د خیبر فتح
په نوراني مدینه کې داسې یهودیان وو چې په ظاهره مسلمانان او په حقیقت کې منافقان وو. مخکې له دې چې رسول الله (صلی الله علیه وسلم) مدینې ته هجرت وکړي، د مدینې خلکو عبدالله بن ابی بن سلول د ځان مشر ټاکلی و او په جواهرو ښکلی شوی تاج یې هم ورکړی و. کله چې رسول الله (صلی الله علیه وسلم) مدینې ته تشریف راوړ، د مدینې خلکو په بشپړه توګه زموږ ګران پیغمبر ته درناوی او مینه ښکاره کول پیل کړل او د هغه پیروي یې وکړه. ابن سلول په یوه ګوټ کې بېارزښته پاتې شو؛ نور یې ابن سلول ته پاملرنه نه کوله. نو ابن سلول د رسول الله (صلی الله علیه وسلم) د وژلو یا د هغه د ځورولو لپاره په کار پیل وکړ. یوه ورځ یهودیان د هغه شاوخوا راټول شول او په دې اړه یې ځینې پلانونه جوړ کړل. له لبید بن اعصم څخه یې مرسته وغوښته. لبید وویل: «په فلانۍ محله کې خیره نومې یوه زړه ښځه ده چې په کوډو کې ډېره مخکې ده؛ هغه ومومئ.» هغه ملعونه ښځه یې وموندله، د سرو زرو زر درهمه او لس توپه ټوکر یې ورکړل او ویې ویل: «که محمد هلاک کړې، نور ډېر شیان به هم درکړو!» زړې ښځې د کوترې یوه بچي ته ستنې ورننیستې، تارونه یې غوټې کړل او د کوترې پر بچي یې تاو کړل، بیا یې د مدینې بهر په یوه ویجاړ کوهي کې کېښود او خوله یې ورته وتړله. رسول الله (صلی الله علیه وسلم) ناروغ شو؛ غړي یې بېحرکته پاتې شول. ډول ډول درمل یې ورکړل، خو ګټه یې ونه کړه. دا حال نهه ورځې دوام وکړ.
بیا جبرئیل علیه السلام راغی او له حاله یې خبر ورکړ. رسول الله (صلی الله علیه وسلم) یې هلته بوت. کوهی یې پرانیست او کوتره یې راوویستله، خو د تارونو د غوټو پرانیستل ممکن نه شول. جبرئیل علیه السلام معوذتین (فلق او ناس) سورتونه راوړل او ویې ویل: «اې محمد علیه السلام! دا سورتونه پر هغو غوټو ولوله.» رسول الله (صلی الله علیه وسلم) د هغو سورتونو لوستل پیل کړل. هر آیت چې یې لوسته، یوه غوټه به پرانیستل کېده او یوه ستن به راوته. کله چې یې سورتونه (د دواړو سورتونو ۱۱ آیتونه) بشپړ ولوستل، ټولې غوټې هم پرانیستل شوې. رسول الله (صلی الله علیه وسلم) له ناروغۍ څخه په بشپړه توګه خلاص شو او روغتیا ته ورسېد. بیا یې هغه ملعون کسان راوغوښتل او ورټل یې. د مدینې خلکو هغوی ته داسې سزاوې ورکړې چې هلاک شول. یهودي لبید هم ونیول شو او زموږ د سردار رسول الله حضور ته راوستل شو. کله چې زموږ سردار پیغمبر ورته وفرمایل: «ولې دې دا کار وکړاوه؟»، ځواب یې ورکړ: «له سرو زرو سره د خپلې مینې له امله.» کله چې د اصحاب کرامو ځینو وویل: «یا رسول الله! که اجازه راکړې، د دې یهودي غاړه ووهو!»، زموږ ګران پیغمبر، چې هېڅکله یې د خپل ځان لپاره هېچا ته سزا نه ورکوله، د «هغه الهي عذاب چې په پای کې به یې ویني، لا سخت دی» په فرمایلو سره د هغه د وژلو اجازه ورنه کړه.1 یهودیان چې له مدینې څخه وشړل شول، د عربستان شمالي سیمو ته تللي وو. یوه برخه یې په خیبر کې پاتې او مېشت شول، بله برخه یې شمال ته شام ته لاړل. زموږ د سردار رسول الله پر ضد د وژنې د دسیسې جوړولو له امله له خپلو ټاټوبو ایستل شوي وو. خو د مسلمانانو پر وړاندې یې په زړونو کې کینه، حرص او د انتقام احساس هېڅکله ونه مړ شو، بلکې ورځ تر بلې سخت شو؛ غوښتل یې چې ژر تر ژره د الله تعالی د حبیب، چې د کائناتو سلطان دی، ژوند ته پای ورکړي او د اسلام دین له منځه یوسي.
د هغوی ځینو مشرانو وویل: «راځئ چې غطفانیانو ته ورشو او مرسته وغواړو، او له هغوی سره یوځای د مسلمانانو پر ضد وجنګېږو!» ځینو نورو وویل: «د فدک، تیما او وادي القری یهودیان هم مرستې ته راوبولو، او مخکې له دې چې مسلمانان پر موږ برید وکړي، موږ د هغوی پر ښار ورودانګو او خپل ټول تېر انتقامونه واخلو!…» د خیبر یهودیانو دا خبره ومنله او د شاوخوا یهودي قبیلې او غطفانیان یې مرستې ته راوبلل. یوازې له غطفانیانو څخه ډېر شمېر غوره جنګیالي راغلل او په خیبر کې یې چمتووالی پیل کړ. کله چې هغوی په دې چمتووالي بوخت وو، د عالمونو سردار (صلی الله علیه وسلم) د یهودیانو له حالاتو خبر شو. له حضرت عبدالله بن رواحه سره یې درې صحابه ملګري کړل او ویې لېږه چې سمدستي معلومه کړي په خیبر کې څه تېرېږي. عبدالله بن رواحه او درې ملګري یې په چټکۍ سره خیبر ته راغلل. دا یو شتمن ښار و چې اته کلکې کلاګانې، نورې وړې کلاګانې، حاصلخېزې ځمکې او ډېر انګورستانونه او باغونه یې درلودل. حضرت عبدالله خپل یو ملګری د شق کلا ته، یو د کتیبې کلا ته او بل د نطات کلا ته ولېږه، پخپله هم یوې بلې کلا ته ننوت. درې ورځې یې د یهودیانو حالات او د جګړې لپاره د هغوی چمتووالی له نږدې وڅېړل. له درېیو ورځو وروسته د لیدو په ځای کې سره یوځای شول، په چټکۍ سره مدینې ته ورسېدل او هغه چمتووالی چې یهودیانو کړی و، یو په یو یې زموږ سردار پیغمبر ته بیان کړ.
