圍困
圍困的開始
先知受命為聖的第七年……多神教徒們不停地想方設法，阻止伊斯蘭教深入人心、傳播開來。儘管如此，穆斯林的人數仍在一天天增加。加在穆斯林身上的折磨和迫害，不但沒有使他們離開自己的道路，反而使他們更加緊密地團結在一起。沒有一個人背棄自己的宗教，他們都毫不猶豫地願為安拉的使者獻出生命。麥加以外的部落聽到這些，好奇心越來越強，伊斯蘭教的光芒也照到了更遠的地方。多神教徒們得知，他們派往阿比西尼亞的人沒有達到目的，甚至奈加希·艾斯哈麥已經成了穆斯林，保護穆斯林並善待他們，便氣得發了瘋。為了加倍報復，把伊斯蘭教連根拔除，他們聚集在一起，作出了這樣一個可怕的決定：「不論他在哪裏，不論在哪裏看見他，穆罕默德都必須被殺死！……」
不信道者們為此一再發誓。
艾布·塔利卜得知多神教徒的這個決定後，非常難過。他為自己的心肝寶貝——吉慶的姪子的性命憂心忡忡。他召集自己的部族，命令他們保護宇宙的君王，不讓古萊氏多神教徒傷害他。哈希姆族出於親族的熱忱，團結起來執行這項命令。為此，他們把我們的先知和信仰他的全體聖門弟子，請到了位於麥加北面、離天房約三公里的山崗上的「艾布·塔利卜谷」（希阿卜·艾布·塔利卜），也就是艾布·塔利卜街區。安拉的使者（願主福安之）召集他的聖門弟子，住進了這座山谷。哈希姆族中只有艾布·萊海卜反對保護我們的先知的決定，沒有進山谷。多神教徒們——他也在其中——聯合起來，開始伺機殺害我們的先知。1
多神教徒們看到我們的先知和他的聖門弟子聚集在艾布·塔利卜街區，便再次聚到一起，作出了這樣的決定：「在穆罕默德（願主賜他平安）被交給古萊氏人處死之前，不娶哈希姆族的女子！……不把女子嫁給他們！……不賣給他們任何東西！……不從他們那裏買任何東西！……不同他們來往説話，不同他們見面！……不進他們的家門和街區！……永遠不接受他們的任何求和！……永遠不憐憫他們！……」
他們讓一個名叫曼蘇爾·本·伊克里邁的多神教徒把這項決定寫在紙上，蓋上了印。為了讓人人都看到並遵守，他們把它掛在了尊貴的克爾白的牆上。
這個消息傳到我們敬愛的先知那裏，他非常難過，便作了祈禱。他的祈禱立刻被接受了，那個不幸的曼蘇爾的雙手一下子就枯乾了。多神教徒們驚慌失措，説：「你們看！曼蘇爾因為我們對哈希姆族所行的不義，雙手枯乾，遭了災禍。」他們非但沒有醒悟，反而更加猖狂。他們在通往山谷的各個路口設置了關卡，不讓食物和衣物送進去。他們告訴來麥加的商販，不要進山谷，不要把貨物運到那裏去，必要時他們自己會高價收購。他們以為這樣就能把山谷裏的人活活餓死，或者讓哈希姆族後悔，把我們的先知交給他們。這種狀況每年都要持續到朝訪克爾白的季節。
「我的先知啊！安拉和追隨你的足跡的信士們足以使你滿足！」 《戰利品章》：64
按照慣例，這段時間裏是不流血的。因此，哈希姆族可以自由地進入麥加，通過買賣來設法滿足一年的需要。可是，只要他們當中有人到某個商人那裏買東西，像艾布·萊海卜和艾布·傑赫勒這樣的多神教徒頭目就會馬上趕來，對商人們説：「商人們啊！對穆罕默德的聖門弟子要把價錢抬得高高的，高到誰也買不起！如果你們的貨因此賣不出去、積壓在手上，我們準備全部買下。」於是商人們漫天要價，穆斯林們只好甚麼也沒買就回去了……
