赖吉阿事件
伍侯德战役中最优秀的弓箭手之一尊贵的阿西姆·本·撒比特，在那次战役中杀死了多神教徒穆萨菲阿·本·塔勒哈和他的兄弟哈里斯。他们的母亲苏拉法·宾特·赛阿德以复仇心极重而出名，她许诺：谁把杀死她两个儿子的阿西姆·本·撒比特的头带来，她就给谁一百峰骆驼。她还发誓要用尊贵的阿西姆的头颅喝酒。此外，由于阿卜杜拉·本·乌奈斯在安拉的使者派出的一支分队（赛里耶）中杀死了莱哈扬族的哈立德·本·苏富扬，莱哈扬族便与阿达勒和嘎拉两个部落勾结起来。这两个居住在麦加附近的部落定下计谋，准备好了使者。他们对使者们说：“你们就说自己已经成为穆斯林了。你们说：‘我们要缴纳天课，请派老师来收取天课，并教我们伊斯兰教。’来的人，我们杀掉一部分，报仇雪恨；另一部分带到麦加，卖给古莱氏人。”
迁徙后第四年色法尔月，这两个部落派出的一个六七人的使团来到先知那里，说：“我们已经成为穆斯林了，请派老师来教我们尊贵的《古兰经》和宗教。”
那时，我们敬爱的先知已经准备好了一支十人的分队，去查明麦加的多神教徒是否正在准备打仗。这时阿达勒和嘎拉两部落正好派来使团请求派老师，先知便让这支十人的侦察分队与来人同行，去察看情况、查明真相并回来报告。
这支分队中的尊贵的圣门弟子有：麦尔赛德·本·艾比·麦尔赛德、哈立德·本·艾比·布凯尔、阿西姆·本·撒比特、胡拜卜·本·阿迪、宰德·本·代西奈、阿卜杜拉·本·塔里格、穆阿替卜（穆吉斯）·本·欧拜德，还有三位名字不详的圣门弟子（愿主喜悦他们）。
这支侦察分队白天隐蔽，夜里赶路，一天黎明时分来到了赖吉阿水泉。他们在那里稍作休息，吃了一种名叫“阿吉沃”的麦地那上等椰枣。然后他们离开那里，登上附近的一座山，隐蔽起来。
胡宰勒部落的一个放羊的女人也来到了赖吉阿水泉。她看到椰枣核，便明白有人在这里吃过麦地那的椰枣。她喊道：“麦地那人来过这里！”然后报告了她的部落。
这时，与这支十人的圣门弟子分队同行的阿达勒和嘎拉两部落的使者中，有一个人借故离开了他们。他立即来到莱哈扬族那里，向他们报告了情况。
莱哈扬族得到消息后便出发了。他们派出二百人对付这支小小的分队，其中一百人是弓箭手。这群多神教徒在山顶上找到了尊贵的阿西姆·本·撒比特和他的同伴们，把他们包围起来。这时，那个把十位圣门弟子的情况报告给多神教徒的人也加入了他们。尊贵的圣门弟子们这才明白自己上了当，决定战斗，拔出了剑。多神教徒明白了这一点，便企图欺骗他们，说：“如果你们下来到我们这边，我们一个也不杀。我们向你们郑重保证。指安拉发誓，我们不想杀你们，只是想用你们向麦加人换取赎金（菲德耶）。”
“他们遭受创伤之后，仍应清高的安拉和先知的召唤。他们中行善而且远离罪恶的人，得享受重大的报酬” 《仪姆兰的家属章》：172
赖吉阿事件
阿西姆·本·撒比特、麦尔赛德·本·艾比·麦尔赛德和哈立德·本·艾比·布凯尔（愿主喜悦他们）说：“我们决不接受多神教徒的话和誓言。”拒绝了他们的一切提议。尊贵的阿西姆·本·撒比特说：“我发过誓，决不接受多神教徒的保护。指安拉发誓，我决不会受他们的保护和言语的欺骗，下山投降。”他举起双手祈祷：“安拉啊！求你把我们的情况告诉你的先知。”清高的安拉接受了尊贵的阿西姆的祈祷，把他们的遭遇告诉了安拉的使者。
