Prorokove deti

Ahl al-bajt Rasula (Ál ar-Rasúl – Ál al-abá)

Alah ta’ala vo vznešenom Koráne hovorí Ahl al-bajt, podľa významu: „Alah chce z vás odstrániť ridžs, to jest každú chybu a nečistotu, a úplne vás očistiť.“10

Vznešení sahábovia sa spýtali: „Ó Rasulalláh! Kto sú Ahl al-bajt?“ V tej chvíli prišiel imám Ali. Prorok ho vzal pod svoj požehnaný plášť. Potom postupne prišli Fátima Zahrá, imám Hasan a imám Husajn. Berúc každého z nich k sebe, povedal: „Hľa, toto je moja Ahl al-bajt.“ Tieto vznešené osoby sa nazývajú aj „Ál al-abá a Ál ar-Rasúl“.11

Milovať Prorokovu Ahl al-bajt vedie k tomu, že sa odíde na áchiru s imánom a že sa pri poslednom výdychu dosiahne spása. Milovať Ahl al-bajt je fard pre každého veriaceho. Sarvar al-álam (sallalláhu alejhi va sallam) hovorí v jednom hadíse šaríf: „Moja Ahl al-bajt je ako Núhova alejhis-salám loď. Kto ich nasleduje, zachráni sa. Ostatní zahynú.“12

Prednosti a dokonalosti Prorokovej Ahl al-bajt sú veľmi početné. Nedajú sa spočítať. Ľudská sila nestačí na to, aby ich opísala a vychválila. Ich hodnotu a veľkosť možno pochopiť iba prostredníctvom vznešených ajatov.

Tam je Ali, Hasan a Husajn,
láska k nim je v srdci a oddanosť v duši.
Zajtra, v deň zhromaždenia, pred veľkým súdom,
ó Muhammad, moja duša po tebe túži.
Arafát je náš vrch,
tam sa prijíma naša modlitba,
v Medine odpočíva náš Prorok,
ó Muhammad, moja duša po tebe túži.

Imám Šáfi’í to najkrajšie vyjadruje slovami: „Ó Ahl al-bajt Rasula! Alah ta’ala vo vznešenom Koráne prikazuje, aby sme vás milovali. To, že sa neprijíma namaz tým, ktorí sa vo svojich namazoch nemodlia za vás, ukazuje vašu hodnotu a váš vznešený stupeň. Aká veľká je vaša česť, keď vás Alah ta’ala vo vznešenom Koráne pozdravuje salámom!“ Hazrat Anas hovorí: „Spýtali sa Rasululláha: ‚Koho z Ahl al-bajt najviac milujete?‘ Povedal: ‚Hasana a Husajna.‘“13

Hazrat Abu Hurajra hovorí: „Bol som u Rasululláha. Prišiel Hasan. Rasululláh povedal: ‚Pane môj! Ja ho milujem. Miluj ho aj Ty a miluj tých, ktorí milujú jeho,‘ a inokedy povedal: ‚Hasan a Husajn sú moje dva voňavé kvety na tomto svete.‘“ Prorok ešte povedal: „Po sebe vám zanechávam dve veci. Ak sa ich budete pevne držať, nezídete z cesty. Prvá je väčšia ako druhá. Jednou je Kniha Alaha ta’ala, vznešený Korán, ktorý je pevným lanom spusteným z neba na zem. Druhou je moja Ahl al-bajt. Tieto dve sa od seba neoddelia. Kto ich nenasleduje, oddeľuje sa od mojej cesty.“14

