උම්‍රත් අල්-කදා ගවේෂණය

හුදෙයිබියා සාම ගිවිසුමෙන් වසරක් ගත වී තිබුණි. ඊද් අල්-අල්හාට මාසයකට පෙර, දුල්කඅ’දා මාසයේ ආරම්භයේදී, අපගේ නායකයා වන රසූල් අල්-අක්‍රම් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තම අස්හාබ් අල්-කිරාම්ට 'උම්‍රා' සඳහා සූදානම් වන ලෙස නියෝග කළේය. හුදෙයිබියා වෙත ගොස් බයිඅත් අර්-රිල්වාන් උත්සවයට සහභාගී වූ අය, මියගිය අය හැර, 'උම්‍රා' සඳහා සහභාගී වනු ඇත. මෙම නියෝගය මත, සහාබිවරුන් දෙදහසක් ඔවුන්ගේ සූදානම සම්පූර්ණ කළහ. ඔටුවන් හැත්තෑවක් බිලි දීමට රැගෙන යන ලදී. නජියා ඉබ්නු ජුන්දබ් සහ ඔහුගේ මිතුරන් සිව්දෙනාට ඔටුවන් මක්කමට ගෙනැවිත් ඔවුන් තණකොළ කවන ලෙස උපදෙස් දෙන ලදී. ඊට අමතරව, හස්‍රත් මුහම්මද් ඉබ්නු මස්ලාමාගේ අණ පරිදි අශ්වාරෝහක භටයින් සියයක් හස්‍රත් මුහම්මද් ඉබ්නු මස්ලාමාගේ අණ පරිදි ලබා දී යුද්ධයේදී භාවිතා කිරීමට ආයුධ, , හෙල්ල සහ කඩු වැනි ආයුධ රැගෙන යාමට ඉදිරියට යවන ලදී.

බහු දේවවාදීන් විශ්වාස කළ යුතු නොවේ. ප්‍රහාරයක් එල්ල වුවහොත්, මෙම ආයුධ භාවිතා කරනු ලැබේ. අස්හාබ් අල් කිරාම්ගෙන් සමහරක් මෙසේ පැවසූහ, “ඕ රසූලල්ලාහ්! හුදෙයිබියා සාම ගිවිසුමට අනුව, අපි කොපු කඩු හැර වෙනත් ආයුධ රැගෙන උම්‍රා සඳහා නොඑන්නෙමු.” ලෝක අධිපතියා පිළිතුරු දුන්නේ, “අපි මෙම ආයුධ කුරෙයිෂිවරුන් අසල හරාම් තුළට ගෙන නොයන්නෙමු. කෙසේ වෙතත්, කුරෙයිෂිවරුන්ගෙන් ප්‍රහාරයක් එල්ල වුවහොත් ඒවා අපගේ ඇඟිලි තුඩු අසල තබා ගනු ඇත.”

අබී සර් අල් ගිෆාරි මදීනා අල්-මුනව්වරා හි අපගේ නබිවරයාගේ නියෝජ්‍යයා ලෙස පත් කරන ලදී.1 අබූ රුහ්ම් ගිෆාරි නියෝජ්‍යයා ලෙස පත් වූ බව ද වාර්තා වේ. සහාබිවරු දෙදහසක් අපගේ ආදරණීය නබිවරයා සමඟ මක්කම බලා පිටත් වූහ. අස්හාබ් අල්-කිරාම් ඉතා උද්‍යෝගිමත් විය. ඔවුන් අල්ලාහු ත’අලාගේ මාර්ගයේ වසර ගණනාවක් තිස්සේ අතහැර දමා තිබූ ඔවුන්ගේ උදුන් සහ නිවාස සහ ඔවුන්ගේ නිජබිම දකිනු ඇත, අපගේ ආදරණීය නබිවරයා වෙනුවෙන්... ඔවුන් දිනපතා සලාතය පහක් සඳහා හැරී ගිය කඅ’බා වෙත පැමිණෙනු ඇත... ඔවුන් මුස්ලිම්වරුන් බවට පත් වූ නමුත් ගිවිසුමට අනුව මදීනාවට පැමිණිය නොහැකි වූ ඔවුන්ගේ ඥාතීන් සමඟ නැවත එක්වනු ඇත. වසර ගණනාවක් කඳුළු වෙනුවට ලේ වැගිරීමට සැලැස්වූ, පීඩාවට පත් වූ සහ පිළිම වන්දනා කිරීමට ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් බොහෝ දෙනෙකු ප්‍රාණ පරිත්‍යාග කළ කුරේෂ් බහුදේවවාදීන්ට ඔවුන් ඉස්ලාමයේ ගෞරවය පෙන්වනු ඇත. සමහරවිට, බහුදේවවාදීන් මෙය දුටු විට, ඉස්ලාමය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ හදවත් ප්‍රේමයෙන් පුරවා, ඔවුන් මුස්ලිම්වරුන් බවට පත්වනු ඇත!