زموږ ګران پیغمبر خپلو اصحابو ته امر وکړ چې ژر چمتو شي. د دې لپاره چې د یهودیانو د مدینې منورې پر لور د برید مخه ونیول شي، پرېکړه یې وکړه چې پر خیبر ورشي. هغه یهودیان چې په مدینه کې وو، کله یې چې دا پرېکړه واورېده، وارخطا شول. د مسلمانانو د روحیې د ماتولو لپاره یې ویل: «قسم خورو چې که تاسې د خیبر کلاګانې او هغه زړور جنګیالي لیدلي وای چې هلته راټول شوي دي، هېڅکله به مو هلته قدم نه وای ایښی!… د غرونو پر سرونو د لوړو برجونو کلاګانې زغره لرونکي زړور ساتي. له شاوخوا څخه زرګونه عسکر د هغوی مرستې ته راغلي دي!… ایا دا ممکنه ده چې تاسې خیبر فتح کړئ؟!…» د دې په وړاندې زړورو صحابه وو د «الله تعالی خپل حبیب ته وعده فرمایلې ده چې خیبر به فتح کړي» په ویلو سره څرګندوله چې هېڅکله به له یهودیانو څخه ونه وېرېږي. د اصحابو دې ټینګ هوډ یهودیان لا زیات خپه او اندېښمن کول. د منافقانو مشر عبدالله بن ابی په بېړه خیبر ته خبر ولېږه: «محمد په لږ ځواک تاسې ته درځي. د وېرې ځای نشته، خو احتیاط وکړئ او خپل مالونه خپلو کلاګانو ته یوسئ. له کلا څخه ووځئ او له هغوی سره مخ شئ!» اصحاب کرامو خپل چمتووالی بشپړ کړ، له کور والو سره یې حلالي وکړه او زموږ د سردار پیغمبر شاوخوا راټول شول. دوه سوه سواره او زر او څلور سوه پلي وو. د الله تعالی د دین د خپرولو، جهاد کولو او د شهادت مرتبې ته د رسېدو لپاره د خپل ګران پیغمبر امر ته چمتو وو. په دې وخت کې ولیدل شول چې ځینو ښځو زموږ له سردار پیغمبر څخه دنده وغوښته، څو په جګړه کې د اصحاب کرامو خواړه چمتو کړي، د ټپیانو او ناروغانو پالنه وکړي، ټپونه وتړي، درمل جوړ کړي او نور هغه کارونه وکړي چې له لاسه یې کېدل. زموږ سردار رسول الله رحم وفرمایه او هغوی یې له دې ثواب څخه بېبرخې نه کړې. په دې توګه له مجاهدینو سره شل مجاهدې ښځې هم یوځای شوې چې په سر کې یې زموږ د ګران پیغمبر مبارکه مېرمن حضرت ام سلمه وه.2
رسول اکرم (صلی الله علیه وسلم) په مدینه کې د غفار له قبیلې څخه حضرت سباع د خپل ځای ناستی پرېښود او خیبر ته د حرکت امر یې ورکړ. (دا هم بیان شوي دي چې نمیله بن عبدالله ځای ناستی پرېښودل شو.) سفر په تکبیرونو پیل شو. هغو صحابه وو چې د عذر له امله یې په جګړه کې ګډون ونه کړای شو، او هغو چې د کم عمر له امله اجازه ورنه کړل شوه، زموږ سردار پیغمبر او خپلو زړورو پلرونو، نیکونو، ترونو، ماماګانو او مشرو وروڼو ته په رشک کتل او په تکبیرونو او دعاګانو یې رخصتول.
«د خیبر کلا به د علي بن ابي طالب په لاس فتح شي» حدیث شریف
کلیز د هجرت د اووم کال د محرم میاشت ښوده. زموږ د سردار پیغمبر مقدس بیرغ حضرت علي وړ او د ښي اړخ قوماندانې حضرت عمر کوله.3 کیڼ اړخ ته یې هم بل صحابي وټاکه. سفر په خوښۍ تېرېده. شاعرانو په خپلو شعرونو الله تعالی ته د هغو نعمتونو له امله حمد ویل چې ورکړي یې وو، زموږ پر ګران پیغمبر یې درود ویل او د هغه نامتو اصحاب یې ستایل. صحابه وو هم لکه اختر ته چې ځي، ټولو یوځای د «الله اکبر! الله اکبر! لا اله الا الله والله اکبر!» په ویلو هر لوری انګازه کاوه.
په هر منزل کې د کائناتو سلطان داسې دعا فرمایله: «الهي! د راتلونکي له اندېښنې، پر تېر له غم، له بېوسۍ او سستۍ، له بخل، بزدلۍ او هغه پور څخه چې ملا کږوي، او د ظالمانو او ناحقو کسانو له تسلط څخه تا ته پناه وړم!»
