参考文献

- 尊贵的《古兰经》

- 《降示之光》——嘎迪·白达维

- 《麦兹哈里经注》——赛纳乌拉·帕尼帕提

- 《古尔图比经注》——伊玛目古尔图比

- 《白达维经注》——嘎迪·白达维

- 《大经注》——法赫鲁丁·拉齐

- 《哈津经注》——阿拉丁·巴格达迪

- 《古兰经注》——伊玛目提尔密济

- 《伟大的古兰经注》——艾布·菲达

- 《布哈里圣训实录》——伊玛目布哈里

- 《穆斯林圣训实录》——伊玛目穆斯林

- 《逊南》——达尔古特尼

- 《圣训集》——伊玛目提尔密济

- 《穆宛塔》——伊玛目马立克

- 《补遗》——哈基姆·尼沙布里

- 《逊南》——伊本·马哲

- 《逊南》——拜海基

- 《逊南》——艾布·达乌德

- 《小逊南》——伊玛目奈萨仪

- 《穆斯奈德》——白扎尔

- 《穆斯奈德》——达里米

- 《穆斯奈德》——艾布·叶阿拉

- 《穆斯奈德》——伊玛目艾哈迈德·本·罕百勒

- 《圣训实录》——伊本·希班

- 《麦加纪闻》——艾兹赖基

- 《比尔吉维遗嘱》——伊玛目比尔吉维

- 《贾利耶图勒·艾克达尔》——毛拉纳·哈立德·巴格达迪

- 《圣训汇集》——苏尤蒂

- 《无言以对》——哈尔普特的伊斯哈格先生

- 《圣品的证据》——艾布·努埃姆·伊斯法哈尼

- 《圣品的证据》——拜海基

- 《宗教词典》——《土耳其报》

- 《始末录》——伊本·凯西尔（艾布·菲达）

- 《贵族谱系》——白拉祖里

- 《光辉》——拜加维

- 《满足》——基拉伊

- 《人造的珍珠》——苏尤蒂

- 《小辞典》——伊玛目泰伯拉尼

- 《精选》——伊本·哈比卜

- 《汇编》——伊玛目阿卜杜勒拉扎格·萨那尼

- 《汇编》——伊玛目伊本·艾比·筛拜

- 《论穆斯塔法的情形》——伊本·焦齐（阿卜杜勒拉赫曼·焦齐／艾布·法拉吉·本·焦齐）

- 《先知的品质》——苏尤蒂

- 《全能者的恩泽》——穆纳维

- 《诸地征服史》——白拉祖里

- 《人人必需的信仰》——哈吉·费祖拉先生

- 《众卧里的装饰》——艾布·努埃姆

- 《圣学复苏》——伊玛目安萨里

- 《人之眼》——努尔丁·阿里·哈莱比

- 《圣门弟子辨识》——伊本·哈杰尔·阿斯盖拉尼

- 《圣品的确证》——伊玛目拉巴尼

- 《伊斯兰学者百科全书》——《土耳其报》

- 《圣门弟子全录》——伊本·阿卜杜勒拜尔

- 《信仰书》——毛拉纳·哈立德·巴格达迪

- 《揭开隐秘》——伊斯玛仪·阿吉卢尼

- 《众先知的故事》——艾哈迈德·杰夫代特帕夏

- 《幸福的炼金术》——伊玛目安萨里

- 《圣品的阶梯》译本（《众先知史》）——阿尔特帕尔马克·穆罕默德先生

- 《增补汇编》——海赛米

- 《战役志》——瓦基迪

- 《伊玛目拉巴尼书信集》——伊玛目拉巴尼

- 《麦阿苏米书信集》——穆罕默德·麦阿苏姆·法鲁基

- 《天授的恩赐》——盖斯塔拉尼

- 《圣纪颂诗》（《得救之途》）——苏莱曼·切莱比

- 《宇宙之镜》——尼尚吉扎德·穆罕默德先生

- 《大辞典》——泰伯拉尼

- 《导论》——达里米

- 《未触之园》——苏海里

- 《先知传》——伊本·凯西尔

- 《使者传》——伊本·伊斯哈格

