迁徙

奥斯和赫兹赖只部落的人突然归信伊斯兰，麦加和麦地那的穆斯林有可能联合起来，这使多神教徒大为恐慌、恼怒。麦加的多神教徒听说第二次阿盖拜盟誓之后，态度变得非常强硬，也非常危险。穆斯林在麦加已经无法再住下去了。经过最后一次阿盖拜盟誓，麦地那成了穆斯林能够找到安宁与庇护的地方。他们想设法从麦加迁徙（希吉拉）出去，到一个至少可以稍稍喘口气、稍稍自由地生活的地方去。他们把自己的处境禀告我们的先知（愿主福安之），请求准许他们迁徙。先知劝他的圣门弟子们要忍耐，因为离开麦加的许可还没有到来。终于，人们期待已久的、来自安拉的迁徙许可到来了。那一天，我们敬爱的先知满怀喜悦地来到尊贵的圣门弟子们那里，说：“我已经得知你们要迁往的地方了，那就是叶斯里卜（麦地那）。你们迁到那里去吧。在那里与你们的穆斯林兄弟会合。清高的安拉已经使他们成为你们的兄弟，使叶斯里卜（麦地那）成为你们能够得到安全与安宁的家园。”在安拉的使者的许可和劝导下，穆斯林开始一批接一批地迁往麦地那。1先知严格吩咐迁徙的人要格外小心谨慎。为了不引起多神教徒的注意，穆斯林们组成小小的驼队，尽可能秘密地上路。第一个迁往麦地那的艾布·赛莱麦，受尽了多神教徒的折磨。过了一段时间，多神教徒才明白发生了什么事。此后，他们每当发现踏上迁徙之路的穆斯林，就把他们从路上押回，把妻子和丈夫拆散，把能制服的人投进监狱，施以种种酷刑。他们用尽一切恶毒手段，企图使他们背弃信仰。但由于害怕引发内战，他们不敢杀害他们。尽管如此，穆斯林们仍然利用一切机会，踏上前往麦地那的路。一天，尊贵的欧麦尔也佩上宝剑，带上弓箭和长矛，当着众人的面绕克尔白转了七圈（巡游）。他高声对在场的多神教徒说：“听着，为了保全我的宗教，我也要在安拉的道路上迁徙了。谁想让他的妻子成为寡妇，让他的孩子成为孤儿，让他的母亲哭泣，就让他到这条山谷后面来拦我吧！……”就这样，尊贵的欧麦尔和大约二十位穆斯林在光天化日之下毫无畏惧地向麦地那出发了。因为害怕他，没有一个人敢碰这支驼队。此后迁徙便再也没有停止，尊贵的圣门弟子们一批接一批地来到了麦地那。

“我已经得知你们要迁往的地方了，那就是叶斯里卜（麦地那）。你们迁到那里去吧”以及“在那里与你们的穆斯林兄弟会合。清高的安拉已经使他们成为你们的兄弟，使叶斯里卜（麦地那）成为你们能够得到安全与安宁的家园” 圣训

迁徙之路

这时，尊贵的艾布·伯克尔也请求准许他迁徙。最尊贵的使者（愿主福安之）对他说：“你要忍耐。我希望清高的安拉也会准许我，我们一起迁徙。”尊贵的艾布·伯克尔问道：“愿我的父母为你牺牲！真有这样的希望吗？”我们的先知说：“是的，有。”这使他满心欢喜。尊贵的艾布·伯克尔花八百迪尔汗买了两峰骆驼，开始等待那一天的到来。此时留在麦加的，只有我们敬爱的先知、尊贵的艾布·伯克尔、尊贵的阿里，以及穷人、病人、老人和被多神教徒关进监狱的信士们。

另一方面，麦地那人（辅士）热情地迎接、款待了迁来的麦加人（迁士），他们之间形成了牢固的团结。

麦加的多神教徒开始担心起来，因为安拉的使者也有可能迁徙，并成为穆斯林的首领。他们聚集在平时商议重大事务的议事堂（达尔·奈德瓦），开始商量该怎么办。恶魔以“谢赫·奈季迪”，即一位奈季德老人的模样来到多神教徒中间，听他们议论。各种主意都提出来了，却没有一个令人满意。这时，恶魔插话说出了自己的看法：“你们想出的这些办法没有一个能解决问题。因为他那张笑脸和甜美的言语会使任何计谋都落空。另想一个办法吧。”