کله چې خیبر ته نږدې شول، ولیدل شول چې زموږ ګران پیغمبر خپل اصحاب ودرول. لاسونه یې پورته کړل او مناجات یې پیل کړل: «اې هغه الله چې د آسمانونو او د هغه څه رب یې چې آسمانونه پرې سیوری کوي! اې هغه الله چې د ځمکو او د هغه څه رب یې چې پر هغو دي! اې هغه الله چې د شیطانانو او د هغو کسانو رب یې چې هغوی ګمراه کړي دي! اې هغه الله چې د بادونو او د هغه څه رب یې چې هغوی یې الوزوي! موږ له تا څخه د دې ښار خیر او ښېګڼه، په دې ښار کې د اوسېدونکو خلکو خیر او ښېګڼه، او بیا په دې ښار کې د هر هغه شي خیر او ښېګڼه غواړو چې پکې دي. او د دې ښار له شره، د خلکو له شره او د هغه هر شي له شره چې پکې دي، تا ته پناه وړو!»
د صحابه وو له شونډو څخه د «آمین، آمین» غږونه پورته کېدل. له دې وروسته یې خپلو اصحابو ته وفرمایل: «د ‹بسم الله الرحمن الرحیم› په ویلو مخکې ولاړ شئ.»
اصحاب کرام زموږ د سردار رسول اکرم شاوخوا بیا په حرکت راغلل او د خیبر له تر ټولو پیاوړو کلاګانو څخه د نطات کلا ته نږدې ورسېدل.
هلته یې خپل لښکرګاه جوړ کړ. د ماښام وخت و. زموږ د سردار رسول الله شریف عادت دا و چې تر سهاره به یې ناڅاپي برید نه کاوه او لومړی به یې اسلام ته بلنه ورکوله؛ که به یې وړاندیز ونه منل شو، جګړه به یې پیلوله. له همدې امله اصحاب کرامو د سهار انتظار وکړ. هېڅ یهودي نه و پوه شوی چې د اسلام لښکر راغلی دی. د کائناتو سردار د سهار لمونځ په امامت تر ادا کولو وروسته خپل چمتووالی بشپړ کړ او مجاهدین یې په حرکت راوستل. دوه سوه سواره او زر او څلور سوه پلي په منظمو حرکتونو د نطات کلا مخې ته ورنږدې شول. په دې وخت کې هغه یهودیان چې د انګورستانونو، باغونو او کروندو د کار لپاره له کلا څخه وتلي وو، کله چې ناڅاپه د اسلام له عسکرو سره مخ شول، حیران پاتې شول.
ویې ویل: «قسم خورو چې دا محمد او د هغه منظم لښکر دی!…» او شا ته یې تېښته پیل کړه. زموږ ګران پیغمبر چې د هغوی دا حال ولید، ویې فرمایل: «الله اکبر! الله اکبر! خیبر ویجاړ شو» او دا مبارکه خبره یې درې ځله تکرار کړه. زموږ سردار پیغمبر (صلی الله علیه وسلم) یهودیانو ته اعلان وکړ چې «یا دې مسلمانان شي، یا دې تسلیم شي او خراج او جزیه دې ورکړي، کنه جګړه به کېږي او وینې به تویېږي». یهودیان خپل یوه مشر سلام بن مشکم ته ورغلل او حال یې ورته ورساوه. سلام وویل: «ما له دې مخکې ویلي وو چې پر محمد برید وکړئ، تاسې نه وو منلي. لږ تر لږه اوس له هغه سره په جګړه کې سستي مه کوئ. له مسلمانانو سره په جګړه کې مړه کېدل مو په ژوند کې تر بېکسه پاتې کېدو غوره دي!…» او هغوی یې جګړې ته وهڅول. یهودیانو په چټکۍ سره خپل ماشومان او ښځې د کتیبې کلا ته، خپل خوراکي توکي ناعم ته او خپل عسکر د نطات کلا ته راټول کړل.
یهودیانو د اسلام د لښکر د مسلمانېدو وړاندیز ته په غشو ویشتلو ځواب ورکړ. مجاهدینو غشي په خپلو ډالونو ونیول. زموږ د ګران پیغمبر په امر لیندې کش شوې او ټولو یوځای د «الله اکبر!…» غږونو په منځ کې د کلا پر برجونو پر ولاړو یهودیانو غشي وویشتل. نو جګړه پیل شوې وه. په یوه خوا کې د کائناتو سلطان او زړورو اصحابو یې د اسلام د خپرولو او د دې لپاره جګړه کوله چې د هغوی د مسلمانېدو او له دوزخ څخه د ژغورل کېدو سبب شي؛ په بله خوا کې هغه یهودیان وو چې په نصیحت نه پوهېدل، په هر فرصت کې یې غوښتل چې مسلمانانو ته له شا ګوزار ورکړي او د حقیقت په نه لیدو یې ټینګار کاوه. کله یې چې ولیدل چې زموږ سردار خاتم الانبیاء د دوی له قوم څخه نه دی راغلی، له حسده یې هغه ونه مانه، او زموږ سردار پیغمبر یې له ماشومتوبه د له منځه وړلو لپاره هر هغه چل ته لاس اچولی و چې ذهن ته یې راغلی و، خو د الله تعالی د ساتنې له امله یې هېڅ نه وو کړای شوي.
پر زر او شپږ سوه نامتو مجاهدینو له لسو زرو څخه زیاتو یهودي عسکرو غشي ویشتل. اصحاب کرامو د دې پرله پسې غشو پر وړاندې په خپلو ډالونو ځانونه ساتل، او کله به یې چې فرصت موند، هغه غشي به یې چې پر ځمکه لوېدلي وو، بېرته پر یهودیانو ویشتل. خو ځینې صحابه ټپیان شوي وو.