在這條道路上，我們敬愛的先知、我們的母親尊貴的哈迪嘉、誠篤者艾布·伯克爾花盡了他們的全部財產，想要止住孩子們餓得驚天動地的哭喊。他們給孩子們吃樹皮、草根，甚至乾獸皮的碎塊。做父母的餓得走投無路，瘦得皮包骨頭。以我們的先知為首，尊貴的聖門弟子們餓得在吉慶的肚子上綁上石頭。多神教徒中如果有人動了憐憫之心，偷偷給他們送點東西，就會遭到毒打和百般羞辱。總之，往來完全斷絕，信士們陷入了極大的困境。
多神教徒們一直在等待，指望哈希姆族在這樣殘酷的迫害下回心轉意，艾布·塔利卜會把我們的先知交給他們。然而，艾布·塔利卜街區裏的穆斯林卻與他們的想法恰恰相反：他們保護着我們的先知，採取一切措施，不讓他受到任何傷害。為了防止可能發生的暗殺，艾布·塔利卜在安拉的使者睡覺的地方輪流安排衞士，讓他能在家中安然入睡。而我們的先知毫無畏懼，為了執行清高的安拉的命令、傳播伊斯蘭教，一秒鐘也不肯虛度。他召喚人們歸信宗教，努力使他們免於火獄，並在這條道路上堅忍不拔地繼續勸導。為了讓否認他的古萊氏多神教徒也懂得飢餓是甚麼滋味，有一天，安拉的使者祈禱説：「安拉啊！就像優素福（願主賜他平安）時代的七個荒年那樣，也讓他們遭受七年饑荒的懲罰，以此來援助我吧！」此後的日子裏，天上沒有落下一滴雨。土地被乾旱烤焦，地上再也看不到一棵綠色的植物。古萊氏多神教徒們不知道自己遭遇了甚麼。他們吃餓死的牲畜的腐肉和發臭的狗皮，想以此逃脱死亡。
他們的孩子也餓得哭喊哀號，許多人餓死了。他們飢餓難當，仰望天空時，只見四面八方好像都被煙霧籠罩着。他們似乎醒悟過來，明白自己犯下了多麼大的暴行。他們從自己人中派艾布·蘇富揚去見我們的先知。艾布·蘇富揚來了，他發誓説：「穆罕默德啊！你説你是作為對眾世界的慈憫被派遣的，你命令我們信仰安拉，維護親屬的權利。可你的族人卻在乾旱和饑荒中死去。你向你的主祈禱，求他為我們解除這場災難吧；你所作的祈禱，安拉是會接受的。如果你這樣祈禱，我們都會歸信！……」
就這樣，他們陷入了困苦，放下了自己的暴虐和折磨，開始向安拉的使者苦苦哀求。我們的先知沒有責備他們的所作所為。聽到他們説「我們會歸信」，他便舉起吉慶的雙手，向真主祈禱。清高的安拉接受了他的至愛的祈禱，在麥加降下了充沛的雨水。大地喝足了水，草木開始返青。多神教徒們雖然擺脱了旱災和饑荒，卻忘記了自己的諾言，依然堅持不信道（庫夫爾）……
清高的安拉在降示的經文中回答了他們，説（大意）：「不然，他們（既不信清高的安拉，也不信穆罕默德（願主賜他平安）；對尊貴的《古蘭經》、後世和復活……）是在疑惑中的，是遊戲的。你（我的至愛啊！）應當等待煙霧漫天的日子，那煙霧將籠罩世人。這是一種痛苦的刑罰！（人們將説：）『我們的主啊！求你為我們解除這種刑罰，我們必定歸信！』他們怎能覺悟呢？闡明真理的使者確已來臨他們，而他們卻鄙棄他，説：『他是受教的，是瘋狂的。』我必定要暫時解除這種刑罰，你們必定復返於原來的狀態。我進行最大的襲擊之日（白德爾之日），我必定要懲罰他們。以我的尊嚴發誓，在他們（古萊氏多神教徒）之前，我確已考驗了法老的百姓。有一個高貴的使者（他就是穆薩（願主賜他平安））從我這裏來臨他們，説：『你們把安拉的僕人們（以色列的後裔）交給我吧！（讓他們跟我走。釋放他們，不要折磨他們。）我確是安拉派來教化你們的、帶着啓示的忠實的使者。