古莱氏人的首领艾布·杰赫勒说：“我们从每个部落挑选一个强壮的人，让他们手持利剑袭击穆罕默德，用剑砍他，让他流血而死。这样就没人知道是谁杀了他。他的族人就不得不接受血锾（迪耶）。我们替他付清血锾，就可以摆脱这个祸患了。”恶魔也很喜欢这个主意，于是极力赞同、推荐它。2

正当多神教徒忙于这些准备的时候，吉卜利勒（愿主赐他平安）前来把多神教徒的决定告诉了最尊贵的使者，告诉他当晚不要睡在自己的床上，并向他传达了清高的安拉关于迁徙的命令。根据这一来自安拉的命令，我们敬爱的先知吩咐尊贵的阿里睡在他的床上，并把别人托付的物品归还给原主，说：“今晚你睡在我的床上，盖上我的这件斗篷！不要害怕，你不会受到任何伤害。”

尊贵的阿里按照先知的吩咐躺了下来。那时他二十三岁。他已经准备好毫无畏惧地代替安拉的至爱献出自己的生命。

迁徙之夜，不信道者包围了安拉的使者尊贵的家。那天夜里，《雅辛章》开头的几节经文降示了。我们的先知从他尊贵的家里出来时，对着他们诵读了《雅辛章》第九节尊贵的经文，其大意是：“我在他们的前面安置一个障碍，在他们的后面安置一个障碍，蒙蔽了他们，所以他们看不见。”然后从地上抓起一把土，撒在不信道者的头上。（据传，头上落了这土的人，后来全都死在白德尔战役中。）安拉的使者安然无恙地从他们中间穿过，来到尊贵的艾布·伯克尔家。多神教徒中没有一个人能看见他。

“艾布·伯克尔啊！你要忍耐。我希望清高的安拉也会准许我，我们一起迁徙” 圣训

过了一会儿，有一个人来到多神教徒那里，问道：“你们在这里等什么？”他们回答：“等穆罕默德从家里出来。”那人对他们说：“我发誓，穆罕默德已经从你们中间穿过走了，还往你们头上撒了土。”多神教徒们急忙摸自己的头，果然发现头上有土。他们拂去脸上和头上的土，立刻冲向门口，闯了进去。当他们看见睡在使者（愿主赐他平安）床上的是尊贵的阿里时，便问最尊贵的使者在哪里。

尊贵的阿里说：“我不知道！难道是你们派我看守他的吗？”于是他们把尊贵的阿里拖到外面殴打。不信道者出去后，开始搜寻安拉的使者。他们把尊贵的阿里在克尔白旁扣押了一段时间，然后才放了他。3

接着，他们来到尊贵的艾布·伯克尔家，盘问他的女儿艾斯玛。她不回答，他们就打了她。他们找遍了每一个地方，却没有找到先知和艾布·伯克尔，因而怒不可遏。他们中最顽固的艾布·杰赫勒让传令人在麦加城内外宣布：谁能找到我们敬爱的先知和尊贵的艾布·伯克尔并把他们带来，或者说出他们在哪里，就赏给他一百峰骆驼。一些贪图财物的人听到这个许诺，便带上武器，骑上马，四处搜寻。

安拉的使者来到尊贵的艾布·伯克尔家，说：“我已经获准迁徙了。”尊贵的艾布·伯克尔·西迪格激动地问道：“安拉的使者啊！……让我用你尊贵双脚上的尘土擦我的脸吧！……我也和你一起去吗？”我们的先知回答：“是的……”尊贵的西迪格高兴得哭了。他含着眼泪说：“愿我的父亲、母亲和我的生命为你牺牲，安拉的使者啊！骆驼已经准备好了，你想要哪一峰，就请收下吧。”众世界的君王说：“我不骑不属于我的骆驼。（只有）用钱把它买下来。”在这个坚决的命令面前，尊贵的西迪格只好说出了骆驼的价钱。尊贵的艾布·伯克尔叫来一个名叫阿卜杜拉·本·吾莱给特、以向导闻名的人，雇他带路，并吩咐他三天后把骆驼带到绍尔山的山洞那里。

受命为圣后的第十三年色法尔月二十七日，星期四，我们的先知和艾布·伯克尔·西迪格带上一些食物出发了。

一路上，尊贵的艾布·伯克尔在安拉的使者身边不断变换位置，时而在他右边，时而在他左边，时而在前，时而在后。我们的先知问他为什么这样做，他说：“为了防备可能从任何方向来的危险。如果有什么不测，就让它先落到我身上。愿我的生命为你牺牲，安拉的使者啊！”

宇宙的领袖说：“艾布·伯克尔啊！你愿意让本该降临到我身上的灾难，代替我降临到你身上吗？”尊贵的西迪格说：“是的，安拉的使者啊！我指清高的安拉发誓——是他以真教派遣你为真先知——我愿意让来临的灾难代替你落到我的身上。”4