یو وخت ولیدل شول چې حضرت حباب بن منذر په ډېر لوی ادب زموږ د سردار حبیب الله حضور ته ورنږدې شو او ویې پوښتل: «زما ځان دې پر تا قربان شي، یا رسول الله! ایا دا به ښه نه وي چې خپل لښکرګاه بل ځای کې جوړ کړو؟» زموږ سردار پیغمبر وفرمایل: «ان شاء الله تعالی، کله چې ماښام شي، بدل به یې کړو!» مجاهدین د غشو د ویشت په واټن کې ننوتي وو؛ هغه غشي چې یهودیانو له کلا څخه ویشتل، د اسلام د لښکرګاه تر شا پورې رسېدل.4 هغه ورځ تر ماښامه جګړه په غشو دوام وکړ. شاوخوا پنځوس صحابه د ویشتل شویو غشو په واسطه ټپیان شوي وو. کله چې ماښام شو، حضرت محمد بن مسلمه ته د لښکرګاه لپاره د نوي ځای د موندلو دنده وسپارل شوه. کله چې هغه وویل چې رجیع نومی ځای مناسب دی، د اسلام لښکرګاه هلته ولېږدول شو.
«موږ پیغمبران میراث نه پرېږدو. هغه څه چې موږ یې پرېږدو، بېوزلو ته صدقه کېږي» حدیث شریف
د خیبر غزا
د ټپیانو درملنه هم پیل شوه.5 بله ورځ زړور اصحاب د نطات کلا مخې ته راغلل او تر ماښامه وجنګېدل. محاصره په دریمه، څلورمه او پنځمه ورځ هم دوام وکړ. یهودیان تل په دفاع کې پاتې شول. په هغو ورځو کې زموږ ګران پیغمبر په سخت سر درد اخته شو، له همدې امله دوه ورځې د مجاهدینو په منځ کې حاضر نه شو. په لومړۍ ورځ یې بیرغ حضرت ابوبکر ته او په دویمه ورځ حضرت عمر ته ورکړ. دواړو د اصحاب کرامو په سر کې له یهودیانو سره ډېره سخته جګړه وکړه، خو د کلا فتح ممکنه نه شوه. په دې منځ کې ولیدل شول چې یهودیانو، چې زړورتیا یې زیاته شوې وه، د کلا دروازې پرانیستې او برید ته یې مخه کړه. اوس نو سینه په سینه جګړه پیل شوې وه. جګړه ډېره توده شوې وه. هرکله به چې زموږ سردار پیغمبر خپلو اصحابو ته وفرمایل: «د ‹الله اکبر! الله اکبر!…› په ویلو تکبیر ووایاست»، هغوی به د تکبیر د غږونو په منځ کې په عشق او شوق پر دښمن توره وهله. یو وخت د محمد بن مسلمه ورور محمود شهید کړل شو. جګړو تر ماښامه په سختۍ سره دوام وکړ.
بله ورځ د خیبر له تر ټولو نامتو قوماندانانو څخه مرحب په زغرو کې نغښتی له کلا څخه بهر راووت. یو پیاوړی او ځواکمن سړی و، لکه دېو. تر اوسه داسې پهلوان نه و ورته راوتلی چې پرې برلاسی شي. مجاهدینو ته یې مخ کړ او د ځان په ستاینه یې پیل وکړ: «زه هغه مرحب یم چې په زړورتیا او اتلولۍ مشهور یم!» په داسې حال کې چې ځان یې ستایه، ولیدل شول چې د صحابه وو له منځه یو مجاهد مخکې ودانګه. د مرحب په وړاندې یې چیغه کړه: «زه هم هغه عامر یم چې د وېرونکو او سختو جګړو منځ ته له ورټوپ کولو نه وېرېږي!» او سمدستي یې مخې ته ودرېد. دېو مرحب خپله توره، چې پرې لیکلي وو: «چې هر چا ته ولګي، هلاکوي یې!…»، په ټول زور پر حضرت عامر ووهله. زړور عامر سمدستي خپله ډال پورته کړه. کله چې پلنه توره ډال ته ولګېده، یو سخت غږ شاوخوا انګازه وکړه او توره په ډال کې ننوته.
حضرت عامر پیدا کوونکي ته پناه یوړه او د «یا الله!» په ویلو یې خپله توره د مرحب پر زغره پوښو پښو ووهله. توره چې د فولادو زغرې ته ولګېده، بېرته راوګرځېده او ناڅاپه د صحابي پښې ته ولګېده. د تورې سخت بېرته راګرځېدل د دې سبب شول چې د حضرت عامر د پښې شریان پرې شي. اصحاب کرام منډې منډې راغلل، عامر یې په غېږ کې واخیست او د درملنې لپاره یې لښکرګاه ته بوت. خو عامر (رضی الله عنه) هلته شهادت ته ورسېد او جنت اعلی ته والوت.6
جګړو په ټول شدت دوام کاوه. ماښام ته نږدې زموږ ګران پیغمبر مشرکو غطفانیانو ته، چې له څلورو زرو عسکرو سره د یهودیانو مرستې ته راغلي او په جګړه کې یې ګډون کړی و، وړاندیز وکړ چې بېل شي او خپل هېواد ته ستانه شي. دا وعده یې هم ورکړه چې که داسې وکړي، د خیبر د یوه کال د خرما حاصل به ورکړي. خو غطفانیانو دا وړاندیز رد کړ. نو د عالمونو سردار (صلی الله علیه وسلم) خپلو اصحابو ته امر وکړ چې د هغې کلا شاوخوا تر سهاره پاتې شي چې غطفانیان پکې وو. غطفانیان ډېر ووېرېدل چې مجاهدین به د شپې پرې برید وکړي، او هېڅ ویده نه شول. هغه شپه یو غږ، چې معلومه نه وه له کومه راځي، خبر ورکاوه چې «د غطفان پر هېواد برید شوی او کورنۍ او مالونه یې نیول شوي دي». دا غږ درې ځله تکرار شو او ټولو غطفانیانو په ډېره وېره کې واورېد. د هغوی قوماندان عیینه هم همدا غږ درې ځله واورېد او کله چې سهار نږدې و، خپل عسکر یې واخیستل، په بېړه له خیبر څخه لرې شو او د خپل هېواد لاره یې ونیوله. سهار یهودیان د غطفانیانو له بې سببه د خیبر پرېښودو حیران شول او ناهیلي شول. له دې چې هغوی یې مرستې ته رابللي وو، هم ډېر پښېمانه شول.