尊贵的阿西姆对多神教徒说：“我们不怕死。因为我们对自己的宗教心明眼亮（我们死了就是殉道者，会进入乐园）。”多神教徒的首领说：“阿西姆啊！不要断送你自己和你的同伴，投降吧！”阿西姆·本·撒比特用箭作了回答。他一边射箭，一边吟诵着这样的诗句：
我身强力壮，毫无缺欠，
我的弓上，粗弦已经拉满。
死亡是真实的，生命空虚而短暂，
一切前定的事，都必将降临人间。
人们迟早都要归于安拉，
我若不同你们战斗，
我的母亲（会因悲伤）而失去理智。
阿西姆的箭袋里有七支箭。他每射一箭，就射死一个多神教徒。箭射完了，他又用长矛刺倒了许多人。但长矛也折断了。他立即拔出剑来，折断剑鞘扔掉。（这表示：“我要战斗到倒下为止，决不投降。”）然后他这样祈祷：“安拉啊！直到今天，我一直保护着你的宗教。我祈求你在今天结束时，拯救并保护我的身体。”尊贵的阿西姆·本·撒比特和其他圣门弟子的“安拉至大！”的呼喊声在群山中回荡。十位战士与二百人殊死搏斗，凡是靠近他们的人，都为自己的行为受到了惩罚。最后，阿西姆（愿主喜悦他）双腿负伤，倒在地上。不信道者非常怕他，即使他倒下了也不敢靠近，而是从远处用箭使他殉道。那一天，在场的十位圣门弟子中有七人殉道，三人被俘。
莱哈扬族想砍下阿西姆·本·撒比特吉庆的头，卖给苏拉法·宾特·赛阿德。但是，由于清高的安拉接受了尊贵的阿西姆·本·撒比特的祈祷，他派来了一群蜜蜂。蜂群像一片云一样在阿西姆·本·撒比特上空盘旋。多神教徒无法接近他。最后他们说：“先别管他，到了晚上蜜蜂就会散去，那时我们再砍下他的头带走。”
晚上，清高的安拉降下了一场大雨。山谷里洪水奔流，把尊贵的阿西姆·本·撒比特吉庆的遗体冲到了一个不为人知的地方。多神教徒无论怎样寻找，都没有找到。因此，多神教徒连尊贵的阿西姆·本·撒比特身体的一部分也没能割下来。
“安拉啊！直到今天，我一直保护着你的宗教。我祈求你在今天结束时，拯救并保护我的身体” 阿西姆·本·撒比特（愿主喜悦他）
每当人们提起蜜蜂保护尊贵的阿西姆的事，尊贵的欧麦尔总是说：“清高的安拉确实保护他的信士仆人。正如阿西姆·本·撒比特生前免受多神教徒的侵害一样，清高的安拉在他死后也保全了他的遗体，不让多神教徒碰它。”因此，人们提到阿西姆·本·撒比特时，便称他为“蜜蜂保护的人”。1
三位被俘的圣门弟子是胡拜卜·本·阿迪、宰德·本·代西奈和阿卜杜拉·本·塔里格（愿主喜悦他们）。莱哈扬族用弓弦把他们三人都捆了起来。其中阿卜杜拉·本·塔里格不愿被带到麦加的多神教徒那里，他挣扎着不肯走。他高声说：“我的同伴们殉道了，荣获了乐园！”他挣断了手上的绳索，但莱哈扬族用石头砸他，使他也殉道了。尊贵的胡拜卜·本·阿迪和宰德·本·代西奈心想：“也许我们能找到机会，完成安拉的使者交给我们的侦察任务。”于是他们坚忍以待。