Hazrat Hasan a hazrat Husajn (radijalláhu anhumá) boli ochoreli. Prorok povedal hazrat Alimu a hazrat Fátime: „Zložte sľub za tieto svoje drahé deti!“ Hazrat Ali, naša matka Fátima a ich otrokyňa menom Fidda sľúbili, že sa budú postiť po tri dni. Tieto dve vône džanny sa uzdravili. Ale v dome nemali čo jesť. Hazrat Ali si od jedného Žida požičal tri sá’15 jačmeňa. Všetci traja si urobili úmysel (nijja) na pôst, ktorý sľúbili. Hazrat Fátima zomlela jednu mieru tohto jačmeňa a upiekla päť chlebov. Boli piati. Prišiel čas iftáru. Jeden z týchto piatich chlebov položila pred hazrat Aliho, jeden pred hazrat Hasana, jeden pred hazrat Husajna, jeden pred otrokyňu Fiddu a jeden pred seba. Chceli prerušiť pôst. Vtedy prišiel jeden chudobný a povedal: „Ó Ahl al-bajt Rasululláha! Som jeden z chudobných moslimov. Dajte mi niečo zjesť! Nech vás Alah ta’ala odmení dobrodeniami džanny.“ Chleby, ktoré mali v rukách, mu dali ako almužnu a sami prerušili pôst vodou. Na druhý deň sa znova postili. Slúžka zomlela ďalšiu mieru jačmeňa a znova upiekla päť chlebov. V čase iftáru, keď si ich položili pred seba a chceli prerušiť pôst, prišla jedna sirota. Všetci piati jej dali svoje chleby, potešili tú sirotu a sami prerušili pôst vodou a išli spať. Tretí deň sa znova postili. Zo zvyšnej miery jačmeňa znova urobili päť chlebov a položili si ich pred seba. Keď chceli prerušiť pôst, prišiel jeden zajatec a povedal: „Som hladný už tri dni. Spútali ma a ani jesť mi nedali. Zmilujte sa nado mnou pre Alaha!“ Všetci piati mu dali svoje chleby a znova prerušili pôst vodou. Vtedy boli zjavené vznešené ajaty, v ktorých Alah ta’ala hovorí, podľa významu: „Oni svoj sľub splnili. Pretože sa boja Súdneho dňa, ktorý je dlhý a ktorého zlo sa naširoko rozprestrie, dávajú jedlo, ktoré aj sami veľmi milujú a po ktorom ich duša túži, biednemu, sirote a zajatcovi a hovoria: ‚Dávame vám jesť iba pre Alahovu spokojnosť. Neočakávame od vás nijakú vďaku ani nič iné, nič nežiadame.‘“16 „Preto im Džanáb al-Hakk dal napiť sa šarábu tahúr (úplne čistého nápoja)…“17 Abu Hurajra (radijalláhu anhu) rozpráva, že náš Prorok povedal: „Najlepší spomedzi vás sú tí, ktorí po mne budú konať dobro mojej Ahl al-bajt.“

„Tí, ktorí prejdú cez most Sirát bez toho, aby sa im pošmykli nohy, sú tí, ktorí veľmi milujú moju Ahl al-bajt a mojich sahábov“ Hadís šaríf

Hazrat Ali rozpráva, že náš Prorok povedal: „Za tých, ktorí konajú dobro mojej Ahl al-bajt, sa budem v Súdny deň prihovárať.“ „Tí, ktorí prejdú cez most Sirát bez toho, aby sa im pošmykli nohy, sú tí, ktorí veľmi milujú moju Ahl al-bajt a mojich sahábov.“

V jednom hadíse šaríf, ktorý uvádza hazrat imám Rabbání, bolo povedané: „Kto miluje Aliho, naozaj miluje mňa. Kto je jeho nepriateľom, naozaj je mojím nepriateľom. Kto jemu ublíži, naozaj ublížil mne. A kto ublíži mne, ublížil Alahovi ta’ala.“

Náš Prorok povedal: „Alah ta’ala mi prikázal milovať štyri osoby. Zjavil, že aj On ich miluje.“ Spýtali sa ho: „Kto sú oni? Poviete nám ich mená?“

Povedal: „Ali je z nich, Ali je z nich, Ali je z nich; a Abu Zarr, Mikdád a Salmán.“

„Ťažký trest čaká tých, ktorí mi ubližujú pre moju rodinu.“

V jednom hadíse šaríf ešte povedal: „Fátima je jednou mojou časťou (to jest kúskom mňa). Kto jej ublíži, ubližuje mne.“ Hazrat Abu Hurajra hovorí: „Prorok povedal hazrat Alimu: ‚Fátima je mi milšia ako ty. A ty si mi vzácnejší ako ona (to jest drahocennejší)!‘“18