«هغه ورځ چې موږ د خیبر کلا ونیوله، رسول الله (صلی الله علیه وسلم) د کورني خره د غوښې خوړل او په متعه نکاح د ښځې اخیستل منع کړل» حضرت علي (رضی الله عنه)
د حضرت علي زړورتیا
هغه ورځ هم د خیبر مخې ته سختې جګړې وشوې، خو کلا فتح نه شوه. ماښام د کائناتو سلطان دا زېری ورکړ: «سبا به بیرغ داسې زړور ته ورکړم چې هغه له الله تعالی او د هغه له رسول سره مینه لري، او الله تعالی او د هغه رسول هم له هغه سره مینه لري. الله تعالی به د هغه په لاس فتح ترسره کړي!»
هغه شپه اصحاب کرامو په هیجان سره د سهار انتظار کاوه. هر یوه هیله درلوده چې بیرغ دې ده ته ورکړل شي او په دې لاره کې یې الله تعالی ته دعاګانې کولې. حضرت بلال حبشي د سهار اذان په خپل سوزناک او ښکلي غږ وکړ. کله چې به اذان کېده، په هر چا کې به یو بل هیجان او یو بل خوند راپیدا کېده او له هغه الهي خوند څخه سړی نه مړېده. زموږ ګران پیغمبر خپلو اصحابو ته د سهار لمونځ په امامت تر ورکولو وروسته ودرېد. امر یې وکړ چې د اسلام مبارک بیرغ راوړل شي. کله چې مقدس بیرغ راوړل کېده، اصحاب کرام ولاړ وو او په تلوسه یې پام نیولی و، څو هغه خبرې واوري چې زموږ د سردار رسول اکرم له مبارکو شونډو څخه راوځي.
په پای کې د عالمونو سردار وفرمایل: «په هغه الله تعالی قسم چې د محمد ذات یې په پیغمبرۍ مشرف کړی دی، زه به دا بیرغ داسې زړور ته ورکړم چې نه پوهېږي تېښته څه ده»؛ بیا یې خپلې مبارکې سترګې د خپلو اصحابو په منځ کې وګرځولې او ویې فرمایل: «علي چېرته دی؟» صحابه وو وویل: «یا رسول الله! د هغه سترګې درد کوي.» زموږ سردار وفرمایل: «ما ته یې راوبولئ.» په هغو ورځو کې حضرت علي په سترګو درد اخته و او سترګې یې نه شوې خلاصولای. ورغلل، حال یې ورته ووایه، له مبارکې مټې یې ونیو او زموږ د سردار رسول الله حضور ته یې راووست. د کائناتو سلطان د حضرت علي د شفا لپاره الله تعالی ته دعا وکړه، خپلې مبارکې ګوتې یې په خوله کې لمدې کړې او د هغه پر سترګو یې ومښلې. په هماغه شېبه کې د حضرت علي په سترګو کې هېڅ درد پاتې نه شو. سربېره پر دې یې د هغه لپاره دا دعا وفرمایله: «یا ربي! د ګرمۍ او یخنۍ ستونزه ترې لرې کړه!» بیا یې په خپلو مبارکو لاسونو پر حضرت علي زغره واغوستله، خپله توره یې ورته پر ملا وتړله، د اسلام سپین بیرغ یې ورته په لاس کې ورکړ او ویې فرمایل: «تر هغو وجنګېږه چې الله تعالی تا ته بریا نصیب کړي. خبردار، شا ته مه ګرځه!» حضرت علي هم وویل: «زما ځان دې پر تا قربان شي، یا رسول الله! تر هغو به ورسره جنګېږم چې د اسلام دین ته ننوځي.» زموږ ګران پیغمبر هم وفرمایل: «والله، که الله تعالی ستا په سبب له هغوی څخه یوازې یو کس ته هدایت ورکړي، دا ستا لپاره تر دې غوره دی چې ډېر سره اوښان ولرې او هغه د الله تعالی په لاره کې صدقه کړې.»7
حضرت علي بیرغ په لاس د یهودیانو کلا ته ورمخکې کېده او نامتو صحابه هم د هغه پسې روان وو. کله چې کلا ته ښه نږدې شول او بیرغ د یوې ډبرې په بېخ کې ودرول شو، ولیدل شول چې د نطات کلا دروازه پرانیستل شوه.