莱哈扬族把他们两人带到了麦加。在白德尔和伍侯德战役中失去至亲的多神教徒们燃烧着仇恨和复仇的渴望，正在寻找机会。多神教徒胡杰尔·本·艾比·伊哈卜·泰米米为了替他在白德尔战役中被杀的兄弟报仇，买下了尊贵的胡拜卜；萨夫旺·本·伍麦叶为了替他在白德尔战役中被杀的父亲伍麦叶·本·哈拉夫报仇，买下了尊贵的宰德·本·代西奈。多神教徒的意图是杀死他们二人。但是，因为当时正值他们认为禁止打仗的月份，他们便把二人关押起来，等这段时间过去。他们把二人关在不同的地方。两位圣门弟子在被俘期间表现出了极大的坚忍、毅力和高尚的品格。
住在关押尊贵的胡拜卜·本·阿迪的那所房子里的被释女奴玛维娅（这位妇女后来成了穆斯林）讲述道：
“胡拜卜被关在我住的那所房子的一个房间里。我从没见过比他更好的俘虏。有一天，我一看，他手里拿着一串像水罐那么大的葡萄，正在吃。人们每天都看见他手里拿着这样一串葡萄。在那个季节，而且是在麦加，是根本找不到葡萄的。那是清高的安拉赐给他的给养（奈法盖）。他在关押他的房间里礼拜，诵读尊贵的《古兰经》。听到他诵读尊贵的《古兰经》的妇女们都哭了，同情他。有时我问他：‘你有什么要求吗？’他说：‘给我甜水喝，不要给我拿为偶像宰的牲畜的肉，还有——在他们要杀我之前，事先告诉我；除此之外，我别无所求。’他们定下杀他的日子后，我去告诉了他。他得知后，神色丝毫未变，没有流露出一点悲伤。
那一天临近时，他说想在死前清洁自己，向我要一把剃刀。我把剃刀放在我孩子的手里，让孩子送去。孩子进到他那里时，我突然害怕起来。我心想：‘糟了！这个人会用剃刀杀了孩子。反正他自己也是要被杀的。’我跑去看孩子。胡拜卜从孩子手中接过我送去的剃刀，把孩子抱到膝上爱抚他。我看到这一幕，害怕极了，叫喊起来。他明白了是怎么回事，说：‘你以为我会杀这个孩子吗？我们的宗教里没有这样的事。不义地夺人性命，不是我们的品性，也不合我们的尊严。’”
多神教徒定下的杀害胡拜卜·本·阿迪和宰德·本·代西奈的日子到了。那天一大早，他们卸下俘虏的锁链，把他们带到麦加城外一个名叫泰尼姆的地方。（泰尼姆距离克尔白5–8公里。那里的山也叫泰尼姆山。）麦加的居民和多神教徒的头面人物都聚集起来观看行刑。四周人山人海。
在要处决俘虏的地方，多神教徒竖起了两座绞架。他们想把尊贵的胡拜卜吊上绞架捆起来时，他说：“让我礼两拜。”他们同意了，说：“你就在那边礼吧。”胡拜卜立即站起来礼拜，怀着虔敬（胡舒尔）礼了两拜。聚集在那里的多神教徒、妇女和孩子们都激动地看着他。他礼完拜后说：“指安拉发誓，如果不是怕你们以为我因怕死而拖长拜功，我一定会拜得更长，礼得更多。”在被处死之前礼两拜，从而使之成为惯例和圣行的第一个人，就是尊贵的胡拜卜·本·阿迪。先知（愿主福安之）听说他在被处死前礼了两拜，认为他的这一做法是恰当而正确的。2
礼完拜后，他们把尊贵的胡拜卜吊上绞架捆好，让他的脸背对朝向（格卜拉），朝着麦地那。然后他们说：“来吧，放弃你的宗教！我们就放你自由。”他回答说：“指安拉发誓，我决不放弃！即使整个世界都是我的、都给了我，我也决不背离伊斯兰教！”
多神教徒得到这样的回答，便说：“你现在愿不愿意让穆罕默德代替你在这里被杀？只要你说‘愿意’，你就能得救，就能安安稳稳地坐在家里！”胡拜卜说：“即使是让穆罕默德（愿主赐他平安）脚上扎一根刺，我也决不愿意！”