Ešte povedal: „Nežiadam od vás nijakú odmenu za to, že som vám priniesol náboženstvo islam. Chcem iba, aby ste milovali moju Ahl al-bajt, ktorá je mi blízka.“

Islamskí učenci pokladali lásku k Ahl al-bajt za podmienku toho, aby sa pri poslednom výdychu odišlo s imánom. V nich sú čiastočky Rasululláha. Vážiť si Ahl al-bajt a ctiť ju je povinnosťou každého moslima. Veľký islamský učenec imám Rabbání (rahmatulláhi alejh) povedal: „Môj otec bol veľkým učencom vo vedách záhiru a bátinu, to jest vo vedách srdca. Vždy radil a povzbudzoval, aby sa milovala Ahl al-bajt. Hovoril, že táto láska veľmi pomáha človeku, aby pri poslednom výdychu odišiel s imánom. Keď bol na smrteľnej posteli, sedel som pri jeho hlave. Keď mu v posledných chvíľach slablo vedomie, pripomenul som mu tieto rady a spýtal som sa, ako táto láska pôsobila. Aj v tom stave povedal: ‚Plávam v mori lásky k Ahl al-bajt.‘ Hneď som Alahovi ta’ala vzdal chválu a vďaku. Láska k Ahl al-bajt je kapitálom Ahl as-sunny. Všetko, čo sa získava pre áchiru, prinesie tento kapitál.“

Hazrat Fátima a všetci jej potomkovia až do Súdneho dňa sú Ahl al-bajt. Treba ich milovať, aj keď sú hriešni. Milovať ich, pomáhať im srdcom, telom a majetkom, ctiť si ich a starať sa o nich vedie k tomu, že sa zomrie s imánom. (V sýrskom meste Hamá bol súd pre sajjidov. Deti narodené z tohto požehnaného rodu sa zapisovali pred sudcom za prítomnosti dvoch svedkov. Tento súd zrušil Mustafa Rešid paša, oddaný priateľ Angličanov.) Imámovia Ahl as-sunny sa najväčšiu časť poznania o imáne a fikhu, tasavvufských ma’rifetov, ba aj poznania tafsíru a hadísu naučili od imámov Ahl al-bajt. Boli vychovaní ich výchovou. Pozdvihli sa vďaka ich pozornosti. Od nich dostávali radostné zvesti. Moslimovia viac ako všetkých milujú Rasululláhovu Ahl al-bajt (radijalláhu ta’ala anhum adžma’ín) a milujú aj tých, ktorí milujú Ahl al-bajt. Tých, ktorí milujú Ahl al-bajt, správnych moslimov, ktorí idú cestou Ahl al-bajt, nazývajú (Ahl as-sunna). Všetci prívrženci Ahl as-sunny sa v každom svojom namaze modlia za dobro Ahl al-bajt.

Veriaci, čo Rasula videl, „sahábom“ sa nazval,
a aby sa všetci označili, „vznešení sahábovia“ sa riekli.
Každé srdce, čo si Proroka zamilovalo, nurom sa hneď naplnilo,
a tí, čo boli jeho sahábmi, sú vo vznešenom Koráne pochválení.
Všetci pre Rasululláha majetok aj život dali,
v mieri poznanie šírili a v boji ako levy revali.
V hadíse šaríf sú sahábovia s hviezdami prirovnaní:
ktoréhokoľvek z nich nasleduješ, dôjdeš na cesty osvetlené.
Sahábovia sa veľmi milovali, jeden druhého chválili,
a moslimovia, čo prišli po nich, všetci tak hovorili.
Oni nám odovzdali Korán aj hadísy,
čistota ich sŕdc dala rozumu istotu.
Ak niekto niektorého z nich potupí, ranené je náboženstvo islam,
kto haní sahába, odmieta aj vznešený Korán.
Ak si pravý moslim, preukáž úctu každému z nich,
najprv však Rasulovej Ahl al-bajt salavát a salám prednes!