د یهودیانو بریدګرې ډلې بهر راووتلې. دا د خیبر تر ټولو غوره اتلان وو. هر یوه دوه زغرې اغوستې وې او په اوسپنیزو پوښونو کې نغښتي وو. ولیدل شول چې له دوی څخه یو د حضرت علي پر لور ورمخکې شو او د جګړې لپاره یې مخې ته ودرېد. دا د مرحب ورور حارث و چې په زړورتیا کې یې سیال نه درلود. په چټکۍ یې برید وکړ… په داسې حال کې چې د دوو فولادو غږ ډګر ډک کړی و، ولیدل شول چې ذوالفقار د برېښنا په څېر راښکته شو او د حارث سر یې له تنې جلا کړ. په دې شېبه کې د «الله اکبر! الله اکبر!» غږونه آسمانونو ته پورته کېدل. مرحب چې د خپل ورور د وژل کېدو خبر واورېد، د خپل امر لاندې عسکرو سره په منډه ډګر ته راغی او د حضرت علي مخې ته ودرېد. هغه هم دوه زغرې اغوستې وې. دوې تورې یې تړلې وې او په خپل لوی جسامت سره لکه یو دېو ښکارېده. په ټوله غوسه یې د ځان ستاینه پیل کړه: «زه هغه مرحب یم چې د جګړو په تر ټولو سخت وخت کې ډګر ته راوځم او په اتلولۍ جنګېږم! زه حتی غړمبېدونکي زمریان هم په خپلې نېزې یا تورې سوري سوري کوم!…»
زموږ سردار حضرت علي (کرم الله وجهه و رضی الله عنه) هم داسې ځواب ورکړ: «زه هغه یم چې مور مې حیدر (زمری) نوم راباندې ایښی دی. زه د یوه هیبتناک زمري په څېر یم! زه داسې زړور یم چې تا په یوه ګوزار پر ځمکه غورځوم!..»
مرحب چې له حضرت علي څخه د «حیدر» کلمه واورېده، په زړه کې یې وېره ولوېده؛ ځکه د شپې یې په خوب کې لیدلي وو چې یوه زمري ټوټې ټوټې کړی دی. ایا هغه زمری چې په خوب کې یې لیدلی و، همدا و؟ په دې کې ولیدل شول چې دېو مرحب برید وکړ او حضرت علي هغه په خپله ډال ونیو. بیا یې الله تعالی ته پناه یوړه او د «یا الله!…» په ویلو یې ذوالفقار د هغه کافر پر سر داسې راښکته کړ چې ولیدل شول، د لوی مرحب هغه پنډه فولادي ډال، چې د ذوالفقار پر وړاندې یې نیولې وه، او له فولادو جوړه خولۍ یې دوه ټوټې شوه، سر یې له ککرۍ تر څټه پورې وچاود، له غاړې یې د ناوې په څېر وینه راوپړقېده او د دېو په څېر جسم یې پر ځمکه وغورځېد. د ذوالفقار وېرونکی غږ د خیبر په هر ګوټ کې اورېدل شوی و. زموږ سردار پیغمبر وفرمایل: «خوشحاله شئ! د خیبر فتح اوس اسانه او هواره شوه.» اصحاب کرام د حضرت علي له دې اتلولۍ حیران شول او د «الله اکبر! الله اکبر!..» په نارو یې آسمان انګازه کړ.
جګړې په ټول شدت دوام درلود. کله چې اصحاب کرام جنګېدل جنګېدل د کلا دروازې ته ورسېدل، یوه یهودي په توره د حضرت علي پر ډال ووهل. ډال پر ځمکه ولوېده، خو د ټیټېدو او اخیستو وخت نه و. یهودي، چې نه یې غوښتل فرصت له لاسه ورکړي، ډال یې وتښتاوه او شا ته وتښتېد. اسد الله، چې له دې کاره ډېر خپه شو، په ذوالفقار سره یې خپل شاوخوا دښمنان تیت پرک کړل او بیا یې اراده وکړه چې د کلا دروازه ډال کړي. د «بسم الله الرحمن الرحیم» په ویلو یې د لویې اوسپنیزې دروازې له کړیو څخه ځان راځوړند کړ. چنګکونه یې له دېوال څخه وښورول او راوایستل… کله چې حضرت علي دروازه را ایستله، کلا له ځایه ولړزېده. دا دروازه، چې اتو لسو پهلوانانو له ځایه نه شوه خوځولای، په یوه لاس یې ډال کړه او جنګېدل یې پیل کړل. دا د نه منلو وړ پېښه زموږ د ګران پیغمبر یوه معجزه او زموږ د سردار حضرت علي یو کرامت و.8
له دې وروسته د یهودیانو تر ټولو زړور نور شپږ پهلوانان یو په بل پسې د هغه مخې ته راووتل. حضرت علي، چې هغوی یې هم د الله تعالی په اذن ماتې کړل، له خپلو زړورو ملګرو سره کلا ته ننوت. اوس نو د کلا دننه جګړه کېده. په لږ وخت کې هېڅوک پاتې نه شو چې د هغوی مخې ته ودرېږي. د اسلام بیرغ یې پر کلا ودراوه. په دې توګه د هغوی تر ټولو کلکه کلا، نطات، فتح شوه. زموږ ګران پیغمبر د حضرت علي سترګې ښکل کړې او ویې فرمایل: «د هغې اتلولۍ له امله چې تا وښوده، الله تعالی او د هغه رسول له تا څخه راضي شول.» علي چې دا مبارک کلام واورېد، له خوښۍ یې وژړل. کله چې زموږ سردار پیغمبر وفرمایل: «ولې ژاړې؟»