多神教徒嘲笑他，哈哈大笑，说：“胡拜卜啊！背离伊斯兰教吧！你若不背离，我们一定杀了你！”胡拜卜回答他们说：“只要是在清高的安拉的道路上，我的死对我来说就无足轻重。”
然后胡拜卜祈祷说：“安拉啊！在这里，除了敌人的脸，我看不到别的脸。安拉啊！求你替我向你的使者致色兰。求你把他们在这里对我们的所作所为告诉你的使者！”接着又说：“السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ”（安拉的使者啊，愿你平安！）胡拜卜这样祈祷的时候，我们敬爱的先知正与尊贵的圣门弟子们坐在一起。宰德·本·哈里赛讲述道：“有一天，安拉的使者正与他的圣门弟子们坐着，他说：‘愿他也平安。’尊贵的圣门弟子们问道：‘安拉的使者啊！这是对谁的色兰的回答？’他说：‘这是对我们的兄弟胡拜卜的色兰的回答。吉卜利勒（愿主赐他平安）给我带来了胡拜卜的色兰。’”3
聚集在胡拜卜周围的古莱氏多神教徒挑唆年轻人说：“看哪，就是这个人杀了你们的父亲。”于是年轻人手持长矛向他扑去，开始刺伤他吉庆的身体。这时，胡拜卜的脸转向了克尔白。多神教徒又把他转向麦地那。尊贵的胡拜卜祈祷说：“安拉啊！如果我是你所接受的仆人，就让我的脸朝向格卜拉吧。”他的脸又转向了格卜拉。没有一个多神教徒能把他的脸转向克尔白以外的方向。其间，胡拜卜在绞架上吟诵了一首诗，诉说他如何孤身一人在敌人中间被杀害而殉道。多神教徒开始折磨他，用手中的长矛刺他的身体时，他说：“指安拉发誓，既然我作为穆斯林而死，我被击倒时倒向哪一边，我都毫不在意！这一切都是在清高的安拉的道路上。”
“即使是让穆罕默德（愿主赐他平安）脚上扎一根刺，我也决不愿意！” 胡拜卜·本·阿迪（愿主喜悦他）
随后，胡拜卜这样诅咒多神教徒：“安拉啊！求你毁灭所有的古莱氏多神教徒！求你瓦解他们的群体！求你一个一个地取走他们的性命，一个也不要留下！”多神教徒听到这个诅咒，十分害怕，其中一部分人逃离了那里。留下的人中，有些人开始一个接一个地用长矛刺他。其中一人把长矛刺进了他的胸膛，矛尖从背后穿了出来。鲜血从他的身体中喷涌而出，他在绞架上咽下最后一口气时，口中念着：“أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ”（我作证：万物非主，唯有安拉；我又作证：穆罕默德是他的仆人和使者），就这样殉道了。4
胡拜卜·本·阿迪（愿主喜悦他）的遗体在绞架上悬挂了四十天。他的遗体既没有腐烂，也没有发出异味，鲜血不断地从中流出。我们敬爱的先知派尊贵的圣门弟子祖拜尔·本·阿瓦姆和米格达德·本·艾斯沃德去把他的遗体运回来。他们在夜里秘密进入麦加，把胡拜卜从绞架上解下来，放在骆驼上，踏上了回麦地那的路。多神教徒得知后，成群结队地追了上来。为了自卫，两位圣门弟子把遗体放到地上。片刻之后，他们看到放遗体的那块地裂开了，把遗体收了进去，又合上了，于是他们继续向麦地那走去。
尊贵的宰德·本·代西奈也被捆在竖起的另一座绞架上。他们想逼他背叛宗教。但是，多神教徒除了使宰德的信仰更加坚定之外，什么也没得到。于是他们向宰德射出了如雨的箭。最后，萨夫旺·本·伍麦叶的被释奴隶尼斯塔斯使他殉道了。