由于我们敬爱的先知的鞋子太紧，在路上磨破了，他尊贵的双脚受了伤，再也没有力气行走。他们艰难地爬上山，来到山洞前。到了洞口，尊贵的艾布·伯克尔说：“看在安拉的份上，安拉的使者啊，请你不要进去！让我先进去。如果里面有什么有害的东西，就让它伤到我，免得你受到任何忧伤和痛苦。”说完便走了进去。他把洞里打扫干净。洞里左右两边有许多大大小小的洞穴。他撕开自己的斗篷，堵住这些洞穴，但还剩下一个没有堵上。他就用自己的脚后跟把它也堵住，然后请安拉的使者进来。我们的先知（愿主福安之）走进洞里，把尊贵的头枕在艾布·伯克尔的膝上睡着了。

就在这时，一条蛇咬了尊贵的西迪格的脚。为了不惊醒安拉的使者，他忍着疼痛，一动不动。但是，当艾布·伯克尔的泪水滴落到安拉的使者尊贵的脸上时，安拉的使者问道：“艾布·伯克尔啊，发生了什么事？”尊贵的艾布·伯克尔说：“我用脚堵住的那个洞里有条蛇咬了我的脚。”为了让伤口愈合，安拉的使者把他尊贵的唾液涂在艾布·伯克尔的伤口上，疼痛立刻消失，伤也痊愈了。

正当安拉的使者（愿主福安之）和艾布·伯克尔·西迪格在洞里的时候，多神教徒循着足迹一直追到了洞口。他们看见洞口已被蜘蛛用网封住，还有两只鸽子在那里筑了窝。追踪者库尔兹·本·阿勒格麦说：“足迹到这里就断了。”不信道者说：“如果他们进了这里，洞口上的蜘蛛网一定会被撕破。”

当有些人说“既然已经到了这里，就让你们中的一个人进洞里去看看吧！……”的时候，不信道者伍麦叶·本·哈拉夫说：“你们一点头脑都没有吗？这个山洞上蛛网层层叠叠，你们进去干什么？我发誓，这只蜘蛛在穆罕默德出生之前就已经织好了它的网。”

正当多神教徒在洞口争论不休的时候，尊贵的艾布·伯克尔在洞里忧心忡忡地说：“安拉的使者啊！指安拉发誓，我不是为自己担心，而是怕你遭到什么不测。如果他们杀了我，我只是一个人，什么也不会改变。可是如果你遭到不幸，整个乌玛就会毁灭，宗教就会倾覆。”宇宙的君王说：“艾布·伯克尔啊！不要忧愁！……清高的安拉确是和我们在一起的。”

艾布·伯克尔·西迪格说：“安拉的使者啊！愿我的生命为你牺牲！只要他们中有一个人低头一看，就会看见我们！”我们的先知说：“艾布·伯克尔啊！我们两个人，第三个是清高的安拉。不要忧愁！……真主确是和我们在一起的。”多神教徒没有往洞里看一眼就回去了。5

清高的安拉在尊贵的《古兰经》中谈到这件事时说，大意是：“如果你们不相助他（我的至爱），那么，（你们当记得）当不信道的人们把他（从麦加）驱逐出境，只有一个人（尊贵的艾布·伯克尔）与他同行，他俩在山洞里（在绍尔山顶上）的时候，清高的安拉确已相助他（安拉的使者）了。当时，他对他的同伴（艾布·伯克尔·西迪格）说：‘不要忧愁，清高的安拉的援助（努斯赖特）确是和我们在一起的。’清高的安拉就把使人心安宁的宁静（赛奇奈）降给他，而且以你们所看不见的（精神的）军队扶助他（他的至爱）（以天使保护他），并且使不信道者的言词变成最卑贱的；而清高的安拉的言词（认主独一的言词）确是最高尚的（他使安拉之名传遍全世界，并使之居于主导）。清高的安拉是绝对的胜利者，是唯一的判决者和至睿者。”6

“看在安拉的份上，安拉的使者啊，请你不要进去！让我先进去。如果里面有什么有害的东西，就让它伤到我，免得你受到任何忧伤和痛苦” 艾布·伯克尔·西迪格（愿主喜悦他）

我们敬爱的先知和尊贵的艾布·伯克尔在这个山洞里待了三天三夜。尊贵的艾布·伯克尔的儿子阿卜杜拉夜里来到山洞，把他在麦加听到的消息告诉他们；而他的释奴、为他放羊的阿米尔·本·富海拉，则在夜里送来奶，并抹去足迹。