මදීනාවේ රැඳී සිටි අය ලෝක පාලකයා සමඟ තක්බීර් කියමින් වදා කන්දට (සමුගැනීමේ කන්ද) ගියහ. සමුගැනීමෙන් පසු ආපසු පැමිණියහ. අපගේ ආදරණීය නබිතුමා මදීනාවේ සිට කිලෝමීටර් දහයක් පමණ දුරින් පිහිටි දුල්-හුලයිෆා වෙත පැමිණි විට, උන්වහන්සේ තම ඉහ්‍රාම් පැළඳ සිටියහ. තේජාන්විත සහාබිවරු උන්වහන්සේ ව අනුගමනය කළහ. සියල්ලෝම සුදු පැහැයෙන් සැරසී සිටියහ. දැන්, උම්‍රා ඉටු කිරීම සඳහා මක්කම වෙත යන ගමන ආරම්භ වී තිබුණි. අහස සහ පොළොව පහත සඳහන් ශබ්දවලින් නාද විය:

“ලබ්බයික! අල්ලාහුම්ම ලබ්බයික්! ලබ්බයික! ලා ෂරීක ලක ලබ්බයික්! ඉන්නල් හම්ද වන්-නි’මාත ලක වල්-මුල්ක, ලා ෂරීක ලක්.” අල්ලාහු ත’ආලාට ප්‍රශංසා කරමින් සහ ඔහුගේ ආශීර්වාද ලත් නාමය සඳහන් කරමින් ඔහුට අයැද සිටිමින් ගමන ඉතා ප්‍රීතිමත් විය. මුහම්මද් ඉබ්නු මස්ලාමාගේ අණ යටතේ ප්‍රමුඛ ඒකකය මක්කමට ළඟා වූ විට, කුරේෂ් බහුදේවවාදීන් ඔවුන් දුටුවේය. බියෙන්, බහුදේවවාදීන් ළඟට පැමිණ, “මේ මොකක්ද?” ඔවුන් මෙසේ අසනවාක් මෙන් විය, “අපි මීට වසරකට පෙර එකඟ වූ ආකාරය මෙයද?” මුහම්මද් ඉබ්නු මස්ලාමා ඔවුන්ට පහත පිළිතුර ලබා දුන් අතර එය ඔවුන්ව වෙව්ලන්නට පත් කළේය: “මේවා අල්ලාහු ත’ආලාගේ රසූල්ගේ අශ්වාරෝහක හමුදාවයි... අල්ලාහු ත’ආලා ඉඩ දුන්නොත්, ඔහු හෙට මෙහි ගෞරව කරනු ඇත!” බහුදේවවාදීන් බියෙන් ආපසු පැමිණ මක්කමට ආරංචිය දැනුම් දුන්හ. මක්කම බහුදේවවාදීන් මෙසේ පැවසූහ, “අපි ගිවිසුමට අනුගත වූ බවට අපි දිවුරමු.

මුහම්මද් අප සමඟ සටන් කරන්නේ ඇයි?" වහාම, ඔවුන් අපගේ ගුරුවරයා වන නබිවරයා සමඟ කතා කිරීමට දූත පිරිසක් යැව්වේය.

