Ir-reġjuni fejn intbagħtu l-ġabbara taz-zakât

Xi ġrajjiet tat-tmien sena tal-Ħiġra

Erbat irġiel mill-Banî Tha’laba ġew fil-majlis ta’ Rasûlullah. Qalu: “Bagħatna l-poplu tagħna. Smajna li jekk wieħed ma jagħmilx il-Ħiġra, l-Iżlam tiegħu ma jkunx sħiħ.” Hu qal: “Kull fejn tkunu, ibqgħu fit-taqwâ; jekk ma tagħmlux il-Ħiġra, ma jagħmlilkom l-ebda ħsara. Ir-reliġjon tagħkom u l-poplu tagħkom ma jbatux ebda dannu.” Imbagħad bagħtuhom id-dar ta’ Ramla bint Hârith u għamlulhom ikla kbira. Wara tawhom erba’ ûqiyya fidda kull wieħed u ħallewhom imorru lura lejn djarhom. Fl-istess sena, bint Rasûlullah (sallallâhu ‘alaihi wa sallam), Zaynab, għaddiet għall-âkhirat. Għamlulha tebut. L-ewwel tebut fl-Iżlam sar għaliha. Kienet il-mara ta’ Abul-Âs. Meta, fi żmien Badr, hu kien qiegħed jibgħatha minn Mekka lejn Medina, fit-triq Habbâr tefa’ lanza lejn il-ġemla ta’ Hazreti Zaynab. Meta waqgħet minn fuq il-ġemla, tilfet it-tarbija li kellha f’ġufha u mardet. Dan kien il-kawża ta’ mewtha. Ħalliet żewġt itfal. Dik is-sena, fix-xahar ta’ Dhul-hijja, twieled bin Rasûlullah, Ibrâhîm. Ommu kienet is-Sinjura Mâriya (radiyallâhu ta’âlâ ‘anhâ). Abû Râfi’ ġie u ta l-bxara. Għal din il-bxara Rasûlullah ħeles ilsir. Bħala ‘aqîqa issagrifika muntun. Ġiegħel jitqaxxar ras it-tarbija, u ta bħala sadaqa fidda daqs il-piż ta’ xagħru.

Ġrajjiet importanti tad-disa’ sena tal-Ħiġra

Fid-disa’ sena tal-Ħiġra, fil-bidu tax-xahar ta’ Muharram, Sid id-dinjiet ħatar għat-tribujiet il-ġabbara taz-zakât (âmil, sâ’î). Kemm jista’ jkun, kull tribù ngħatat âmil minn fost il-membri tagħha stess. Lil Ibn Hasîb al-Aslamî bagħtu għand l-Aslam u l-Ghifâr, lil Abbâd ibn Bishr għand il-Banî Sulaym u l-Muzayna, lil Amr ibn Âs għand il-Fazâra, lil Dahhâk ibn Sinân għand il-Banî Kilâb, lil Râfi’ ibn Maknat al-Juhanî għand il-Juhayna, u lil Bishr ibn Sufyân al-Ka’bî għand il-Banî Ka’b u l-Banî Tamîm.

Sena wara, in-nies ta’ Tâ’if bagħtu delegazzjoni ta’ sitt irġiel Medina, quddiem il-Profeta maħbub tagħna, biex isiru Musulmani. Sena qabel, meta kien qiegħed jitlaq minn Tâ’if, Sid id-dinjiet kien talab: “O Rabb tiegħi! Uri t-triq it-tajba lit-Thaqîf; ġibhom għandna.” U issa n-nies ta’ Thaqîf kienu ġew biex isiru Musulmani. Rasûl al-akram feraħ ħafna li saru Musulmani, tahom xi privileġġi u bagħathom lura Tâ’if. Ħatrilhom gvernatur lil Hazreti Uthmân ibn Abil-Âs.2

Il-mewt tan-Negus

Kien ix-xahar ta’ Rajab tad-disa’ sena tal-Ħiġra. Jum minnhom, Rasûlullah qal lill-Kumpanni tiegħu: “Illum għadda għall-âkhirat wieħed minn ħutkom it-tajbin. Qumu u agħmlulu s-salât tal-janâza.” Sidna l-Profeta mexxa bħala imâm is-salât tal-janâza fl-assenza tal-mejjet (ghâ’ib). Imbagħad qal: “Tlabna lil Alla l-Għoli l-maħfra għal ħukom, in-Negus Ashama.”

Ftit wara, minn aħbar li waslet mill-Abissinja, saru jafu li n-Negus Ashama (rahmatullâhi ta’âlâ ’alaih) kien għadda għall-âkhirat. Dan kien jaqbel mal-jum li fih Sidna l-Profeta kien għamel is-salât tal-janâza tiegħu f’Medina.3

“Kull fejn tkunu, ibqgħu fit-taqwâ; jekk ma tagħmlux il-Ħiġra, ma jagħmlilkom l-ebda ħsara. Ir-reliġjon tagħkom u l-poplu tagħkom ma jbatux ebda dannu” Hadîth sharîf

Ħajti tkun fidwa għalik fit-triq tiegħek,
Ismek sabiħ, u int sabiħ, Muhammad,
Ejja, interċedi għal dan il-qaddej baxx tiegħek,
Ismek sabiħ, u int sabiħ, Muhammad.
Kbira hi t-tbatija ta’ min sar fidil,
Fl-âkhirat ikollu l-ferħ u l-hena,
Il-Mustafâ tat-tmintax-il elf dinja,
Ismek sabiħ, u int sabiħ, Muhammad.
Int li għaddejt is-seba’ smewwiet u mxejt fuq il-Kursî,
Li fil-lejl tal-Mi’râj tlabt lill-Haqq għall-ummah tiegħek –
Ismek sabiħ, u int sabiħ, Muhammad.
X’jagħmel Yûnus biż-żewġ dinjiet mingħajrek?
Int il-profeta veru, bla dubju u bla xkiel,
Min ma jimxix warajk jitlaq minn din id-dinja bla fidi,
Ismek sabiħ, u int sabiħ, Muhammad.