你們不要對安拉高傲。我必定要昭示你們一個證明我的召喚真實不虛的明證，一個顯著的奇蹟。你們要知道，我確已求庇於清高的安拉——我的主和你們的主，免遭你們用石頭砸死我；他必定保護我。如果你們不信任我、不歸信我，那麼，你們放任我吧！（你們的好處我不要了；只求你們的壞處不要落到我身上。）』（他們不但沒有歸信、否認了他，而且開始折磨和迫害他，於是）穆薩（願主賜他平安）祈禱清高的安拉説：『我的主啊！這等人確是堅持不信道的民眾。』清高的安拉啓示他説：『你帶着我的眾僕（以色列的後裔）在夜間（離開埃及）出走吧！法老和他的黨羽得知你們走了，必定要追趕你們。你帶着你的族人渡過大海之後，讓海水保持平靜（不要再用手杖擊打，不要合上已經分開的道路，讓它們敞開着）。因為法老和他的軍隊將走進那些道路，他們必定是被淹死的軍隊。』」2
圍困的結束
多神教徒們收回了「我們會歸信」的話，又開始行兇作惡。有一天，清高的安拉啓示我們的先知：「他已派一種蟲子（蛀蟲）去吃掛在克爾白上的那份文書，那蟲子除了清高的安拉的尊名以外，把上面寫的一切都吃光了。」我們的先知對艾布·塔利卜説：「伯父啊！我的主——清高的安拉，已派蟲子去吃古萊氏人的文書。上面寫的不義、斷絕骨肉、誹謗……這一切，除了清高的安拉的尊名以外，它甚麼也沒有留下，全都毀掉了。」
「安拉啊！就像優素福（願主賜他平安）時代的七個荒年那樣，也讓他們遭受七年饑荒的懲罰，以此來援助我吧！」 聖訓
艾布·塔利卜問他：「這是你的主告訴你的嗎？」我們的先知説：「是的。」艾布·塔利卜説：「我作證，你説的永遠都是真話。」他馬上穿好衣服，來到克爾白。多神教徒的頭面人物正坐在那裏。他們看見艾布·塔利卜來了，便説：「他一定是來把穆罕默德交給我們的！……」艾布·塔利卜來到他們面前，説：「古萊氏人啊！我的姪子——從不説謊的『艾敏』（忠信者）告訴我，你們寫的那份文書上的字，除了清高的安拉的尊名以外，都被蟲子吃掉了。把你們寫來對付我們的那張紙拿來，讓我們看看！……如果這話是真的，我發誓，我們大家都要保護他，直到死去！你們也要停止這些暴行和惡行……」多神教徒們慌慌張張地把文書從克爾白的牆上取下來拿了過來。艾布·塔利卜説：「念吧！」他們當中一個人打開文書要念，卻看到上面寫的一切都已消失，只剩下「بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ」（以你的名義，安拉啊）幾個字。3多神教徒們不知説甚麼好，也不知如何是好。由於他們當中有些人已經改變了主意，他們便解除了這場殘酷的圍困。圍困持續了三年，帶來了難忘的苦難，在人們心中留下了深深的創傷。然而，他們絲毫沒有放棄敵意，反而更加兇狠，千方百計地阻止伊斯蘭教的傳播。儘管他們費盡心機，伊斯蘭教還是迅速地傳播開來：我們敬愛的先知穆罕默德（願主賜他平安）努力拯救那些在蒙昧時期的黑暗（祖勒邁特）中窒息的人們，引導他們獲得真正的幸福。獲得這種幸福的人們，為自己得到的巨大恩典而感謝，面對多神教徒的辱罵和折磨毫不退縮。許多人看到穆罕默德（願主賜他平安）的奇蹟和穆斯林在信仰上的堅定，心都被伊斯蘭教之光照亮了。
月亮的分裂
