இஸ்லாத்தின் அடிப்படைகள்

இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட முஸ்லிம்களுக்கு ஐந்து அத்தியாவசிய (அதாவது, கண்டிப்பாக நிறைவேற்றப்பட வேண்டிய) அடிப்படைக் கடமைகள் உள்ளன. அவையாவன:

1- இஸ்லாத்தின் ஐந்து அடிப்படைகளில் முதலாவது கலிமா அஷ்-ஷஹாதாவைக் கூறுவது; அதாவது, “அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹூ வ ரஸூலுஹூ” என்று கூறுவது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தெளிவான மனநிலையுடன், பருவ வயதை அடைந்த, பேசக்கூடிய ஒருவர், “பூமியிலோ வானத்திலோ, வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹுத்தஆலாவைத் தவிர வேறு யாருமில்லை. வணங்கப்பட வேண்டிய உண்மையானவன் அல்லாஹுத்தஆலா ஒருவனே” என்று வாயால் கூறி, நிச்சயமாகவும் முழு மனதுடனும் நம்ப வேண்டும். அவன் வாஜிப் அல்-வுஜூத் (இருப்பது கட்டாயமானவன்). அவனுக்கு எல்லா மேன்மைகளும் உண்டு. அவனிடம் எந்தக் குறையும் இல்லை. அவனது பெயர் “அல்லாஹ்”. மீண்டும், அந்த நபர், சிவப்பும் வெண்மையும் கலந்த, பிரகாசமான, அழகான ரோஜா நிற முகமும், கருப்பு புருவங்களும், கருப்பு கண்களும், அகன்ற நெற்றியும், மென்மையான குணமும், இனிய நாவும் கொண்ட, அரேபியாவில் மக்காவில் பிறந்த, ஹாஷிமீ வம்சத்தைச் சேர்ந்த, “அப்துல்லாஹ்வின் மகன் முஹம்மத், அல்லாஹுத்தஆலாவின் அடிமையும் ரஸூலும், அதாவது நபியும் ஆவார்” என்று நம்ப வேண்டும். அவரது தாயார் வஹபின் மகள் ஹஸ்ரத் ஆமினா ஆவார். அல்ஹம்துலில்லாஹ், அவர் நமது அன்பார்ந்த நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) ஆவார்.

2- இஸ்லாத்தின் இரண்டாவது அடிப்படை, தொழுகைக்கான நேரம் வந்ததும், அதன் நிபந்தனைகள், ஃபர்ளுகளுக்கு ஏற்ப ஒரு நாளைக்கு ஐந்து வேளை தொழுகையை (ஸலாத்) நிறைவேற்றுவது. ஆதம் அலைஹிஸ்ஸலாம் காலத்திலிருந்து, ஒவ்வொரு மார்க்கத்திலும் ஒரு நாளைக்கு ஒரு வேளை தொழுகை இருந்தது. நிறைவேற்றப்பட்ட அனைத்தும் ஒன்று சேர்க்கப்பட்டு, முஹம்மத் அலைஹிஸ்ஸலாமை நம்புபவர்களுக்கு ஃபர்ளாக்கப்பட்டன (கட்டளையிடப்பட்டன). தொழுகையை நிறைவேற்றுவது ஈமானின் கொள்கைகளில் ஒன்றாக இல்லாவிட்டாலும், தொழுகை ஃபர்ள் என்று நம்புவது ஈமானுக்கு அவசியமாகும். ஒவ்வொரு முக்கல்லஃப் (தெளிவான மனநிலையுடன், பருவ வயதை அடைந்த) முஸ்லிமுக்கும் ஒவ்வொரு நாளும் ஐந்து வேளை தொழுகையை நிறைவேற்றுவது ஃபர்ளுல் ஐன் ஆகும். ஐந்து வேளை தொழுகை மிஃராஜ் இரவில் கட்டளையிடப்பட்டது. மிஃராஜுக்கு முன்பு, காலை, மாலைத் தொழுகை மட்டுமே இருந்தது.