මේ අතර, ලෝක අධිපතියා සල්ලල්ලාහු අලයිහිවසල්ලම් තුමාණන් මක්කම දැකගත හැකි බත්න් අල්-යාජාජ් නම් ස්ථානයට පැමිණියේය. ඔවුන් සතුව තිබූ කඩුව හැර අනෙකුත් සියලුම ආයුධ මෙහි තැබූහ. ඔහු සහාබිවරුන් දෙසියයක් ආයුධ ආරක්ෂා කිරීම සඳහා මුරකරුවන් ලෙස පත් කළේය. මෙම සූදානම් කිරීම් අවසන් වූ පසු, කුරෙයිෂ් දූත පිරිස අපගේ ශාස්තෘවරයා වන නබිතුමා හමුවීමට සහ උන්වහන්සේගේ ඉදිරියට ඇතුළත් වීමට අවසර ඉල්ලා සිටියහ. එය ලබා දුන් විට, ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ, “ඕ මුහම්මද්! හුදෙයිබියා සාම ගිවිසුමේ සිට, අපි ඔබට විරුද්ධව කිසිවක් කර නැත. එසේ තිබියදීත්, ඔබ මෙම ආයුධ සමඟ ඔබේ ජනතාව වෙත මක්කමට පැමිණෙනවාද? කෙසේ වෙතත්, අපගේ ගිවිසුමට අනුව, ඔබට කොපු කළ කඩු හැර වෙනත් කිසිවක් නොතිබෙනු ඇත!” විශ්වයේ අධිපතියා පිළිතුරු දුන්නේ, “මගේ ළමා කාලයේ සිටම, මම මගේ පොරොන්දු ඉටු කිරීමට සහ පක්ෂපාතී වීමට ප්‍රසිද්ධය. අපගේ කොපු කළ කඩු හැර වෙනත් කිසිවක් රැගෙන අපි හරාම් වෙත ඇතුළු නොවෙමු. නමුත් මට අවශ්‍ය ආයුධ මා අසල කොහේ හරි තිබීමයි.” තමන්ට ලැබුණු ආරංචිය වෙනස් බව වටහා ගත් දූත පිරිස සහනයක් ලබා, “අහෝ මුහම්මද්! ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි සැමවිටම ඔබෙන් පක්ෂපාතීත්වය සහ කරුණාව දැක ඇත්තෙමු. මෙය ඔබට ගැලපෙන දෙයයි.” ඔවුන් මක්කමට පැමිණ කුරෙයිෂ්වරුන්ට තත්ත්වය වාර්තා කළහ. ඔවුන්ටද සහනයක් ලැබුණි.

ඔවුන්ගේ වෛරය හා ඊර්ෂ්‍යාව නිසා, කුරෙයිෂ්හි වංශාධිපතීන් මක්කම හැර දමා කඳුකරයට ගියේ අපගේ නායකයා වන නබිවරයාගේ සහ ඔහුගේ අස්හාබ්ගේ මෙම ප්‍රීතිමත් අවස්ථාවන් නොදැකීමටයි. අපගේ ආදරණීය නබිවරයා සලකුණු කරන ලද බිලි ඔටුවන් ඉදිරියෙන් සි-තුවා ස්ථානයට යැවීය. ඉන්පසු, උන්වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ අස්හාබ් සූදානම් කිරීම් සම්පූර්ණ කර මක්කම මුකද්දස් නගරයට ඇතුළු වීමට ඇවිද ගියහ. අස්හාබ් අල්-කිරාම් ලෝක නායකයා වට කර තිබුණි. විශ්වයේ සුල්තාන් ඔහුගේ ඔටුවෙකු වන කුස්වා මත සිටියේය; ඔහු දහස් ගණනක් තරු වල පැවැත්ම ආවරණය කරන සූර්‍යයෙකු මෙන් ඔහු වටා ආලෝකය විහිදුවමින් සිටියේය. අහෝ මාගේ රබ්බි! එය මොනතරම් ලස්සනද, මොනතරම් අපූරු දර්ශනයක්ද!