- 《先知传》——伊本·希沙姆

- 《先知传》——艾哈迈德·本·宰尼·达赫兰

- 《大征战志》——伊玛目穆罕默德

- 《大征战志注》——伊玛目赛拉赫西

- 《正道之途》——舍姆斯丁·沙米

- 《舍玛伊勒》——伊玛目提尔密济

- 《治愈》——嘎迪·伊雅德

- 《圣品的见证》——毛拉纳·阿卜杜勒拉赫曼·贾米

- 《信仰的分支》——拜海基

- 《大列传》——阿卜杜勒瓦哈卜·舍阿拉尼

- 《圣门弟子列传》——伊本·赛阿德

- 《大历史》——布哈里

- 《考证》——胡扎伊

- 《大马士革史》（《沙姆史》）——伊本·阿萨基尔

- 《全本教法——无尽的幸福》——侯赛因·希尔米·伊什克

- 《泰伯里历史》——泰伯里

- 《伊斯兰史》——伊玛目扎哈比

- 《行政制度》——凯塔尼

- 《森林之狮》——伊本·艾西尔

- 《史迹之源》——伊本·赛义德·纳斯

苏丹阿卜杜勒哈米德汗二世的

“耶尔德兹”影集——麦加与麦地那

照片集锦

大照片中以及右下方照片的右侧，可以看到一座有一个圆顶、一座宣礼塔的清真寺，它所在之处，就是安拉的使者光临世界的那块吉庆之地。

先知迁徙时，把这座吉庆的房屋交给了尊贵的阿里（愿主喜悦他）的哥哥阿基勒·本·艾比·塔利卜。后来，阿基勒的孙子们把它卖给了哈加吉的兄弟穆罕默德·本·优素福·赛格菲。

后来，阿拔斯王朝哈里发哈伦·拉希德的母亲海祖兰夫人买下了这座吉庆的房屋，把它改建成了清真寺。

这座清真寺在阿拔斯王朝之后由马木鲁克人照管，在奥斯曼时期也得到了精心的维护。

立法者苏丹苏莱曼汗重建了这座清真寺，并用银栏杆把我们的先知降生的地方围了起来。

苏丹艾哈迈德汗一世也命人做了一个金摇篮形状的纪念台座，安放在这道围栏里面。

这座清真寺由苏丹的母亲们（太后们）悉心照管，它的开支由宫中的贵妇们承担。

在这方面最为突出的，是苏丹穆罕默德四世的妻子（穆斯塔法二世和艾哈迈德汗三世的母亲）埃梅图拉·拉比阿·居尔努什苏丹。

这座清真寺在历史上曾多次修缮。

这座清真寺于1924年被拆毁。1950年谢赫阿巴斯·盖坦在这里修建的房屋，自1959年起作为麦加公共图书馆使用。

圣地上最后的奥斯曼遗迹——回廊（雷瓦克）

天房周围最早的遮棚，是在尊贵的奥斯曼（愿主喜悦他）时期建造的。后来阿拔斯王朝哈里发马赫迪修建的回廊，随着时间的推移逐渐损坏。

立法者苏丹苏莱曼把修缮回廊的任务交给了建筑师锡南；这次修缮之后，回廊上方增添了圆顶。建筑师锡南的弟子之一、建筑师穆罕默德阿迦于1590年在回廊的柱子上进行了新的扩建，并用大理石更换了木制的柱子和拱券。

在苏丹阿卜杜勒阿齐兹和阿卜杜勒哈米德汗二世时期，回廊也得到了维护。

2014年，在克尔白扩建工程中，回廊被从原处拆下，运到阿拉法特附近的一处工地。2016年，它们又被放回了原处。

尊贵的奥斯曼的陵墓

尊贵的克尔白

迈阿拉墓地（占奈图勒·穆阿拉）的入口

奥斯曼哨所——尊贵的麦加

光辉的麦地那

1. 艾杰亚德城堡

艾杰亚德城堡建于苏丹阿卜杜勒哈米德汗一世时期的1781年至1783年，用以保护克尔白、保障朝觐者的安全以及维持麦加城的秩序与防卫；第一次世界大战期间，土耳其守军驻扎在这里。然而，这座奥斯曼时代的古迹艾杰亚德城堡于2002年被拆毁了。