، ویې ویل: «زما ځان دې پر تا قربان شي، یا رسول الله! له خوښۍ ژاړم؛ ځکه الله تعالی او د هغه رسول له ما څخه راضي شول.» نو زموږ ګران پیغمبر وفرمایل: «نه یوازې زه، بلکې جبرئیل، میکائیل او ټولې پرښتې له تا څخه راضي شوې.» په دې وخت کې د دوس له قبیلې څخه څلور سوه مسلمانان زموږ د سردار پیغمبر مرستې ته راغلل.9 له دې وروسته د نورو کلاګانو د فتحې لپاره جګړو په سختۍ سره دوام وکړ. کله چې د خیبر پاتې اووه کلکې کلاګانې هم یوه په بل پسې ونیول شوې، بېچارې یهودیانو یو پلاوی ولېږه او د سولې غوښتنه یې وکړه. زموږ پیغمبر (صلی الله علیه وسلم) دا وړاندیز ومانه او پر دې مادو موافقه وشوه: ۱. د هغو یهودیانو وینه به نه تویېږي چې په دې غزا کې له مسلمانانو سره جنګېدلي دي. ۲. هغه یهودیان چې خیبر پرېږدي، له ځان سره یوازې خپل اولادونه او د یوه اوښ بار اړین کورني سامان وړلای شي. ۳. پاتې ټول منقول او غیر منقول مالونه؛ د زغرې، تورې، ډال، لیندۍ او غشي په څېر ټولې وسلې، له هغو جامو پرته چې پر تن یې دي، ټولې جامې؛ ټوکران، سره زر او سربېره پر دې خزانې، د آس، اوښ او پسه په څېر ټول څاروي… هر څه چې دي، ټول به مسلمانانو ته پاتې کېږي. ۴. هغه هېڅ شی چې باید مسلمانانو ته پرېښودل شي، په هېڅ ډول به نه پټېږي. هغه کسان چې پټ یې کړي، د الله تعالی او د هغه د رسول له امان او حمایت څخه بهر پرېښودل کېږي…
«زه هغه یم چې مور مې حیدر (زمری) نوم راباندې ایښی دی. زه د یوه هیبتناک زمري په څېر یم!» حضرت علي (رضی الله عنه)
کنانه بن ربیع، چې دا شرطونه یې ونه منل او خپلې خزانې یې په مشکونو کې تر خاورو لاندې ښخې کړې، سزا ورکړل شوه. هغه غنیمت چې لاس ته راغی، حد او حساب یې نه درلود. د خیبر هغه ټولې حاصلخېزې ځمکې او د خرما باغونه په بشپړه توګه د اسلام لښکر ته پرېښودل شوي وو.10 په دې وخت کې غطفانیان، چې خپل هېواد ته ستانه شوي وو، د یهودیانو د مرستې لپاره بېرته خیبر ته راستانه شوي وو. کله یې چې ولیدل زموږ سردار پیغمبر خیبر فتح کړی او یهودیان یې تسلیم کړي دي، ویې ویل: «اې محمد! تا وعده کړې وه چې که موږ خیبر پرېږدو، د خیبر د یوه کال خرما به راکړې. موږ پر خپله خبره ودرېدو. اوس یې راکړه!» زموږ سردار هغوی ته وفرمایل: «فلانی غر دې ستاسې وي.» غطفانیانو د ګواښ هڅه وکړه او ویې ویل: «که داسې وي، نو موږ به له تاسې سره وجنګېږو.» زموږ سردار رسول اکرم وفرمایل: «زموږ د جګړې ځای دې جنفا وي.» جنفا د غطفانیانو د یوې سیمې نوم و. غطفانیانو چې دا واورېدل، له وېرې شا ته شول او لاړل.
زموږ ګران پیغمبر (صلی الله علیه وسلم) او زړور اصحاب یې د خیبر د فتحې په بهیر کې ډېر ستړي شوي وو. له یوې خوا د ټپیانو درملنه کېده او له بلې خوا یې دمه کوله.
د یهودیانو له مشرانو څخه د سلام بن مشکم مېرمن زینب وغوښتل چې زموږ سردار پیغمبر ته زهر ورکړي او ووژني یې. د دې لپاره یې یو پسه حلال کړ، پوخ یې کړ او غوښې ته یې ډېر زهر ورګډ کړل. بیا زموږ د سردار رسول الله حضور ته راغله او ویې ویل چې ډالۍ یې راوړې ده. زموږ سردار رسول اکرم هغه ومنله، خپل اصحاب یې راوبلل او ټول یوځای د خوړلو لپاره کېناستل. د عالمونو سردار د پسه له کبابه یوه ټوټه جلا کړه او د «بسم الله الرحمن الرحیم» په ویلو یې په خپله مبارکه خوله کې کېښوده. څو ځله یې تر ژوولو وروسته سمدستي له خپلې مبارکې خولې څخه راوویسته او ویې فرمایل: «اې زما اصحابو! له دې خوړو لاس واخلئ! ځکه دې د اوږې غوښې ما ته خبر راکړ چې زهرجنه شوې ده.» صحابه وو سمدستي له خوړو لاسونه واخیستل. خو د حضرت بشر بن براء، چې له غوښې یې یوه ګوله خوړلې وه، بدن سمدستي شین شو او شهید شو. جبرئیل علیه السلام زموږ ګران پیغمبر ته راغی او ورته یې وویل چې د هغو زهرو له اغېزې څخه د خلاصون لپاره، چې له مبارکو لاړو سره یې ګډ شوي وو، د خپلو مبارکو اوږو ترمنځ حجامت وکړي او وینه وباسي. همداسې وشول. بیا زهرجن کباب په خاوره کې ښخ کړل شو. زینب، چې دا کار یې کړی و، ونیول شوه او حضور ته راوستل شوه.
