AZ ÁLDOZAT (KURBÁN)
Az áldozat (kurbán) azt jelenti, hogy az áldozati ünnep első három napján áldozat szándékával levágnak egy állatot a juh, a kecske, a szarvasmarha vagy a teve közül. Áldozatot vágni vádzsib annak a gazdagnak, aki 1. muszlim, szabad, épelméjű és vallásilag nagykorú (bálig), 2. mukím, vagyis aki a saría szerint nem utazó (muszáfir), 3. és szükségletein felül niszábnyi, vagyis 96 gramm aranynak megfelelő vagyonnal vagy ennyit érő pénzzel rendelkezik. A szükséges dolgok közé tartozik egy ház a berendezésével és három váltás ruha. Áldozatul juhot és kecskét, tevét és szarvasmarhát vágnak. Egy teve vagy egy szarvasmarha hét áldozatot ér, vagyis megengedett, hogy hét ember közösen áldozzon fel egy ökröt (vagy tehenet). Ha még valaki azt mondja: „Én is be akarok szállni”, mind a nyolcuk áldozata érvénytelenné (fászid) válik.
Az áldozat niszábja ugyanaz, mint a böjtzáró adomány niszábja. Ahogyan Ibn Ábidín (rahimahullahu teâlâ) mondja, ha bármelyikük része kisebb egyheted résznél, egyikük áldozata sem érvényes. Ezért megengedett, hogy hétnél kevesebben legyenek társtulajdonosok. Vásárláskor társtulajdonossá válni érvényes. A vásárlás után társtulajdonossá válni is érvényes, de jobb a vásárlás előtt társtulajdonosnak lenni. Valaki egyheted résztől hathetedig lehet társtulajdonos egy másik ember szarvasmarhájában. A húst e részarány szerint osztják el. Ha a társtulajdonosok egyike meghal, és az örökösei azt mondják: „Vágjátok le érte és magatokért!”, az érvényes.
Az akíka
Az akíka azt jelenti, hogy egy gyermek ajándékáért Allahu teâlânak való hálaadás szándékával állatot vágnak.
A hanafita madzhabban ajánlott (musztahabb), hogy az, akinek kötelessége a gyermek eltartása, a hetedik napon nevet adjon neki, leborotválja a fejét, és a haj súlyának megfelelő aranyat vagy ezüstöt adjon adományként (szadaka), ha fiú, illetve ezüstöt, ha lány, továbbá saját vagyonából két akíka-állatot vágjon a fiúért és egyet a lányért. Az akíka-állat olyan legyen, mint az áldozati állat. Később is le lehet vágni. [Bármikor le lehet vágni. Az áldozati ünnepen is le lehet vágni. A „Sir’a” című könyvben az áll, hogy Allah Küldötte (sallallahu aleyhi ve sellem) a prófétaság (nubuvva) után akíkát vágott saját magáért. A halva született gyermeknek nem adnak nevet, és nem vágnak érte akíkát.] A húsából az is ehet, aki levágta, és főzve vagy nyersen bárkinek adhat belőle, gazdagnak és szegénynek egyaránt.
A sáfiita és a málikita madzhabban az akíka megerősített szunna (szunna muakkada). A sáfiita és a hanbalita madzhabban a csontokat nem dobják el, és nem törik össze. Az ízületeknél szétválasztják és összegyűjtik őket. Tiszta, fehér kendőbe csavarva elássák őket. A hanafita és a málikita madzhabban a csontokat össze lehet törni. Az akíka megóvja a gyermekeket a csapásoktól és a betegségektől.
„A fösvények legrosszabbika az, aki nem áldoz [pedig számára vádzsib az áldozat]” Nemes hadísz
NÁLAD KERESEK MENEDÉKET, Ó, ALLAH KÜLDÖTTE
Utánad vágyva vérré vált a szívem, vérbe borultam, ó, Allah Küldötte;
nem tudom, hogyan viseltem el e lángot, ó, Allah Küldötte;
az öröklét kezdetének gyülekezetén szűnni nem akaró jajszó voltam, ó, Allah Küldötte;
örvendeztess meg szépségeddel, mert égek, ó, Allah Küldötte.
Te vagy az égő szív orvossága, az a gyógyír, amely sehol sem található,
te vagy a végtelen bőkezűség; ha akarod, megmutatod arcodat;
te vagy Allah Szeretettje, te vagy Mohammed Musztafa;
örvendeztess meg szépségeddel, mert égek, ó, Allah Küldötte.
Nem nyílik rózsa, nem zúg vízesés, ha nincs isteni fényed;
kihuny a világ, nem marad lélegzet, ha tekinteted nincs az egeken;
sír az elválás, sír a találkozás, ha az öröklét kezdete nem általad örvendezik;
örvendeztess meg szépségeddel, mert égek, ó, Allah Küldötte.
Elolvadnak a lelkek, életet adó rózsaillatodra vágyva;
nézd: a nap reszket és ég, arcodat sóvárogva;
az élet végéről kétségbeesett könyörgés jajgat;
örvendeztess meg szépségeddel, mert égek, ó, Allah Küldötte.
Ha szomjan halnék is meg az izzó sivatagokban, nem érzek fájdalmat;
vulkánok égnek keblemben, nem érzem az óceánok nedvességét;
ha lángok hullanának is az egekből, és inném őket, nem érezném;
örvendeztess meg szépségeddel, mert égek, ó, Allah Küldötte.
Micsoda boldogság a te szeretetedben lehunyni a szemem, és a te utadon adni át a lelkem!
Nem adatik-e meg nekem, szultánom, hogy a te szent területeden (haram) adjam át a lelkem?
Ha kihuny a szemem fénye, könnyű lesz egy érted szálló sóhajjal átadni a lelkem;
örvendeztess meg szépségeddel, mert égek, ó, Allah Küldötte.
Fejet hajtottam, bánat gyötör; e fájdalom orvossága nálad van;
ajkam kiégett szerelmedtől, emléked lábaid körül kering;
ha szívem kívánja, fogadd jóságodba ezt a Kitmírt,1
örvendeztess meg szépségeddel, mert égek, ó, Allah Küldötte.
Yaman Dede