尔白的季节里与前来朝访的阿拉伯部落会面，召唤他们归信伊斯兰教。接到这个命令后，我们敬爱的先知便开始到麦加附近举办的祖勒·迈贾兹、欧卡兹和迈詹奈等集市去。

他常常去那里，召唤各部落信仰清高的安拉的独一、崇拜他，并要他们承认他是先知。他告诉他们，如果他们接受，真主就会赐给他们乐园。令人痛惜的是，我们的先知几乎是在恳求他们，可是他们中没有一个人理会这些召唤；有的人粗暴无礼，侮辱他，有的人皱着眉头，口出恶言。而古莱氏多神教徒们则跟在他后面，蛊惑他所拜访的部落。

据伊玛目艾哈迈德、拜海基、泰伯拉尼和伊本·伊斯哈格的传述，拉比阿·本·阿巴德讲道：“那时我还年轻，跟着父亲去了米纳。使者（愿主赐他平安）到阿拉伯各部落扎营的地方去，说：‘某某的子孙们啊！我是清高的安拉的使者。他命令你们抛弃你们所崇拜的这些偶像，崇拜清高的安拉，不以任何物配他；命令你们信仰我、确认我，保护我，直到我讲明并完成真主派遣我所负的使命！……’

一个斜眼、梳着发辫的人跟在他后面，说：‘某某的子孙们啊！这个人要使你们离开对我们的偶像拉特和欧萨的崇拜，召唤你们信奉他自己编造的宗教！……当心！不要听他的，也不要服从他！……’我问父亲：‘跟在他后面的那个人是谁？’父亲说：‘那是他的叔父艾布·莱海卜。’”

泰伯拉尼传述了塔里格·本·阿卜杜拉的话：“我在祖勒·迈贾兹集市上看见了使者（愿主赐他平安）。为了让人们听见，他大声地对他们说：‘人们啊！你们说“万物非主，唯有安拉”（除了清高的安拉，绝无应受崇拜的），就得救了！’有一个跟在他后面的人，捡起石头往他脚下扔，说：‘人们啊！不要相信他！……当心他！他是个说谎者！……’打在他身上的石头使他吉庆的双脚鲜血直流，他却毫不懈怠、毫不疲倦地继续着他的召唤。人们问：‘这个年轻人是谁？’有人回答说：‘是艾卜杜勒·穆塔里布族的一个年轻人。’人们又问：‘那个扔石头的人是谁？’那人说：‘是他的叔父艾布·莱海卜。’”

伊玛目布哈里在《大历史》中，泰伯拉尼在《大辞典》中记载：穆德里克·本·穆尼卜传述自他的父亲，他的父亲传述自其父亲，后者说：“我跟着父亲来到米纳，在那里扎了营。我们遇到了一群人。有一个人对他们说：‘人们啊！你们说“万物非主，唯有安拉”，就得救了！’他周围的人，有的往他美好的脸上吐唾沫，有的往他头上撒土，还有的骂他，用各种话侮辱他。这样一直持续到中午。这时，一个小女孩手里拿着水罐来了。她看到他这个样子，哭了起来。那个人喝了水，转向小女孩说：‘我的女儿啊！不要担心你的父亲会被诱入圈套而遭杀害，也不要担心他会受到屈辱！’这时，我们问在场的人：‘这是谁？那个小女孩又是谁？’他们说：‘这是艾卜杜勒·穆塔里布族的穆罕默德，他身边的是他的女儿宰奈卜。’”

“他（优努斯（愿主赐他平安））是我的兄弟。他和我一样，也是一位先知” 圣训

赛义德·本·叶哈雅·本·赛义德·伍麦维在《战役志》一书中传述自他的父亲；他的父亲传述自艾布·努埃姆和阿卜杜·拉赫曼·阿米里，阿卜杜·拉赫曼·阿米里又传述自许多人。他们说：有一天，我们敬爱的先知（愿主福安之）来到欧卡兹集市。他来到拜尼·阿米尔部落那里，问他们：“拜尼·阿米尔啊！在你们那里，投靠你们的人受到怎样的保护？”他们说：“谁也不能对他说一句话，不经我们许可，谁也不能在我们的火边取暖！……”我们的先知说：“我是清高的安拉的使者。如果我到你们那里去，你们会保护我，直到我把我的主交给我的为圣使命传达给人们吗？”他们问：“你是古莱氏的哪一族人？”我们的先知说：“艾卜杜勒·穆塔里布族。”他们说：“你既然是艾卜杜勒·穆塔里布族的人，他们为什么不保护你？”安拉的使者说：“他们是最先否认我的人。”拜尼·阿米尔的这群人说：“穆罕默德啊！我们既不拒绝你，也不相信你带来的东西。但是，我们会保护你，直到你把为圣使命传达给人们。”

于是，我们的先知在他们中间坐了下来。这时，拜尼·阿米尔的头面人物之一拜海拉·本·菲拉斯在集市上做完了买卖，来到他们那里。他指着我们的先知问在场的人：“这是谁？”他们说：“这是穆罕默德·本·阿卜杜拉。”拜海拉说：“你们跟他有什么关系，竟让他坐在你们身边？”他们说：“他投靠了我们，说他是安拉的使者，要我们保护他，直到他把为圣使命传达给人们。”拜海拉便转向我们的先知说：“保护你，就等于用自己的胸膛去挡全体阿拉伯人的箭。”他又对自己的族人说：“没有哪个部落会像你们这样，带着比这更糟的东西回到自己的家乡。原来你们要同全体阿拉伯人打仗，让你们的身体去挨他们的箭，是吗！……如果他的族人看到他身上有什么好处，首先保护他的就是他们自己。你们却想去接纳、支持一个被自己的族人否认、从身边赶走的人！……你们的想法太糟糕了！……”

接着，那个不幸的人转向我们敬爱的先知，竟敢说：“你马上离开我们，回到你的族人那里去！……我发誓，如果你不是在我的族人中间，我早就砍下你的头了！……”听了这些话，众世界的领袖满怀悲伤地骑上了他的骆驼。那个无耻的拜海拉竟把安拉的使者从骆驼上推了下来。尊贵的女圣门弟子之一杜巴阿·宾特·阿米尔看到这一幕，大喊一声，转向她的亲属们说：“你们怎能容许别人这样对待清高的安拉的至爱？难道就没有一个人肯看在我的分上，把安拉的使者从这些人手里救出来吗？”她的三个堂兄弟立刻向不幸的拜海拉扑了过去。拜海拉的族人中虽然有两个人想帮他，其余的人却把拜海拉和他的帮手们痛打了一顿。我们敬爱的先知看到这一幕，为那三个替他打抱不平的人祈祷说：“我的主啊！求你赐这些人你的吉庆（拜莱凯）！”又为拜海拉和他的帮手们祈祷说：“我的主啊！求你使他们远离你的慈悯！”

那些得到他善意祈祷的人，荣幸地成了穆斯林，而其他人则作为不信道者死去了。拜尼·阿米尔部落的人回到家乡后，把他们在麦加的遭遇讲给本部落一位读过天经的老人听。那人一听到我们的先知的名字，就责备他们说：“拜尼·阿米尔啊！你们干了什么事？易司马仪的后裔中，至今还没有一个人谎称自己是先知。毫无疑问，他说的话是真实的、正确的。这个错过的机会，如今是很难弥补的了！……”

他正与吉卜利勒交谈的时候，
拉夫拉夫来到他面前，向他致了色兰，
随即载起那位世界之王，
立刻把他送到了西德拉。

“人们啊！你们说‘万物非主，唯有安拉’，就得救了！” 圣训

夜行与登霄