2. 欧麦尔山

3. 欣德城堡：欣德城堡也是苏丹赛利姆汗三世为了加强麦加的安全，于1806年下令修建的。

光辉的麦地那

1. 伍侯德山
2. 迈吉迪耶宣礼塔

迈吉迪耶宣礼塔，以及清真寺另外两座名为色兰门和慈悯门的宣礼塔，都是苏丹阿卜杜勒迈吉德汗下令修建的。这些宣礼塔体现了奥斯曼建筑的风格。3. 幸福圆顶（绿圆顶）：埃及的土库曼苏丹赛福丁·撒立哈·盖拉温于678年［公元1279年］在幸福寝室上方建起了今天的圆顶，并用铅覆盖。1253年［公元1837年］，奉苏丹麦哈穆德汗二世（愿主怜悯他）之命，圆顶被漆成了绿色。

4. 莱伊西耶宣礼塔

莱伊西耶宣礼塔是马木鲁克人修建的，在立法者苏丹苏莱曼汗和穆罕默德汗四世时期经过修缮。这座主宣礼塔之所以叫作莱伊西耶，是因为首席宣礼员在上面宣礼。

5. 哈立迪耶哨所

6. 皇家军营（奥斯曼兵营）

4. 富勒富勒城堡

由于麦加的防卫仍嫌不足，苏丹赛利姆汗三世于1800年至1801年下令修建了富勒富勒城堡。

1885年，奥斯曼·努里帕夏任麦加埃米尔时，它被改作医院。

附注：

欣德城堡和富勒富勒城堡也在艾杰亚德城堡之前被拆毁了。

7. 云彩清真寺（盖玛麦清真寺）

“盖玛麦”在阿拉伯语中是“云彩”的意思。先知（愿主福安之）每次前往先知寺时，那片为他遮荫的云彩总在这个地方等候着他，因此这个地方被称为“云彩之地”，清真寺也得了同样的名字。先知曾在这里礼节日拜。这座清真寺在苏丹阿卜杜勒迈吉德汗时期得到了修缮。

8. 尊贵的艾布·伯克尔清真寺

如今保存在尊贵的艾布·伯克尔清真寺里的奥斯曼碑文记载着，这座清真寺最后一次是由苏丹阿卜杜勒阿齐兹汗下令修缮的。这张照片是在那次修缮几年之后拍摄的。

9. 尊贵的阿里清真寺

先知（愿主福安之）在这里带领人们礼开斋节的节日拜。尊贵的阿里（愿主喜悦他）无论在他任哈里发期间，还是在尊贵的奥斯曼（愿主喜悦他）被围困在家中的时候，也都在同一个地方带领人们礼节日拜。因此，这座清真寺被称为“尊贵的阿里清真寺”。

10. 法蒂玛·宰海拉的施水亭（赛比勒）

1. 马立克派礼拜位
2. 哈奈菲派礼拜位
3. 黑石（哈哲尔·艾斯沃德）
4. 易卜拉欣立足处与沙斐仪派礼拜位

6. 罕百里派礼拜位

7. 授时所：授时所（穆瓦基特哈奈）是指类似小型天文台的建筑，里面有测定时间和礼拜时间的授时员（穆瓦基特）工作，并备有测时仪器和校准好的钟表。它们通常建在大清真寺旁边。校准钟表、特别是测定礼拜时间的官员被称为授时员，他们的开支由卧格夫承担。8. 图书馆：克尔白东侧有两座旧建筑，各有一个直径六米的圆顶。已归真的苏丹阿卜杜勒迈吉德汗（愿他居于乐园）于1262年（公元1846年）下令，把其中一座改为授时所，另一座改为图书馆［《两禁寺之镜——麦加之镜》，II，770］。阿卜杜勒迈吉德汗向这座图书馆捐赠了3653册图书。

1. 法蒂玛·宰海拉的花园
2. 奥斯曼米哈拉布的圆顶

1. 尊贵的伊玛目马立克和尊贵的纳菲阿的陵墓

2. 尊贵的阿基勒·本·艾比·塔利卜（我们的先知的堂兄弟）和尊贵的阿卜杜拉·本·贾法尔·泰亚尔（我们的先知的叔伯的孙子，贾法尔·泰亚尔之子）的陵墓

3. 纯洁的众圣妻（艾兹瓦吉·穆泰海拉特）的陵墓：

除了尊贵的哈迪嘉和尊贵的麦蒙娜，先知的妻子们都安葬在这座陵墓里。这座陵墓里也有尊贵的阿伊莎的坟墓，立法者苏丹苏莱曼于1543年重修了它。

4. 安拉的使者之子尊贵的易卜拉欣（愿主喜悦他）的陵墓

我们的先知的家人中第一位安葬在巴基阿墓地的，是他的儿子易卜拉欣，易卜拉欣还在吃奶时就归真了。

尊贵的奥斯曼·本·麦兹欧尼则是第一位安葬在巴基阿墓地的圣门弟子。5. 先知女儿们（拜纳图·奈比）的陵墓：先知的女儿尊贵的鲁盖娅、尊贵的乌姆·库勒苏姆和尊贵的宰奈卜（愿主喜悦她们）安葬在这里。