زموږ سردار هغې ته وفرمایل: «ایا تا دا د پسه کباب زهرجن کړی دی؟» هغې خپل کار ومانه او ویې ویل: «هو! ما زهرجن کړی دی!» کله چې زموږ سردار پیغمبر پوښتنه وفرمایله: «ولې دې غوښتل چې دا کار وکړې؟»، ویې ویل: «تا زما مېړه، پلار او تره وژلي دي. له ځان سره مې وویل: ‹که هغه په رښتیا پیغمبر وي، الله به یې ورته خبر کړي. که نه وي، دا زهر به پرې اغېز وکړي او مړ به شي، او په دې توګه به ترې خلاص شو.›» اصحاب کرام له دې پېښې ډېر خپه شوي وو. کله یې چې وپوښتل: «زموږ ځانونه دې پر تا قربان شي، یا رسول الله! ایا دا ووژنو؟»، د عالمونو سردار، چې د خپل ذات په اړه یې هر سپکاوی بښه، دا یې هم وبښه. زینب چې دا لوی رحمت ولید، د شهادت کلمه یې ووایه او مسلمانه شوه.11 د هغو غنیمتونو او بندیانو په منځ کې چې په خیبر کې لاس ته راغلي وو، د حیی بن اخطب لور صفیه هم وه. هغه د لوی قوماندانۍ د حق په توګه زموږ د سردار پیغمبر برخې ته رسېدلې وه. د عالمونو سردار خپله بندي آزاده کړه. صفیه چې په دې چلند ډېره اغېزمنه شوه، له زړه او جانه یې د شهادت کلمه ووایه او مسلمانه شوه. زموږ ګران پیغمبر چې په دې حال ډېر خوشحاله شو، زموږ مور حضرت صفیه یې په خپله نکاح مشرفه او خوشحاله کړه. په دې توګه حضرت صفیه د مؤمنانو مور شوه. واده یې د صهبا په ځای کې وشو او له خټکیو او خرما څخه ولیمه، یعنې د واده ډوډۍ، ورکړل شوه.12
زموږ د مور صفیې په مبارکو سترګو کې یو شین داغ ښکارېده.
کله چې زموږ ګران پیغمبر پوښتنه وفرمایله: «دا نښه څه ده؟»، هغې وویل: «یوه شپه مې په خوب کې ولیدل چې سپوږمۍ له آسمانه راښکته شوه او زما غېږ ته راننوته. کله چې مې خپل مېړه کنانه ته بیان کړل، ویې ویل: ‹ته د دې عرب پاچا د مېرمن کېدو په هیله یې چې پر موږ راځي!› او زما پر سترګه یې څپېړه ووهله، او لکه څنګه چې یې وینئ، شنه شوه.» د خیبر تر فتحې وروسته یهودیانو زموږ سردار پیغمبر ته دا وړاندیز وکړ: «اې محمد! موږ له خیبر څخه وځو. خو موږ په کرنه او د کروندو، انګورستانونو او باغونو په پالنه ښه پوهېږو. که غواړې، دا حاصلخېزې ځمکې موږ ته په کرایه راکړه. موږ به دا ملکونه کرو او د حاصل نیمایي به تا ته درکړو!» زموږ ګران پیغمبر او صحابه وو د کروندو د کار وخت نه درلود. هغوی د اسلام د دین په خپرولو بوخت وو او د جهاد فی سبیل الله لپاره یې شپې په ورځو پورې تړلې وې او بېدمې یې هلې ځلې کولې.13 زموږ سردار پیغمبر په دې وړاندیز خوشحاله شو او ویې فرمایل: «په دې شرط چې هر کله مو وغوښتل، تاسې وباسو.» یهودیانو دا ومنله او د خیبر ځمکې یې کرل پیل کړل.14 زموږ سردار پیغمبر له خپلو اصحابو سره په بریالیتوب مدینې ته ستون شو. په همدې ورځو کې د هغو مهاجرو اصحابو وروستۍ ډله چې حبشې ته یې هجرت کړی و، او ام حبیبه (رضی الله عنها) هم پکې وه، د جعفر بن ابي طالب په امارت په هغو دوو بېړیو کې سپاره شول چې نجاشي برابرې کړې وې، او د جار په بندر کې کوز شول. بیا پر اوښانو سپاره مدینې ته راغلل. زموږ سردار پیغمبر چې ولیدل خپل هغه اصحاب، چې دولس کاله مخکې یې حبشې ته هجرت کړی و، د جعفر بن ابي طالب په مشرۍ راغلي دي، ډېر خوشحاله شو. د حضرت جعفر تندی یې ښکل کړ، سینې ته یې ټینګ کړ او ویې فرمایل:
«اې زما اصحابو! له دې خوړو لاس واخلئ! ځکه دې د اوږې غوښې ما ته خبر راکړ چې زهرجنه شوې ده» حدیث شریف
«نه پوهېږم چې د خیبر په فتحې خوشحاله شم که د جعفر په راتګ. ستاسې هجرت دوه ځله دی: تاسې هم د حبشې خاورې ته او هم زما ټاټوبي ته هجرت کړی دی.» د نجاشي اصحمه لېږلې ډالۍ او لیک یې رسول الله ته وړاندې کړل. له زموږ مور ام حبیبه سره واده هم په همدې کال وشو. زموږ مور ام حبیبه هغه وخت شپږ دېرش کلنه وه. هغه غنیمتونه چې په خیبر کې لاس ته راغلي وو، د حدیبیې په تړون کې پر ټولو ګډون کوونکو اصحاب کرامو، په خیبر کې پر ګډون کوونکو، له حبشې څخه پر راغلو مهاجرو اصحابو او په فتحه کې پر شریکې دوس قبیلې ووېشل شول.15
د خیبر په فتحې سره د عربستان ټول یهودیان زموږ د سردار پیغمبر تر امر لاندې راغلل. نور یې مشرکانو ته د مرستې امکان نه درلود. د شاوخوا قبیلې او دولتونه هم پوه شول چې مسلمانان، چې د خیبر هغه کلا یې ونیوله چې له وسلو او عسکرو له پلوه یې فتح ناشونې ښکارېده، لوی ځواک لري، او له دې اسلامي دولت څخه یې ډډه پیل کړه. د مکې مشرکان د خیبر په فتحې په لوی غم او ناهیلۍ اخته شول. له دې فتحې وروسته ډېرې وړې او لویې قبیلې د مسلمانېدو لپاره مدینې منورې ته راغلې او د اصحاب کرامو له ډلې څخه د کېدو په شرف مشرفې شوې؛ حتی غطفانیان هم… خو ځینې قبیلې چې سمې لارې ته رانغلې، د ځواک په لېږلو سره تر اطاعت لاندې راوستل شوې.