"ලබ්බයික්! අල්ලාහුම්ම ලබ්බයික්! ලබ්බයික! ලා ෂරීක ලක ලබ්බයික්!" යන හඬ තොල්වලත්, අල්ලාහු ත’ආලා සහ ඔහුගේ රසූල් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් කෙරෙහි ඇති ආදරයත් හදවත්වලත් ඇසෙන්නට විය. පියවරෙන් පියවර ඔවුන් කඅ’බා අල්-මු’අස්සමා දෙසට ගමන් කරමින් සිටියහ. ඔවුන් ළඟා වන විට, ඔවුන්ගේ උද්‍යෝගය වැඩි විය. තල්බියා ගායනා එක හඬින් මක්කම පිරී ගියේය. මෙම අපූරු දර්ශනය දුටු බහුදේවවාදීන් දියවෙමින් සිටි අතර, ඔවුන්ගේ හදවත් තුළට ගලා යන ආදරයේ උණුසුම් ෂර්බට් ඔවුන්ට දැනුනි. ඉස්ලාමයේ ආදරය දැනටමත් බොහෝ දෙනෙකුගේ හදවත් තුළට වැටී තිබුණි... අවසාන වශයෙන්, විශ්වයේ සුල්තාන්, ලෝක දෙකෙහිම අධිපති, අපගේ ආදරණීය, තේජාන්විත නබි මුහම්මද් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් ජයග්‍රහණය කළේය.

මෙන්න, අපගේ ආදරණීය නබිතුමා සහ උන්වහන්සේගේ තේජාන්විත අස්හාබ් තුමා ඔවුන්ගේ ඉණෙහි කඩු රැගෙන කඅ’බාවට ඇතුළු වෙමින් සිටියහ. හස්‍රත් අබ්දුල්ලාහ් ඉබ්නු රවාහා අපගේ නායකයා වන නබිතුමාගේ ඔටුවා වන කුස්වාගේ ලණු අල්ලාගෙන ඉදිරියට ගමන් කරමින් සිටියේය. සමහර මක්කානු බහු දේවවාදීන්, කාන්තාවන් සහ ළමයින් දාර් අන්-නද්වා දිගේ පෙළ ගැසී සිටි අතර අපගේ ආදරණීය නබිතුමා සහ උන්වහන්සේගේ වීර අස්හාබ් දෙස බලා සිටියහ. අබ්දුල්ලාහ් ඉබ්නු රවාහා ඉදිරියට යත්ම, ඔහු මෙම කවි කියමින් සිටියේ බහු දේවවාදීන්ගේ හිස් මත මිටියකින් ගසන්නාක් මෙනි:

“මෙම කුරෙයිෂ් බහුදේවවාදීන්ට ඊතල විදීමට වඩා ඔහුගේ (ඉබ්නු රාවාහාගේ) වචන වේගවත් හා ඵලදායී බව මම අල්ලාහ් මත දිවුරමි.”
හදීස් අෂ් ෂරීෆ්

අහෝ අවිශ්වාසවන්තයිනි,

අල්ලාහු තආලා විසින් කුර්ආනය පහළ කරන ලද

නබිතුමාගේ මාර්ගයෙන් ඉවත් වන්න.

සෑම යහපත්කමක්ම සහ කරුණාවක්ම උන්වහන්සේගේ ආගමේ ඇත,

හොඳම මරණය මෙම ආගම වෙනුවෙන් මිය යාමයි.

ඔහු ඇත්තටම රසූලුල්ලාහ්, මම එය මගේ හදවතින්ම පිළිගත්තෙමි,

මම ඔහුගේ සෑම වචනයක්ම විශ්වාස කරමි; මම ඒ සියල්ල පිළිගත්තෙමි.

අහෝ අවිශ්වාසවන්තයිනි! අල් කුර්ආනය,

අල්ලාහු ත’ආලා විසින් පහළ කරන ලද්දක් බව ඔබ ප්‍රතික්ෂේප කළ විට,

අපි හදිසියේම පහර දුන් ආකාරයටම,

අපි ඔබේ හිස් ඔබේ සිරුරු වලින් වෙන් කළ ආකාරයටම,

ඔබ එහි තේරුම විශ්වාස නොකරන්නේ නම්,

වර්ජන එලෙසම ඔබේ හිස මතට වැටෙනු ඇත.

මම ඒ අල්ලාහ්ගේ ආශීර්වාද ලත් නාමයෙන් පටන් ගනිමි,

ඔහුගේ ආගම හැර, සැබෑ ආගමක් නොමැත.

නැවතත්, මම ඒ අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් පටන් ගනිමි,

කා හටද මුහම්මද් තුමාණන් වහලෙකු සහ රසූල්වරයෙකු වන.