月亮的分裂，也是我們的先知的偉大奇蹟（穆阿吉宰）之一。包括艾布·傑赫勒和瓦利德·本·穆吉拉在內的一羣多神教徒，對最尊貴的使者（願主福安之）説：「如果你真是先知，就把月亮劈成兩半，讓一半出現在古埃基安山上空，另一半出現在艾布·古拜斯山上空！……」安拉的使者説：「如果我這樣做，你們會歸信嗎？」他們説：「是的，我們會歸信。」安拉的使者向清高的安拉祈禱，求他使月亮分裂。吉卜利勒（願主賜他平安）馬上來見我們敬愛的先知，説：「穆罕默德啊！你告訴麥加人，今夜讓他們觀看奇蹟。」我們的先知宣佈：在月中第十四夜，也就是月圓（白德爾）之時、月亮最圓最亮的時候，月亮將分裂成兩半，凡是想從中吸取教訓的人都要來觀看。那一夜，我們敬愛的先知用他吉慶的手指一指，月亮便分裂成了兩半：一半出現在艾布·古拜斯山上空，另一半出現在古埃基安山上空。隨後，兩半又在天空中重新合攏。
安拉的使者説：「艾布·賽萊麥·本·阿卜杜勒·艾賽德啊！艾爾卡姆·本·艾比·艾爾卡姆啊！你們作證吧！」接着又對身邊其他的聖門弟子説：「你們作證吧！」多神教徒們又一次親眼看到了一個明顯的奇蹟。然而，他們不但沒有信守諾言、歸信，為了阻止別人歸信，還説：「這不過是穆罕默德對我們施的魔術！可他不可能對所有的人都施魔術！……我們去問問從別處來的人，看看他們是否也見到了同樣的事情。如果他們也見到了，穆罕默德自稱為先知就是真的；不然，這就是魔術。」他們詢問了來到麥加的人，甚至派人到別的地方去打聽，從所有人那裏聽到的都是同樣的話：「是的，那一夜我們看見月亮分裂成了兩半！」可是，他們仍然加以否認。否認者的首領是艾布·傑赫勒。為了不讓人們得到信仰的恩典，他用這樣的話來敗壞人們的心：「艾布·塔利卜的孤兒的魔術連天空都施到了！……」4由於他的否認，清高的安拉降示了經文，其大意是：
「復活時（基亞麥）臨近了，月亮破裂了（分成兩半）。如果他們（古萊氏的不信道者）看見一種跡象（證明穆罕默德（願主賜他平安）的先知身份的奇蹟），他們就退避（不去思考它，也不歸信），而且説：『這是一種持續不斷的魔術（不停止的、無所不及的、有力的）。』他們否認（先知或奇蹟），而且順從私慾（順從他們自我的慾望和嗜好）。每一件事都要達到（它所趨向的目標），各有定所。我發誓，許多足以使他們（從惡行上）止步的重要消息（命令和禁令）確已來臨他們（麥加的多神教徒）了，（這些命令和知識）那是極精密的智慧；但使者、警戒和恐嚇對（他們）毫無益處。故你（我的至愛啊！如果他們頑固地堅持否認）也應當避開他們。當召喚者（伊斯拉菲勒（願主賜他平安））召人於一件前所未見、前所未聞的難事（召人到集合之地、到清算之地）的日子，他們將不敢仰視、卑賤屈辱地（驚恐萬狀，不知該往何處去）由墳中出來，好像是遍地的蝗蟲；不信道的人們（伸長脖子）奔向召喚者，將説：『這對我們是一個多麼艱難、多麼嚴酷的日子啊！』」5
願我的主也賜你們正道