3- இஸ்லாத்தின் மூன்றாவது அடிப்படை, ஒருவரின் சொத்தின் ஸகாத்தைக் கொடுப்பது. ஸகாத்தின் நேரடிப் பொருள் தூய்மை, புகழ்வது, நல்லதாகவும் அழகாகவும் மாறுவது என்பதாகும். இஸ்லாத்தில், ஸகாத் என்பது, ஒருவருக்குத் தேவையானதை விட அதிகமாகவும், நிஸாப் எனப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலும் ஸகாத் சொத்து உள்ள ஒருவர், தனது சொத்திலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட அளவைப் பிரித்து, குர்ஆன் அல்-கரீமில் அறிவிக்கப்பட்ட முஸ்லிம்களுக்குப் பெருமையடிக்காமல் கொடுப்பதாகும். நான்கு மத்ஹபுகளிலும் நான்கு வகையான ஸகாத் உள்ளன: தங்கம், வெள்ளியின் ஸகாத், வர்த்தகப் பொருட்களின் ஸகாத், அரை வருடத்திற்கும் மேலாக வயல்களில் மேய்ந்த கால்நடைகளின் ஸகாத், பூமியிலிருந்து வெளிவரும் அனைத்து வகையான பயிர்களின் ஸகாத். உஷ்ர் எனப்படும் இந்த நான்காவது வகை ஸகாத், பயிர் அறுவடை செய்யப்பட்டவுடன் கொடுக்கப்படுகிறது. மற்ற மூன்றும் நிஸாப் அளவை அடைந்த ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு கொடுக்கப்படுகின்றன.

4- இஸ்லாத்தின் நான்காவது அடிப்படை, ரமளான் அஷ்-ஷரீஃப் மாதத்தின் ஒவ்வொரு நாளும் நோன்பு நோற்பது. நோன்பு ஸவ்ம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஸவ்ம் என்பது சொற்பொருளில் ஒன்றை மற்றொன்றிலிருந்து பாதுகாப்பது என்பதாகும். இஸ்லாத்தில், ஸவ்ம் என்பது ரமளான் மாதத்தின் (பகல் நேரங்களில்) மூன்று விஷயங்களிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதாகும். இந்த மூன்று விஷயங்கள் உண்ணுதல், குடித்தல், உடலுறவு ஆகியவை.

5- இஸ்லாத்தின் ஐந்தாவது அடிப்படை, சக்தி பெற்றவர் தனது வாழ்வில் ஒருமுறை ஹஜ் (புனிதப் பயணம்) செய்வது. மக்கா நகரத்திற்குச் சென்று திரும்புவதற்குப் போதுமான பணமும், திரும்பி வரும் வரை விட்டுச் செல்லும் தனது குடும்பத்தின் வாழ்வாதாரத்திற்குப் போதுமான சொத்தும் உள்ள சக்தி பெற்ற ஒருவருக்கு, வழி பாதுகாப்பாகவும், உடல் ஆரோக்கியமாகவும் இருக்கும் பட்சத்தில், இஹ்ராம் அணிந்து, கஃபாவைச் சுற்றி தவாஃப் செய்வதும், அரஃபாத் மைதானத்தில் வக்ஃபா (தங்குதல்) செய்வதும், அவரது வாழ்நாளில் ஒருமுறை ஃபர்ளாகும்.

"தன் தொழுகைகளைத் தொழுபவர் மார்க்கத்தின் கட்டிடத்தைக் கட்டியவர் ஆவார். தொழாதவர் தன் மார்க்கத்தை இடித்தவர் ஆவார். தொழுகை முஸ்லிம்களின் மிஃராஜ் ஆகும்."
ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃப்

வாருங்கள், தொழுவோம், இதயங்களின் துருவைத் துடைப்போம்,
தொழுகை இல்லாமல் அல்லாஹ்வை நெருங்க முடியாது!
எப்போதெல்லாம் தொழுகை நிறைவேற்றப்படுகிறதோ, பாவங்கள் அனைத்தும் உதிர்கின்றன,
தொழுகை இல்லாமல் ஒருவன் சிறப்பை அடைய முடியாது!
குர்ஆன் அல்-கரீமில், ஹக் தொழுகையை மிகவும் புகழ்ந்தான்,
தொழுகை இல்லாத ஒருவனை நான் விரும்ப மாட்டேன் என்றான்!
ஒரு ஹதீஸ் அஷ்-ஷரீஃபில், ஈமானின் அடையாளம் என்று சொல்லப்படுகிறது,
தொழுகை இல்லாத ஒருவனிடம் அது தெரிவதில்லை!
ஒரு தொழுகையை விடுதல் பெரும் பாவம்,
அதன் கழாவை நிறைவேற்றாமல் அது மன்னிக்கப்படாது!
யார் தொழுகையை முக்கியமற்றதாகக் கருதுகிறாரோ, அந்த நேரத்தில் ஈமானை விட்டு வெளியேறுகிறார்,
தொழுகை இல்லாமல் அவர் முஸ்லிமாக ஆக மாட்டார்!
தொழுகை இதயத்தைத் தூய்மைப்படுத்துகிறது, எல்லாத் தீமைகளிலிருந்தும் தடுக்கிறது,
தொழுகை இல்லாமல் நீங்கள் ஞானம் பெற முடியாது