6. 尊贵的法蒂玛·宾特·艾赛德（愿主喜悦她）的陵墓

7. 众使者的乳母尊贵的哈里玛·赛阿迪耶：先知（愿主赐他平安）的乳母尊贵的哈里玛（愿主喜悦她）安葬在这里。

8. 尊贵的奥斯曼·本·阿凡（愿主喜悦他）的陵墓：第三位哈里发尊贵的奥斯曼（愿主喜悦他）的陵墓，是萨拉丁·艾尤卜于1205年修建的。在奥斯曼时期，它得到了修缮和维护。9. 圣裔（艾海里·拜特）的陵墓：这座陵墓里安葬着尊贵的阿巴斯（先知的叔父）、尊贵的伊玛目哈桑·穆杰台巴、尊贵的伊玛目宰努勒阿比丁、尊贵的伊玛目穆罕默德·巴基尔和尊贵的伊玛目贾法尔·萨迪格（愿主喜悦他们）。

10. 尊贵的法蒂玛·宰海拉的陵墓
附注：

先知的四个女儿和一个儿子安葬在巴基阿墓地。阿卜杜勒拉赫曼·本·奥夫、赛阿德·本·艾比·宛葛斯、阿卜杜拉·本·麦斯欧德、苏海卜·本·西南、艾布·胡莱赖、艾布·苏富扬·本·哈尔卜、赛阿德·本·穆阿兹和苏富扬·本·哈里斯（愿主喜悦他们），是安葬在巴基阿墓地、但坟墓位置在照片上没有标出的圣门弟子中最著名的几位。1806年麦地那被占领时，巴基阿墓地的墓碑和陵墓被拆毁了。在苏丹阿卜杜勒哈米德汗二世时期，墓碑得到了修复，陵墓也重新建了起来。这张照片是在那次重建之后拍摄的。

然而，1926年，在奥斯曼人对两圣地（哈拉梅因）的服务结束以后，巴基阿墓地又一次遭到了同样的拆毁。

1. 哈迪嘉·库布拉（愿主喜悦她）的陵墓：先知（愿主福安之）的妻子尊贵的哈迪嘉（愿主喜悦她）在迈阿拉墓地的陵墓，是立法者苏丹苏莱曼于1543年在麦加总督达乌德帕夏的监督下修建的。

此前，陵墓所在之处有一个木制的棺匣。

2. 安拉的使者的先祖们的陵墓：这座陵墓里有先知的祖父艾卜杜勒·穆塔里布和他的高祖阿卜杜·玛纳夫的坟墓。

3. 艾布·塔利卜的陵墓

4. 我们敬爱的先知吉庆的母亲尊贵的阿米娜（愿主喜悦她）的纪念陵墓

按照最著名的传述，我们的母亲尊贵的阿米娜的坟墓在艾卜瓦。但也有一些资料记载，她的遗骸被迁到了迈阿拉墓地。

附注：

这些陵墓是苏丹阿卜杜勒哈米德汗二世于1879年下令修缮的。

爱维亚·切莱比写道，在奥斯曼时期，迈阿拉墓地有七十五座陵墓，属于先知（愿主福安之）的祖父和叔父、其他圣门弟子以及伊斯兰的伟人们。

米纳的宰牲节

艾奈因山清真寺：尊贵的哈姆宰（愿主喜悦他）在这个地方殉道。安拉的使者（愿主福安之）在这里身披武器、全副戎装地礼了拜。

哈米迪耶清真寺——麦加

尊贵的艾尤卜苏丹的故居

奥斯曼兵营——麦加

泰伊白浴室——麦地那

莱伊西耶宣礼塔——麦地那

奥斯曼建筑作品——麦加

麦加（右边的清真寺就是我们敬爱的先知降生的房屋。）