多神教徒對穆斯林持續三年的封鎖結束後，一羣奈吉蘭人來見安拉的使者。他們大約有二十人，是從遷徙到阿比西尼亞的尊貴的聖門弟子那裏聽説了伊斯蘭教，特地來到麥加了解伊斯蘭教，並求得見到先知的幸福的。他們在尊貴的克爾白旁見到了安拉的使者，提了許多問題，得到的回答比他們期望的還要美好、還要完滿。古萊氏多神教徒們則在一旁注視着他們。我們敬愛的先知是作為對眾世界的慈憫而被派遣的，他給他們誦讀了尊貴的《古蘭經》中的一些尊貴的經文。他們深受感動，忍不住淚流滿面。隨後，在我們的先知的召喚下，他們滿懷喜悦地念了作證詞，榮幸地成為穆斯林。當他們請求允許返回家鄉時，艾布·傑赫勒走到他們跟前，説了些侮辱的話：「我們從沒見過比你們更愚蠢的人！……你們在他身邊才坐了一會兒，就背棄了自己的宗教，相信了他説的一切！……」這些剛剛榮幸地成為聖門弟子的人回答説：「我們希望清高的安拉也賜你們正道（希達耶）。你們對我們的這番侮辱和無知，我們不會以同樣的方式來回敬你們。因為我們連你們的一點權利都沒有侵犯過。但你們要清楚地知道：我們絕不會因為幾個無知者的話而失去我們所得到的這一巨大恩典，絕不會背棄這個真正的宗教。」6
「伯父啊！我的主——清高的安拉，已派蟲子去吃古萊氏人的文書。上面寫的不義、斷絕骨肉、誹謗……這一切，除了清高的安拉的尊名以外，它甚麼也沒有留下，全都毀掉了」 聖訓
清高的安拉就這件事降示經文，説（大意）：「在啓示這真言（尊貴的《古蘭經》）之前，曾蒙我賞賜天經的人，是確信這真言（尊貴的《古蘭經》）的。當有人對他們宣讀這真言（尊貴的《古蘭經》）的時候，他們説：『我們確信這真言，它確是從我們的主降示的（真理），在降示它之前，我們確是歸順的。』這等人，因能堅忍（和堅定），故得加倍的報酬。他們以德報怨，並分舍我所賜予他們的（用於善事）。當他們聽到惡言的時候，立即退避，他們説：『我們有我們的行為，你們有你們的行為。祝你們平安（你們在我們這裏是安全的）！我們不求愚人（也不求他們的友誼）。』」7
水之頌詩8
眼睛啊，別把淚灑向我心中的烈火，
這般熊熊燃燒的火焰，救不了它的是水。
我不知道旋轉的穹蒼本是水的顏色，
還是從我眼中湧出、淹沒了穹蒼的是水。
我的心若因你劍鋒的甘美而碎裂，不足為奇，
因為流過牆壁，留下道道裂縫的正是水。
受傷的心怯怯地訴説你的箭鏃9，
因為受傷的人，總是小心翼翼地喝水。
讓園丁把玫瑰園交給流水，不必再辛勞，
縱然澆灌千座花園，也開不出你臉龐般的玫瑰，哪怕有水。
沒有哪位書家能描繪你完美的容顏，
縱然他像筆一樣凝視，直看到眼中生出黑水。
想起你的臉龐，我的睫毛濕潤，又有何妨，
為盼玫瑰而澆灌荊棘，不會白費那水。
憂傷之日，莫向病弱的心吝惜你劍一般的目光，
在漆黑的夜裏給病人送去的，是善行之水。
心啊，去求他的箭鏃吧，平息離別的灼熱，
我口渴了；在這荒漠裏，該為我尋些水。
苦修者渴求考賽爾，我卻渴慕你的嘴唇，
正如醉者愛飲酒，清醒的人愛喝水。
它不停地流向你那樂園般的街巷，
想必是愛上了那步態婀娜的柏樹——那流水。
我要化作塵土，在那條街上擋住它的去路，
不讓它到那裏去，因為我的情敵是水。
朋友們啊，若我在親吻他手的渴望中死去，
就用我的塵土做個水罐，用它給心愛的人送水。
「在啓示這真言之前，曾蒙我賞賜天經的人，是確信這真言的。當有人對他們宣讀這真言（尊貴的《古蘭經》）的時候，他們説：『我們確信這真言，它確是從我們的主降示的（真理），在降示它之前，我們確是歸順的』」 《故事章》：52–53
穆阿拉墓地（詹奈特·穆阿拉）
以我們的母親尊貴的哈迪嘉（願主喜悦她）為首，許多尊貴的聖門弟子的陵墓
都在這片墓地裏。
今天已經看不到這些陵墓了。令人痛惜的是，這些美好的
歷史古蹟全都被拆毀了。