හස්‍රත් උමර්ට "ඕ ඉබ්නු රාවාහා! රසූලුල්ලාහ් ඉදිරියේ සහ හරාම් අෂ්-ෂරීෆ්හි ඔබ කවි කියවන්නේ කෙසේද?" යනුවෙන් අනතුරු ඇඟවීම නතර කළ නොහැකි විය. නමුත් අපගේ ශාස්තෘන් වහන්සේ වන නබිතුමා මෙසේ පැවසූහ. "ඕ උමර්! ඔහුව නවත්වන්න එපා! ඔහුගේ වචන මෙම කුරෙයිෂ් බහුදේවවාදීන්ට ඊතල විදීමට වඩා වේගවත් හා ඵලදායී බව අල්ලාහුතආලා මත දිවුරමි. ඕ ඉබ්නු රාවාහා, කරගෙන යන්න!"

ටික වේලාවකට පසු, අපගේ ශාස්තෘන් වහන්සේ වන නබිතුමා හස්‍රත් අබ්දුල්ලාහ් ඉබ්නු රාවාහාට මෙසේ පැවසූහ:

“කියන්න: අල්ලාහුතආලා හැර වෙනත් දෙවියෙකු නැත! ඔහු එකම දෙවියෙකි. ඔහුගේ පොරොන්දුව ඉටු කරන තැනැත්තා ඔහුය! ඔහුගේ මෙම දාසයාට උදව් කළ තැනැත්තා ඔහුය! ඔහුගේ සොල්දාදුවන්ට බලය ලබා දුන් තැනැත්තා ඔහුය! රැස්ව සිටි ගෝත්‍ර පරාජය කළ එකම තැනැත්තා ඔහුය!”

මෙයින් පසු, අබ්දුල්ලාහ් ඉබ්නු රාවාහා මෙසේ පැවසීමට පටන් ගත්තේය.

අල්ලාහු ත’ආලා හැර වෙනත් දෙවියෙකු නැත!

ඔහුට සහකරුවෙකු නැත, ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහ්!

ඔහු මුස්ලිම් සොල්දාදුවන්ට බලය ලබා දුන් තැනැත්තායි!

ඔහු නොඇදහිලිවන්තයන් පරාජය කර විසුරුවා හැරියේය!

මුස්ලිම්වරු ද මෙම වචන නැවත නැත කීහ.

අපගේ ආදරණීය නබිතුමා බයිතුල්ලාහ් ට ඇතුළු වූ විට, උන්වහන්සේ තම ආශිර්වාද ලත් දකුණු උරහිස හෙළි කළහ. උන්වහන්සේගේ ආශිර්වාද ලත් සමේ සුන්දරත්වය ඇස් ආකර්ෂණය කර, හදවත් ආකර්ෂණය කර, සූර්‍යයා මෙන් ආලෝකය විහිදුවේය. ඉන්පසු උන්වහන්සේ මෙසේ පැවසූහ, “අද දින එම බහුදේවවාදීන්ට එරෙහිව ශක්තිමත් හා බලවත් බව පෙන්වන නිර්භීත මිනිසුන්ට අල්ලාහුතආලා තම දයාවෙන් සමාව දෙත්වා.” මෙම වචන මත, අස්හාබ් අල්-කිරාම් ඔවුන්ගේ දකුණු උරහිස් හෙළි කර කඅ’බා වටා තුන් වරක් තවාෆ් කරමින් ඉක්මනින් හා තේජාන්විතව ගමන් කළහ. නමුත් ඔවුන් රුක්න් අල්-යමානි සහ හජර් අල්-අස්වාද් කෙළවර අතර සෙමින් ගමන් කළහ. අපගේ නායකයා වන නබිතුමා සහ ඔහුගේ අස්හාබ් හජර් අල්-අස්වද් වෙත ළඟා වෙමින්, එය සිප ගනිමින් හෝ ඒ දෙසට දෑත් දිගු කරමින් සිටියහ.