第四天，星期一夜里黎明前（赛哈尔时分），我们敬爱的先知离开绍尔山洞，骑上他那峰名叫盖斯瓦的骆驼。据一种传述，他让尊贵的艾布·伯克尔坐在他的身后。尊贵的阿米尔·本·富海拉和熟悉道路的阿卜杜拉·本·吾莱给特骑上了另一峰骆驼。

众世界的领袖（愿主福安之）就要离开他的故乡尊贵的麦加了——这座城市受到清高的安拉的赞美，在一切城市中最为珍贵。他把骆驼转向禁地（哈拉姆·谢里夫），满怀忧伤地说：“指安拉发誓！你是清高的安拉所创造的地方中最好的，在我的主那里是最可爱的！如果不是被人赶出去，我是不会离开你的。对我来说，没有比你更美好、更可爱的家园了。如果我的族人没有把我从你这里赶出来，我是不会离开的，除你之外，我不会在任何其他地方安家落户。”

就在这时，吉卜利勒（愿主赐他平安）降临，说：“安拉的使者啊！你怀恋你的故乡吗？你想念它吗？”我们的先知回答：“是的，我怀恋它！”吉卜利勒（愿主赐他平安）便为他诵读了《故事章》第八十五节尊贵的经文，这节经文向他报喜说他最终将回到麦加，以此安慰了他尊贵的心。

旅途平静无事。尽管多神教徒到处搜寻，却找不到他们；真主保护着他的至爱，使他免遭他们的伤害。安拉的使者来到一个名叫库代德的地方时，在一位名叫乌姆·麦阿拜德的妇女的帐篷前停了下来。这位妇女以慷慨闻名，聪明而贞洁。他们想花钱买些食物、椰枣和肉。乌姆·麦阿拜德说：“如果有的话，我不会收钱，而是要设宴款待你们。由于饥荒和生活困难，我们手里什么也没剩下。”他们问：“有奶吗？”她回答：“没有。牲畜都不生育了。”宇宙的君王（愿主福安之）指着帐篷旁边站着的一只瘦弱的羊说：“乌姆·麦阿拜德啊！这只羊为什么拴在这里？”她说：“它病得厉害，又很虚弱，所以落在了羊群后面。它没有力气，走不动了。”我们的先知问：“它有一点奶吗？你允许我挤这只羊的奶吗？”她说：“愿我的父母为你牺牲，它没有奶，不过你要挤就挤吧，没什么妨碍。”

安拉的使者走到羊跟前，念了清高的安拉的名字，祈求吉庆（拜莱凯），然后用他尊贵的手抚摸羊的乳房。就在那一刻，羊的乳房充满了奶，奶开始流了出来。他们立刻拿来一个容器，把它装满。他先把它递给乌姆·麦阿拜德。她喝过之后，他又递给尊贵的艾布·伯克尔和其他人，他们一直喝到饱足为止。最后他自己才喝。然后，他再次用尊贵的手抚摸羊的乳房，挤了奶，并要来帐篷里最大的容器，把它也装满，交给了乌姆·麦阿拜德。据传，这只羊又活了十八年，凭着世界的荣耀的吉庆，他们早晚都靠它的奶维生。他们离开那里之后，乌姆·麦阿拜德的丈夫回来了，看到了奶。他高兴地问道：“这奶是从哪里来的？”乌姆·麦阿拜德说：“有一位吉庆的人光临了我们的家。你看到的这些，是他的恩泽（希麦特）和吉庆。”丈夫问：“你能描述一下他吗？他有什么样的特征和美貌？”

乌姆·麦阿拜德说：“我所见到的那位吉庆的人，身材匀称，笑容可掬。他的眼中略带红色，声音温和。他尊贵的睫毛很长。眼白很白，瞳仁很黑，仿佛天生就涂了眼膏。他的头发乌黑，胡须浓密。他沉默时，显得庄重威严；他说话时，面带微笑，从他口中流出的言语就像串起来的珍珠一样甜美。远远望去，他显得非常庄严；走近一看，又非常亲切可爱。和他在一起的人都全心全意地赶忙去执行他的命令。”她就这样列举了他的许多美好特征。她的丈夫惊讶地听着，说：“我发誓，这就是古莱氏人正在寻找的那个人。如果我遇见他，我会把服侍他视为荣耀，绝不离开他。”乌姆·麦阿拜德的丈夫追赶安拉的使者，在里姆河谷赶上了他，成为穆斯林，荣幸地成为圣门弟子。后来乌姆·麦阿拜德也成了穆斯林。7