බහුදේවවාදීන් අස්හාබ් දෙස බලා සිටියහ. මෙම තේජාන්විත හා දර්ශනීය ගමන ගැන ඔවුන් මවිතයට පත් විය. මන්ද, ඔවුන් මදීනා වෙත ගිය දා සිට මුස්ලිම්වරුන් දුර්වල වී අසනීප වී ඇති බව ඔවුන්ට පවසා තිබූ අතර, ඒ හා සමාන ආරංචි පැතිර ගියේය. දැන්, ඔවුන් හරියටම ප්‍රතිවිරුද්ධ දේ දකින අතර, ඔවුන්ගේ පුදුමය වැඩි වෙමින් පැවතුනි. ඉතිරි තවාෆ් හතර සෙමින්, මන්දගාමී පියවර සමඟ සම්පූර්ණ කරන ලදී. තවාෆ් කිරීමෙන් පසු, ඔවුන් මකාම් අල්-ඉබ්‍රාහිම් නම් ස්ථානයේ රක්අත් දෙකක සලාතය ඉටු කළහ. ඉන්පසු, ඔවුන් සෆා සහ මර්වා කඳු අතර හත් වතාවක් ගමන් කළහ. බිලි කරන ලද සතුන් මරා දැමූ පසු, අපගේ නායකයා වන නබිතුමාණන් තම ආශිර්වාද ලත් හිස මුඩු කළේය. ඔහුගේ ආශිර්වාද ලත් හිසකෙස් අහසින් උදුරා ගන්නා ලදී.

අස්හාබ් අල්-කිරාම් ද හිස කෙස් කැපුවේය. මේ අනුව, අපගේ ශාස්තෘන් වහන්සේ වන රසූල් අල්-අක්‍රම් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා හරියටම වසරකට පෙර දුටු සිහිනය සැබෑ විය.

‘උම්‍රා සංචාරය අවසන් වී තිබූ අතර, එය දහවල් සලාතය කාලය විය. ලෝක ශාස්තෘන් වහන්සේ හස්‍රත් බිලාල්ට කඅ’බාහි අදාන් කයන්න ලෙස අණ කළ විට, බිලාල් අල්-හබෂි වහාම නියෝගය ඉටු කළේය. ඔහු කඅ’බාහි අදාන් අල්-මුහම්මදි කියන අතරතුර, මුළු මක්කම කම්පා විය. අස්හාබ් අල්-කිරාම්වරු මහත් භීතියෙන් අදාන්ට සවන් දෙමින් පහත් හඬින් එය නැවත නැවත කීහ. එය අවසන් වූ විට, අපගේ ශාස්තෘන් වහන්සේ වන හබිබුල්ලාහ් ඉමාම් බවට පත් විය. ජමාඅත්හි සිදු කරන ලද දහවල් සලාතය බහුදේවවාදීන්ගේ හදවත් කෙරෙහි වෙනස් බලපෑමක් ඇති කළේය.

අබ්තාහි අපගේ ආදරණීය නබිවරයා සඳහා සම් කූඩාරමක් ඉදිකරන ලදී. සහාබිවරු උන්වහන්සේ ගේ කූඩාරම වටා කූඩාරම්වල දින තුනක් රැඳී සිටියහ. සලාතය කාලවලදී, ඔවුන් බයිතුල්ලාහි රැස්වී ජමාඅත් හි ඔවුන්ගේ සලාතය ඉටු කළහ. තවත් විටෙක, ඔවුන් තම ඥාතීන් බැලීමට ගොස් ඉස්ලාමය ඔවුන්ට ලබා දී ඇති යහපත් සදාචාරය සමඟ ඔවුන්ට ආදර්ශයක් ලබා දුන්හ. අස්හාබ්ගේ සුන්දර හැසිරීම දුටු ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ ප්‍රශංසාව සැඟවිය නොහැකි විය. මෙම දින තුන තුළ, මක්කම ඇතුළතින් යටත් කර ගන්නා ලදී.

දින තුනක් ගෙවී ගොස් තිබුණි... පිටත් වීමට කාලය පැමිණ තිබුණි. සවස් වන විට, අපගේ ශාස්තෘන් වහන්සේ වන නබිතුමා මෙසේ පැවසීය, “(උම්‍රා සඳහා පැමිණි) මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් කිසිවෙකු මක්කමෙහි සවස් කාලය ගත නොකරනු ඇත, ඔවුන් සියල්ලෝම පිටත්ව යනු ඇත!” සියල්ලෝම ඇසුරුම් කර මදීනා බලා පිටත් වූහ...

රසූලුල්ලාහ් ජුහ්ෆාහි සිටියදී හස්‍රත් අබ්බාස් මුණගැසුණු විට, හස්‍රත් අබ්බාස් යෝජනා කළේ, “ඕ රසූලුල්ලාහ්! මයිමුනා බින්ත් හාරිස් වැන්දඹුවක් බවට පත් විය. ඔබට ඇයව ඔබේ බිරිඳ ලෙස ගත නොහැකිද?” මේ නිසා, අපගේ ශාස්තෘවරයාණන් වන නබිතුමා අබූ රාෆි සහ අන්සාර්හි පුද්ගලයෙකු මක්කමට යවා ඇයගේ විවාහය ඉල්ලා සිටියේය. ඒ මොහොතේ ඔටුවෙකු පිට සිටි හස්‍රත් මයිමුනාට රසූලුල්ලාහ් ඇගේ විවාහයට කැමති බව පැවසූ විට, ඇය මෙසේ පැවසුවාය, “ඔටුවා සහ එහි සිටින තැනැත්තා රසූලුල්ලාහ්ගේය.” ඇය අපගේ ශාස්තෘවරයාණන් වන නබිතුමාට තමාවම භාර දුන්නාය. ඇය කටයුතු ඇගේ සහෝදරිය වන උම් අල්-ෆද්ල්ට භාර දුන් අතර, උම් අල්-ෆද්ල් මෙම රාජකාරිය ඇගේ සැමියා වන හස්‍රත් අබ්බාස් වෙත භාර දුන්නාය. ඔවුන් උම්‍රා සිට ආපසු එන අතරතුර, ෂරීෆ් ස්ථානයට පැමිණි විට, හස්‍රත් අබ්බාස් හස්‍රත් මයිමුනාව රසූලුල්ලාහ් සමඟ විවාහ කර දුන්නේ ඩිර්හාම් හාරසියයක් මහර් ලෙස ලබා දෙමිනි. විවාහය ද මෙහි පැවැත්විණි. හස්‍රත් මයිමුනාව රසූලුල්ලාහ්ගේ නිකාහ්‍යෙන් ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අතර ඔහුගේ අවසාන බිරිඳ බවට පත්විය. මෙයින් පසු අපගේ නබිතුමා නැවත විවාහ වූයේ නැත.

“අද දින බහුදේවවාදීන්ට එරෙහිව ශක්තිමත් සහ බලවත් බව පෙන්වන නිර්භීත මිනිසුන්ට අල්ලාහුතආලා ඔහුගේ කරුණාවෙන් සමාව දෙත්වා!”
හදීස් අෂ් ෂරීෆ්

මම ඉටිපන්දමක් තෑගි කිරීමට ඉදිරිපත් වුණා, යා රසුලල්ලාහ්!

මගේ අභිප්‍රාය ඔබේ උතුම් දොරටුවට සේවය කිරීමයි, යා රසුලල්ලාහ්!

ඔබගේ නිහතමානී දාසයාගෙන් ඔබගේ උතුම්කමට සුදුසු තෑග්ගක් නොවේ;

කරුණාකර එය ඔබගේ කරුණාවෙන් පිළිගන්න, යා රසූලල්ලාහ්!

ඔබ හැර මට රැකවරණය ලබා ගැනීමට වෙන කවුද?

ඔබ අසල කරුණාව සහ ආශිර්වාදය ඇත, යා රසූලල්ලාහ්!

මම ඔබ තුළ රැකවරණය පතමි, ඔබ තුළ පමණි; මම ඔබේ දයාවෙන් බැඳී සිටිමි;

කරුණාකර මට අනුකම්පා කර මැදිහත් වන්න, යා රසූලල්ලාහ්!

ලෝක දෙකෙහිම, හන් ඉ මහමුද් ඉ අද්ලි ඔබේ යැයි කියා ගන්න!

ආරම්භයේ දී සහ අවසානයේ දී පරමාධිපත්‍යය ඔබ සතුයි, යා රසූලල්ලාහ්!